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即墨(mo)靈山風景區
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票數:0 #旅游景區景點#
靈山風景區位于即墨城北15公里處,占地4平方公里,她以優美的自然景色,淳樸的田園風光,悠久的民俗文化,吸引著四面八方的游客蜂擁而至,風景區主體--靈山,百里平川拔地而起,海拔高度154.6米,山體三峰呈東南方向排列,西峰最高,東峰次之,中峰最低。現有主要景點有老母廟、靈山廟、玉皇廟、聚仙洞、觀音胡仙殿、神話城等,2001年被即墨區命名為“即墨區靈山森公園”,2007年被評為國家A級旅游景區。
  • 別名: 靈山風景區
  • 所在地/隸屬: 山東(dong)省青(qing)島(dao)市即(ji)墨(mo)區(qu)城北15公里處
介紹攻略(lve)

靈山風(feng)景區(qu)位于(yu)即墨(mo)城北(bei)15公里(li)處,占地4平(ping)方公里(li),她以優美的自然景色(se),淳(chun)樸的田園風(feng)光(guang),悠久的民(min)俗文化,吸引著四(si)面八(ba)方的游(you)客蜂(feng)擁而至,風(feng)景區(qu)主(zhu)體--靈山,百(bai)里(li)平(ping)川拔(ba)(ba)地而起,海拔(ba)(ba)高度154.6米,山體三峰(feng)呈東(dong)南方向排列,西峰(feng)最高,東(dong)峰(feng)次(ci)之,中峰(feng)最低。

主要景點

現(xian)有主要景(jing)點有老母(mu)廟、靈(ling)山(shan)廟、玉皇廟、聚仙洞、觀音胡仙殿、神話城等,2001年(nian)被即墨市命(ming)名為“即墨市靈(ling)山(shan)森公園”,2007年(nian)被評為國家A級旅游景(jing)區。

靈山有著悠久的文化歷(li)史,原名“零山”,因(yin)主峰(feng)狀似靈芝(zhi)(zhi),故又稱(cheng)“靈芝(zhi)(zhi)山”。由于傳說靈山老母非常靈驗,后人們改稱(cheng)靈山。

人文

靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)人(ren)文(wen)景觀較(jiao)多,自然景色迷(mi)人(ren),素有“鐘靈(ling)(ling)(ling)毓秀、人(ren)杰地靈(ling)(ling)(ling)、仙山(shan)(shan)圣(sheng)母(mu)(mu)”而聞名(ming)遐邇(er)。“靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)老(lao)母(mu)(mu)”的(de)(de)(de)諸多傳說美妙動(dong)人(ren),婦孺皆知,求其保佑(you)者紛至沓來(lai),靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)廟(miao)(miao)建設相傳始(shi)于(yu)周(zhou)元(yuan)(yuan)王(wang)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)(yuan)前(qian)471年(nian)(nian)(nian)),距今已(yi)有2400余年(nian)(nian)(nian),后經唐朝(chao)、明朝(chao)兩次大(da)修整(zheng)和擴建已(yi)成較(jiao)大(da)規(gui)模(mo),自道光、咸豐年(nian)(nian)(nian)間后逐漸破(po)敗,廟(miao)(miao)宇頹廢,殘破(po)不堪,直到1929年(nian)(nian)(nian)(民國十(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian))靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)主(zhu)持手持《重修靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)廟(miao)(miao)宇》四處扣(kou)化募(mu)捐,這才融(rong)民間資金重新(xin)將廟(miao)(miao)宇修復(fu)起來(lai),并且有了新(xin)的(de)(de)(de)規(gui)模(mo),修復(fu)后的(de)(de)(de)廟(miao)(miao)宇殿(dian)(dian)(dian)(dian)堂有圣(sheng)母(mu)(mu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、眼光殿(dian)(dian)(dian)(dian)、疹豆殿(dian)(dian)(dian)(dian)、送生殿(dian)(dian)(dian)(dian)、十(shi)(shi)八只手殿(dian)(dian)(dian)(dian)、玉皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、觀音殿(dian)(dian)(dian)(dian)等十(shi)(shi)大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)堂,其中圣(sheng)母(mu)(mu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)規(gui)模(mo)大(da)也富麗(li)堂皇(huang),是靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)代表性的(de)(de)(de)道教(jiao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)堂,所以人(ren)們(men)說“游(you)靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)不拜老(lao)母(mu)(mu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)等于(yu)沒來(lai)”。

靈山風景(jing)(jing)區除人(ren)(ren)文景(jing)(jing)觀外,大(da)自(zi)(zi)然的(de)鬼斧(fu)神工為其添(tian)設諸多的(de)風采,主要有青霄遺殼、豐都(dou)城(cheng)、聚寶(bao)盆、鐵耙齒(chi)、望海石、仙(xian)人(ren)(ren)洞、扁擔(dan)眼、玉女(nv)盆、黑(hei)虎泉等自(zi)(zi)然景(jing)(jing)觀歷代的(de)文士(shi)墨客為他們(men)寫(xie)下了優美的(de)詩章。

然而無情的戰火在為靈山人民(min)帶來災難的同(tong)時(shi)也使這(zhe)千(qian)年文化名勝(sheng)備受蹂(rou)躪(lin),1947--1949年三年解放戰爭中,敵我雙方在這(zhe)彈(dan)丸(wan)之地投入兵力十幾萬,幾番爭奪,幾番廝殺,使靈山所有的廟宇殿堂、自然景觀(guan)毀于一旦,勞動(dong)人民(min)智慧結(jie)晶的古建(jian)筑成(cheng)為一片破磚碎瓦,斷壁殘(can)墻。

靈(ling)山圣(sheng)母殿 靈(ling)山圣(sheng)母殿是(shi)(shi)距今為(wei)止(zhi)是(shi)(shi)靈(ling)山風景(jing)區建(jian)設(she)早(zao)、影響大、較為(wei)富麗(li)堂(tang)皇(huang)、吸引(yin)游(you)客較多的一座廟堂(tang),內供奉“靈(ling)山老母”,位于靈(ling)山西峰(feng)之巔。相傳(chuan)始(shi)建(jian)于公元(yuan)前471年,后經(jing)唐朝、明朝兩次(ci)大修和擴(kuo)建(jian),成(cheng)為(wei)靈(ling)山眾廟堂(tang)規模之最。

靈(ling)(ling)山(shan)圣母(mu),又叫(jiao)青(qing)(qing)霄(xiao)元(yuan)君(jun),據(ju)明(ming)朝(chao)萬(wan)歷(li)年間祭(ji)酒周如砥所(suo)記(ji):萬(wan)歷(li)年間重(zhong)修靈(ling)(ling)山(shan)祠(ci)時(shi)(shi),掘得元(yuan)君(jun)遺殼,并(bing)得以(yi)石(shi)(shi)碑(bei)(bei)《元(yuan)君(jun)碑(bei)(bei)記(ji)》,碑(bei)(bei)上記(ji)有:元(yuan)君(jun)生(sheng)于(yu)招遠,童養于(yu)即墨金家灣,舍姓為(wei)媳(xi),貌(mao)甚丑陋(lou),婆(po)家憎之(zhi)(zhi)(zhi),朝(chao)打暮罵,無一(yi)(yi)刻(ke)安寧。一(yi)(yi)日(ri),汲(ji)水于(yu)山(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)東,遇一(yi)(yi)士,白(bai)馬素袍,索水飲馬,元(yuan)君(jun)即應之(zhi)(zhi)(zhi),飲后,士曰:“吾(wu)(wu)乃(nai)玉(yu)帝欽差(cha),汝(ru)(ru)乃(nai)天仙(xian)玉(yu)女(nv),青(qing)(qing)霄(xiao)元(yuan)君(jun)也(ye),生(sheng)時(shi)(shi)未帶真容(rong),恐凡人(ren)(ren)玷污,今差(cha)吾(wu)(wu)還(huan)汝(ru)(ru)真容(rong)取汝(ru)(ru)升天。四(si)(si)月十(shi)五(wu)日(ri),靈(ling)(ling)山(shan)若祥云(yun)(yun)籠(long)罩(zhao),是汝(ru)(ru)本(ben)部侍役迎候,汝(ru)(ru)當(dang)于(yu)山(shan)巔登(deng)(deng)寶(bao)(bao)座。言棄,遞(di)一(yi)(yi)方青(qing)(qing)巾(jin)予之(zhi)(zhi)(zhi),并(bing)言:“進家門時(shi)(shi)用此巾(jin)拭面(mian),還(huan)汝(ru)(ru)真容(rong),家人(ren)(ren)若問,可(ke)實(shi)言之(zhi)(zhi)(zhi)。并(bing)言,神(shen)明(ming)不可(ke)侵(qin)也(ye)”。言并(bing)升空而去,元(yuan)君(jun)重(zhong)汲(ji)水回家,依(yi)言而行(xing)(xing),果然貌(mao)變,艷于(yu)異(yi)(yi)常,家人(ren)(ren)驚訝,元(yuan)君(jun)實(shi)言告之(zhi)(zhi)(zhi),家人(ren)(ren)即擇四(si)(si)月二十(shi)三(san)日(ri)圓房完婚(hun)。四(si)(si)月十(shi)五(wu)日(ri),靈(ling)(ling)山(shan)頂(ding)紫氣籠(long)罩(zhao),隱聞笙(sheng)聲琴(qin)樂,元(yuan)君(jun)假借送飯,登(deng)(deng)靈(ling)(ling)山(shan)頂(ding),坐化于(yu)靈(ling)(ling)山(shan)頂(ding)望海石(shi)(shi)旁,家人(ren)(ren)將其埋(mai)于(yu)石(shi)(shi)旁。過三(san)五(wu)載,有吳、宋、張(zhang)三(san)姓小(xiao)兒(er)放牛(niu)于(yu)靈(ling)(ling)山(shan)西坡,忽(hu)狂風(feng)大作(zuo),一(yi)(yi)聲炸(zha)雷(lei),三(san)小(xiao)兒(er)均被擊倒,一(yi)(yi)會兒(er)吳姓小(xiao)兒(er)醒(xing),異(yi)(yi)香(xiang)撲(pu)鼻,睜眼一(yi)(yi)望,空中(zhong)(zhong)五(wu)彩(cai)祥云(yun)(yun),云(yun)(yun)中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)女(nv),艷姿麗彩(cai),頂(ding)帶翡翠(cui),對(dui)小(xiao)兒(er)言:“吾(wu)(wu)乃(nai)天仙(xian)玉(yu)女(nv)青(qing)(qing)霄(xiao)元(yuan)君(jun),今日(ri)救(jiu)汝(ru)(ru),用汝(ru)(ru)之(zhi)(zhi)(zhi)言傳于(yu)后人(ren)(ren),修吾(wu)(wu)寶(bao)(bao)殿(dian),塑(su)吾(wu)(wu)金身(shen)(shen),起香(xiang)會,傳世人(ren)(ren),惟孝當(dang)欽”。小(xiao)兒(er)告于(yu)父母(mu),父母(mu)廣傳四(si)(si)鄰,民間自發集(ji)資立祠(ci)廟(miao),塑(su)金身(shen)(shen)(據(ju)說靈(ling)(ling)山(shan)老母(mu)金身(shen)(shen)塑(su)像目(mu)前(qian)在(zai)日(ri)本(ben)),定于(yu)四(si)(si)月十(shi)五(wu)日(ri)為(wei)靈(ling)(ling)山(shan)廟(miao)會,流傳到今。1992年以(yi)來(lai)鎮(zhen)黨委政府經過統籌規劃,通過多渠(qu)道投入,對(dui)原有景點進行(xing)(xing)了(le)恢復(fu),進一(yi)(yi)步提(ti)高了(le)靈(ling)(ling)山(shan)知名度,聚集(ji)了(le)人(ren)(ren)氣,目(mu)前(qian),每年僅山(shan)會期間就(jiu)可(ke)接納游客30多萬(wan)人(ren)(ren)。

靈(ling)(ling)(ling)(ling)山(shan)是(shi)即(ji)墨(mo)(mo)城(cheng)北(bei)的(de)(de)一(yi)(yi)道天(tian)然屏(ping)障(zhang),地(di)理位置有著(zhu)重要(yao)的(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)事價值,是(shi)東(dong)(dong)西南(nan)北(bei)的(de)(de)交通咽喉,素有“膠(jiao)東(dong)(dong)要(yao)沖”、“青(qing)(qing)島(dao)北(bei)大門(men)”之說。在(zai)(zai)近(jin)代革命(ming)戰(zhan)爭(zheng)史上(shang)有著(zhu)光(guang)輝(hui)的(de)(de)一(yi)(yi)頁。許世(shi)友、聶鳳(feng)智(zhi)等老一(yi)(yi)輩革命(ming)家在(zai)(zai)這(zhe)里創下(xia)豐功偉績,解放青(qing)(qing)島(dao)的(de)(de)戰(zhan)役在(zai)(zai)這(zhe)里打(da)響(xiang)了第一(yi)(yi)槍。1949年(nian)春,山(shan)東(dong)(dong)全境大部(bu)解放,只(zhi)剩青(qing)(qing)島(dao)、即(ji)墨(mo)(mo)及海上(shang)的(de)(de)長山(shan)列島(dao)仍為國(guo)民(min)黨軍(jun)(jun)(jun)隊所盤(pan)踞。1949年(nian)5月3日,人民(min)解放軍(jun)(jun)(jun)兵分三路(lu),向青(qing)(qing)島(dao)市郊守(shou)敵發起進(jin)攻,青(qing)(qing)即(ji)戰(zhan)役正式打(da)響(xiang)。東(dong)(dong)線部(bu)隊進(jin)軍(jun)(jun)(jun)神速,首戰(zhan)靈(ling)(ling)(ling)(ling)山(shan)。靈(ling)(ling)(ling)(ling)山(shan)是(shi)即(ji)墨(mo)(mo)城(cheng)北(bei)部(bu)屏(ping)障(zhang),為敵軍(jun)(jun)(jun)外(wai)圍的(de)(de)重要(yao)據點(dian),有敵三十二軍(jun)(jun)(jun)七六四團一(yi)(yi)營(ying)駐守(shou),山(shan)上(shang)碉堡林立。華東(dong)(dong)軍(jun)(jun)(jun)區(qu)警備四旅一(yi)(yi)部(bu),利用有利地(di)形(xing),沿靈(ling)(ling)(ling)(ling)山(shan)東(dong)(dong)北(bei)側(ce)迅速迂回到靈(ling)(ling)(ling)(ling)山(shan)南(nan)側(ce),對(dui)敵形(xing)成南(nan)北(bei)夾擊之勢。守(shou)敵在(zai)(zai)人民(min)解放軍(jun)(jun)(jun)強大攻勢下(xia),懾于(yu)被殲,棄山(shan)南(nan)逃,靈(ling)(ling)(ling)(ling)山(shan)被收復。我軍(jun)(jun)(jun)勝利攻占了靈(ling)(ling)(ling)(ling)山(shan),也就等于(yu)打(da)開了進(jin)入青(qing)(qing)島(dao)的(de)(de)大門(men)。

目(mu)前(qian)靈山風景區內引進(jin)(jin)了(le)青島首爾(er)雕(diao)(diao)塑(su)園(yuan)旅(lv)游開發(fa)(fa)(fa)項目(mu),該項目(mu)由韓國雕(diao)(diao)塑(su)家吳(wu)象郁教授投(tou)資興建(jian)(jian),總(zong)投(tou)資300萬美元,主要從事雕(diao)(diao)塑(su)品(pin)、工藝品(pin)的(de)生產制作,植物迷宮開發(fa)(fa)(fa)建(jian)(jian)設,雕(diao)(diao)塑(su)園(yuan)建(jian)(jian)設經(jing)營(ying)以及相關景觀的(de)創意開發(fa)(fa)(fa), 是青島市的(de)文化(hua)項目(mu),發(fa)(fa)(fa)展(zhan)目(mu)標(biao)是建(jian)(jian)設成世界(jie)各國雕(diao)(diao)塑(su)家進(jin)(jin)行雕(diao)(diao)塑(su)藝術展(zhan)示(shi)、文化(hua)交流的(de)中(zhong)心和基地(di)。首爾(er)雕(diao)(diao)塑(su)園(yuan)的(de)引進(jin)(jin)建(jian)(jian)設進(jin)(jin)一步豐富了(le)靈山旅(lv)游內涵。

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