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基本介紹

里耶歷史悠久，文化底蘊深厚，早在舊石器時代就有人類活動，是秦朝洞庭郡遷陵縣的縣治所在地，為當時的政治、經濟、軍事重鎮，也是湖南境內一處既傳承了秦漢文化，又融合了巴蜀文化、土家文化的古鎮。史書記載，里耶于清康熙年間始建街道和碼頭，雍正年間設置里耶塘，并漸成集市。憑借其優越的交通位置、深厚的文化積淀和曾經十分繁榮的貿易，里耶與王村、浦市、茶峒并稱為湘西四大古鎮，里耶屬龍山南部第一大鎮。這里有著神奇的自然風光、奇特的民族風情和悠久神秘的秦朝歷史，古文化原貌保存較好。古(gu)城(cheng)(cheng)遺(yi)址擁(yong)有古(gu)城(cheng)(cheng)墻、古(gu)街、古(gu)墓群、古(gu)建筑(zhu)、“中華(hua)第(di)一井”、酉水河碼頭(tou)和(he)(he)秦簡(jian)(jian)博物館等諸多景點，出土秦簡(jian)(jian)近3萬枚，除了收(shou)藏秦簡(jian)(jian)外，還將展示當地出土的(de)文物古(gu)跡和(he)(he)民俗(su)文化，著名(ming)影視劇作品也曾在古(gu)城(cheng)(cheng)內(nei)取景。

景點景觀

古城墻

里耶古(gu)(gu)城(cheng)的(de)北城(cheng)墻(qiang)和(he)西(xi)城(cheng)墻(qiang)保存(cun)相當完整，城(cheng)墻(qiang)高(gao)2米，底部厚24米，系(xi)夯(hang)筑(zhu)而(er)成(cheng)，墻(qiang)兩(liang)面(mian)護坡用大卵(luan)石壘(lei)砌。據(ju)考古(gu)(gu)專家(jia)對北城(cheng)墻(qiang)百(bai)米探方解(jie)剖(pou)得(de)知，該城(cheng)墻(qiang)曾經(jing)楚(chu)、秦兩(liang)代修筑(zhu)，第(di)一次是戰國時期修筑(zhu)的(de)軍事城(cheng)堡，延續至秦漢才漸(jian)成(cheng)形(xing)制。在古(gu)(gu)城(cheng)墻(qiang)外有(you)(you)6米寬、3米深的(de)護城(cheng)河(he)，形(xing)成(cheng)有(you)(you)城(cheng)有(you)(you)池，固若金湯的(de)防御格局。

中華第一井

即古城一(yi)號井(jing)(jing)(jing)(jing)，因其(qi)結(jie)構(gou)(gou)奇特并封存了(le)三(san)萬多(duo)(duo)枚秦(qin)(qin)簡牘(du)而被考(kao)古專家們稱為“中華(hua)第(di)一(yi)井(jing)(jing)(jing)(jing)”。井(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)結(jie)構(gou)(gou)十(shi)分考(kao)究，井(jing)(jing)(jing)(jing)圈(quan)直(zhi)徑在(zai)4.2米(mi)(mi)至4.5米(mi)(mi)左右，深(shen)達(da)14.28米(mi)(mi)，井(jing)(jing)(jing)(jing)面(mian)距地表(biao)面(mian)3米(mi)(mi)。它(ta)是(shi)用43層套榫的(de)(de)(de)(de)木板疊砌起(qi)來的(de)(de)(de)(de)，每塊木板長2米(mi)(mi)，寬30厘(li)(li)米(mi)(mi)，厚15厘(li)(li)米(mi)(mi)，以(yi)榫卯結(jie)構(gou)(gou)依(yi)層疊砌，在(zai)木框與井(jing)(jing)(jing)(jing)壁(bi)間隙(xi)中填以(yi)青膏泥，井(jing)(jing)(jing)(jing)底是(shi)原(yuan)生的(de)(de)(de)(de)鵝卵石(shi)，如此(ci)結(jie)構(gou)(gou)如此(ci)深(shen)度的(de)(de)(de)(de)先秦(qin)(qin)古井(jing)(jing)(jing)(jing)在(zai)我(wo)國尚屬首(shou)見。從2002年(nian)(nian)6月(yue)3日在(zai)井(jing)(jing)(jing)(jing)里發(fa)現第(di)一(yi)枚秦(qin)(qin)簡起(qi)，一(yi)號井(jing)(jing)(jing)(jing)共發(fa)現秦(qin)(qin)簡牘(du)3萬多(duo)(duo)枚，計(ji)20多(duo)(duo)萬字(zi)，是(shi)二十(shi)世紀(ji)我(wo)國秦(qin)(qin)簡出土(tu)總數的(de)(de)(de)(de)7.5倍。內容多(duo)(duo)為官署檔(dang)案(an)，涉(she)及到(dao)當時社(she)會(hui)、政治、軍事(shi)、經濟、文(wen)化(hua)、民族等方面(mian)。大部分簡牘(du)是(shi)秦(qin)(qin)王政26年(nian)(nian)（庚辰）統一(yi)中國后(hou)的(de)(de)(de)(de)秦(qin)(qin)始皇二十(shi)七年(nian)(nian)至三(san)十(shi)七年(nian)(nian)間的(de)(de)(de)(de)（公元前221年(nian)(nian)——公元前211年(nian)(nian)），一(yi)年(nian)(nian)不少，記(ji)事(shi)詳到(dao)日月(yue)，是(shi)我(wo)國最為豐富、最為珍貴(gui)的(de)(de)(de)(de)秦(qin)(qin)代原(yuan)始公文(wen)檔(dang)案(an)。它(ta)以(yi)鮮活(huo)的(de)(de)(de)(de)文(wen)字(zi)形式(shi)填補了(le)秦(qin)(qin)代歷史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)大段(duan)空白，其(qi)大量(liang)的(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)料信息將獨立構(gou)(gou)建起(qi)嶄新的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)框架。

古墓群

包括大板(ban)西(xi)(xi)漢(han)(han)古(gu)墓(mu)群(qun)和麥(mai)茶戰國(guo)古(gu)墓(mu)群(qun)。繼里(li)耶戰國(guo)古(gu)城出(chu)土(tu)(tu)后，又(you)在里(li)耶鎮大板(ban)村發現西(xi)(xi)漢(han)(han)古(gu)城址和規模宏大的(de)漢(han)(han)墓(mu)群(qun)。漢(han)(han)墓(mu)分布面積達一(yi)平(ping)方多公(gong)(gong)里(li)，墓(mu)室密集，墓(mu)葬豐厚(hou)。大板(ban)西(xi)(xi)漢(han)(han)古(gu)城水繞山環，持險而踞，扼亢(kang)楚(chu)蜀，頗具雄風。麥(mai)茶戰國(guo)古(gu)墓(mu)群(qun)位于(yu)里(li)耶鎮麥(mai)茶村東南，分布面積約4平(ping)方公(gong)(gong)里(li)，1989年發掘55座(zuo)，均為土(tu)(tu)坑堅穴(xue)墓(mu)，出(chu)土(tu)(tu)銅器(qi)(qi)有劍(jian)、戈、印(yin)章、鏡、罄(qing)、鈴、帶鉤；陶器(qi)(qi)有鼎、敦、壺、缽、豆、罐、簋、紡輪及(ji)(ji)琉璃管石、玉壁、殘鐵器(qi)(qi)及(ji)(ji)石飾件(jian)等。其中巴氏柳葉劍(jian)等戰國(guo)兵器(qi)(qi)鑄造精(jing)良，鋒利無(wu)比，真乃曠世(shi)奇珍，被列為國(guo)家一(yi)級文物。這些數以千計的(de)古(gu)墓(mu)群(qun)與(yu)三座(zuo)古(gu)城遙相(xiang)呼應，形式一(yi)個完整的(de)城市體系(xi)，為研究戰國(guo)秦漢(han)(han)歷史提供了最有價值的(de)科學(xue)依據。

里耶古街

其歷史(shi)可上溯到(dao)戰國和(he)秦(qin)漢時期(qi)，現在(zai)的(de)里耶古(gu)(gu)(gu)街(jie)(jie)成(cheng)形(xing)于清代初(chu)期(qi)。清代就(jiu)有中孚(fu)街(jie)(jie)、稻香街(jie)(jie)、辟(pi)疆街(jie)(jie)、萬(wan)壽街(jie)(jie)、江西(xi)街(jie)(jie)、四川街(jie)(jie)和(he)德(de)郵巷等七(qi)街(jie)(jie)十巷。古(gu)(gu)(gu)街(jie)(jie)大(da)小商(shang)鋪鱗次櫛比，商(shang)號招(zhao)牌頗(po)具古(gu)(gu)(gu)風。或(huo)用梓木黑(hei)漆匾額，或(huo)用楠木茶(cha)華(hua)條屏，均鑲(xiang)邊包角，亦有用各爭帷作酒簾、茶(cha)簾的(de)，題字或(huo)金色或(huo)綠或(huo)朱紅(hong)，古(gu)(gu)(gu)色古(gu)(gu)(gu)香，另有雅致。改青石板(ban)街(jie)(jie)面為(wei)三(san)合土泥鰍背(bei)街(jie)(jie)面。每條街(jie)(jie)道都(dou)可直通河碼(ma)(ma)頭。臨街(jie)(jie)建(jian)筑的(de)房屋多大(da)是(shi)前店后(hou)家兩進式三(san)開(kai)間的(de)木房子，每戶之間均建(jian)有碼(ma)(ma)頭形(xing)的(de)青磚封火墻，大(da)戶人(ren)家更是(shi)庭(ting)院(yuan)深(shen)深(shen)的(de)“印子屋”即常(chang)稱的(de)封火桶子。沿街(jie)(jie)望去，家家是(shi)挑水屋檐，弧形(xing)望板(ban)，鋪臺貨柜，陳列有致，南北雜貨、花(hua)紗(sha)布匹、陶瓷什錦，琳瑯滿目，一、六逢(feng)墟，處處熙熙攘攘，那南腔北調(diao)的(de)叫賣聲與(yu)濃濃鄉音交(jiao)織(zhi)在(zai)一起，構成(cheng)里耶古(gu)(gu)(gu)鎮(zhen)商(shang)通四海的(de)繁華(hua)景(jing)象。

河碼頭

里耶(ye)古(gu)(gu)(gu)(gu)鎮居酉(you)水(shui)北(bei)岸(an)，沿岸(an)有上、中、下(xia)三處碼(ma)頭，其中以中碼(ma)頭和下(xia)碼(ma)頭最為(wei)繁華，每天在這里停泊的(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)只(zhi)達150多(duo)只(zhi)，多(duo)為(wei)烏蓬(peng)船(chuan)(chuan)(chuan)，大小不一，大船(chuan)(chuan)(chuan)是(shi)(shi)下(xia)水(shui)船(chuan)(chuan)(chuan)，專跑常德、漢口的(de)(de)(de)；中號(hao)船(chuan)(chuan)(chuan)是(shi)(shi)下(xia)保靖(jing)、沅陵(ling)的(de)(de)(de)；小船(chuan)(chuan)(chuan)是(shi)(shi)上水(shui)船(chuan)(chuan)(chuan)，專跑秀山(shan)、酉(you)陽的(de)(de)(de)。一百多(duo)只(zhi)烏蓬(peng)船(chuan)(chuan)(chuan)停泊岸(an)邊，船(chuan)(chuan)(chuan)上燈(deng)(deng)火與(yu)岸(an)上萬家燈(deng)(deng)火交相輝(hui)映，形成古(gu)(gu)(gu)(gu)埠獨特的(de)(de)(de)風景線。這北(bei)岸(an)是(shi)(shi)一色的(de)(de)(de)吊腳木樓(lou)，古(gu)(gu)(gu)(gu)樸(pu)古(gu)(gu)(gu)(gu)雅，古(gu)(gu)(gu)(gu)色古(gu)(gu)(gu)(gu)香，帶有土(tu)家族干(gan)欄(lan)式建(jian)筑的(de)(de)(de)獨特風格(ge)。這木樓(lou)里大多(duo)是(shi)(shi)客棧酒肆，有彈唱小曲的(de)(de)(de)，有打漁鼓唱道情(qing)的(de)(de)(de)，此(ci)情(qing)此(ci)景，恰如里耶(ye)文(wen)人陳和所呤(ling)：“煙籠(long)寒水(shui)月籠(long)沙，水(shui)上燈(deng)(deng)火近萬家；船(chuan)(chuan)(chuan)夫愛唱采(cai)花調，木葉聲亮琴聲啞”。

古建筑

在清雍(yong)正改土(tu)歸(gui)流以前，里耶(ye)土(tu)著人以土(tu)家族為(wei)主，明代即(ji)有八(ba)部廟(miao)（即(ji)土(tu)家大擺(bai)手堂(tang)）、婆(po)(po)婆(po)(po)廟(miao)、土(tu)王祠（即(ji)土(tu)家小(xiao)擺(bai)手堂(tang)）等祭祀性建(jian)筑；清雍(yong)正七年(nian)以后(hou)取消了“漢不入境”的禁令，大量漢人遷入里耶(ye)經商，先后(hou)興修了文昌閣(ge)、雅麓庵、萬壽官(guan)、關帝宮(gong)、水府宮(gong)、青平寺、龍吟寺等。

婆婆廟

為(wei)紀念土家族(zu)遠(yuan)古(gu)(gu)首領(ling)向老(lao)官人的(de)夫(fu)人沖巴妮而建(jian)(jian)。婆(po)婆(po)廟(miao)(miao)臨里耶鎮(zhen)酉水河而建(jian)(jian)，廟(miao)(miao)前(qian)古(gu)(gu)樹(shu)婆(po)娑，樹(shu)齡不下四百年(nian)。其(qi)(qi)建(jian)(jian)筑(zhu)極為(wei)精致，石雕彩塑匠心獨到，是(shi)中國土家族(zu)地區(qu)保(bao)存得最為(wei)完整的(de)一處母性崇拜的(de)祭祀勝地，無論其(qi)(qi)祭祀文化或建(jian)(jian)筑(zhu)工(gong)藝，都具有其(qi)(qi)獨特的(de)價值。

文昌閣

位于里耶鎮，建(jian)于清(qing)雍(yong)正十年（1732年），占(zhan)地四畝，是尊孔介文舉(ju)行祭禮的(de)地方。朱(zhu)紅殿柱(zhu)配綠琉璃(li)瓦面，顯得(de)煌煌莊重；鰲(ao)魚飛檐懸掛著十八顆風鈴，清(qing)風徐(xu)來(lai)，叮當有(you)聲，遐(xia)邇可(ke)聞。

關帝宮

位(wei)于(yu)里耶鎮酉水河(he)北岸(an)，占地三畝(mu)有余，除設關帝神(shen)殿、靈宮殿等(deng)外，還有寬綽高大(da)的(de)戲樓，宮門上“天(tian)地同流”四個鎦(liu)金大(da)字龍(long)飛(fei)鳳舞，門前石獅神(shen)駿有形。每晚戲場觀(guan)眾滿座，古(gu)(gu)廟(miao)戲樓演盡千古(gu)(gu)悲歡。

雅麓庵

位于里耶(ye)鎮后雅(ya)麓(lu)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)靜(jing)林(lin)幽更顯(xian)鳥語花香(xiang)。清(qing)末拔貢胡錦春(chun)有《登(deng)雅(ya)麓(lu)山(shan)(shan)》詠(yong)贊：“得閑結伴(ban)升登(deng)臨，小住(zhu)禪房萬籟清(qing)；最(zui)是綠蔭(yin)深淺處，子(zi)規恰(qia)放兩三聲”。古庵淡(dan)雅(ya)雋秀，空靈小巧(qiao)，處處充滿詩情畫意。

交通指南

乘車路線

湘西吉首、湖(hu)南張家界乘坐長途車可到里耶(ye)鎮。

自駕路線

長(chang)張(zhang)高速(su)公路穿張(zhang)家界(jie)市進入S228，經S305→S231可達烏龍山，繼續向前可至(zhi)里也(ye)；或走(zou)包(bao)茂高速(su)公路從團結/邊城(cheng)/G319出口離開(kai)，沿G319→S231行駛可達里耶(ye)古城(cheng)。

民俗風情

擺手舞

是土(tu)(tu)家族古老(lao)的(de)(de)傳統舞(wu)蹈(dao)，主(zhu)要流(liu)傳在(zai)湘(xiang)、鄂、渝交界(jie)的(de)(de)酉水河流(liu)域，以湖南龍山縣(xian)、永順(shun)縣(xian)，重(zhong)慶市(shi)秀山縣(xian)、酉陽縣(xian)，湖北來鳳縣(xian)為主(zhu)要傳承地。擺手(shou)(shou)舞(wu)通過(guo)舞(wu)蹈(dao)動(dong)作來反映土(tu)(tu)家人(ren)的(de)(de)生產生活，它集舞(wu)蹈(dao)藝術(shu)與體(ti)(ti)育健(jian)身(shen)(shen)(shen)于一體(ti)(ti)，素有(you)(you)(you)“東方迪(di)斯科(ke)”之稱。擺手(shou)(shou)舞(wu)的(de)(de)身(shen)(shen)(shen)體(ti)(ti)動(dong)作主(zhu)要取材(cai)于生產勞動(dong)、日常生活和戰斗(dou)。有(you)(you)(you)“單擺”、“雙擺”、“回(hui)旋擺”等。在(zai)長(chang)期發展(zhan)變(bian)化(hua)過(guo)程中，各地略有(you)(you)(you)不同，但(dan)其基(ji)本特點(dian)卻(que)是一致的(de)(de)，即(ji)(ji)順(shun)拐、屈膝(xi)、顫動(dong)、下(xia)(xia)沉(chen)。順(shun)拐是擺手(shou)(shou)舞(wu)最(zui)主(zhu)要的(de)(de)特征，即(ji)(ji)甩(shuai)同邊手(shou)(shou)，它要求手(shou)(shou)腳(jiao)配合默契(qi)，動(dong)作一致，以身(shen)(shen)(shen)體(ti)(ti)的(de)(de)律動(dong)帶動(dong)手(shou)(shou)的(de)(de)甩(shuai)動(dong)，手(shou)(shou)的(de)(de)擺動(dong)幅度一般不超過(guo)雙肩(jian)，擺動(dong)線條流(liu)暢、自然(ran)、大(da)方；屈膝(xi)要求膝(xi)蓋向(xiang)下(xia)(xia)稍稍彎曲一下(xia)(xia)，上身(shen)(shen)(shen)擺正，腳(jiao)掌用(yong)力，顯得敦(dun)(dun)實(shi)、穩健(jian)；顫動(dong)是腳(jiao)部與雙臂略帶小幅度抖動(dong)，給人(ren)一種(zhong)有(you)(you)(you)彈(dan)性和韌勁的(de)(de)感(gan)覺；下(xia)(xia)沉(chen)是指(zhi)在(zai)伴奏重(zhong)拍時身(shen)(shen)(shen)體(ti)(ti)有(you)(you)(you)一種(zhong)向(xiang)下(xia)(xia)的(de)(de)感(gan)覺，動(dong)作沉(chen)穩而敦(dun)(dun)實(shi)。

擺手(shou)舞從不同側(ce)面(mian)反映(ying)著土家人的生產(chan)生活(huo)。如狩獵(lie)舞表現(xian)(xian)狩獵(lie)活(huo)動(dong)(dong)和模(mo)擬禽獸活(huo)動(dong)(dong)姿態。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛看月(yue)”、“跳蛤(ha)蟆(ma)”等十(shi)多個動(dong)(dong)作。農(nong)事(shi)舞主要表現(xian)(xian)土家人農(nong)事(shi)活(huo)動(dong)(dong)，有(you)“挖土”、撒種”、“紡棉花”、“織布”、“插秧”、“種苞谷”等。生活(huo)舞主要有(you)“掃地”、“打粑粑”、“水(shui)牛打架”、“擦(ca)背(bei)”等十(shi)多種。

打溜子

打(da)(da)溜子(zi)(zi)(zi)又稱"圍鼓"、"打(da)(da)家伙"、"抽溜子(zi)(zi)(zi)"、"打(da)(da)十盤鼓"、"打(da)(da)家業"、"打(da)(da)點子(zi)(zi)(zi)"、"打(da)(da)路牌子(zi)(zi)(zi)"等，土(tu)(tu)家族(zu)打(da)(da)溜子(zi)(zi)(zi)主(zhu)要分布(bu)在湘西州酉水流域土(tu)(tu)家族(zu)聚居的(de)(de)(de)永順(shun)、龍山、保靖、古(gu)丈4縣68個(ge)鄉(xiang)鎮。土(tu)(tu)家族(zu)打(da)(da)溜子(zi)(zi)(zi)與土(tu)(tu)家族(zu)人民的(de)(de)(de)生活密(mi)切相關(guan)，土(tu)(tu)家人的(de)(de)(de)婚嫁、壽誕離不開(kai)打(da)(da)溜子(zi)(zi)(zi)，年節喜慶要打(da)(da)溜子(zi)(zi)(zi)，特別是土(tu)(tu)家族(zu)的(de)(de)(de)傳統(tong)舍(she)巴日(ri)更是少不了(le)打(da)(da)溜子(zi)(zi)(zi)。人們利(li)用打(da)(da)溜子(zi)(zi)(zi)來(lai)強化(hua)喜慶氛(fen)圍，宣泄歡樂的(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)。

土家族梯瑪歌

《梯(ti)瑪歌(ge)(ge)》是(shi)(shi)梯(ti)瑪活(huo)動中(zhong)一種用土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)語演唱的(de)(de)古歌(ge)(ge)。"梯(ti)瑪"是(shi)(shi)土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)語音譯，"梯(ti)瑪"既指土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)族的(de)(de)一種原始宗(zong)教儀式，又是(shi)(shi)巫師的(de)(de)土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)語稱呼(hu)，即(ji)"敬神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)人(ren)"。"梯(ti)瑪"在土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)人(ren)的(de)(de)心目中(zhong)，是(shi)(shi)溝通(tong)人(ren)神(shen)(shen)(shen)之間的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)秘使者。他(ta)既能(neng)(neng)向神(shen)(shen)(shen)表(biao)達人(ren)的(de)(de)祈求(qiu)，又能(neng)(neng)向人(ren)轉達神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)旨意；既是(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)代言(yan)人(ren)，又是(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)代言(yan)人(ren)。但是(shi)(shi)由于(yu)土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)族有語言(yan)無(wu)文字(zi)(zi)，無(wu)論梯(ti)瑪代人(ren)求(qiu)神(shen)(shen)(shen)還是(shi)(shi)代神(shen)(shen)(shen)傳言(yan)，都只能(neng)(neng)用語言(yan)表(biao)達而不能(neng)(neng)用文字(zi)(zi)陳述。因此，《梯(ti)瑪歌(ge)(ge)》一直以土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)語為媒介，在世代土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)人(ren)中(zhong)心口相(xiang)傳。這樣，掌握這門(men)知識和(he)技能(neng)(neng)的(de)(de)梯(ti)瑪，在土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)族中(zhong)占(zhan)有顯赫的(de)(de)社會地位。

舍巴節

土(tu)(tu)家(jia)族(zu)舍巴節是(shi)以(yi)緬懷祖(zu)德、慶豐祈福為愿(yuan)景(jing)的(de)(de)一種風(feng)格獨特的(de)(de)民(min)間節慶活(huo)(huo)動，它涵蓋(gai)了土(tu)(tu)家(jia)擺手、茅古斯、梯瑪歌(ge)、擺手歌(ge)、神話、傳說、音樂、舞蹈(dao)及(ji)土(tu)(tu)家(jia)織(zhi)錦、民(min)間戲劇、民(min)間游藝、民(min)間剪紙等一系列原生(sheng)態文化(hua)活(huo)(huo)動，是(shi)土(tu)(tu)家(jia)族(zu)非物(wu)質文化(hua)遺產賴以(yi)薪火相傳的(de)(de)綜合載體。它既是(shi)土(tu)(tu)家(jia)族(zu)的(de)(de)隆重節日，亦是(shi)土(tu)(tu)家(jia)族(zu)的(de)(de)文化(hua)薈萃。