清(qing)(qing)水(shui)巖(yan),位(wei)于(yu)泉州安溪縣城西北(bei)部16公里(li)處(chu)的(de)蓬(peng)萊鎮境內(nei),毗(pi)鄰城關,景(jing)區(qu)(qu)現(xian)為國家AAAA級旅(lv)游區(qu)(qu)、全(quan)國重點(dian)文(wen)物保(bao)護單位(wei)、全(quan)國涉臺文(wen)物保(bao)護工(gong)程(cheng)、中(zhong)國書法(fa)家創作培訓基地(di)、福建(jian)省(sheng)級風(feng)景(jing)名勝(sheng)(sheng)區(qu)(qu),清(qing)(qing)水(shui)祖(zu)師信俗是國家級非物質文(wen)化遺產。景(jing)區(qu)(qu)總面積11.1平(ping)方(fang)公里(li),主峰海拔767米(mi),區(qu)(qu)內(nei)奇(qi)峰聳秀,樓閣巍(wei)峨,泉石(shi)清(qing)(qing)冽(lie),風(feng)光旖旎,風(feng)物勝(sheng)(sheng)跡(ji)與天造地(di)設(she)的(de)自然景(jing)觀(guan),構成令人神往的(de)“蓬(peng)萊仙(xian)境”。現(xian)存宋(song)代(dai)文(wen)物勝(sheng)(sheng)跡(ji)29處(chu),元代(dai)1處(chu),明代(dai)8處(chu),清(qing)(qing)代(dai)5處(chu),近代(dai)拓展(zhan)、恢復數十處(chu)。其中(zhong),始建(jian)于(yu)北(bei)宋(song)元豐(feng)六年(1083),寺(si)廟建(jian)筑的(de)清(qing)(qing)水(shui)祖(zu)殿以(yi)及宋(song)代(dai)文(wen)物《巖(yan)圖》碑,更是風(feng)格獨具、舉世無雙的(de)文(wen)物瑰寶。
蓬萊祖殿(dian),又名(ming)清水(shui)祖殿(dian),為清水(shui)巖主體建(jian)筑(zhu)。始建(jian)于宋元豐(feng)六(liu)年(1083年)。正殿(dian)為重檐歇山(shan)頂樓閣(ge)式建(jian)筑(zhu),由昊天(tian)口、祖師殿(dian)、釋迦樓三部分(fen)組(zu)成,大(da)殿(dian)兩側有檀樾(yue)廳、觀(guan)音閣(ge)、芳名(ming)廳等(deng),共(gong)設99間,依山(shan)臨壑,外觀(guan)呈“帝”字形,古(gu)樸典雅。
宋建中(zhong)靖國(guo)元年(nian)(1101年(nian)),普足禪(chan)(chan)師(shi)(即(ji)清(qing)水祖師(shi))圓寂于清(qing)水巖,鄉人以沉香(xiang)木(mu)為禪(chan)(chan)師(shi)塑像。像重(zhong)36斤,高2尺8寸,面黑而貌(mao)古,莊嚴肅穆,供(gong)奉(feng)殿中(zhong)。
清水(shui)祖(zu)師(shi)圓寂(ji)后,鄉人將(jiang)其舍利葬(zang)于(yu)殿后,筑塔(ta)覆亭于(yu)其上(shang),名“真空(kong)塔(ta)”,是喻祖(zu)師(shi)圓寂(ji)時(shi)已了悟(wu)真空(kong),得道成仙。今(jin)塔(ta)尚存,而舊亭早廢。1988年重建真空(kong)塔(ta)亭。
在蓬萊祖殿座后,為天(tian)然大(da)石墈(kan)。上連頂殿,墈(kan)中(zhong)可容數十人,內有洞穴,圓口徑0.6米,長年(nian)細水(shui)滴潤,微風徐徐,如喉喘息(xi),雅稱“獅喉”。相傳此處(chu)為祖師當年(nian)修煉(lian)及坐化處(chu)。在此祈愿,極為靈驗。
字顏楷,各一米見方(fang)(fang),鐫刻于(yu)蓬萊(lai)祖殿右上(shang)(shang)方(fang)(fang)懸崖峭壁之(zhi)上(shang)(shang),乃民國35年(nian)(nian)(1946年(nian)(nian))安(an)溪(xi)縣(xian)長王道(dao)純來巖(yan)覽(lan)勝時留題。清(qing)水巖(yan)風(feng)景區峰奇石(shi)怪(guai)、泉清(qing)壑幽、木古(gu)(gu)花(hua)香,長年(nian)(nian)云霧縹緲,古(gu)(gu)有“蓬萊(lai)仙境(jing)”之(zhi)稱。“人(ren)間天上(shang)(shang)”,一語概(gai)之(zhi),極(ji)盡美(mei)譽(yu)。
在清水法門內,塘壁之石陰刻“放生池”字樣,池內放生壽龜(gui),悠閑自在,猶如萬(wan)般煩惱皆摒絕,吸引眾多(duo)游(you)客(ke)駐足觀(guan)賞,祈愿求壽。
為(wei)清水法門中(zhong)供奉的四大將,亦(yi)稱“趙、王(wang)、蘇、李”四大元帥,威武莊嚴。相傳四將原為(wei)巖山(shan)鬼眾,被祖師法力收服,錄(lu)為(wei)殿前(qian)護法四神。
法門(men)(men)傳說為空(kong)門(men)(men)、無相門(men)(men)、無作門(men)(men),意謂三解(jie)脫門(men)(men)。內奉(feng)趙、王、蘇(su)、李(li)四(si)位(wei)護(hu)法神。門(men)(men)聯曰:“眾山旋繞朝清水;四(si)將莊(zhuang)嚴護(hu)法門(men)(men)。”
俗稱“浮(fu)杉(shan)池”。則靈淵之(zhi)上、法門之(zhi)前(qian)一塘(tang),澗(jian)泉匯注,水清(qing)(qing)可(ke)鑒。后人(ren)(ren)取天光云影之(zhi)意,喻池水之(zhi)清(qing)(qing)澈(che),雅稱“方鑒塘(tang)”。為元(yuan)代(dai)文物古(gu)跡(ji)。塘(tang)中立(li)有觀音圣像,正(zheng)對覺路(lu),笑迎眾詣巖(yan)禮佛之(zhi)客。塘(tang)四周崖壁(bi)仞(ren)立(li),林蔭(yin)泉盛,環境清(qing)(qing)幽。有詩(shi)贊曰:“一壑方塘(tang)一鑒開,騷人(ren)(ren)逸客共徘徊(huai)。山頭云影池中現,坐看(kan)流(liu)觴逐(zhu)水來。”
在“曲(qu)水流(liu)觴”外,泉自(zi)石出,長(chang)年(nian)不竭,為宋代(dai)古跡(ji)。《清(qing)水巖志》陳(chen)希實(shi)序稱:“正出曰(yue)泉,通明曰(yue)圣(sheng),亦以見大師廉(lian)讓通靈(ling)之(zhi)(zhi)意。游人到此,飲之(zhi)(zhi)清(qing)心,沐之(zhi)(zhi)祛穢,瓶裝帶(dai)回噴(pen)灑(sa)庭院,用以驅災凝祥,是曰(yue)‘圣(sheng)泉’。”1988年(nian),飾石雕龍頭(tou),泉涌出龍口,流(liu)注盥盤中。
清水巖位于安(an)(an)溪縣城(cheng)西(xi)北24公里處的蓬(peng)萊山,到了安(an)(an)溪往湖(hu)頭方(fang)向(xiang)前進,經彭亭收費(fei)站后(hou)一(yi)百米,左邊有(you)清水巖路牌指(zhi)示。
從(cong)泉州市區內(nei)乘坐“泉州—安(an)溪(xi)(xi)”的班車(che),票價大約18元/人(ren);從(cong)安(an)溪(xi)(xi)車(che)站(zhan)乘坐到清水(shui)巖景區的車(che),票價約10元/人(ren)。
清水巖(yan)景區從正月初一開始,開展一系列迎春繞境民(min)俗活動(dong),寄(ji)托著各地百姓叩請恩主清水大師保佑(you)風調雨順、國(guo)泰民(min)安、五谷豐登、六畜興旺、里社和平的愿望(wang)。主要活動(dong)有:
1、農(nong)歷(li)(li)正(zheng)月初(chu)子時(shi)(shi)(公(gong)歷(li)(li)2月2日23時(shi)(shi))敲清(qing)水金(jin)鐘,迎新春吉祥活動(dong)。
2、農歷正月初六子時(公歷2月7日(ri)23時)舉辦“清(qing)水(shui)(shui)祖(zu)師佛(fo)誕法會”,為清(qing)水(shui)(shui)祖(zu)師信眾及支持清(qing)水(shui)(shui)巖景區建設的(de)各(ge)界友人誦經祈(qi)福(fu)(fu),祈(qi)祖(zu)師慈(ci)佑,祝生活幸(xing)福(fu)(fu),享一生平安(an)。
3、農歷(li)正(zheng)月(yue)初(chu)九——正(zheng)月(yue)十一開始清(qing)水(shui)祖師開春游(you)行,整個游(you)行隊(dui)伍(wu)將走(zou)遍清(qing)水(shui)巖山下的各村莊(zhuang),隊(dui)伍(wu)蔚為(wei)壯觀。