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瑞安市玉海樓景區
0 票數:0 #古樓閣#
玉海樓,坐落在浙江省瑞安古城東北隅,是中國東南的著名藏書樓之一。玉海樓含孫詒讓故居和百晉齋,原占地面積約8000平方米,其三面環水,前后兩進。1996年被國務院列為全國重點文物保護單位,1997年被命名為浙江省愛國主義教育基地。衣言子詒讓為清末樸學大師,在此潛心著述垂三十年,現為全國重點文物保護單位。玉海樓,坐落在浙江瑞安市區道院前街,是我國江南的著名藏書樓之一。自從文物館駐內辦公以后,栽松蒔花,美化了環境,并征集到大批古籍、字畫和文物,經常舉辦各種展覽,供人觀賞。
  • 門票參考: 10元(yuan)
  • 所在地/隸屬: 浙江省溫州市瑞(rui)安市
  • 開放時間: 08:00~17:00
  • 旅游景區級別: 2004年(3A)
  • 文物保護單位: 國家第四批(清朝(chao))
詳細(xi)介紹 PROFILE +

景點簡介

玉海(hai)樓,坐落在浙江(jiang)瑞安市(shi)區道院(yuan)前(qian)街,是我國(guo)江(jiang)南的著(zhu)名藏書樓之一。清光緒十(shi)五年(1889年)太仆(pu)寺卿孫衣言創建,庋(gui)藏古(gu)籍甚富。孫氏因慕宋王應麟博(bo)極群書,遂以其巨(ju)著(zhu)《玉海(hai)》名斯樓。衣言子詒讓為清末樸(pu)學(xue)大師,在此潛心著(zhu)述(shu)垂(chui)三十(shi)年,現(xian)為全國(guo)重點(dian)文(wen)物保護單(dan)位(wei)。

地理位置

玉(yu)(yu)海樓左(zuo)臨湖濱公(gong)園(yuan),與綠(lv)蔭(yin)蔽天的古榕遙相(xiang)輝(hui)映;三面環以(yi)(yi)池塘,前(qian)后(hou)凡兩(liang)進(jin),面闊各五間,樓有(you)(you)廊,前(qian)后(hou)相(xiang)通。大門有(you)(you)清李(li)文田(tian)書“玉(yu)(yu)海書藏”匾,左(zuo)右嵌以(yi)(yi)郭(guo)沫(mo)若書的“玉(yu)(yu)成桃李(li)”、“海涌波(bo)瀾”青石聯;前(qian)后(hou)廳(ting)堂(tang)分別懸以(yi)(yi)郭(guo)沫(mo)若和(he)潘(pan)祖蔭(yin)書的“玉(yu)(yu)海樓”匾額。樓西(xi)首有(you)(you)“園(yuan)廳(ting)”名“恰受(shou)航”,取杜(du)甫“小航恰受(shou)兩(liang)三人(ren)”詩意;又稱“百晉陶齋”,廳(ting)前(qian)有(you)(you)園(yuan)曰“頤園(yuan)”,相(xiang)傳毀(hui),園(yuan)有(you)(you)荷花池,年(nian)年(nian)盛開(kai)。

玉海樓原有(you)圖(tu)書八、九萬卷,均(jun)系孫氏父子(zi)恣(zi)意(yi)搜求所(suo)得,其中(zhong)多(duo)鄉幫文(wen)獻、珍籍(ji)善本。孫詒(yi)讓卒后,善本圖(tu)書多(duo)歸杭(hang)大收藏。建國以來,玉海樓經(jing)多(duo)次整修,目(mu)前已(yi)漸復舊觀(guan)。自從文(wen)物館駐內辦(ban)公(gong)以后,栽松(song)蒔(shi)花,美化了環境(jing),并(bing)征集到大批(pi)古籍(ji)、字畫和文(wen)物,經(jing)常舉辦(ban)各(ge)種展覽,供(gong)人觀(guan)賞。

特殊意義

玉海樓(lou)是一(yi)座具(ju)有(you)特(te)(te)殊意義的(de)(de)私(si)家藏書樓(lou)。它如同一(yi)個文(wen)化(hua)坐標,將19世(shi)紀的(de)(de)溫州文(wen)化(hua)推到(dao)一(yi)個前所未有(you)的(de)(de)高度(du),而以(yi)(yi)孫(sun)衣言、孫(sun)鏘鳴、孫(sun)詒讓為代表的(de)(de)文(wen)化(hua)精英堪稱(cheng)當時(shi)溫州文(wen)化(hua)的(de)(de)領(ling)軍人物(wu)。他們上接王開祖、林石、周(zhou)行己、許景衡、陳傅良、葉適等開創(chuang)的(de)(de)永嘉(jia)學派,后啟晚清東甌務實(shi)創(chuang)新的(de)(de)事功學說。特(te)(te)別(bie)是孫(sun)詒讓,其后半生以(yi)(yi)弘揚(yang)傳統學術為己任,將經世(shi)致用廣(guang)布于世(shi),并于國家變革之際,身體力行,革故鼎(ding)新。

玉(yu)(yu)(yu)海(hai)樓是(shi)(shi)孫(sun)詒讓晚(wan)年藏書、讀(du)書、交游、研學的場所,自1888年其父孫(sun)衣(yi)言(yan)為(wei)他(ta)建(jian)樓至1908年離(li)世,他(ta)的活動(dong)多(duo)以玉(yu)(yu)(yu)海(hai)樓為(wei)軸心(xin)。這20年間(jian),是(shi)(shi)晚(wan)清(qing)東西學沖突與(yu)融合最為(wei)劇烈的時(shi)期,各種思潮(chao)風起云涌(yong)。其間(jian)還發(fa)(fa)生(sheng)了甲午戰爭、百日維新(xin)運(yun)動(dong)、義和(he)團運(yun)動(dong)等(deng)重大事件。孫(sun)詒讓密(mi)切關注(zhu)事態(tai)發(fa)(fa)展,積(ji)極投身興儒救(jiu)(jiu)國,在尋(xun)求富(fu)國強民道路的實踐過程(cheng)中,將(jiang)永嘉(jia)學派的經(jing)世之(zhi)學傳承發(fa)(fa)展,以達(da)到(dao)“振世救(jiu)(jiu)敝”和(he)“富(fu)強之(zhi)原(yuan),在于興學”的改良(liang)目的。孫(sun)詒讓以《周(zhou)禮正(zheng)義》、《墨子間(jian)詁》、《契文舉例》三(san)部代(dai)表作為(wei)線(xian),貫穿其治學一生(sheng),玉(yu)(yu)(yu)海(hai)樓也(ye)就成為(wei)他(ta)治學、研究和(he)發(fa)(fa)揚永嘉(jia)學派的中心(xin)和(he)標志。

玉海含意

孫(sun)衣言把自(zi)己(ji)的藏(zang)書樓取名“玉(yu)海”,包(bao)含(han)“以水克火”這(zhe)層意思。以外,樓名“玉(yu)海”,孫(sun)衣言還(huan)是(shi)另有深意的。這(zhe)在他的《玉(yu)海樓藏(zang)書記》里說得很清楚:

“宋時深(shen)寧王(wang)先生(sheng),以詞(ci)科官至(zhi)法從。生(sheng)平(ping)博(bo)極(ji)群(qun)書(shu),著(zhu)書(shu)至(zhi)六(liu)百余(yu)卷,其最鉅者為《玉海(hai)(hai)(hai)》二百卷,‘玉海(hai)(hai)(hai)’云者,言其為世寶(bao)貴(gui)(gui)而又無所不備也。”原(yuan)來,“玉海(hai)(hai)(hai)”是南宋王(wang)應麟的書(shu)名,王(wang)氏對自己著(zhu)作(zuo)《玉海(hai)(hai)(hai)》200卷十分自豪,自詡“如玉之珍貴(gui)(gui),若(ruo)海(hai)(hai)(hai)之浩瀚(han)”。

孫衣言仰慕南(nan)宋學者(zhe)王應麟讀(du)書(shu)(shu)之博和(he)著述之豐,便借用此書(shu)(shu)名作為自(zi)己(ji)藏書(shu)(shu)樓的名字。還有北齊(qi)文(wen)人張(zhang)融(rong),也曾用“玉(yu)海(hai)”來(lai)命名自(zi)己(ji)的文(wen)集(ji),他取的是“玉(yu)以(yi)比(bi)德,海(hai)崇上善”之意(yi)。

仔細觀察一下玉(yu)海(hai)樓(lou)門臺上(shang)(shang)清朝禮(li)部侍郎(lang)李文(wen)田(tian)題(ti)寫的(de)(de)“玉(yu)海(hai)藏(zang)書(shu)樓(lou)”青石(shi)額表和另一幅懸掛在藏(zang)書(shu)樓(lou)前工(gong)部尚書(shu)潘祖(zu)蔭題(ti)寫的(de)(de)“玉(yu)海(hai)樓(lou)”木制匾額,就會知道,因為那上(shang)(shang)面的(de)(de)題(ti)跋里已經(jing)寫得明明白白。從中華傳統文(wen)化的(de)(de)角(jiao)度來看(kan),孫衣(yi)言把(ba)自己的(de)(de)藏(zang)書(shu)樓(lou)取名“玉(yu)海(hai)”,用意可謂深(shen)矣!

歷史沿革

玉海樓,位于溫州瑞安(an)市區(qu)(qu)東(dong)北隅道院前街,為(wei)浙(zhe)江(jiang)四(si)大藏(zang)書樓之一(yi),清(qing)光(guang)緒十(shi)四(si)年(1888)孫(sun)衣(yi)言所建,為(wei)孫(sun)詒(yi)讓讀書之所。孫(sun)衣(yi)言(1814—1894)字(zi)劭聞,號琴(qin)西,清(qing)道光(guang)三十(shi)年(1850)進士,歷(li)任安(an)慶(qing)知府、安(an)徽(hui)按察(cha)使、湖北與(yu)江(jiang)寧(ning)布政使,后(hou)遷太(tai)(tai)仆寺(si)(si)卿,著《遜學(xue)(xue)齋文(wen)鈔》、輯《甌海軼聞》、《永嘉集內外(wai)編》等,有“晚(wan)清(qing)特立(li)之儒”之稱。孫(sun)詒(yi)讓(1848—1908)字(zi)仲(zhong)容(rong),號籀(zhou)庼,同治六(liu)年(1867)舉(ju)人(ren),是(shi)我國(guo)清(qing)代著名(ming)(ming)經學(xue)(xue)大師和(he)大教育家,與(yu)黃以(yi)(yi)周、俞曲(qu)園合稱“清(qing)末三先生(sheng)”。他學(xue)(xue)問(wen)體大思精,著有《周禮正義》、《墨子(zi)間詁》、《契文(wen)舉(ju)例(li)》、《溫州經籍志(zhi)》等三十(shi)多部。玉海樓,坐落在(zai)(zai)浙(zhe)江(jiang)瑞安(an)市區(qu)(qu)道院前街,是(shi)我國(guo)東(dong)南(nan)的著名(ming)(ming)藏(zang)書樓之一(yi)。清(qing)光(guang)緒十(shi)五年(1889年)太(tai)(tai)仆寺(si)(si)卿孫(sun)衣(yi)言創(chuang)建,庋藏(zang)古籍甚富。孫(sun)氏因慕(mu)宋王應麟博極群書,遂以(yi)(yi)其巨著《玉海》名(ming)(ming)斯樓。衣(yi)言子(zi)詒(yi)讓為(wei)清(qing)末樸學(xue)(xue)大師,在(zai)(zai)此(ci)潛(qian)心著述(shu)垂三十(shi)年,現為(wei)全國(guo)重點文(wen)物保護單位。

玉(yu)海(hai)樓(lou)(lou)(lou)含(han)孫(sun)詒(yi)讓(rang)故居(ju)(ju)和百晉陶(tao)齋(zhai),分別坐落在南北相(xiang)(xiang)向的三(san)條縱(zong)軸線上,原總(zong)占地面(mian)積(ji)約8000平方米。玉(yu)海(hai)樓(lou)(lou)(lou)三(san)面(mian)環(huan)河,前后兩進各五間(jian),左右回廊,檻窗花式多樣。樓(lou)(lou)(lou)西為(wei)百晉陶(tao)齋(zhai),原名(ming)(ming)“恰受(shou)航”,俗(su)名(ming)(ming)“船廳”。齋(zhai)前有園,名(ming)(ming)“頤園”,園內種(zhong)植四季花木,中(zhong)鑿荷池種(zhong)植白蓮,至今(jin)盛(sheng)開不(bu)衰(shuai)。齋(zhai)后為(wei)丁字(zi)廊,其西為(wei)孫(sun)詒(yi)讓(rang)故居(ju)(ju)。故居(ju)(ju)前后三(san)進,門廳五間(jian)、花廳五間(jian)、正(zheng)樓(lou)(lou)(lou)七間(jian),左右軒樓(lou)(lou)(lou)各三(san)間(jian)。故居(ju)(ju)后為(wei)花園。玉(yu)海(hai)樓(lou)(lou)(lou)建筑(zhu)群在平面(mian)布局、大木構(gou)架、封火山墻以及裝修等(deng)方面(mian)都具(ju)有濃厚的浙南地方特色。環(huan)境幽雅,景物相(xiang)(xiang)宜,集藏書樓(lou)(lou)(lou)、優秀民(min)居(ju)(ju)和私家園林于(yu)一體,規(gui)模宏大、保(bao)存完整,在清代名(ming)(ming)人紀念建筑(zhu)中(zhong)實不(bu)多見。

孫(sun)氏(shi)父子敬慕南宋學者(zhe)王應麟(lin)之通博,故(gu)取其(qi)巨(ju)著《玉(yu)(yu)海(hai)》作為樓(lou)(lou)名,以示藏書“若玉(yu)(yu)之珍貴,若海(hai)之浩瀚”。玉(yu)(yu)海(hai)樓(lou)(lou)臺門石額“玉(yu)(yu)海(hai)樓(lou)(lou)書藏”為清禮部侍郎順德(de)李(li)(li)文(wen)田書。石聯“玉(yu)(yu)成(cheng)桃李(li)(li),海(hai)涌波(bo)瀾”為郭沫(mo)若題。

玉(yu)海樓為(wei)學者(zhe)的藏書樓,當(dang)年藏書達八(ba)九萬(wan)(wan)卷,現(xian)在藏書三(san)萬(wan)(wan)多冊(ce),其中珍善本四千冊(ce),以(yi)富名家批校本、鄉邦文獻和(he)珍善本聞名于世(shi)(shi)。如《萬(wan)(wan)歷溫州府志(zhi)(zhi)》、《康熙瑞安縣(xian)志(zhi)(zhi)》、元巾箱本《尹文子》等皆(jie)世(shi)(shi)之孤(gu)本;明正德(de)林(lin)長繁本陳(chen)傅良《止齋集》、孫詒(yi)讓批校明萬(wan)(wan)歷刻(ke)本《淮南(nan)鴻烈解》等皆(jie)為(wei)世(shi)(shi)所罕見的珍善本,誠(cheng)可寶貴。先時(shi)管理(li)嚴(yan)格,訂有《藏書規約》十六條。

新中國(guo)(guo)成立后(hou),當地政(zheng)府重視文(wen)物保管(guan),征(zheng)集流散在外(wai)的圖書以及文(wen)物、字畫,庋(gui)藏樓上,樓下辟(pi)為文(wen)物陳列(lie)室。黨和(he)(he)國(guo)(guo)家(jia)領導人郭(guo)沫若(ruo)、胡喬(qiao)木(mu)、齊燕(yan)銘(ming)、田(tian)家(jia)英、許嘉璐(lu)、習近平(ping)等曾前來(lai)參觀、考察。近些年,國(guo)(guo)家(jia)和(he)(he)省市政(zheng)府多次撥(bo)款維修,使玉海樓得到(dao)更好地保護。已開辟(pi)孫詒讓紀念(nian)館、民俗文(wen)物陳列(lie)和(he)(he)舉辦各(ge)類(lei)展覽。而今河畔古樹蒼翠,綠(lv)蔭蔽空(kong),庭院四(si)季花(hua)木(mu)芬芳醉人,吸(xi)引著海內外(wai)專家(jia)、學者和(he)(he)各(ge)界人士紛(fen)至沓來(lai)。1996年列(lie)為第四(si)批全(quan)國(guo)(guo)重點文(wen)物保護單位,1997年被命名為浙江省愛(ai)國(guo)(guo)主義教(jiao)育(yu)基地。

人文歷史

玉(yu)海(hai)(hai)樓(lou)總(zong)占地(di)面積8000平(ping)方米,南北(bei)朝向,在東西3條(tiao)軸線上分別布列玉(yu)海(hai)(hai)書樓(lou)、百晉陶齋(zhai)、居室、后(hou)花(hua)園。此(ci)匾懸于玉(yu)海(hai)(hai)書樓(lou)庭院前進,右無款(kuan),左款(kuan):“琴西世丈(zhang)以深寧叟(sou)(宋王(wang)應麟)名(ming)其(qi)書額其(qi)藏書樓(lou),且(qie)以公諸(zhu)后(hou)生之能讀書者,其(qi)用心深厚也! 光(guang)緒(xu)己丑(chou)季春年(nian)(nian)潘(pan)祖(zu)蔭(yin)(yin)”。此(ci)款(kuan)點出樓(lou)取名(ming)的(de)出處(因孫氏(shi)父子仰慕南宋學者王(wang)應麟著作宏富(fu),取其(qi)600卷巨制《玉(yu)海(hai)(hai)》為樓(lou)名(ming)),并盛(sheng)贊孫衣(yi)言建(jian)樓(lou)之功(gong)德。手書者潘(pan)祖(zu)蔭(yin)(yin)(1830—1890),字伯寅,號鄭庵(an),江蘇(su)吳縣人。咸豐二年(nian)(nian)(1852)探花(hua),授編修,遷侍(shi)讀,以正(zheng)直敢言有官(guan)聲。同(tong)治三年(nian)(nian)(1864),授左副都(dou)御(yu)史,次年(nian)(nian)補授工(gong)部(bu)侍(shi)郎。同(tong)治七年(nian)(nian)調任戶部(bu)侍(shi)郎,光(guang)緒(xu)元年(nian)(nian)(1875)授大(da)理寺卿,補授禮部(bu)右侍(shi)郎。先后(hou)升任工(gong)部(bu)、刑部(bu)尚書,加太子太保。

潘(pan)祖(zu)蔭(yin)題(ti)此匾為(wei)(wei)光(guang)緒(xu)己丑(1889),為(wei)(wei)玉海樓建成后一(yi)年(nian),次年(nian)他即謝世。潘(pan)祖(zu)蔭(yin)好學,通(tong)經(jing)史,喜收藏(zang),儲金石甚豐,因與孫(sun)(sun)衣言的關系,早年(nian)即對(dui)孫(sun)(sun)詒讓有耳聞。如《籀庼居士六日生日壽詩有序》載:“居士少舉于(yu)鄉(xiang),不(bu)第,未嘗試吏,諸(zhu)公(gong)貴人(ren),希(xi)識(shi)其面,然(ran)亦(yi)往(wang)(wang)往(wang)(wang)聞之。故尚(shang)書潘(pan)祖(zu)蔭(yin),翁同龢(he)咸負時(shi)(shi)望(wang),各愿致諸(zhu)門而不(bu)得”。而孫(sun)(sun)詒讓在(zai)寫《古(gu)籀拾遺》、《古(gu)籀余論》對(dui)當時(shi)(shi)新發現的彝(yi)器款識(shi)進(jin)行考證時(shi)(shi),不(bu)少就(jiu)得益于(yu)潘(pan)祖(zu)蔭(yin)的宏富收藏(zang),在(zai)寫于(yu)1903年(nian)的《古(gu)籀余論后敘(xu)》一(yi)文中(zhong),對(dui)學術知(zhi)交潘(pan)祖(zu)蔭(yin)充滿了(le)懷(huai)念之情。此匾究竟由孫(sun)(sun)衣言還是孫(sun)(sun)詒讓請潘(pan)祖(zu)蔭(yin)題(ti)字,后世無法考證。但從匾的款識(shi)來看,由孫(sun)(sun)詒讓出(chu)面的可能性較大。

建筑特色

玉(yu)(yu)海(hai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)這個具有浙南特色的(de)建筑群由玉(yu)(yu)海(hai)藏書樓(lou)(lou)(lou)(lou)、孫詒讓故居和(he)百晉陶齋組(zu)成,分別坐落在南北相向的(de)三條縱軸(zhou)線上,總占地面積約8000平方米(mi)。玉(yu)(yu)海(hai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)建筑古樸,樹(shu)木(mu)蒼翠(cui),綠蔭(yin)蔽(bi)空,庭院四季花木(mu)芬芳醉人。玉(yu)(yu)海(hai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)是孫詒讓藏書治(zhi)學著述之所,歷(li)史(shi)文(wen)化底蘊(yun)深(shen)厚,因此(ci)吸引了(le)眾多(duo)海(hai)內(nei)外專家(jia)(jia)(jia)、學者和(he)各界人士紛至沓(ta)來,如郭沫若、胡(hu)喬木(mu)、費(fei)孝通、許嘉(jia)璐等(deng)國(guo)家(jia)(jia)(jia)領導(dao)人曾(ceng)親臨視察、題(ti)詞,毛昭晰、張文(wen)彬、羅哲文(wen)、張柏(bo)、史(shi)樹(shu)青(qing)等(deng)知名專家(jia)(jia)(jia)學者也(ye)相繼前(qian)來參觀,還有來自美國(guo)、英國(guo)、法國(guo)、德國(guo)、日本、港(gang)、澳、臺(tai)等(deng)十多(duo)個國(guo)家(jia)(jia)(jia)和(he)地區的(de)數百名專家(jia)(jia)(jia)、學者、教(jiao)授,也(ye)絡繹慕名來玉(yu)(yu)海(hai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)瞻仰(yang)和(he)訪問(wen)。著名古建筑專家(jia)(jia)(jia)羅哲文(wen)教(jiao)授稱贊玉(yu)(yu)海(hai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)為(wei)“國(guo)之瑰寶”。1996年,玉(yu)(yu)海(hai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)被(bei)國(guo)務院列(lie)為(wei)全(quan)國(guo)重點文(wen)物保(bao)護單位(wei),1997年被(bei)命(ming)名為(wei)浙江省愛國(guo)主(zhu)義教(jiao)育基地。

孫詒讓故居(ju)(ju)的臺門(men)取名為“百晉精廬(lu)”,兩旁的對聯,“頤園松菊,玉海圖(tu)書”,是(shi)孫詒讓先生(sheng)的手跡。孫詒讓故居(ju)(ju)具有鮮明的建筑特色,平面(mian)布(bu)局由(you)門(men)屋、客(ke)廳、正樓三進構成,并(bing)用天井分開(kai),排列在同一縱軸(zhou)線上,左右對稱,四柱成間,繼(ji)承(cheng)了傳統(tong)的定例。

百(bai)晉陶齋前(qian)面有(you)(you)個(ge)花(hua)園(yuan)(yuan),叫“頤園(yuan)(yuan)”。園(yuan)(yuan)內(nei)種植四(si)季花(hua)木,古(gu)樹蔥翠,是(shi)少有(you)(you)的(de)古(gu)樸清幽之(zhi)處。園(yuan)(yuan)中鑿(zao)荷花(hua)池種植白蓮,至今常(chang)年(nian)盛開不(bu)衰。原來的(de)臺門上有(you)(you)孫(sun)(sun)衣言的(de)手跡,寫著“方石額”三(san)個(ge)字。這邊是(shi)當年(nian)郭(guo)沫若(ruo)書(shu)寫中堂的(de)刻(ke)石:“甲(jia)骨(gu)文之(zhi)學創始于孫(sun)(sun)仲容(rong),繼(ji)之(zhi)者為王觀堂,飲水思源二(er)君殊(shu)可紀念(nian)。”這里的(de)孫(sun)(sun)仲容(rong)就是(shi)指孫(sun)(sun)詒讓先生。旁邊是(shi)孫(sun)(sun)衣言所寫的(de)對聯:“務求知古(gu)如(ru)君舉,尤喜(xi)能(neng)文似水心。”是(shi)從孫(sun)(sun)衣言的(de)善(shan)祠(ci)塾移置到此(ci)的(de)。

客廳(ting)是當年孫(sun)衣言(yan)、孫(sun)詒讓(rang)接(jie)待朝廷(ting)命官和高(gao)明貴賓(bin)的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方,當時兩邊(bian)立著“迥避”、“肅(su)靜”旗牌(pai)。因為客廳(ting)的(de)(de)(de)(de)抬梁結構(gou),往往雕梁畫棟(dong),因此也叫花(hua)廳(ting),但這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)花(hua)廳(ting)古(gu)樸大方,這(zhe)也就顯示了孫(sun)氏是一清平官家(jia)。客廳(ting)的(de)(de)(de)(de)中堂上懸掛著的(de)(de)(de)(de)這(zhe)塊藍(lan)地(di)(di)金色的(de)(de)(de)(de)大匾額,外框金色云紋(wen),格外醒目,上面寫(xie)有“兄(xiong)弟重(zhong)(zhong)游泮水(shui),光緒(xu)十九年浙江學(xue)政(zheng)陳(chen)彝立”。這(zhe)塊匾額講述的(de)(de)(de)(de)是孫(sun)詒讓(rang)的(de)(de)(de)(de)父親孫(sun)衣言(yan)和叔叔孫(sun)鏘鳴相(xiang)(xiang)繼(ji)考取進(jin)士后,過了60年,再重(zhong)(zhong)訪京都,參加進(jin)士相(xiang)(xiang)會(hui)的(de)(de)(de)(de)盛事。

孫(sun)(sun)詒(yi)讓故(gu)居(ju)的(de)(de)正(zheng)樓(lou)是仿四合院結構形式建(jian)造的(de)(de),前后(hou)是樓(lou)房(fang),左右(you)是廂房(fang),樓(lou)頂(ding)龍(long)鳳獸,獨具浙(zhe)南(nan)(nan)大戶(hu)人家(jia)的(de)(de)建(jian)筑風(feng)格。這(zhe)里(li)的(de)(de)天(tian)井開闊,夏(xia)天(tian)引來東(dong)南(nan)(nan)風(feng),冬天(tian)陽光充(chong)裕(yu),花草怡人,生活起居(ju)十分舒適。它還有(you)一個后(hou)花園(yuan),建(jian)筑面積(ji)3000余平(ping)方米。孫(sun)(sun)詒(yi)讓先生在(zai)少年時,從鄉(xiang)下潘(pan)岱(dai)搬進縣城,40歲時才(cai)搬到這(zhe)里(li),他(ta)的(de)(de)許(xu)多著作(zuo)(zuo)都是在(zai)這(zhe)里(li)完(wan)成的(de)(de),如《墨子(zi)間詁》、《周禮正(zheng)義》等(deng)。1908年,孫(sun)(sun)詒(yi)讓先生逝世后(hou),其(qi)家(jia)道(dao)日漸衰落,玉海(hai)樓(lou)和故(gu)居(ju)也作(zuo)(zuo)為家(jia)產分給他(ta)的(de)(de)五個兒子(zi)。解放(fang)后(hou),人民政府重視文物保護,投入數百萬(wan)元對其(qi)進行七次的(de)(de)保護維修,并在(zai)1996年開辟了(le)孫(sun)(sun)詒(yi)讓紀念館、民俗文物陳列室等(deng)。

參觀指南

開(kai)放時(shi)間:夏令時(shi)8:30-11:30 14:30-17:30

冬令時8:30-11:30 14:00-17:00

交通路線:

飛機:至溫州機場,坐汽車至瑞安。

火車:至溫(wen)州火車站(zhan),坐汽車至瑞安(an)。2009年10月1日后,可(ke)在溫(wen)福鐵路瑞安(an)站(zhan)下。

汽車:各地坐車至(zhi)瑞安。

動車:至(zhi)瑞安站(zhan)下。

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