里(li)耶(ye)(ye)(ye)古(gu)城博(bo)物(wu)館(guan)(guan),按照里(li)耶(ye)(ye)(ye)古(gu)城的(de)(de)(de)(de)(de)原貌進行(xing)修復,再(zai)現戰(zhan)國(guo)古(gu)城的(de)(de)(de)(de)(de)原有風(feng)貌;里(li)耶(ye)(ye)(ye)秦(qin)(qin)簡(jian)(jian)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)暨(ji)秦(qin)(qin)簡(jian)(jian)研究中心。內(nei)設(she)秦(qin)(qin)簡(jian)(jian)陳列室、文物(wu)庫房、簡(jian)(jian)牘資料庫、簡(jian)(jian)牘研究中心;“秦(qin)(qin)簡(jian)(jian)墻”。沿里(li)耶(ye)(ye)(ye)防洪(hong)大堤(di)修建(jian)“秦(qin)(qin)簡(jian)(jian)墻”,將經典的(de)(de)(de)(de)(de)簡(jian)(jian)牘文字刻在青(qing)石(shi)材(cai)上(shang);里(li)耶(ye)(ye)(ye)古(gu)民宅保護和古(gu)街(jie)區的(de)(de)(de)(de)(de)修復;里(li)耶(ye)(ye)(ye)古(gu)城至(zhi)麥(mai)茶的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)文化(hua)長(chang)廊。在里(li)耶(ye)(ye)(ye)古(gu)城至(zhi)麥(mai)茶的(de)(de)(de)(de)(de)1.5公里(li)范圍內(nei)修建(jian)秦(qin)(qin)簡(jian)(jian)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)、修復戰(zhan)國(guo)古(gu)墓群,溪口商周遺址、關帝宮等;興建(jian)秦(qin)(qin)人街(jie)和秦(qin)(qin)人村;以(yi)及生態環境建(jian)設(she),八面山風(feng)景區建(jian)設(she);長(chang)潭土(tu)家村落(luo)建(jian)設(she);葉玉翠大師土(tu)家織錦陳列館(guan)(guan)建(jian)設(she);里(li)耶(ye)(ye)(ye)古(gu)城酉水河水上(shang)樂園項目建(jian)設(she);生態農(nong)業觀(guan)光帶建(jian)設(she)。
古人(ren)除(chu)了衣食住行,重要(yao)的(de)活動恐怕(pa)就(jiu)是祭祀(si),祭祀(si)的(de)時間也因(yin)祭祀(si)人(ren)和祭祀(si)對(dui)象而(er)定(ding)。在祭祀(si)中所陳設的(de)各種(zhong)器(qi)具就(jiu)是祭器(qi)。
這一組器(qi)(qi)物就(jiu)是用于(yu)(yu)祭(ji)祀的(de)(de),也可以作為陪(pei)葬品(pin)。它們周身都有(you)彩繪,有(you)紅、黃、黑等(deng)色(se)彩,其中(zhong)鼎(ding)(ding)(ding)(ding)上有(you)紅黑兩色(se)繪成的(de)(de)鳳鳥紋。鼎(ding)(ding)(ding)(ding)原本(ben)是炊器(qi)(qi),用于(yu)(yu)烹飪肉食(shi)類物品(pin),后(hou)來稱為重要的(de)(de)祭(ji)器(qi)(qi)。祭(ji)器(qi)(qi)的(de)(de)使用規(gui)格依據(ju)人(ren)們社會(hui)地位的(de)(de)不(bu)同而(er)有(you)嚴格的(de)(de)區(qu)別,尤其是在鼎(ding)(ding)(ding)(ding)的(de)(de)運(yun)用上。周代禮制有(you)明確(que)的(de)(de)規(gui)定,天子(zi)九鼎(ding)(ding)(ding)(ding),諸侯(hou)七鼎(ding)(ding)(ding)(ding),大(da)夫五(wu)鼎(ding)(ding)(ding)(ding)、士三鼎(ding)(ding)(ding)(ding),普(pu)通百姓不(bu)能使用鼎(ding)(ding)(ding)(ding)。但(dan)到戰國(guo)時期,禮崩(beng)樂壞,普(pu)通民眾也使用起鼎(ding)(ding)(ding)(ding)來了。但(dan)從考古情況來看(kan),里耶出土的(de)(de)祭(ji)器(qi)(qi)就(jiu)包括(kuo)了陶(tao)器(qi)(qi)和(he)銅器(qi)(qi),說明了當(dang)時不(bu)同社會(hui)地位的(de)(de)人(ren)使用的(de)(de)祭(ji)器(qi)(qi)質地不(bu)同。
做飯(fan)燒水都離不開灶(zao)(zao)(zao)(zao)。秦(qin)(qin)人(ren)(ren)在(zai)戰(zhan)國時期已(yi)經(jing)(jing)使用了以(yi)(yi)(yi)灶(zao)(zao)(zao)(zao)、釜(fu)(fu)(fǔ)、甑(zeng)(zèng)等(deng)復合烹(peng)飪(ren)器,還(huan)將磚或土坯(pī)壘砌成(cheng)長方(fang)形的(de)(de)(de)連眼(yan)灶(zao)(zao)(zao)(zao),同(tong)時兼(jian)做飯(fan)食和菜肴,既省時又(you)(you)省燃料。這(zhe)種(zhong)(zhong)灶(zao)(zao)(zao)(zao)人(ren)(ren)們(men)已(yi)經(jing)(jing)沿用了兩千多(duo)年(nian),至今在(zai)鄉村還(huan)可以(yi)(yi)(yi)看到。灶(zao)(zao)(zao)(zao)的(de)(de)(de)模型器物也在(zai)秦(qin)(qin)代出現(xian)。這(zhe)些(xie)就(jiu)是秦(qin)(qin)漢時代的(de)(de)(de)灶(zao)(zao)(zao)(zao)具模型,您不妨將它們(men)和現(xian)在(zai)的(de)(de)(de)灶(zao)(zao)(zao)(zao)臺比較一下。從模型中可以(yi)(yi)(yi)看出當時的(de)(de)(de)灶(zao)(zao)(zao)(zao)種(zhong)(zhong)類較多(duo),有單眼(yan)、雙眼(yan)和三眼(yan)等(deng),這(zhe)些(xie)灶(zao)(zao)(zao)(zao)前(qian)有火門,后(hou)設(she)煙囪,既能(neng)讓(rang)人(ren)(ren)免受煙熏火燎之苦,又(you)(you)保(bao)持了室(shi)內清(qing)潔,可見古人(ren)(ren)對(dui)灶(zao)(zao)(zao)(zao)的(de)(de)(de)設(she)計之巧妙,思慮之周詳。而(er)灶(zao)(zao)(zao)(zao)上有釜(fu)(fu)、釜(fu)(fu)上有甑(zeng),既省時又(you)(you)省料,體(ti)現(xian)了二千多(duo)年(nian)前(qian)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)對(dui)熱能(neng)的(de)(de)(de)充分利用以(yi)(yi)(yi)及節能(neng)理念。
此藏(zang)品(pin)為西漢(han)(han)時期銅(tong)博(bo)山(shan)(shan)(shan)爐(lu)。爐(lu)為薰(xun)香(xiang)(xiang)(xiang)用具,我(wo)國在戰國時期就有薰(xun)香(xiang)(xiang)(xiang)的(de)習慣,以(yi)驅趕蚊蠅,消毒除臭,也用于(yu)祭祀禮儀(yi),焚(fen)(fen)香(xiang)(xiang)(xiang)使(shi)用的(de)香(xiang)(xiang)(xiang)爐(lu)秦漢(han)(han)時有所(suo)變化(hua),秦。西漢(han)(han)初(chu)期為熏爐(lu),焚(fen)(fen)燒茅香(xiang)(xiang)(xiang)植物(wu),西漢(han)(han)后(hou)期出(chu)現(xian)博(bo)山(shan)(shan)(shan)爐(lu),以(yi)爐(lu)蓋作(zuo)博(bo)山(shan)(shan)(shan)狀而(er)名,爐(lu)內焚(fen)(fen)燃(ran)球狀或餅狀的(de)龍(long)腦(nao)、蘇合等(deng)香(xiang)(xiang)(xiang)料。里耶地(di)區多(duo)山(shan)(shan)(shan)多(duo)水晶(jing),夏秋多(duo)蚊,室內物(wu)品(pin)易潮(chao)發(fa)霉,薰(xun)香(xiang)(xiang)(xiang)之風(feng)尤勝(sheng)。現(xian)收藏(zang)于(yu)里耶。
在錢(qian)財物(wu)資的(de)(de)(de)(de)管(guan)理(li)方面,秦(qin)王朝有著一套較(jiao)為完善的(de)(de)(de)(de)制(zhi)度。里耶秦(qin)簡中(zhong)的(de)(de)(de)(de)相關記(ji)載反映(ying)出當時物(wu)資管(guan)理(li)非常(chang)嚴謹細(xi)致,從倉儲錢(qian)糧到(dao)軍需(xu)設備,從物(wu)資使用到(dao)物(wu)質計(ji)量均有記(ji)錄,對物(wu)資的(de)(de)(de)(de)保管(guan)、賬目、價格、上繳、調運等內容(rong)都(dou)以法律(lv)條(tiao)文的(de)(de)(de)(de)形式規范化。當然,涉及到(dao)具體工作時離(li)不開精確的(de)(de)(de)(de)數字運算。
對于乘法口(kou)訣表,您一定不(bu)會(hui)陌(mo)生(sheng)(sheng)。它(ta)是(shi)(shi)兒(er)童時(shi)代必背的數字運算基本工具(ju)。這(zhe)枚簡就是(shi)(shi)我國發現早、完整(zheng)的乘法口(kou)訣表實(shi)物,距今已超(chao)過2200年(nian)了。它(ta)說明(ming)早在秦朝(chao),中(zhong)(zhong)國人就已經熟練掌握乘法交換律(lv),并把它(ta)用于社會(hui)生(sheng)(sheng)活所(suo)需的各種計(ji)數中(zhong)(zhong),同時(shi)也證明(ming)了中(zhong)(zhong)國古代的數學是(shi)(shi)相當(dang)發達(da)的。
一(yi)(yi)般(ban)來說,公文的(de)(de)保密性是很重要的(de)(de)。公文書寫完(wan)畢后,為防(fang)止在(zai)傳(chuan)送(song)過程中被(bei)私自拆(chai)閱,還要對公文進行一(yi)(yi)定的(de)(de)處理(li),以(yi)保證文書的(de)(de)機密性。秦時將文書的(de)(de)保密處理(li)稱為“封(feng)”。其封(feng)緘方式是:在(zai)寫有公文的(de)(de)簡牘上(shang)(shang)面蓋(gai)(gai)上(shang)(shang)一(yi)(yi)塊被(bei)稱為“檢”的(de)(de)木板,然后用繩子將“檢”和(he)文書簡牘捆(kun)扎在(zai)一(yi)(yi)起,在(zai)“檢”上(shang)(shang)放上(shang)(shang)封(feng)泥,再在(zai)封(feng)泥上(shang)(shang)蓋(gai)(gai)上(shang)(shang)負(fu)責官吏的(de)(de)印章(zhang),最(zui)后在(zai)檢上(shang)(shang)寫上(shang)(shang)文書的(de)(de)收發地址、郵件人、郵傳(chuan)方式等(deng)。
在前面簡中,曾提到了“洞庭(ting)郡”,而(er)這(zhe)枚封泥上(shang)“洞庭(ting)司馬”的字樣也是秦始皇(huang)統治期間存在“洞庭(ting)郡”這(zhe)個(ge)行政區劃的一個(ge)證明。現收(shou)藏于里耶古城(cheng)(秦簡)博物館。
里(li)耶(ye)(ye)古(gu)城(cheng)考古(gu)遺址公園(yuan),位于(yu)中(zhong)國歷史文化名鎮湖南省湘(xiang)西土家族(zu)苗族(zu)自治州龍山縣里(li)耶(ye)(ye)古(gu)城(cheng),2002年因為出土3.74萬(wan)枚秦(qin)簡(jian)而聞名于(yu)世。
里(li)(li)耶(ye)歷史(shi)悠久,文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)底蘊深厚,早在舊石器時(shi)代就有人類活動。2200年(nian)前, 里(li)(li)耶(ye)古(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng) 里(li)(li)耶(ye)是秦(qin)朝洞(dong)庭(ting)郡遷陵縣(xian)的(de)縣(xian)治(zhi)所在地,為當時(shi)的(de)政(zheng)治(zhi)、經(jing)濟(ji)、軍(jun)事重鎮。里(li)(li)耶(ye)是湖南(nan)(nan)境內一(yi)處既(ji)傳承了(le)秦(qin)漢文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),又融合了(le)巴蜀文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、土家文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)古(gu)(gu)鎮。2002年(nian)6月里(li)(li)耶(ye)驚現戰國(guo)至(zhi)秦(qin)漢時(shi)期古(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)遺(yi)(yi)址(zhi),填補了(le)國(guo)內秦(qin)漢古(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng),尤其是秦(qin)代古(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)考古(gu)(gu)的(de)空(kong)白,特別是出土的(de)3.7萬余枚(mei)秦(qin)簡,內容涉及當時(shi)的(de)政(zheng)治(zhi)、經(jing)濟(ji)、軍(jun)事、文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)等諸多領(ling)域,其價值可與殷(yin)墟甲骨文(wen)(wen)(wen)和敦煌文(wen)(wen)(wen)書等媲美,被專家譽為“北有西(xi)(xi)安(an)兵馬(ma)俑,南(nan)(nan)有里(li)(li)耶(ye)秦(qin)簡牘”。同時(shi),與戰國(guo)古(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)遺(yi)(yi)址(zhi)相續的(de)還有魏家寨西(xi)(xi)漢古(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)、大(da)板東(dong)漢古(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)、麥茶(cha)古(gu)(gu)墓群、清水坪西(xi)(xi)漢古(gu)(gu)墓群、大(da)板東(dong)漢古(gu)(gu)墓群。
1985年(nian)6月份,里耶(ye)鎮一(yi)批做(zuo)(zuo)磚瓦的(de)泥(ni)水(shui)匠在(zai)挖(wa)泥(ni)巴做(zuo)(zuo)土胚時,挖(wa)出了一(yi)些陶器、兵器,自(zi)此揭開(kai)考古(gu)(gu)界對里耶(ye)時斷時續的(de)考古(gu)(gu)發(fa)掘。2002年(nian)4月17日,為(wei)配合碗米(mi)坡水(shui)電站工程建設,湖南省考古(gu)(gu)研究所組織(zhi)的(de)考古(gu)(gu)工作隊進駐里耶(ye)進行搶救性發(fa)掘,里耶(ye)古(gu)(gu)城的(de)風貌也隨之(zhi)一(yi)點點地顯露(lu)出來。
數百座(zuo)古墓(mu)葬(zang)群與這座(zuo)古城(cheng)(cheng)同(tong)時重見天日。古城(cheng)(cheng)鄰江而建(jian),緊靠酉水,占(zhan)地1萬多平(ping)方米,有夯(hang)土城(cheng)(cheng)墻、護城(cheng)(cheng)河、房屋(wu)建(jian)筑(zhu)遺址、排(pai)水設施,多座(zuo)古井規則(ze)地分布在古城(cheng)(cheng)內(nei)外,它們(men)共同(tong)形(xing)成一個完整的古代城(cheng)(cheng)市系統(tong)。
于2010年10月28日正式對外開放的里(li)耶國(guo)家考(kao)古(gu)遺址公園,包括中國(guo)的專題秦(qin)簡博物(wu)館(guan)——里(li)耶秦(qin)簡博物(wu)館(guan)和(he)全國(guo)重(zhong)點文物(wu)保護單位——里(li)耶古(gu)城遺址,是(shi)舉世聞(wen)名的文化(hua)和(he)旅(lv)游品(pin)牌。
2011年,黃(huang)摩崖先(xian)生特意選擇這個嶄新的(de)(de)秦文化(hua)據點——出土了(le)3.7萬枚秦簡的(de)(de)湘(xiang)西龍山縣里耶鎮(即秦洞庭郡遷陵縣)作(zuo)為創(chuang)作(zuo)地點,以《頭顱中國(guo)(guo)》一書完成了(le)對先(xian)秦歷史乃至華(hua)夏文明(ming)進行系統的(de)(de)剖(pou)析與獨(du)到的(de)(de)反思,追(zhui)溯“中國(guo)(guo)夢(meng)”的(de)(de)源頭,探索(suo)中國(guo)(guo)文明(ming)的(de)(de)核心(xin)價(jia)值。