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景點概況

曾(ceng)子(zi)山(shan)(shan)風景(jing)(jing)(jing)(jing)名(ming)(ming)勝區(qu)位于(yu)平邑(yi)縣(xian)城(cheng)(cheng)(cheng)南(nan)40公里處鄭城(cheng)(cheng)(cheng)鎮（原魏莊鄉）境(jing)內(nei)。為宗圣(sheng)曾(ceng)子(zi)故里，景(jing)(jing)(jing)(jing)區(qu)面積12平方公里。景(jing)(jing)(jing)(jing)區(qu)中山(shan)(shan)清水秀(xiu)，峰怪石 奇(qi)，松柏常綠，自然景(jing)(jing)(jing)(jing)觀優美奇(qi)特，自南(nan)向北(bei)依次是牛鼻山(shan)(shan)、大蒼山(shan)(shan)、曾(ceng)子(zi)山(shan)(shan)、富貴(gui)頂、透明崮、印荷山(shan)(shan)等(deng)諸(zhu)峰。曾(ceng)子(zi)山(shan)(shan)腳下南(nan)武城(cheng)(cheng)(cheng)村是儒家四圣(sheng)之一(yi)宗圣(sheng)曾(ceng)子(zi)( 名(ming)(ming)參(can)、字子(zi)輿 , 著有(you)《孝(xiao)經(jing)》、《大學》等(deng))的(de)故里，又是曾(ceng)點、羊(yang)祜、羊(yang) 欣、澹臺滅明等(deng)一(yi)大批歷史(shi)名(ming)(ming)人的(de)出生地，文化內(nei)涵十分豐富，人杰(jie)地靈，文化繁盛，素有(you)“魯南(nan)奇(qi)葩”之稱(cheng)。曾(ceng)子(zi)山(shan)(shan)風景(jing)(jing)(jing)(jing)名(ming)(ming)勝區(qu)內(nei)有(you)曾(ceng)子(zi)墓(mu)、曾(ceng) 點墓(mu)、武城(cheng)(cheng)(cheng)古城(cheng)(cheng)(cheng)遺(yi)(yi)址、王肖(xiao)武起義軍(jun)寨遺(yi)(yi)址、 富貴(gui)頂摩(mo)崖造像和石刻、仰(yang)臥神(shen)佛、透明崮、彭祖修道處等(deng)景(jing)(jing)(jing)(jing)點 。

曾(ceng)子(zi)(zi)山(shan)(shan)算不上高大(da)，但卻集(ji)明(ming)山(shan)(shan)麗水(shui)與文化馨(xin)香于一(yi)體，連綿(mian)起伏的(de)(de)(de)群(qun)峰(feng)透(tou)(tou)溢著一(yi)種秀美之氣。蒼老的(de)(de)(de)石壁積淀著深厚的(de)(de)(de)文化底蘊(yun)。曾(ceng)子(zi)(zi)山(shan)(shan)山(shan)(shan)勢(shi)俊朗峭(qiao)拔、峰(feng)奇石怪、造型(xing)各異(yi)、栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如(ru)生、林木蔥郁、移步異(yi)景。由(you)南及北形成(cheng)數個山(shan)(shan)峰(feng)，即曾(ceng)子(zi)(zi)山(shan)(shan)、棺材山(shan)(shan)、孝子(zi)(zi)山(shan)(shan)、寶貴頂(ding)、透(tou)(tou)明(ming)崮、印盒(he)山(shan)(shan)。這些山(shan)(shan)峰(feng)峭(qiao)壁懸(xuan)崖(ya)，如(ru)刀削成(cheng)，或高或低，或方或圓，似人(ren)像物，形象逼真、惟(wei)妙惟(wei)肖，頗有“桂林山(shan)(shan)水(shui)”之韻(yun)美，被譽(yu)為中國北方較大(da)的(de)(de)(de)“盆景”。而山(shan)(shan)腳下的(de)(de)(de)南武(wu)城(cheng)村系春秋(qiu)戰國時期的(de)(de)(de)武(wu)城(cheng)故城(cheng)，是孔門四圣之一(yi)的(de)(de)(de)曾(ceng)子(zi)(zi)、“七(qi)十二賢”之曾(ceng)點(dian)、澹臺滅明(ming)、以及西晉政(zheng)治家、軍事家羊祜、書法家羊欣(xin)等一(yi)大(da)批歷(li)史名人(ren)出生地(di)，人(ren)杰地(di)靈，文化內涵十分豐富(fu)，素有“魯南奇葩”之稱。

曾子(zi)山(shan)自然風景區(qu)涵蓋曾子(zi)山(shan)、武(wu)城古城及(ji)曾子(zi)墓(mu)，總面積418公(gong)頃。景區(qu)內有大(da)小景點30余處，其中仰臥(wo)神佛、印盒峰眺、透(tou)明洞、摩崖(ya)石刻(ke)、王肖武(wu)起義軍營寨遺跡、孝子(zi)送葬、曾子(zi)墓(mu)為(wei)出名的七大(da)景點。

曾(ceng)子(zi)山不僅有險、奇、古、秀之(zhi)美，更(geng)有摩崖石(shi)刻(ke)人(ren)文景觀。登上富(fu)(fu)貴頂，頓覺豁然(ran)開(kai)朗，山頂地勢平坦，方圓約30畝。富(fu)(fu)貴頂南山門(men)下(xia)巖壁上有摩崖造(zao)像三(san)處，一為南宋(song)時所刻(ke)的菩(pu)薩、武士，當地人(ren)俗稱“把門(men)將軍”。二為刻(ke)于金代的坐式(shi)觀音菩(pu)薩。三(san)為駕云(yun)觀音之(zhi)像。造(zao)型(xing)生(sheng)動別致，至(zhi)今清晰可辨。

歷史傳說

八(ba)寶(bao)琉璃井 相傳，有個縣(xian)令得(de)知孝子山有藏寶(bao)，大(da)喜。貪財的他立即(ji)派人(ren)到(dao)孝子山查找(zhao)藏寶(bao)的地方(fang)。經(jing)過一番實地考察，認定(ding)金銀財寶(bao)就被藏在不久前(qian)被石塊、泥土填平的八(ba)寶(bao)硫璃井里。于是，縣(xian)官便帶著一幫(bang)人(ren)，坐著轎(jiao)子來到(dao)孝子山，找(zhao)到(dao)八(ba)寶(bao)硫璃井。

縣(xian)(xian)官(guan)一(yi)(yi)聲(sheng)令下，家丁們一(yi)(yi)轟而上，掄(lun)鎬的(de)掄(lun)鎬，搬石(shi)塊(kuai)(kuai)的(de)搬石(shi)塊(kuai)(kuai)，忙(mang)(mang)忙(mang)(mang)活活地挖(wa)起井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)來。由于井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)被(bei)石(shi)塊(kuai)(kuai)、泥土封實，挖(wa)了兩天還(huan)沒挖(wa)到(dao)(dao)一(yi)(yi)半。縣(xian)(xian)官(guan)有點(dian)著(zhu)急。第三(san)天縣(xian)(xian)官(guan)來到(dao)(dao)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)邊坐(zuo)鎮指(zhi)揮挖(wa)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)。時近中午，家丁們在(zai)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)里(li)挖(wa)著(zhu)挖(wa)著(zhu)，突然井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)下出現一(yi)(yi)道縫隙，從中飛出一(yi)(yi)只大(da)馬(ma)蜂(feng)(feng)。這只馬(ma)蜂(feng)(feng)嗡嗡地飛到(dao)(dao)家丁身(shen)上、背上、臉(lian)上，蟄得他們嗷嗷直叫(jiao)。然后飛出井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)口，向(xiang)縣(xian)(xian)官(guan)司蟄去。縣(xian)(xian)官(guan)慌忙(mang)(mang)用(yong)手(shou)中的(de)折扇打去。只聽“叭”地一(yi)(yi)聲(sheng)，蜂(feng)(feng)子落在(zai)地上。縣(xian)(xian)官(guan)定眼一(yi)(yi)看(kan)，這只蜂(feng)(feng)子變成(cheng)了一(yi)(yi)個金蜂(feng)(feng)子。

縣官司(si)撿(jian)起金蜂子，屈指(zhi)一算，其價值正好與挖寶的來回(hui)路費(fei)、吃喝等花

銷差不(bu)多。心想，再挖下去，定(ding)有不(bu)吉，便(bian)招(zhao)呼(hu)手(shou)下收工(gong)，慌(huang)忙(mang)返回。從此，再也沒(mei)人來(lai)孝子山挖寶了。

資源結構

曾子(zi)山自然旅游(you)(you)資(zi)源又(you)分(fen)為(wei)兩部分(fen)：山體(ti)和(he)水體(ti)。山體(ti)屬于(yu)造(zao)型地(di)貌的(de)(de)“岱固地(di)貌”。“岱崮地(di)貌”與中國幾種(zhong)主(zhu)要造(zao)型地(di)貌中的(de)(de)“丹霞(xia)地(di)貌”、“張家界(jie)地(di)貌”、“嶂石巖(yan)地(di)貌”、“喀斯特地(di)貌”一樣，具有極高的(de)(de)地(di)質(zhi)學價值(zhi)。水體(ti)為(wei)曾子(zi)山下的(de)(de)溫涼河(he)。河(he)流雖然為(wei)季(ji)節(jie)性山洪河(he)道，由于(yu)河(he)道與山體(ti)相(xiang)連，便(bian)成為(wei)曾子(zi)山旅游(you)(you)景(jing)區(qu)不可缺少的(de)(de)景(jing)觀要素。

文化價值

曾子山腳下南武城村是儒家四圣之一宗圣曾子( 名參、字子輿 , 著有《孝經》、《大學》等(deng))的故里，又是曾點、羊(yang)祜、羊(yang)欣、澹(dan)臺滅明等(deng)一大批(pi)歷(li)史名人的出生地，文化內(nei)涵十分豐富，人杰地靈，素(su)有“魯南奇(qi)葩(pa)”之稱。曾子山風景名勝區(qu)內(nei)有曾子墓(mu)、曾點墓(mu)、武城古(gu)城遺址、王肖武起義(yi)軍寨遺址、富貴(gui)頂摩(mo)崖造像和(he)石刻(ke)、仰臥(wo)神佛、透明崮、彭祖修道處等(deng)景點。

曾(ceng)子山(shan)人文(wen)旅(lv)游資(zi)源(yuan)豐富，山(shan)上有富貴頂摩崖造像；富貴頂和蒼山(shan)上有明(ming)末清初起義軍(jun)營寨遺址，殘存(cun)著大(da)片的房基、飲馬槽、石(shi)臼、旗桿孔(kong)、石(shi)門(men)等(deng)。山(shan)下有故武城遺址；曾(ceng)點墓、曾(ceng)參墓和澹臺(tai)滅明(ming)墓。如此豐厚(hou)的歷史(shi)文(wen)化遺存(cun)，蘊含了十(shi)分豐富的文(wen)化內涵。

曾子(zi)山(shan)(shan)景(jing)區是以山(shan)(shan)體為主的景(jing)點組合方式，主要景(jing)觀(guan)集中在山(shan)(shan)頂山(shan)(shan)體造型和山(shan)(shan)下的歷史文化遺跡處(chu)。山(shan)(shan)頂面(mian)積(ji)局(ju)限(xian)性大，且通往(wang)山(shan)(shan)上道路不發達，對游(you)客的容量(liang)有一定(ding)的限(xian)制。但是，從客源市場看(kan)，如果開(kai)發定(ding)位(wei)在近(jin)距離自助游(you)，不會對景(jing)區造成(cheng)大的壓(ya)力(li)，并且能更好地(di)保護景(jing)區的生態環境。

從曾子山(shan)良(liang)(liang)好的地理位置、周(zhou)邊經濟(ji)發展狀況(kuang)和周(zhou)邊城市(shi)居民的出游意(yi)向看，有著良(liang)(liang)好潛在(zai)客(ke)源市(shi)場。鑒于景區規(gui)模的局限，客(ke)源市(shi)場主要為100 公里內周(zhou)邊城市(shi)居民。

曾子墓

在曾(ceng)(ceng)子(zi)山東北方向1500米(mi)(mi)左右，進入南武(wu)城(cheng)村的路口處有一(yi)個墓，便是(shi)曾(ceng)(ceng)子(zi)墓。此墓是(shi)一(yi)高(gao)(gao)大土丘(qiu)，封土高(gao)(gao)6.5米(mi)(mi)，直徑20米(mi)(mi)，上植松(song)、槐等樹。曾(ceng)(ceng)子(zi)、名曾(ceng)(ceng)參，十六歲(sui)受業(ye)于孔子(zi)，著有影響后世的《大學》和《孝(xiao)經》，是(shi)儒家思想的重要傳人，“曾(ceng)(ceng)子(zi)殺豬”、“曾(ceng)(ceng)子(zi)鋤瓜”、“簡喪(sang)其父(fu)”等故(gu)事仍(reng)在當地(di)流傳。據有關歷史資料表(biao)明，該墓背負曾(ceng)(ceng)子(zi)山，腳蹬溫涼河，占盡(jin)風水玄(xuan)機，是(shi)曾(ceng)(ceng)子(zi)真正的埋葬(zang)之地(di)。與之相鄰的還有其父(fu)曾(ceng)(ceng)點墓。