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紹(shao)興市越(yue)城區諸葛(ge)仙山景區
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票數:0 #3A級景區#
諸葛仙山位于紹興市越城區富盛鎮,相傳是東晉著名的道學家、醫學家、博物學家葛洪和他的堂祖父葛玄修煉之地,至今山上還有葛仙丹井、求雨龍池等遺跡,諸葛仙山因此得名。竹林掩映,石徑蜿蜒;山頂,霧靄繚繞,倍添神秘之色。為山所環繞的一汪水。水之藍,純凈而幽深。民間有諺:“香爐峰雖高,不及諸葛山腰”。紹興縣第三高峰,其海拔572米。較之大山名川,諸葛仙山是大自然的精致之作。曲折山徑,巖谷幽深,裊裊煙云,蒼蒼翠微,仿佛仙境,其中五峰嶺、龍池崗,山水絕色,歷來是游客激賞流連之地。
  • 別名: 越(yue)城區富盛(sheng)鎮諸葛仙山景區
  • 所在地/隸屬: 浙江省紹興市越城區富盛(sheng)鎮諸葛山村
  • 旅游景區級別: 2013年(3A)
介紹攻(gong)略(lve)

諸(zhu)葛仙(xian)山(shan)位于紹興市越城區富盛鎮,相傳是(shi)東晉(jin)著(zhu)名(ming)(ming)的道學家、醫學家、博物學家葛洪和他的堂祖父(fu)葛玄修煉之(zhi)地(di),至今山(shan)上(shang)還有葛仙(xian)丹(dan)井(jing)、求雨龍池等(deng)遺(yi)跡(ji),諸(zhu)葛仙(xian)山(shan)因此(ci)得名(ming)(ming)。

歷史沿革

《越絕書》記載(zai):“富中大(da)塘者,越王(wang)勾踐(jian)治以為義田(tian),為肥(fei)饒。”2500多年前(qian),先人的(de)一個舉(ju)措,為這片土(tu)地打上世(shi)代“富盛”的(de)烙(luo)印(yin)。

作為(wei)會稽山(shan)(shan)脈的(de)(de)重(zhong)要一(yi)支(zhi),巍峨屹立的(de)(de)諸葛仙山(shan)(shan),是(shi)(shi)(shi)古(gu)越(yue)文明(ming)的(de)(de)參與者和見(jian)證者。遠(yuan)古(gu)紹興(xing)的(de)(de)自然環境分為(wei)兩(liang)片,以會稽山(shan)(shan)脈的(de)(de)平(ping)水為(wei)界,一(yi)片是(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)南,一(yi)片是(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)北。山(shan)(shan)南是(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)地,是(shi)(shi)(shi)古(gu)人生活群居的(de)(de)地區;山(shan)(shan)北是(shi)(shi)(shi)沼(zhao)澤地區,時不時有海水上漲,一(yi)直漲至平(ping)水。紹興(xing)地處東南沿海,是(shi)(shi)(shi)我國古(gu)代越(yue)民族的(de)(de)生息之地,古(gu)越(yue)文明(ming)的(de)(de)中心。而富(fu)盛境內(nei)最高的(de)(de)山(shan)(shan)峰諸葛仙山(shan)(shan),在那時就是(shi)(shi)(shi)一(yi)個“島”,是(shi)(shi)(shi)古(gu)越(yue)先民賴以生存的(de)(de)依靠。

在諸葛仙山(shan)(shan)附(fu)近,有座小(xiao)(xiao)山(shan)(shan)叫“平潮山(shan)(shan)”,它的(de)(de)西坡(po)山(shan)(shan)腳有省級重點文(wen)物保護單位“戰國(guo)窯(yao)址”。 后來,這(zhe)里的(de)(de)潮水慢慢消退,人們陸續遷(qian)徙到這(zhe)里。當時汪洋中露出(chu)的(de)(de)一(yi)小(xiao)(xiao)塊(kuai)小(xiao)(xiao)陸地則成了一(yi)座小(xiao)(xiao)山(shan)(shan),因(yin)為這(zhe)個山(shan)(shan)頭曾經(jing)與海水相平,就被稱為“平潮山(shan)(shan)”。

在平潮(chao)山的四(si)周,還有(you)許(xu)多地(di)(di)名、山名,都反映了(le)古時(shi)的地(di)(di)貌。平潮(chao)山西(xi)南一(yi)(yi)公里(li)處,有(you)一(yi)(yi)座小山叫“沙(sha)塍(cheng)頭(tou)”,這(zhe)座山頭(tou)全(quan)部(bu)由細沙(sha)堆積而成,證明(ming)遠古時(shi)期這(zhe)里(li)曾(ceng)是大海(hai)邊沿(yan),潮(chao)起潮(chao)落,長年累月海(hai)邊黃沙(sha)堆積成為一(yi)(yi)座沙(sha)山。平潮(chao)山西(xi)首,有(you)一(yi)(yi)個(ge)稱為“上落埠(bu)頭(tou)”的地(di)(di)方,據說這(zhe)里(li)曾(ceng)是人(ren)們(men)出(chu)海(hai)上船落貨的埠(bu)頭(tou)。“沙(sha)塍(cheng)頭(tou)”、“上落埠(bu)頭(tou)”,諸葛(ge)仙山護佑(you)著一(yi)(yi)方百姓,見證著富盛文明(ming)史的源遠流長。

景觀景色

竹林掩映,石徑蜿蜒;山(shan)(shan)頂,霧靄繚繞,倍(bei)添(tian)神秘之(zhi)(zhi)(zhi)色(se)。為山(shan)(shan)所環繞的一(yi)汪水。水之(zhi)(zhi)(zhi)藍,純凈而幽深。民間有(you)諺:“香爐峰(feng)(feng)雖高,不及諸葛山(shan)(shan)腰(yao)”。紹(shao)興縣第三高峰(feng)(feng),其海拔(ba)572米。較之(zhi)(zhi)(zhi)大山(shan)(shan)名川,諸葛仙山(shan)(shan)是(shi)大自然的精致(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)。

“地(di)拔五峰(feng)起,青(qing)靄山間升(sheng)。”在富盛,它(ta)的(de)美被歸于四個字(zi)“葛峰(feng)煙霞(xia)”,并與六陵松風一道,收錄于《富盛十景(jing)》。曲(qu)折山徑(jing),巖(yan)谷幽深,裊裊煙云,蒼蒼翠微,仿佛仙境,其中五峰(feng)嶺、龍池崗,山水絕色,歷來是游(you)客(ke)激賞流連之地(di)。

諸峰(feng)中(zhong),以(yi)諸葛奇峰(feng)為著,這(zhe)番(fan)勝景在(zai)《康熙會稽縣志(zhi)》中(zhong)就(jiu)有(you)(you)(you)記載:“山高數千仞,周亙(gen)五十里,懸(xuan)流(liu)百余丈(zhang),下射石(shi)臼如(ru)雷,其麓有(you)(you)(you)諸葛道人(ren)屋(wu)舍,基(ji)有(you)(you)(you)丹井,有(you)(you)(you)仙(xian)人(ren)石(shi),其象如(ru)鏤。旁有(you)(you)(you)鷹(ying)嘴巖(yan),高數十丈(zhang),巖(yan)上為群鷹(ying)巢焉。攫狐兔委諸中(zhong),人(ren)往往拾其墮(duo)者。右有(you)(you)(you)龍池可(ke)禱(dao)雨。”

人文古跡

錫飛寺

山頂有(you)錫飛(fei)寺,傍龍池,清泉(quan)四季不(bu)斷,今經重(zhong)修(xiu),登記為保留寺院(yuan)。到此禮佛(fo)清心,也(ye)(ye)不(bu)失(shi)為旅行(xing)者小(xiao)憩之舉。相傳(chuan)東晉著(zhu)名的(de)道學家、醫學家、博物學家葛(ge)(ge)洪和他的(de)堂祖父葛(ge)(ge)玄曾在這(zhe)里(li)修(xiu)煉,至今山上還有(you)葛(ge)(ge)仙丹井、求雨龍池等遺跡,諸(zhu)葛(ge)(ge)仙山也(ye)(ye)因此得名。

諸(zhu)葛(ge)仙山一山有(you)兩名,還有(you)個(ge)名字(zi)叫廣(guang)陵山,因(yin)魏晉名士(shi)嵇康而(er)得名。嵇康是“竹(zhu)林七(qi)賢(xian)”之(zhi)首,相(xiang)傳(chuan)他(ta)曾在諸(zhu)葛(ge)仙山撫琴長嘯,逍遙隱居(ju)。他(ta)臨終前(qian)一曲(qu)《廣(guang)陵散(san)》,千年絕響。

隱居之地

作(zuo)為(wei)東晉(jin)時期著名的(de)道教(jiao)領(ling)袖葛洪,內擅丹道,外習醫術,研精道儒(ru),學貫百家,思(si)想淵(yuan)深,著作(zuo)弘富(fu)。他(ta)不僅對道教(jiao)理(li)論的(de)發展(zhan)卓有建樹(shu),而且(qie)學兼(jian)內外,于治術、醫學、音樂、文學等(deng)方面亦多成就(jiu)。而嵇康,承道家虛靜淡(dan)泊的(de)美學思(si)想,以(yi)超脫的(de)襟懷,深邃的(de)哲思(si),在(zai)自然(ran)山(shan)(shan)水中觀照自己的(de)理(li)想人格,賦(fu)予(yu)自然(ran)豐富(fu)的(de)主觀情感,開創了(le)山(shan)(shan)水審美寄情、暢神的(de)藝術心靈(ling)境界。嵇康喜好山(shan)(shan)水,隱居山(shan)(shan)林(lin),他(ta)的(de)一生和大自然(ran)結(jie)下了(le)不解之(zhi)緣。他(ta)們與諸葛仙山(shan)(shan)的(de)神交之(zhi)旅(lv),為(wei)諸葛仙山(shan)(shan)賦(fu)予(yu)更多的(de)“仙”彩。

摩崖石刻

摩(mo)崖石刻(ke)《大(da)吉碑》是迄今浙(zhe)江省境內發現的最(zui)早的摩(mo)崖刻(ke)石。早在1963年(nian),《大(da)吉碑》這個“老古董”被確定為(wei)浙(zhe)江省重點文(wen)物保護單位。國家級(ji)文(wen)保單位——戰國窯(yao)址同樣見證了(le)古越先民的璀璨文(wen)明。1978年(nian)發現,共有(you)兩處(chu)古窯(yao)址,其中一處(chu)出土(tu)有(you)幾(ji)何印紋(wen)硬陶和原(yuan)始青(qing)瓷(ci)器碎片,證明此窯(yao)同時燒制原(yuan)始瓷(ci)和印紋(wen)陶,形制為(wei)我國最(zui)早的龍(long)窯(yao)。

宋六陵

這(zhe)里擁有江南(nan)最大的皇陵(ling)區——宋六陵(ling),見(jian)證著百年傳(chuan)奇。陵(ling)區占地2.24平方(fang)公里,遠處東傍青龍山,南(nan)接(jie)紫云山,西依五虎(hu)嶺,北靠霧(wu)連(lian)山,構了左青龍、右(you)白虎(hu)、前朱雀、后(hou)玄(xuan)武(wu)的風水景觀。

今后建設

《富盛鎮(zhen)諸(zhu)葛仙(xian)山(shan)旅(lv)游區總(zong)體(ti)(ti)規(gui)劃》,富盛鎮(zhen)諸(zhu)葛山(shan)一帶保留著中國(guo)傳統的(de)農民生(sheng)(sheng)(sheng)活與勞作(zuo)方式(shi),整個村莊依山(shan)傍水,與周圍環境和諧地融為一體(ti)(ti),能成為都市人“返樸歸真(zhen)”、“養(yang)身靜心(xin)”的(de)好去(qu)處。該規(gui)劃提(ti)出,依托諸(zhu)葛仙(xian)山(shan)優越的(de)自然生(sheng)(sheng)(sheng)態環境、宗教文化(hua)與賢士文化(hua),將其打造為集宗教活動(dong)、養(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)休閑(xian)、生(sheng)(sheng)(sheng)態觀光、戶(hu)外運動(dong)、農業(ye)休閑(xian)為一體(ti)(ti)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)態旅(lv)游勝地。

繼上(shang)旺·巖里鄉(xiang)村休閑旅(lv)(lv)游區成功打造為國家AA級旅(lv)(lv)游區后,今(jin)后幾年打造諸葛仙山(shan)旅(lv)(lv)游區,創(chuang)建國家AAA級旅(lv)(lv)游區。

現在,山(shan)門已經落成(cheng),道人葛(ge)洪的(de)雕像建成(cheng)。游(you)步道、旅游(you)指(zhi)示系(xi)統(tong)、停車(che)場基礎設施配套工(gong)(gong)作全面(mian)推進。停車(che)場面(mian)積達2萬平方米,游(you)步道長1.5公里、寬1.8米。錫飛寺(si)擴建工(gong)(gong)程也已啟動。半山(shan)雅舍已開(kai)業。通過三至五年,將諸(zhu)葛(ge)仙山(shan)打造成(cheng)為紹興(xing)乃至長三角游(you)客養體健(jian)身的(de)登山(shan)好(hao)去處(chu)。

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