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基本介紹

石鼓(gu)(gu)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)，于(yu)唐元和(806—820年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))初李(li)(li)寬始建，初名讀書(shu)(shu)(shu)堂。宋至道三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(997年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))，李(li)(li)士真(zhen)修建書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)。景祐二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1035年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))宋仁宗(zong)(zong)賜額“石鼓(gu)(gu)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)”，遂(sui)與岳麓、白(bai)鹿(lu)洞、睢陽(yang)并(bing)稱天下四(si)大(da)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)。后來書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)幾經興衰(shuai)和重修，名士賢達紛至書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)講學(xue)，其(qi)中(zhong)(zhong)朱熹、張栻(chi)、鄒守益(yi)、蔡(cai)汝(ru)楠、胡安、王宗(zong)(zong)沐、黃希憲、王、曾(ceng)熙等最為(wei)突(tu)出(chu)。書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)還(huan)培育出(chu)王居仁、龔夢錫(xi)、彭玉麟、王船山、夏明翰等眾多濟世之才(cai)。千(qian)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)學(xue)府，長盛不衰(shuai)。1944年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，毀于(yu)日軍炮火之中(zhong)(zhong)。1964年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，辟為(wei)石鼓(gu)(gu)公園。2006年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，中(zhong)(zhong)共衡陽(yang)市委、市政府舉社會之力(li)，重修石鼓(gu)(gu)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)。按修舊(jiu)如舊(jiu)的原則，恢復了(le)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)講學(xue)、藏書(shu)(shu)(shu)、祭祀三大(da)功(gong)能(neng)。整個仿古(gu)建筑(zhu)群為(wei)白(bai)墻黛瓦深色柱，莊(zhuang)重、古(gu)樸、典雅(ya)。布局為(wei)中(zhong)(zhong)軸對(dui)稱，院(yuan)(yuan)內布置了(le)禹碑亭、山門、書(shu)(shu)(shu)舍、武侯祠、李(li)(li)忠節公祠、大(da)觀樓(lou)、合江亭，并(bing)舉辦“千(qian)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)學(xue)府，石鼓(gu)(gu)勝跡”陳列，展(zhan)示石鼓(gu)(gu)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)的歷史(shi)風貌、文化沉淀和驕人業績，再現千(qian)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)學(xue)府雄姿。

景點景觀

禹碑亭

始入(ru)石(shi)(shi)鼓書院，穿(chuan)過(guo)大(da)門(men)，走過(guo)長廊，映入(ru)眼(yan)簾(lian)的是禹(yu)(yu)碑亭(ting)。禹(yu)(yu)碑亭(ting)亭(ting)柱上題著(zhu)(zhu)一(yi)副(fu)對聯(lian)：“蝌蚪成點(dian)通，天(tian)地衍大(da)文(wen)”，此(ci)聯(lian)為中國現(xian)代著(zhu)(zhu)名書法家史穆(mu)所題，在(zai)禹(yu)(yu)碑亭(ting)中央(yang)放置著(zhu)(zhu)一(yi)塊禹(yu)(yu)碑，為蝌蚪文(wen)所做，禹(yu)(yu)碑為大(da)禹(yu)(yu)治(zhi)水功成在(zai)南(nan)岳衡(heng)山(shan)岣嶁峰所刻，早見(jian)于東漢趙曄所撰《吳(wu)越春秋(qiu)》，其后史乘(cheng)屢有記載。衡(heng)陽石(shi)(shi)鼓山(shan)禹(yu)(yu)碑亭(ting)始建于明萬歷(li)九年（1581），位于石(shi)(shi)鼓山(shan)南(nan)面。

武侯祠

透過二門，看到眼前有兩個祠堂，位居其右的為“武侯祠”，位于左的為“李忠節公祠”，武侯祠和李忠節公祠與石鼓書院都沒有很多聯系，但是由于這兩位英雄的事跡都發生在石鼓山，遂將其移至石鼓書院。武(wu)(wu)侯(hou)(hou)(hou)祠(ci)(ci)為紀念(nian)諸葛(ge)亮(liang)(liang)而建(jian)。武(wu)(wu)侯(hou)(hou)(hou)即諸葛(ge)亮(liang)(liang)（181—234），因(yin)其曾封武(wu)(wu)鄉侯(hou)(hou)(hou)，故世(shi)稱(cheng)武(wu)(wu)侯(hou)(hou)(hou)。東(dong)漢建(jian)安十三年(nian)（208），劉(liu)備任荊州牧，諸葛(ge)亮(liang)(liang)以軍師中郎將(jiang)(jiang)駐臨蒸（今衡陽），督(du)辦長沙、零陵(ling)、桂陽三郡軍賦，住在石鼓山(shan)上。后來(lai)人們在臨然驛(yi)旁建(jian)武(wu)(wu)侯(hou)(hou)(hou)祠(ci)(ci)以供祀(si)享(xiang)。宋代重修石鼓書院時，將(jiang)(jiang)武(wu)(wu)侯(hou)(hou)(hou)祠(ci)(ci)移至石鼓山(shan)。南宋理學家張(zhang)栻曾作《武(wu)(wu)侯(hou)(hou)(hou)祠(ci)(ci)記》，并親筆勒石立(li)碑。

節公祠

李忠節公祠為紀念李忠節的高風亮節而建。李忠節公名李芾，字叔章，南宋衡州人。南宋德佑元年，元軍將犯，李芾臨危受命，任潭州知州兼湖南安撫使，率領軍民抗擊元軍三月有余，城破，舉家殉國。元代在衡州路總管府城南金鰲山李芾故宅建李忠節公祠，配祀李芾部將沈忠和衡陽縣令穆演祖，清代移建石鼓山。元代宋本和清代陳沆先后有記。清同治年間（1862—1864）重修石鼓書院時，彭玉麟（時任清朝兵部尚書）為李忠節公祠題聯，贊揚了李忠節鐵骨錚錚，為民族大義的犧牲精神。穿過兩祠堂，大(da)(da)觀樓(lou)躍入眼(yan)簾，在大(da)(da)觀樓(lou)內，你一眼(yan)便(bian)可以望(wang)到“書院七賢”畫像(xiang)依(yi)次排列，這是(shi)他(ta)們這一群文人(ren)(ren)雅士(shi)的貢獻才有今天的石鼓書院。大(da)(da)觀樓(lou)內放置著各地名(ming)人(ren)(ren)為其(qi)做的詩(shi)詞和書畫。

合江亭

始建于唐貞元三年（787）至七年（791）間，衡州刺史齊映（757—795）所建。貞元十七年（801）后，衡州刺史宇文炫又增其制，為樓閣式建筑。歷朝各代，石鼓山上建筑屢經廢興，合江亭均在必建之列。唐永貞（805）中，韓愈途徑衡州，嘗游石鼓，登亭攬勝，留下千古絕句，歷代步其韻而和者眾。合江亭亦因詩中“瞰臨眇空闊，綠凈不可唾”而稱“綠凈閣”。韓(han)愈(yu)的(de)《題(ti)合江亭寄刺史鄒君》是韓(han)愈(yu)遭貶途徑衡(heng)陽，為石鼓山美景(jing)所迷，吟詩一(yi)首，不禁悲(bei)從中來，感慨萬千而成。合(he)江(jiang)(jiang)亭(ting)門柱上一聯(lian)“石鼓(gu)雙江(jiang)(jiang)水；昌黎(li)一首(shou)詩”，正是對合(he)江(jiang)(jiang)亭(ting)命名(ming)由來的真實寫照。祝澹溪也(ye)曾為石鼓(gu)書院(yuan)合(he)江(jiang)(jiang)亭(ting)題聯(lian)“廣(guang)廈構眾材(cai)，報道蛟龍(long)騰浪去；兩水夾明鏡，合(he)信風月入亭(ting)來”。

朱陵祠

最后便是朱(zhu)(zhu)(zhu)陵洞。南(nan)岳朱(zhu)(zhu)(zhu)陵洞為道家(jia)第三(san)洞天福地，相(xiang)傳(chuan)為朱(zhu)(zhu)(zhu)陵大(da)(da)帝所(suo)居。唐(tang)開元(yuan)二十六(liu)年(nian)（738），玄(xuan)宗派內侍率(lv)道眾到朱(zhu)(zhu)(zhu)陵洞投金龍告文祀典。這是《南(nan)岳志》有關記載。大(da)(da)乘亦(yi)有記載：石鼓山(shan)東北麓的(de)朱(zhu)(zhu)(zhu)陵后洞傳(chuan)與南(nan)岳朱(zhu)(zhu)(zhu)陵洞相(xiang)通而(er)得(de)名。石鼓山(shan)也僧(seng)道眾多(duo)：《輿地紀勝(sheng)》載：“董奉(feng)仙天寶(bao)中修九華丹法于衡(heng)陽，棲朱(zhu)(zhu)(zhu)陵后洞。”由于唐(tang)王朝的(de)推崇(chong)，道教在此進入鼎盛時期(qi)。朱(zhu)(zhu)(zhu)陵洞也為衡(heng)陽八景之(zhi)一。

石鼓山

石(shi)(shi)鼓書院，當(dang)然(ran)不能少了石(shi)(shi)鼓。唐朝黃巢起義(yi)以前石(shi)(shi)鼓山上曾有(you)一(yi)面石(shi)(shi)鼓，高六(liu)尺，叩之聲(sheng)聞數十里。北(bei)魏酈(li)道元的《水(shui)經注》有(you)記載。神(shen)奇的石(shi)(shi)鼓已(yi)為“廬(lu)龍推鼓入潭”，現存的石(shi)(shi)鼓為1965年陶鑄首倡鑿(zao)制。

書院八景

東巖曉白

石鼓山東西峭壁上，唐(tang)太守(shou)宇(yu)文炫分(fen)題“東巖”、“西谷”。東巖懸崖壁立，當太陽初升之時，削壁沐(mu)日(ri)光(guang)呈金黃色，遠(yuan)望尤甚，故描(miao)繪此景為“東巖曉白(bai)”。

西豀夜蟾

西(xi)豀夜深人靜之時，便有(you)蟾出(chu)現(xian)，與“東巖曉(xiao)白(bai)”形成(cheng)鮮(xian)明(ming)對照。

綠閣蒸風

合江(jiang)亭位(wei)于石鼓山北端，亦稱綠凈閣。合江(jiang)亭下，深潭(tan)之上(shang)(shang)，有一石坪，寬約丈余，相(xiang)傳為仙(xian)翁濯(zhuo)足處，石上(shang)(shang)仙(xian)跡依稀(xi)可辯(bian)。明朝時曾(ceng)在石上(shang)(shang)修筑一亭，名為濯(zhuo)足亭。現(xian)今雨水激石，亭址俱廢。

洼尊藏雪

石(shi)(shi)鼓(gu)山下有怪石(shi)(shi)，外實中空，衡郡風雅之士(shi)在石(shi)(shi)上刻“洼尊”二字(zi)（“尊”同“樽(zun)”，古代盛酒(jiu)器具）。冬日雪后，石(shi)(shi)鼓(gu)山上上下下，積雪皆消融無跡，唯(wei)獨尊內積雪經冬不(bu)化，至(zhi)春始融，為石(shi)(shi)鼓(gu)山第一奇景(jing)。

江閣書聲

石鼓乃為書(shu)院，讀(du)書(shu)聲(sheng)聲(sheng)聲(sheng)入耳，從閣(ge)樓(lou)當中傳出，亦(yi)為一景也(ye)。

釣合晚唱

石鼓地處湘水(shui)和蒸(zheng)水(shui)，夜幕之時，垂(chui)釣者(zhe)倚(yi)坐船(chuan)頭，小(xiao)船(chuan)隨(sui)波緩緩移(yi)動，漁歌想起，打破(po)暮色(se)寧靜。

棧道枯藤

山(shan)上(shang)韓(han)愈(yu)吟詠“綠凈(jing)不可唾”的合江亭右下(xia)，有(you)一深潭，東(dong)可通(tong)汪洋(yang)大海，北可達南岳水濂洞(dong)。山(shan)上(shang)有(you)古藤(teng)經數(shu)百年(nian)成長，沿江底爬(pa)行，由西岸牽至東(dong)岸。相傳明萬歷年(nian)間，曾有(you)漁人(ren)潛至水底還見過。歲月(yue)悠(you)悠(you)，孤(gu)藤(teng)不知存否，也(ye)許仍靜臥(wo)江底，也(ye)許已化龍飛去。

合江凝碧

石鼓(gu)山地處(chu)蒸水和湘(xiang)水交合之后，清澈的江水緩緩流淌(tang)，放眼(yan)望去，如一塊碧(bi)玉。

實用信息

開放時間

5月-10月：08:00-18:00

11月(yue)-次年4月(yue)：08:00-17:30

交通指南

乘(cheng)坐公(gong)交100路(lu)、105路(lu)、106路(lu)、116路(lu)、127路(lu)、128路(lu)、143路(lu)、158路(lu)、162路(lu)、305路(lu)、小5路(lu)，可直達。