陵區文化陵墓被盜
元(yuan)世祖忽必烈滅南宋后,江(jiang)南釋教總(zong)攝西僧(seng)楊璉真伽與演(yan)福寺僧(seng)允澤(ze)等人在宰相桑哥的支持下(xia),遍(bian)(bian)掘諸陵(ling),這是江(jiang)南六陵(ling)遭到(dao)最大(da)的一(yi)次洗劫。楊璉真伽和僧(seng)允澤(ze)率(lv)領部眾(zhong)蜂擁(yong)到(dao)陵(ling)前,陵(ling)使竭力抗爭(zheng),不(bu)讓他們開(kai)陵(ling)。允澤(ze)拔(ba)刀(dao)相逼,陵(ling)使無奈大(da)哭(ku)而去。盜(dao)賊們打開(kai)理宗(zong)(zong)的棺蓋時,一(yi)股白氣沖出,只見理宗(zong)(zong)安臥如(ru)睡(shui),珠光(guang)寶氣,縈繞(rao)其身。棺底墊著織棉,包著金絲網罩。棺中的寶物(wu)被(bei)搶(qiang)劫一(yi)空后,歹(dai)徒又(you)把理宗(zong)(zong)的尸(shi)體倒掛,撬走口內含的夜明珠,瀝取腹內的水銀。理宗(zong)(zong)原想保護自己的尸(shi)體不(bu)朽,卻不(bu)知落到(dao)如(ru)此的下(xia)場。當時的陵(ling)區,尸(shi)骨(gu)被(bei)隨意丟棄,遍(bian)(bian)布山野,慘不(bu)忍睹。
據史料(liao)記載,他們(men)得到“馬(ma)烏玉筆箱(xiang)”、“銅涼撥(bo)銹(xiu)管”、“交(jiao)加白(bai)齒梳”、“香(xiang)骨案(an)”、“伏(fu)虎枕(zhen)”、“穿云琴”、“金(jin)貓睛”、“魚(yu)影(ying)瓊(qiong)扇(shan)柄”等諸多(duo)珍寶。而帝(di)王(wang)尸骨卻(que)拋棄在(zai)草莽之間。當時有(you)紹興人(ren)唐玨(jue),聞之悲痛不已(yi)(yi)。當下(xia)典當家(jia)產,私下(xia)備(bei)(bei)酒宴,邀請(qing)鄉里少壯輩。酒至半酣,唐玨(jue)突然說:“今請(qing)諸君協(xie)力,前(qian)往收埋先帝(di)尸骨,如何?”有(you)一人(ren)問道:“山(shan)上將(jiang)官把手(shou),虎視眈眈,事情一旦暴露(lu),如何是好?”唐玨(jue)說:“此事我早(zao)已(yi)(yi)運籌,今四郊荒野(ye)多(duo)露(lu)白(bai)骨,何不以假亂真,取而代之呢?”大家(jia)應諾。唐玨(jue)拿(na)出(chu)備(bei)(bei)好的木匣若干只,上面(mian)復(fu)以黃色絲(si)絹,署上帝(di)名(ming)(ming)、陵(ling)名(ming)(ming),分頭趁月(yue)色潛入陵(ling)山(shan),自永(yong)思陵(ling)以下(xia),隨號將(jiang)諸帝(di)遺骸分別(bie)收藏(zang)起來,埋在(zai)寶山(shan)之陰天(tian)章寺前(qian),種上冬青樹,以為標志。第二天(tian)凌晨,唐玨(jue)出(chu)百(bai)金(jin),酬謝眾人(ren),七日之后,楊(yang)璉真伽復(fu)取理(li)宗頭顱(lu),截為飲器,有(you)下(xia)令(ling)裹(guo)取諸帝(di)骨骸,部眾只得雜(za)以牛(niu)馬(ma)枯骨拾來,在(zai)臨安故宮中“筑(zhu)一高十三丈(zhang)的白(bai)塔壓之,名(ming)(ming)曰鎮本”,以示制勝江南(nan)人(ren)民之意。
該景點位于紹興越城(cheng)區富盛鎮茶場(chang),有高宗(zong)(zong)、孝宗(zong)(zong)、光宗(zong)(zong)、寧宗(zong)(zong)、理宗(zong)(zong)、度宗(zong)(zong)等(deng)南宋(song)(song)六(liu)帝陵寢,故稱(cheng)宋(song)(song)六(liu)陵。此(ci)外,還(huan)有北宋(song)(song)徽(hui)宗(zong)(zong)陵、哲(zhe)宗(zong)(zong)后(hou)陵、徽(hui)宗(zong)(zong)后(hou)陵、高宗(zong)(zong)后(hou)陵。占地2.25平方公里,為江南最大的皇(huang)陵區。每座陵寢均(jun)設上下宮,功(gong)能齊備,結構完善。元(yuan)初,諸帝、后(hou)陵寢遭(zao)西(xi)僧楊璉真伽(jia)盜掘(jue),地面建筑遭(zao)到破(po)壞(huai)。明朝初年,朱元(yuan)璋根據(ju)《南宋(song)(song)諸陵圖》,重新立碑(bei)(bei)植樹(shu),并加以(yi)祭(ji)祀。20世紀50年代,六(liu)陵中只有孝宗(zong)(zong)陵、理宗(zong)(zong)陵,尚存(cun)享殿三間,繚(liao)以(yi)周(zhou)垣,其余僅存(cun)墓冢(zhong)、墓碑(bei)(bei)、祭(ji)桌。20世紀60年代,墓冢(zhong)被(bei)鏟平,墓碑(bei)(bei)、祭(ji)桌被(bei)移作(zuo)他(ta)用(yong)。現陵區尚有部分墓冢(zhong)石及作(zuo)為六(liu)陵標志的200余棵古松,陵區環境依然保持當年風貌。