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慶陽農耕民(min)俗文化村(cun)
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隴東農耕民俗文化村,坐落在甘肅省慶陽市小崆峒北門內,一座典型的隴東崖莊院落,背原面山向陽,崖背一磚到頂,窯洞排列整齊,院落雅致靜謐,花園繁花似錦。大門外右側因勢修建一座高廈,另具匠心,增加了窯洞民居的層次和對襯,顯得和諧而有情趣。院中央矗立一尊公劉巨像,懷抱谷穗,盤髻飄髯,目視遠方,面帶微笑,睿智而安詳,似勞作歸來,又似佇立籌謀。公劉是奠定周王朝基礎的部落首領,是中華農耕文明的開山之祖。公劉塑象是隴東民俗文化村點晴之筆。
  • 別名: 隴東(dong)農耕民俗文化村
  • 官方網站:
  • 所在地/隸屬: 甘肅省慶(qing)陽市西峰區董(dong)志鎮
  • 旅游景區級別: 2A
介紹攻略

大門外右側因(yin)勢修建一座高廈,另具匠心,增加(jia)了(le)窯洞(dong)民居的層次和對襯(chen),顯得(de)和諧而有情趣。院中(zhong)央矗立一尊公劉(liu)巨像,懷抱谷穗,盤髻飄髯,目視遠(yuan)方,面帶微笑(xiao),睿智而安詳,似勞作歸(gui)來(lai),又似佇(zhu)立籌謀(mou)。公劉(liu)是(shi)奠定周(zhou)王朝基礎的部(bu)落首領,是(shi)中(zhong)華農耕文(wen)(wen)明的開山(shan)之祖。公劉(liu)塑象是(shi)隴(long)東(dong)民俗文(wen)(wen)化(hua)村點晴之筆。

慶陽農耕文明亙古久遠(yuan),歷史(shi)文化(hua)(hua)燦若星河。黃土(tu)(tu)地造就的(de)(de)民(min)風樸實(shi)敦厚,粗獷豪放,絢爛多彩的(de)(de)民(min)間文化(hua)(hua)是黃土(tu)(tu)兒女祖祖輩(bei)輩(bei)漫(man)漫(man)長夜點(dian)亮的(de)(de)燈(deng),心靈深處(chu)流出的(de)(de)歌。集中(zhong)一爐,薈萃一館,建立一座民(min)俗博物(wu)村,以(yi)小見大(da),以(yi)少(shao)勝多,盡(jin)可感受黃土(tu)(tu)文化(hua)(hua)的(de)(de)神奇魅力。

走進(jin)民(min)俗(su)文(wen)化村(cun)(cun)窯洞展廳,宇宙蒼茫,大地(di)洪荒(huang),二十萬(wan)年前后西峰巨(ju)家原就有了(le)人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)足(zu)跡,他們(men)在這黃土(tu)地(di)采集(ji)狩獵,萬(wan)年前后南佐圪瘩(da)渠氏族部落村(cun)(cun)居近在目(mu)前,在這向(xiang)父系氏族社會進(jin)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前夜(ye),原始農(nong)業、手工業己(ji)成(cheng)了(le)先民(min)們(men)賴以生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)業。青銅器薈萃,石造像密布,各(ge)代(dai)陶(tao)瓷琳瑯滿目(mu),屢朝(chao)文(wen)物(wu)美不(bu)勝(sheng)收(shou)。公劉教民(min)稼(jia)穡,先民(min)春種秋(qiu)收(shou),人(ren)(ren)類(lei)早己(ji)邁進(jin)青銅時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)門(men)檻(jian)。木(mu)輪牛(niu)車、犁(li)耙鋤耬、織機(ji)紡車、手工編藝……小農(nong)經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)給自(zi)(zi)足(zu),通過實物(wu)和造型(xing),讓人(ren)(ren)感(gan)(gan)受(shou)到這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)業傳統是(shi)如此的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深厚(hou),數千年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄海桑田,讓人(ren)(ren)折返回久遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過去。剪紙、刺繡、香包、泥塑、木(mu)偶、字畫,這些與農(nong)業勞動(dong)伴生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間藝術璀璨奪目(mu),古(gu)(gu)樸獨(du)特。一(yi)(yi)場電聲(sheng)伴唱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮影戲更是(shi)先聲(sheng)奪人(ren)(ren),觀者如癡如醉。進(jin)入隴東民(min)俗(su)文(wen)化村(cun)(cun),猶如進(jin)入歷(li)史(shi)隧道(dao),使(shi)你親身感(gan)(gan)受(shou)隴東人(ren)(ren)腳踏黃土(tu)地(di)、一(yi)(yi)步快似一(yi)(yi)步地(di)從遠(yuan)古(gu)(gu)走來,一(yi)(yi)直走到今天,從未止(zhi)歇(xie)。即(ji)便走出民(min)俗(su)村(cun)(cun),這種歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)厚(hou)重感(gan)(gan)和與命運抗爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)屈(qu)精神仍然使(shi)你激動(dong)不(bu)己(ji),感(gan)(gan)慨良多(duo)。學習歷(li)史(shi)永遠(yuan)是(shi)愛(ai)國主(zhu)(zhu)義教育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)永I,亙主(zhu)(zhu)題。

隴東歷(li)史(shi)上多是(shi)多民(min)(min)(min)族雜(za)居之地或(huo)王朝邊(bian)塞,戰亂(luan)頻仍,荒旱相繼。進入近代,行政區劃(hua)導(dao)致其屬(shu)三者交界的(de)(de)(de)邊(bian)緣地區,山大溝深,鄉窮(qiong)壤僻,交通不(bu)(bu)暢(chang),信(xin)息封閉。這(zhe)(zhe)些,在(zai)造就當地人(ren)民(min)(min)(min)群眾貧窮(qiong)閉塞的(de)(de)(de)同(tong)時,也保留了(le)原始(shi)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)形(xing)態并(bing)使之世代沿續下來(lai),其豐富的(de)(de)(de)多民(min)(min)(min)族原始(shi)圖騰文(wen)化(hua)和(he)(he)古老民(min)(min)(min)俗(su)得(de)以完整(zheng)流傳,并(bing)成為群眾性的(de)(de)(de)創作活(huo)動。這(zhe)(zhe)為人(ren)類學、考古學、歷(li)史(shi)學、民(min)(min)(min)族學、民(min)(min)(min)俗(su)學乃至美學、藝(yi)(yi)術(shu)、工(gong)藝(yi)(yi)等等提(ti)供了(le)寶貴(gui)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)可多得(de)的(de)(de)(de)研究土壤和(he)(he)實物資(zi)料(liao)。它(ta)所(suo)提(ti)供的(de)(de)(de)那(nei)種不(bu)(bu)假雕飾(shi)的(de)(de)(de)原汁原味的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間藝(yi)(yi)術(shu)和(he)(he)黃(huang)土風,隋,給以苦(ku)于現代之風吹拂的(de)(de)(de)人(ren)們一(yi)股(gu)少有的(de)(de)(de)清(qing)新,這(zhe)(zhe)正是(shi)隴東黃(huang)土文(wen)化(hua)風靡全球,中國慶(qing)陽香(xiang)包民(min)(min)(min)俗(su)文(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)舉辦了(le)一(yi)屆(jie)又屆(jie)、屆(jie)屆(jie)圓滿的(de)(de)(de)真諦(di) 所(suo)在(zai)。在(zai)這(zhe)(zhe)里(li),那(nei)些過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)陳跡重新變得(de)鮮活(huo)起來(lai)。事實上近年形(xing)成民(min)(min)(min)俗(su)文(wen)化(hua)大潮(chao),當然不(bu)(bu)是(shi)過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)重復與(yu)回歸,而(er)是(shi)注入了(le)時代內容,這(zhe)(zhe)恰是(shi)令民(min)(min)(min)俗(su)專家感(gan)到(dao)鼓舞的(de)(de)(de)地方(fang)。

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