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介紹

玉皇(huang)廟村(cun)因村(cun)東玉皇(huang)大(da)帝廟而得名，該村(cun)呈現(xian)古(gu)膠州建筑(zhu)風(feng)格(ge)，形成古(gu)樸典雅、生態優美、風(feng)格(ge)獨特的(de)鄉村(cun)生態旅游特色村(cun)貌。

玉(yu)皇(huang)大(da)帝(di)(di)廟位于(yu)村東部，因殿(dian)內(nei)供(gong)奉(feng)玉(yu)皇(huang)大(da)帝(di)(di)而得名(ming)。該(gai)廟始建(jian)于(yu)唐朝初(chu)(chu)年，并于(yu)2009年4月重建(jian)。廟之正面建(jian)有(you)山門，山門內(nei)之主殿(dian)依(yi)次為玉(yu)皇(huang)殿(dian)、三教堂(tang)和法堂(tang)，東廂(xiang)(xiang)依(yi)次為財神殿(dian)、念(nian)佛(fo)堂(tang)和藥師殿(dian)，西(xi)廂(xiang)(xiang)依(yi)次為送子殿(dian)、觀(guan)音殿(dian)、娘娘殿(dian)、胡仙殿(dian)和居(ju)士房(fang)。每年正月十六(liu)、三月初(chu)(chu)三、六(liu)月初(chu)(chu)六(liu)、九(jiu)月初(chu)(chu)九(jiu)逢(feng)廟會。該(gai)寺(si)雙檐(yan)單層(ceng)，高17米，主要(yao)供(gong)奉(feng)太白金星、北斗七星、托(tuo)塔天王、玄武大(da)帝(di)(di)，四周還有(you)一(yi)萬尊(zun)小佛(fo)。

紅色教(jiao)育基地(di)，所用房屋是玉(yu)皇廟村已故老(lao)革命(ming)、老(lao)黨員、老(lao)縣(xian)長(chang)、老(lao)支書喬繼周的舊居(ju)(ju)，喬繼周于1947年參加革命(ming)，新(xin)中國成(cheng)立后，曾任膠縣(xian)副(fu)縣(xian)長(chang)，1966年10月(yue)離(li)休后居(ju)(ju)住在玉(yu)皇廟村，1997年1月(yue)逝(shi)世。該基地(di)記載了膠州地(di)區從1899年德國入侵到革命(ming)勝利的歷史以(yi)及當前玉(yu)皇廟村群眾幸福(fu)的生活。

尼山書院(yuan)(yuan)，是青島地(di)區的第(di)一家(jia)推崇孔子(zi)的儒家(jia)文化(hua)(hua)的書院(yuan)(yuan)。書院(yuan)(yuan)內有(you)孔老夫子(zi)像一尊，內設學(xue)堂，旨在傳(chuan)播國(guo)學(xue)，教授(shou)學(xue)生們(men)(men)中國(guo)傳(chuan)統(tong)文化(hua)(hua)知識(shi)。每逢周六周日(ri)和寒暑假，孩子(zi)們(men)(men)就來到書院(yuan)(yuan)，誦讀《弟子(zi)規》等國(guo)學(xue)典籍、練(lian)習(xi)(xi)書法，讓孩子(zi)們(men)(men)在學(xue)習(xi)(xi)科學(xue)文化(hua)(hua)知識(shi)的同時，不忘國(guo)學(xue)經(jing)典。

七仙女剪紙(zhi)藝(yi)社，里面除剪紙(zhi)還有電烙版(ban)畫和(he)桃核雕刻(ke)，剪紙(zhi)是(shi)國家(jia)非物質文化遺產，而電烙版(ban)畫和(he)桃核雕刻(ke)的原材料都(dou)是(shi)取自(zi)于當地。

傳統民俗(su)博(bo)物館，模(mo)擬展示了龍山文化、三里(li)河文化出土的場景(jing)，這邊再現(xian)了制作黑陶的場景(jing)。以(yi)及當年膠州的老城門石，是現(xian)在僅存的一塊。還有農(nong)村以(yi)前的生(sheng)產、生(sheng)活(huo)工具。

傳統手工(gong)藝(yi)展館(guan)(guan)，主要(yao)有(you)宣紙制作館(guan)(guan)、光德黑陶工(gong)藝(yi)館(guan)(guan)、年畫工(gong)藝(yi)館(guan)(guan)、傳統食品(pin)工(gong)藝(yi)展館(guan)(guan)等。

王母井(jing)(jing)，在(zai)玉皇(huang)廟村村西，有一(yi)口井(jing)(jing)，叫“王母井(jing)(jing)”，這個井(jing)(jing)有一(yi)個古老的傳說(shuo)，相(xiang)傳唐朝年(nian)間，王母娘娘帶(dai)七仙女(nv)前往(wang)東海巡(xun)游，路經此(ci)地，看(kan)到很多(duo)人(ren)(ren)在(zai)玉皇(huang)廟求雨，于(yu)是(shi)，王母娘娘化作凡人(ren)(ren)，來到玉皇(huang)廟，看(kan)到人(ren)(ren)民生活(huo)疾(ji)苦，便將拔下玉簪投入(ru)地面(mian)，形成了(le)(le)一(yi)口井(jing)(jing)，后人(ren)(ren)稱之為“王母井(jing)(jing)”，又將玉簪一(yi)劃(hua)，劃(hua)出(chu)了(le)(le)一(yi)條(tiao)河，后人(ren)(ren)稱之為“碧溝河”，從此(ci)以后膠北(bei)水源(yuan)豐富。