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德(de)州市武城(cheng)四(si)女(nv)寺風景區
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四女寺,又名四女樹,位于山東德州西南約12公里,地處武城縣運河四女寺段南岸。是一個遠近聞名的千年古鎮,也是當時衛運河上的重要碼頭。 歷朝官府設漕運、鹽鐵、稅收、商業等多個管理機構于此,故有“恩縣衙門在寺上”之說。四女寺在我國西漢年間曾名安樂鎮,后因四女孝親的故事而更名為四女寺。四女寺有“九河匯流”之勝,歷史上建筑如林,氣勢雄偉,景物宏盛。在千年的歷史沿革中,四女寺一度成為海內外聞名遐邇的運河沿岸經濟文化重鎮,素有“德化之鄉”和“北方都江堰”之譽。
  • 別名: 四女寺
  • 所在地/隸屬: 山(shan)東省德州市武城縣
  • 旅游景區級別: 3A
介紹(shao)攻略

地理位置

四(si)女(nv)寺(si)(si),位于(yu)山東(dong)德州西南約12公里,屬武城縣(xian),又名四(si)女(nv)樹。四(si)女(nv)寺(si)(si)位于(yu)武城縣(xian)運(yun)河(he)四(si)女(nv)寺(si)(si)段(duan)南岸,地(di)處山東(dong)、河(he)北(bei)兩省三縣(xian)交界處,區位條件優越,交通便(bian)利,文化內涵豐富,生態(tai)環境良好,適宜于(yu)發展(zhan)休(xiu)閑度(du)假。明清時期,四(si)女(nv)寺(si)(si)以運(yun)河(he)重鎮享有盛名。

古“武城十(shi)二景”的“槐蔭清風(feng)”勝境(jing)就在此處,“千乘(cheng)旌旗分羽衛(wei)、九河春色護樓船”是其(qi)的歷史(shi)上(shang)的繁盛寫照。四女和睦侍親的傳(chuan)說流(liu)傳(chuan)廣泛,其(qi)德行更(geng)是成為(wei)百(bai)姓(xing)爭相(xiang)效仿的典范,后人為(wei)紀念四女建(jian)祠塑像、樹碑(bei)立傳(chuan)。四女寺(si)(si)原建(jian)有佛(fo)光(guang)(guang)寺(si)(si),原名(ming)石佛(fo)寺(si)(si),相(xiang)傳(chuan)為(wei)明代(dai)高僧(seng)占潭(tan)修(xiu)建(jian),鼎(ding)盛時期擁(yong)有八十(shi)一(yi)間殿(dian)閣。乾隆皇帝下(xia)江南時,專程前(qian)往(wang)敬香禮佛(fo),并(bing)贊道:“好(hao)一(yi)個佛(fo)光(guang)(guang)祥和之地!”從此,石佛(fo)寺(si)(si)更(geng)名(ming)為(wei)佛(fo)光(guang)(guang)寺(si)(si),名(ming)聲遠播,朝拜香客川流(liu)不息。上(shang)世(shi)紀五十(shi)年代(dai),孝女祠、佛(fo)光(guang)(guang)寺(si)(si)兩座(zuo)古代(dai)建(jian)筑因拓(tuo)寬運河被拆毀。

四女寺

漢朝景帝(di)年(nian)(nian)間(jian)(前189年(nian)(nian)-前141年(nian)(nian)),今之四(si)女(nv)寺村古稱(cheng)安樂(le)鎮(zhen)。鎮(zhen)上有一傅姓夫婦,生了(le)四(si)個(ge)女(nv)兒,個(ge)個(ge)姿色(se)超群,聰(cong)慧過人(ren)(ren),知書達理,孝敬父母。再(zai)加(jia)上家道(dao)殷實,夫妻二人(ren)(ren)樂(le)善好(hao)施,街坊鄰居無(wu)不稱(cheng)道(dao)。

轉眼(yan)間女兒(er)相繼(ji)成人,傅氏夫婦已年近半百,膝下無子,想想日后(hou)無人繼(ji)承(cheng)家業(ye),女兒(er)嫁人后(hou)無人養老送終,心中不免(mian)黯然(ran)神傷,倍感凄涼。

大(da)女兒年(nian)長幾歲,體諒(liang)到(dao)了(le)父(fu)(fu)(fu)母的(de)苦衷,便和(he)三(san)個妹(mei)妹(mei)商量說(shuo):“父(fu)(fu)(fu)母年(nian)紀大(da)了(le),咱(zan)沒(mei)有幼弟(di)長兄,以(yi)后姐(jie)妹(mei)四(si)人各自嫁人,父(fu)(fu)(fu)母就(jiu)無人照料(liao)。我(wo)(wo)有個兩全其美的(de)主意,我(wo)(wo)留在家中侍奉父(fu)(fu)(fu)母終(zhong)生(sheng),一(yi)來可以(yi)使父(fu)(fu)(fu)母安(an)度(du)晚年(nian),二來你們(men)(men)出嫁后也就(jiu)不(bu)用時刻掛(gua)心父(fu)(fu)(fu)母了(le)。”三(san)人一(yi)聽(ting),異(yi)口同(tong)聲地(di)反對:“都(dou)是(shi)一(yi)母所生(sheng),姐(jie)姐(jie)不(bu)嫁人,我(wo)(wo)們(men)(men)怎好撇下父(fu)(fu)(fu)母各尋安(an)樂?愿和(he)姐(jie)姐(jie)一(yi)道奉養雙親!”大(da)姐(jie)看她們(men)(men)態度(du)堅決就(jiu)說(shuo):“既(ji)是(shi)這樣,那就(jiu)看天意吧。依我(wo)(wo)之(zhi)見,咱(zan)姐(jie)妹(mei)四(si)人各栽(zai)一(yi)棵槐樹,槐枯者嫁,槐茂則(ze)留,不(bu)知(zhi)你們(men)(men)意下如何?”三(san)人聽(ting)了(le),齊聲說(shuo)好。

于(yu)是(shi)姐(jie)(jie)妹(mei)四人各自在(zai)(zai)大(da)門口栽了(le)一(yi)棵槐(huai)樹,日(ri)夜留(liu)心(xin),都(dou)祈盼(pan)自己留(liu)在(zai)(zai)家中。誰知數月后,四棵槐(huai)樹全都(dou)枝繁葉茂,亭亭玉立。大(da)姐(jie)(jie)不(bu)(bu)忍心(xin)貽(yi)誤妹(mei)妹(mei)青春(chun),便偷偷地(di)用熱(re)水(shui)澆三人的(de)槐(huai)樹。不(bu)(bu)料這一(yi)舉動(dong),被(bei)時刻在(zai)(zai)意的(de)三個妹(mei)發覺了(le),于(yu)是(shi)都(dou)暗暗地(di)效仿(fang)大(da)姐(jie)(jie),用熱(re)水(shui)澆別人的(de)槐(huai)樹。這樣過(guo)了(le)一(yi)段時間,槐(huai)樹不(bu)(bu)但沒(mei)死(si),反而(er)更加(jia)茁壯(zhuang)。四姐(jie)(jie)妹(mei)疑(yi)心(xin)是(shi)天意昭示,越發堅定了(le)留(liu)家侍親的(de)決心(xin)。

傅家(jia)豐衣(yi)足食,又有四個如花似(si)玉的(de)女(nv)(nv)兒(er)(er),自然說(shuo)媒提親(qin)者絡繹不(bu)絕。傅老夫人便向四個女(nv)(nv)兒(er)(er)轉告各方(fang)求親(qin)之意。四女(nv)(nv)矢志不(bu)嫁(jia),并將所議之事(shi)及(ji)植槐經過告知父(fu)母。二老聞言大驚,極力勸阻。四女(nv)(nv)為表(biao)心意,便卸下女(nv)(nv)兒(er)(er)裝束,換(huan)上(shang)男子(zi)衣(yi)冠,學著儒生的(de)樣(yang)子(zi)習學詩詞書(shu)畫。平日說(shuo)話(hua)如同兄弟(di),談詩論字又似(si)朋友,絕口不(bu)提婚嫁(jia)之事(shi)。

二老(lao)見(jian)(jian)狀,又(you)驚(jing)又(you)喜,視女如子,不再勸(quan)婚。媒(mei)人見(jian)(jian)四(si)女心堅如鐵(tie),也(ye)不再登門說親(qin)。從(cong)此,四(si)女專心侍奉父母,閑暇之時則博(bo)覽詩(shi)書。

光(guang)陰如梭,四(si)(si)女二(er)十(shi)年如一日(ri)(ri)奉(feng)親至孝,傅氏(shi)夫婦雖年近古(gu)稀,仍目(mu)明耳聰,那四(si)(si)棵槐樹也日(ri)(ri)見粗壯、郁蔥成蔭。四(si)(si)女又(you)在庭(ting)院里建一梵(fan)宮,朝夕焚香,日(ri)(ri)夜(ye)通經,祈禱雙親平安(an)長壽。

一天,有(you)(you)一個相(xiang)貌(mao)非(fei)凡的人(ren)來到安樂鎮(zhen),遠遠望見四(si)(si)棵槐(huai)樹(shu)亭(ting)亭(ting)如(ru)旗羅傘(san)蓋,便尋蹤而(er)(er)至,在莊院前(qian)足凝視(shi)良(liang)久,口中言道:“草木(mu)屬陰,鬼(gui)木(mu)為(wei)槐(huai)。觀此(ci)槐(huai)之狀,必有(you)(you)奇女居(ju)此(ci)。”于(yu)(yu)是(shi)整衣冠躬身而(er)(er)入。十日后,左(zuo)鄰右舍(she)忽然發現傅(fu)氏一家(jia)不知何時已經人(ren)去(qu)屋(wu)空(kong)。于(yu)(yu)是(shi)眾說紛紜,有(you)(you)人(ren)說傅(fu)家(jia)積德行善感動神靈已修道成(cheng)仙,也(ye)有(you)(you)人(ren)稱他們超升了。此(ci)事很快傳遍十里八鄉,為(wei)安樂鎮(zhen)平添了神秘色彩,過往行人(ren)客商(shang)爭相(xiang)目睹(du)傅(fu)家(jia)遺跡。天久日長,競使(shi)得安樂鎮(zhen)店鋪林立(li),商(shang)賈云集,買(mai)賣興隆,富(fu)足一方。世人(ren)念及四(si)(si)女施恩(en)故里,就把安樂鎮(zhen)改為(wei)四(si)(si)女樹(shu)。因后人(ren)建(jian)寺塑(su)像,四(si)(si)槐(huai)又亭(ting)亭(ting)玉(yu)立(li),又改村名為(wei)四(si)(si)女寺,并立(li)碑(bei)銘(ming)記(ji)以贊。村名沿用至今。

四(si)女寺(si)的傳說還很(hen)多(duo),例如乾隆下江南到(dao)此處將(jiang)時光(guang)佛(fo)寺(si)改名(ming)為佛(fo)光(guang)寺(si)等(deng)傳說,歷史遺跡如:佛(fo)光(guang)寺(si)、六合寶光(guang)圣塔、娘娘廟、山西會館都有詳細的記載(zai)。

四女寺景

四(si)女寺景(jing)(jing)區位于武(wu)城縣(xian)四(si)女寺鎮四(si)女寺村,2010年經規劃調(diao)整(zheng),為(wei)了保護文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)遺產,弘(hong)揚運(yun)河(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、禮(li)孝(xiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)(he)佛教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua),武(wu)城縣(xian)借運(yun)河(he)(he)通航(hang)和(he)(he)南水北調(diao)之機(ji),按照(zhao)“以(yi)史為(wei)根、以(yi)文(wen)(wen)為(wei)魂、以(yi)河(he)(he)為(wei)脈、以(yi)湖為(wei)韻、以(yi)樹為(wei)景(jing)(jing)、以(yi)孝(xiao)為(wei)先”的設計理念,復建孝(xiao)女祠(ci)、佛光寺等人文(wen)(wen)景(jing)(jing)觀,形成以(yi)運(yun)河(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、禮(li)孝(xiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)(he)佛教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)主要特色的綜合性主題景(jing)(jing)區。景(jing)(jing)區共(gong)分為(wei)A、B、C三區。

景區項目

佛光寺

由(you)天(tian)(tian)津市(shi)佛教協會副(fu)會長,揚州(zhou)高旻寺(si)首座、黃山翠微寺(si)主(zhu)持、天(tian)(tian)津玉佛寺(si)主(zhu)持、天(tian)(tian)津掛甲(jia)寺(si)主(zhu)持演(yan)龍(long)法(fa)師擔任(ren)佛光寺(si)主(zhu)持。主(zhu)要建筑(zhu)包括(kuo):大雄寶殿、天(tian)(tian)王(wang)殿、六合寶光圣塔、菩提院、方(fang)丈院等。

孝女祠

由孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)女(nv)壇(tan)和供奉(feng)四(si)(si)(si)(si)孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)女(nv)的四(si)(si)(si)(si)座(zuo)殿(dian)閣(ge)組(zu)成。孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)女(nv)壇(tan)設(she)計為地下(xia)(xia)二層(ceng)(ceng),地上三層(ceng)(ceng)樓閣(ge)式(shi)建筑,為三層(ceng)(ceng)檐十(shi)字頂結構。孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)女(nv)殿(dian)在三層(ceng)(ceng)高(gao)臺上,殿(dian)外7米寬的環(huan)形(xing)水(shui)池包圍(wei),通過四(si)(si)(si)(si)座(zuo)橋與由下(xia)(xia)往上逐步收進的三個(ge)大平臺相連。高(gao)臺下(xia)(xia)是弘揚四(si)(si)(si)(si)女(nv)孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)文化的場所,主(zhu)要功(gong)能定位為孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)文化傳播(bo)。

泰山行宮

泰山行(xing)宮為(wei)三進院落,有(you)山門、正殿、官(guan)廳、鐘鼓樓、后花園等(deng),雄(xiong)偉氣勢的建(jian)筑(zhu)格局,呈現出(chu)皇家宮殿的尊貴氣質。它的主要功能定(ding)位(wei)為(wei)觀光(guang)游覽。

運(yun)河(he)故(gu)道森林公園(yuan)(yuan)(yuan)依托(tuo)漳南運(yun)河(he)管理處(chu)公園(yuan)(yuan)(yuan)及(ji)古(gu)船閘等(deng)設施,以(yi)(yi)水(shui)(shui)蘊(yun)、民風民俗作為總創意骨架(jia),形(xing)成人、水(shui)(shui)、環境的(de)緊密結合,集中(zhong)展現武城運(yun)河(he)文(wen)化(hua)、漕運(yun)文(wen)化(hua)和地域文(wen)化(hua)的(de)底(di)蘊(yun),同時(shi),在公園(yuan)(yuan)(yuan)內設置休閑(xian)(xian)廣(guang)場(chang)、噴泉、雕塑、景觀小品以(yi)(yi)及(ji)小型健身器材、休憩座椅等(deng)設施,并以(yi)(yi)林蔭小道相串聯(lian),打(da)造成為集水(shui)(shui)利文(wen)化(hua)、休閑(xian)(xian)、娛樂與一體的(de)多功能園(yuan)(yuan)(yuan)區

運河水利文化博物館

規劃建設的博物館(guan)共三層,分(fen)為(wei)(wei)運(yun)(yun)河(he)(he)(he)文化(hua)展(zhan)示區、運(yun)(yun)河(he)(he)(he)文化(hua)收(shou)藏區、研(yan)究和學(xue)術交流區三個(ge)功能區域。分(fen)為(wei)(wei)十個(ge)展(zhan)廳,其中(zhong)一(yi)層為(wei)(wei)“運(yun)(yun)河(he)(he)(he)文化(hua)陳(chen)(chen)列”和“武城歷(li)史文物陳(chen)(chen)列”。二三層分(fen)別為(wei)(wei)收(shou)藏區、研(yan)究和學(xue)術交流區。博物館(guan)整體陳(chen)(chen)列以“運(yun)(yun)河(he)(he)(he)推動歷(li)史,運(yun)(yun)河(he)(he)(he)改變(bian)生活”為(wei)(wei)主題(ti),旨(zhi)在(zai)全方位、多角度地收(shou)藏、保護和研(yan)究運(yun)(yun)河(he)(he)(he)文化(hua),反映和展(zhan)示運(yun)(yun)河(he)(he)(he)的古老歷(li)史、自(zi)然風(feng)貌和民俗風(feng)情。

岔河水景長廊

岔河水(shui)景(jing)長廊分(fen)為(wei)生態涵養(yang)、娛(yu)樂休(xiu)閑和生態展(zhan)(zhan)示三(san)個區段(duan):生態涵養(yang)段(duan)設計(ji)沿(yan)河連續的自(zi)行車(che)道(dao)(dao)、親水(shui)棧(zhan)道(dao)(dao)等(deng);銜(xian)接生態涵養(yang)段(duan)建娛(yu)樂休(xiu)閑段(duan),兩(liang)岸以(yi)密植(zhi)(zhi)植(zhi)(zhi)物景(jing)觀為(wei)主,形成(cheng)郁郁蔥蔥的林帶景(jing)觀,在(zai)本區段(duan)修建一處采(cai)摘(zhai)園(yuan),種植(zhi)(zhi)綠色無污(wu)染果蔬,包括(kuo)葡萄、櫻桃、香(xiang)梨等(deng),為(wei)了充分(fen)利用采(cai)摘(zhai)園(yuan),可(ke)在(zai)秋冬季(ji)節種植(zhi)(zhi)大棚(peng)水(shui)果和蔬菜(cai),引(yin)進(jin)大棚(peng)草莓、西紅柿等(deng),在(zai)旅游淡季(ji)吸引(yin)游客;生態展(zhan)(zhan)示段(duan),以(yi)生態種植(zhi)(zhi)、雨水(shui)收集、污(wu)水(shui)處理(li)等(deng)生態技術對環(huan)境進(jin)行修復(fu),恢復(fu)自(zi)然的優美景(jing)觀。

九華山莊溫泉度假村

九(jiu)華(hua)山(shan)莊溫泉度(du)假(jia)(jia)村占地面積為園林式度(du)假(jia)(jia)酒店。擁有多種風格的客房以及不(bu)同風味的餐(can)廳,并(bing)建有會議展覽(lan)設施

溫泉游泳池

溫(wen)泉(quan)游(you)泳池(chi)占地將建設成(cheng)為國內(nei)最高規格(ge)的(de)溫(wen)泉(quan)度假園(yuan)(yuan)區,園(yuan)(yuan)內(nei)內(nei)綠樹成(cheng)蔭、移步換景,有大小(xiao)溫(wen)泉(quan)池(chi)近百個,另有露天溫(wen)泉(quan)游(you)泳池(chi)、室內(nei)溫(wen)泉(quan)游(you)泳館(guan)等(deng)設施,薈萃古今中外洗(xi)浴(yu)文化經(jing)典,提供特色溫(wen)泉(quan)泡浴(yu)、溫(wen)泉(quan)藥浴(yu)、溫(wen)泉(quan)游(you)泳、溫(wen)泉(quan)桑拿(na)及(ji)各種保健(jian)、按摩、美容(rong)等(deng)服務。

溫泉五星級酒店

溫泉(quan)五(wu)(wu)星(xing)級酒店為中國古典(dian)風(feng)情園林式風(feng)格,集客房(fang)、餐(can)飲、溫泉(quan)、康樂(le)、商品、會議等多種(zhong)功能于一體。共有(you)近200間(jian)五(wu)(wu)星(xing)級標準的(de)豪華客房(fang)和1幢總(zong)統套房(fang)樓,3間(jian)中西式餐(can)廳,多種(zhong)溫泉(quan)及康體娛樂(le)項目(mu),及十(shi)余個不同規格的(de)高檔(dang)會議室。

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