歷史淵源
凈(jing)峰寺(861年),該寺在宋(song)、元、明、清(qing)都有重修(xiu),光緒二十八年寺被一把(ba)大火(huo)燒毀,1902年鄰近村落倡議大修(xiu),得到清(qing)代舉人許宗澄、張春(chun)其、許少熙、王莊、劉文(wen)元等名人的響(xiang)應和支持,于1904年動工(gong) 修(xiu)復(fu)該寺舊有建(jian)筑(zhu)。“文(wen)革”期間被毀,1982年各方熱心人士組織凈(jing)峰寺文(wen)物古跡修(xiu)復(fu)保護董事會,凡舊有寺宇(yu)、庭臺、回廊、花園、山(shan)(shan)亭、登山(shan)(shan)古道(dao)均由群(qun)眾及僑胞捐資修(xiu)葺(qi)一新,后又捐建(jian)山(shan)(shan)門、停(ting)車(che)場等建(jian)筑(zhu),使整(zheng)座寺宇(yu)既存古貌(mao),又展新姿(zi)。
凈峰寺的傳說
惠安(an)凈峰(feng)山(shan)圓豐端秀,山(shan)上多如水嚙(nie)射狀的怪石,石縫中常能(neng)揀到貝殼。它的由來一段很有趣(qu)的傳說:傳說(shuo)以前凈峰山不(bu)(bu)是座(zuo)山,而是一(yi)片汪洋(yang)大海,屬東海龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)的(de)(de)轄區。一(yi)天(tian),東海王(wang)(wang)的(de)(de)軍師(shi)牡(mu)蠣(li)王(wang)(wang)要向(xiang)東海龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)匯報情況,恰巧龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)不(bu)(bu)在。作為東海龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)的(de)(de)軍師(shi),牡(mu)蠣(li)王(wang)(wang)出(chu)入自由,它看(kan)見龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)的(de)(de)案頭上有一(yi)只包裝精致的(de)(de)木棉盒,還發出(chu)一(yi)道(dao)道(dao)金光(guang)。懷著好奇心,牡(mu)蠣(li)王(wang)(wang)打開盒蓋一(yi)看(kan),原來是顆長生(sheng)不(bu)(bu)老(lao)仙丹,便(bian)起(qi)了不(bu)(bu)良之心,將它偷吃了。
東海龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)(wang)回來(lai)后(hou),不(bu)(bu)(bu)見了仙丹,大發脾氣,命(ming)令文武百官查找也沒有結果(guo)。這(zhe)牡蠣(li)王(wang)(wang)(wang)偷吃了長生不(bu)(bu)(bu)老仙丹后(hou),好久稱病在(zai)家(jia),不(bu)(bu)(bu)敢(gan)見龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)(wang)。龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)(wang)見自(zi)己的(de)軍師病了,且(qie)時間不(bu)(bu)(bu)短,先是(shi)派(pai)蝦將去(qu)探病,后(hou)來(lai)自(zi)己親(qin)自(zi)去(qu)。但見牡蠣(li)王(wang)(wang)(wang)面色(se)紅潤,似(si)無病態,只是(shi)神態有些可(ke)疑。再(zai)說牡蠣(li)王(wang)(wang)(wang)見龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)(wang)親(qin)自(zi)來(lai),畢竟做賊心虛,言(yan)語支支吾吾,表情也不(bu)(bu)(bu)大自(zi)然。
東海龍(long)王(wang)(wang)(wang)回官后(hou),越想越不對(dui)勁。細(xi)想手下曾(ceng)說那天牡(mu)(mu)蠣(li)王(wang)(wang)(wang)有來(lai)過。于是便(bian)傳令(ling)(ling)牡(mu)(mu)蠣(li)王(wang)(wang)(wang)進官議(yi)事。牡(mu)(mu)蠣(li)王(wang)(wang)(wang)硬著頭皮來(lai)見龍(long)王(wang)(wang)(wang)。在(zai)龍(long)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)嚴厲追問下,牡(mu)(mu)蠣(li)王(wang)(wang)(wang)不得不招了(le)。龍(long)王(wang)(wang)(wang)見仙丹也回不來(lai)了(le),牡(mu)(mu)蠣(li)王(wang)(wang)(wang)又有不少功勞(lao),便(bian)下令(ling)(ling)將它鎖在(zai)堅固的(de)(de)(de)(de)牡(mu)(mu)蠣(li)殼內(nei),不準出(chu)來(lai)。哪知(zhi)牡(mu)(mu)蠣(li)王(wang)(wang)(wang)自由慣了(le),鎖在(zai)里(li)面,憋得難受,趁蝦兵(bing)蟹將不注(zhu)意,連(lian)(lian)貝殼一起(qi)滾進海底(di),逃離了(le)東海龍(long)宮,然(ran)后(hou)使出(chu)渾(hun)身(shen)氣力,把身(shen)子一步(bu)步(bu)往上(shang)(shang)騰,這(zhe)樣牡(mu)(mu)蠣(li)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)身(shen)子變(bian)成一座(zuo)山(shan)(shan)峰與(yu)陸地相連(lian)(lian)接,山(shan)(shan)頭露出(chu)水面,成了(le)今天的(de)(de)(de)(de)凈(jing)峰山(shan)(shan)。凈(jing)峰山(shan)(shan)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)巖石縫(feng)里(li)揀(jian)到的(de)(de)(de)(de)牡(mu)(mu)蠣(li)貝殼就是牡(mu)(mu)蠣(li)王(wang)(wang)(wang)變(bian)的(de)(de)(de)(de)。
凈(jing)(jing)峰(feng)寺在(zai)民(min)間還(huan)有另一(yi)個(ge)傳說,話說八仙(xian)之列的(de)仙(xian)人李(li)鐵拐(guai),一(yi)腳踩在(zai)凈(jing)(jing)峰(feng)山(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)頂的(de)巨(ju)石上(shang),另一(yi)只腳跨(kua)到泉州仙(xian)公(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan),從(cong)凈(jing)(jing)峰(feng)山(shan)(shan)(shan)(shan)橫跨(kua)到仙(xian)公(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan),從(cong)此(ci)(ci)凈(jing)(jing)峰(feng)山(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)頂的(de)一(yi)塊巨(ju)石上(shang)留下李(li)仙(xian)公(gong)的(de)足跡(ji)(ji),現今巨(ju)石旁有立(li)碑“仙(xian)跡(ji)(ji)”。介于此(ci)(ci),眾多附(fu)近(jin)百姓(xing)和香客也稱凈(jing)(jing)峰(feng)山(shan)(shan)(shan)(shan)為“仙(xian)公(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan)”。
弘一法師與凈峰寺的傳奇情緣
1935年<民國(guo)24年>,歲(sui)次乙亥,春末,弘(hong)一大師(shi)時年56歲(sui)。在泉州開(kai)元寺講見月律(lv)師(shi)的(de)《一夢漫言》畢,移(yi)居溫陵敬(jing)老院(yuan),為老人開(kai)示(shi)日常勞(lao)動(dong)諸事(shi),并擬往惠安(an)錢山(shan)度夏。上人與惠安(an)有殊勝(sheng)之因緣(yuan),在赴惠安(an)凈峰寺安(an)居時,弟子廣洽與傳(chuan)貫二(er)師(shi)隨(sui)行。
于凈(jing)峰(feng)(feng)(feng)5個多(duo)月的日(ri)子(zi)里,大師(shi)除研習南山三(san)(san)大部與靈芝律師(shi)三(san)(san)記外,亦為廣師(shi)代(dai)擬修持日(ri)課,其間曾數次(ci)致(zhi)書方外舊友夏丏尊,盛(sheng)道凈(jing)峰(feng)(feng)(feng)環境之美,民風(feng)古樸,猶如世外桃源(yuan)。因而,在秋(qiu)(qiu)晚時節移居草庵前,作下(xia)《將(jiang)(jiang)離凈(jing)峰(feng)(feng)(feng)詠菊志(zhi)別(bie)》一(yi)詩(“我到為植種(zhong),我行花未開,豈無佳色在,留待后人來(lai) 。”),并記下(xia)他將(jiang)(jiang)離凈(jing)峰(feng)(feng)(feng)時的心(xin)情(qing):“乙亥(hai)首夏來(lai)凈(jing)峰(feng)(feng)(feng),植菊盈畦,秋(qiu)(qiu)晚將(jiang)(jiang)歸,猶含蕾未吐,口占一(yi)絕以(yi)志(zhi)別(bie)”。 現今在凈(jing)峰(feng)(feng)(feng)寺弘一(yi)法師(shi)故(gu)居門旁立(li)有一(yi)碑,碑記此詩文字。