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歷史背景

闕是我國一種傳統的古代的建筑物，其名稱見于《詩經·鄭風·子衿》：“縱(zong)我不(bu)住，子寧不(bu)束，佻兮達兮，在(zai)城闕(que)(que)(que)兮”闕(que)(que)(que)是(shi)一種什(shen)么(me)樣的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)(wu)(wu)呢(ni)？《廣(guang)雅》：“闕(que)(que)(que)，門觀(guan)也。”：“闕(que)(que)(que)，門觀(guan)也，從(cong)門從(cong)闕(que)(que)(que)。”用現(xian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)話說，闕(que)(que)(que)是(shi)門前(qian)道路(lu)兩旁(pang)高(gao)起(qi)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)(wu)(wu)。根據質(zhi)地可(ke)分為(wei)(wei)土闕(que)(que)(que)、石闕(que)(que)(que)兩種。土闕(que)(que)(que)起(qi)源(yuan)于(yu)西周(zhou)，多建(jian)(jian)于(yu)宮(gong)殿之(zhi)前(qian)，不(bu)僅是(shi)宮(gong)殿的(de)(de)(de)(de)重要裝飾物(wu)(wu)(wu)，而(er)且(qie)是(shi)國家頒(ban)布政教法令的(de)(de)(de)(de)地方，土闕(que)(que)(que)在(zai)當時是(shi)不(bu)可(ke)缺少的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)(wu)(wu)。因時代久遠，西周(zhou)的(de)(de)(de)(de)土闕(que)(que)(que)已蕩然(ran)無存。東漢開始流行(xing)的(de)(de)(de)(de)石闕(que)(que)(que)，位置(zhi)多由宮(gong)殿之(zhi)前(qian)改(gai)為(wei)(wei)祠(ci)堂或墳墓之(zhi)前(qian)，并得以(yi)流傳至今。

平邑漢闕由灰青(qing)石四(si)層(ceng)筑成(cheng)，總(zong)高(gao)2.1米(mi)(不包括(kuo)闕基)，面寬0.72米(mi)，厚0.59米(mi)

現今發展

接近方(fang)形(xing)(xing)；上雕人像(xiang)、車騎、禽獸、銘記等。闕(que)身(shen)上面砌(qi)有一石，高(gao)0.41米，雕為(wei)(wei)上下兩層(ceng)，上層(ceng)挑出闕(que)身(shen)少許，四角各鐫斗拱一座，闕(que)頂(ding)刻成(cheng)四注式瓦頂(ding)，底部刻檐椽一排。此(ci)種形(xing)(xing)制為(wei)(wei)北方(fang)漢闕(que)所獨有。三闕(que)形(xing)(xing)體壯碩穩(wen)重，造形(xing)(xing)頗為(wei)(wei)奇特，是我國古代(dai)珍貴的(de)(de)藝術(shu)作品。在現存的(de)(de)漢代(dai)石闕(que)中(zhong)，它的(de)(de)建筑年代(dai)僅晚于四川(chuan)梓潼的(de)(de)李業闕(que)，平邑漢闕(que)是研究(jiu)歷史(shi)特別是研究(jiu)古代(dai)建筑史(shi)的(de)(de)寶貴實物資料。

1932年(nian)，由平(ping)邑鎮米士民先生主持遷三闕至(zhi)平(ping)邑縣城內。三闕現立于平(ping)邑縣城關第(di)三小學內，方向(xiang)面南，南北排列成“一”字形，仍保存(cun)完(wan)好。

1977年被定為山東省重點(dian)文物保護(hu)單位。