簡介
金(jin)昌市北武(wu)當山(shan)(shan)寺始(shi)建(jian)于清乾隆以前(qian),至光(guang)(guang)緒年(nian)間才逐步完善,形成一(yi)個完整的建(jian)筑(zhu)群(qun)落。山(shan)(shan)腰(yao)半道(dao)上(shang)有一(yi)處石(shi)刻文,記(ji)載了光(guang)(guang)緒六年(nian)完工后補(bu)修山(shan)(shan)間道(dao)路之事。在1936年(nian)前(qian),北武(wu)當山(shan)(shan)廟(miao)宇群(qun)從上(shang)往下依次為(wei)玉(yu)皇大(da)殿(dian)(dian)(南天(tian)門)、東岳殿(dian)(dian)、真武(wu)殿(dian)(dian)、三(san)清宮(gong)、牌(pai)(pai)坊、三(san)茅真君(jun)殿(dian)(dian)、天(tian)師殿(dian)(dian)、王(wang)靈宮(gong)、五(wu)斗星(xing)君(jun)殿(dian)(dian)、結義殿(dian)(dian)、呂祖(zu)(zu)宮(gong)、頭天(tian)門牌(pai)(pai)樓(lou)、百子(zi)(zi)洞(dong)、保生殿(dian)(dian)(醫神(shen)保生大(da)帝)、娘娘殿(dian)(dian)、蟲王(wang)宮(gong)、圣王(wang)殿(dian)(dian)、祖(zu)(zu)師殿(dian)(dian)、財神(shen)殿(dian)(dian)、秋祖(zu)(zu)殿(dian)(dian)、觀(guan)河樓(lou)、山(shan)(shan)麗大(da)殿(dian)(dian)、七真觀(guan)(清朝在此設道(dao)會司)、木制戲樓(lou)。全部建(jian)筑(zhu)分(fen)三(san)個部分(fen):山(shan)(shan)腳為(wei)佛教(jiao)建(jian)筑(zhu),山(shan)(shan)腰(yao)百子(zi)(zi)洞(dong)為(wei)民俗(su)眾神(shen)建(jian)筑(zhu),百子(zi)(zi)洞(dong)至金(jin)頂為(wei)道(dao)教(jiao)建(jian)筑(zhu)。
歷史變遷
1936年(nian)(nian)(nian),北武當山(shan)全部建筑毀于(yu)戰(zhan)火。1941年(nian)(nian)(nian)至(zhi)1948年(nian)(nian)(nian)先后續(xu)修(xiu),信教群(qun)眾(zhong)集資捐(juan)款,重修(xiu)了山(shan)麓大殿、百子(zi)洞(dong)、觀音堂、財神(shen)殿、三清宮、看河樓、祖師殿等廟宇數座。全部建筑最后毀于(yu)1936年(nian)(nian)(nian)和“文革”期間(1966年(nian)(nian)(nian)左右)。
目前,我們看(kan)到(dao)的全部仿古建(jian)筑是(shi)于1994年由永昌(chang)縣籌資新建(jian)的。從山下(xia)至金頂(ding)一次修(xiu)建(jian)了大覺寺、觀音堂、看(kan)河樓(lou)、三(san)清宮、四御殿、魯班閣(ge)、七真祠、長廊、八仙閣(ge)、百子洞、大成(cheng)殿等(deng)15座建(jian)筑,建(jian)筑面積達793平(ping)方米。整修(xiu)了山道,從山門盤旋至金頂(ding)共建(jian)成(cheng)磚石臺階千(qian)余級。次年,所有廟(miao)宇內都彩繪了與廟(miao)宇匾額相(xiang)應內容(rong)的壁畫(hua)或雕像。新建(jian)的北(bei)武當山寺,集儒、釋(shi)、道三(san)教于一體(ti)。
修復后的(de)百(bai)子(zi)(zi)(zi)洞供奉的(de)是觀(guan)世音菩(pu)薩(sa)(sa),是歷史上方圓百(bai)里的(de)百(bai)姓求子(zi)(zi)(zi)的(de)圣地。原(yuan)來洞內塑(su)有(you)一百(bai)個泥塑(su)娃(wa)娃(wa),栩栩如生。據說(shuo),凡有(you)渴(ke)望生子(zi)(zi)(zi)的(de)香(xiang)客拜過(guo)觀(guan)世音菩(pu)薩(sa)(sa),愛撫過(guo)泥塑(su)娃(wa)娃(wa)就能(neng)喜得貴子(zi)(zi)(zi)。
相傳,1937年春,紅西路(lu)軍(jun)某(mou)位首(shou)長兵敗(bai)河西只身東返時,為(wei)避馬匪,曾在百子洞藏身。位于北武當(dang)山的(de)(de)(de)大(da)成(cheng)殿雄居其上,殿堂里供奉的(de)(de)(de)是我國古代文士(shi)的(de)(de)(de)鼻祖、儒家文化集大(da)成(cheng)者(zhe)孔子,以期教(jiao)化地方(fang),影響世風。站在山頂,永昌山河盡(jin)收眼(yan)底。藍天、碧野,鱗次(ci)櫛比的(de)(de)(de)建(jian)筑群落、蒼遠雄渾(hun)的(de)(de)(de)祁連峻峰(feng),無不使人(ren)感到親切和自豪(hao)。
風景特色
北(bei)(bei)(bei)武(wu)當山(shan)(shan)(shan)上是北(bei)(bei)(bei)海子公園風(feng)景區(qu)的重要組成部分,登臨山(shan)(shan)(shan)頂向南俯(fu)瞰,永昌縣城猶(you)如綠(lv)樹碧(bi)水(shui)圍攏(long)起來的一(yi)顆翡翠,閃閃發光,呈(cheng)金(jin)盆養魚之(zhi)勢。向北(bei)(bei)(bei)遠眺,龍首(shou)山(shan)(shan)(shan)峰巒多姿(zi),氣勢磅礴(bo),谷壑幽深,峭峰怪石凌空欲飛。北(bei)(bei)(bei)武(wu)當山(shan)(shan)(shan)上,自下而(er)上點綴(zhui)著一(yi)座座風(feng)姿(zi)不同,古樸典(dian)雅的仿(fang)古建筑,由1100個臺階(jie)相通,那里香煙(yan)繚繞,鐘(zhong)磬微微;山(shan)(shan)(shan)腰,新栽種(zhong)的松柏諸樹,細(xi)枝嫩葉,茁(zhuo)長成長;山(shan)(shan)(shan)間,每當大(da)雨(yu)過(guo)后,洪流一(yi)泄千丈,站在澗口(kou)向上望去,頗有(you)“黃河之(zhi)水(shui)天上來”的氣魄,令人心弦(xian)撼動。還有(you)著名的形(xing)態(tai)各異的“北(bei)(bei)(bei)山(shan)(shan)(shan)伏獅(shi)”隱(yin)居其間;山(shan)(shan)(shan)腳,金(jin)川河由西向東,蜿(wan)蜒逶(wei)迤,清澈見底的河水(shui)猶(you)如一(yi)條潔(jie)白的玉帶,彎彎曲曲穿過(guo)公園,湍急奔(ben)放,流入金(jin)川峽(xia)水(shui)庫(ku)。