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概況

宣化崗(gang)是(shi)中國伊斯蘭教(jiao)“哲(zhe)赫(he)忍耶”學派北(bei)山門宦的紀(ji)念地，“哲(zhe)赫(he)忍耶”是(shi)阿拉伯(bo)語，為公開、高(gao)(gao)聲的意(yi)思，又可譯為高(gao)(gao)念派或高(gao)(gao)贊派，意(yi)為高(gao)(gao)聲贊真主、紀(ji)念圣人之意(yi)。

宣化(hua)(hua)崗原(yuan)為(wei)清(qing)末馬(ma)元章、馬(ma)元超兄(xiong)弟二人逃(tao)難(nan)隱(yin)居之(zhi)地(di)，后(hou)(hou)以耕(geng)作為(wei)生，暗設道堂，秘(mi)密傳播哲赫(he)林耶(ye)學理，并于清(qing)光緒(xu)八(ba)年(1882)用重金贖回馬(ma)化(hua)(hua)龍等人遺骨葬于此地(di)。后(hou)(hou)發展成(cheng)為(wei)哲赫(he)林耶(ye)門宦講經、傳道、靜修及管理所屬教坊的中心。

歷史

宣化崗內埋有“哲赫(he)忍耶(ye)”門(men)宦四(si)位教(jiao)主的(de)(de)遺(yi)骨，且(qie)又是哲派第(di)七輩教(jiao)主馬元(yuan)章及其(qi)三弟馬元(yuan)超復(fu)興教(jiao)門(men)的(de)(de)根(gen)據地。馬元(yuan)章是哲派創始人馬明心的(de)(de)四(si)世孫，在同治年(nian)間，“哲赫(he)忍耶(ye)”門(men)宦慘遭清政府(fu)血腥鎮壓，幾乎滅絕(jue)，馬元(yuan)章兄弟二(er)人由云南(nan)逃出，隱居張家川北(bei)山，后(hou)來(lai)他們購得劉姓的(de)(de)少量土地，以耕作為(wei)主，并秘密進行“哲赫(he)忍耶(ye)”的(de)(de)復(fu)興活(huo)動，此地即為(wei)根(gen)據地。

光緒八年(公元(yuan)(yuan)(yuan)1882年)，馬(ma)元(yuan)(yuan)(yuan)章(zhang)派人用重(zhong)金(jin)買回馬(ma)化龍(long)(long)等(deng)四人的(de)頭骨埋(mai)在(zai)這(zhe)里(li)，這(zhe)里(li)又(you)成為馬(ma)元(yuan)(yuan)(yuan)超(chao)看守馬(ma)化龍(long)(long)墳墓的(de)住所。后來逐漸成為馬(ma)元(yuan)(yuan)(yuan)章(zhang)、馬(ma)元(yuan)(yuan)(yuan)超(chao)兄(xiong)弟(di)二人公開講經、傳道靜修的(de)道堂，教徒稱(cheng)為“北山拱北”。

光緒十五年(nian)(公元(yuan)1889年(nian))，在馬(ma)化龍的(de)(de)墳墓(mu)上修起了八卦圓頂(阿拉伯語稱這種圓項屋建(jian)筑(zhu)為拱(gong)北(bei))，群眾(zhong)開始稱其為“拱(gong)北(bei)”。拱(gong)北(bei)的(de)(de)大(da)規(gui)模(mo)興(xing)建(jian)工程始于民國四(si)年(nian)(1915年(nian))，宣化崗(gang)(gang)的(de)(de)名稱也從此流傳開了。經過三代相繼(ji)擴(kuo)建(jian)，規(gui)模(mo)逐漸擴(kuo)大(da)，占地達(da)到(dao)13200平方(fang)米。崗(gang)(gang)內相繼(ji)建(jian)有(you)馬(ma)化龍、馬(ma)元(yuan)章(zhang)、馬(ma)進(jin)成、馬(ma)元(yuan)超四(si)位教主的(de)(de)八卦墓(mu)廬(lu)，另建(jian)有(you)經亭院、禮拜大(da)殿(dian)、會客(ke)院、經書學堂、家屬(shu)院以及附屬(shu)建(jian)筑(zhu)設施24處。所以宣化崗(gang)(gang)拱(gong)北(bei)便成了全國“哲赫忍(ren)耶”教眾(zhong)景仰的(de)(de)中心地。

特色及現狀

拱北的群(qun)體(ti)建(jian)筑規模宏大，多為(wei)殿堂式構架，造型各異(yi)，技藝精湛，磚木雕刻(ke)玲瓏(long)剔透，遍(bian)置(zhi)名(ming)貴地毯、花卉、香(xiang)爐(lu)等，還珍(zhen)藏(zang)有(you)伊(yi)斯(si)蘭經籍、漢文(wen)史籍、名(ming)人(ren)書畫、阿文(wen)經字(zi)畫、社(she)會名(ming)流題(ti)書的匾(bian)額、珍(zhen)貴文(wen)房四寶等。

宣化(hua)崗(gang)的(de)建筑精工細琢(zhuo)，寬敞明潔，分客人、眷屬(shu)住地以及(ji)講經傳教的(de)庭室和教主的(de)墳冢(zhong)拱北。自民國以來，安維(wei)峻、袁世凱、于右任、馮玉(yu)祥、吉鴻(hong)昌、白崇禧、段祺(qi)瑞等(deng)眾多社(she)會名流、軍政要人或涉足(zu)來此，或慕名景仰，紛紛贈送匾對，賦(fu)詩題詞。

1958年(nian)宗教(jiao)制度改革和文化(hua)大革命中(zhong)，宣(xuan)化(hua)崗被拆(chai)毀，許(xu)多很有價值的題書、題字、楹聯等文物散失殆盡，只有極少數現(xian)藏縣博物館。

中(zhong)共十(shi)一(yi)屆三中(zhong)全會后，經(jing)20多年的(de)(de)(de)修建(jian)(jian)、維(wei)修、整理，建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)經(jing)亭1座(zuo)(zuo)、拱(gong)北(bei)4座(zuo)(zuo)及客房、沐浴室等(deng)。經(jing)廳為中(zhong)國(guo)古典式建(jian)(jian)筑，隆脊翹角(jiao)，筒瓦覆蓋，宏(hong)偉莊(zhuang)嚴。北(bei)面(mian)建(jian)(jian)有4座(zuo)(zuo)八卦拱(gong)北(bei)，右起(qi)第(di)一(yi)座(zuo)(zuo)是(shi)清穆宗同治年間(jian)(jian)（1862年—1874年）反清斗爭(zheng)回族領袖馬(ma)(ma)化龍(long)之墓。中(zhong)間(jian)(jian)兩(liang)座(zuo)(zuo)是(shi)馬(ma)(ma)元(yuan)章、馬(ma)(ma)元(yuan)超之墓，左(zuo)邊是(shi)馬(ma)(ma)進成(cheng)(cheng)之墓。這(zhe)4座(zuo)(zuo)拱(gong)北(bei)是(shi)請(qing)外地建(jian)(jian)筑工匠(jiang)精心設計建(jian)(jian)造的(de)(de)(de)，其建(jian)(jian)筑自成(cheng)(cheng)體(ti)系，獨(du)具風(feng)格(ge)。拱(gong)北(bei)外形四角(jiao)飛閣、角(jiao)亭對峙、樓(lou)塔(ta)突起(qi)，琉(liu)璃筒瓦金碧輝映(ying)，塔(ta)頂弦月(yue)別具一(yi)格(ge)。昔日(ri)的(de)(de)(de)寧陵堡和拱(gong)北(bei)被(bei)土(tu)圍墻連在一(yi)起(qi)，內栽松柏(bo)、白楊、冬青(qing)等(deng)喬灌木。拱(gong)北(bei)周圍松柏(bo)掩映(ying)。春季，龍(long)柏(bo)花開，香氣襲人；夏(xia)日(ri)，山花爛(lan)漫(man)，綠(lv)樹成(cheng)(cheng)蔭，鳥語花香，景色(se)迷人。

活動

宣(xuan)化崗拱(gong)(gong)北(bei)以中國(guo)(guo)伊斯(si)蘭教(jiao)哲(zhe)赫忍耶門宦最(zui)大(da)的(de)(de)陵園和獨特、典雅(ya)、古樸的(de)(de)民族(zu)建(jian)筑(zhu)風(feng)格，吸引了(le)眾多(duo)(duo)過往客人和一批又一批哲(zhe)派教(jiao)眾。宣(xuan)化崗拱(gong)(gong)北(bei)每年舉行10多(duo)(duo)次大(da)小不等的(de)(de)“爾曼力”活動，悼念先烈(lie)，為亡(wang)靈祈(qi)禱。規模最(zui)大(da)的(de)(de)是(shi)農(nong)歷(li)正月十三馬化龍(long)遇難(nan)紀念日(ri)，屆時(shi)，有全國(guo)(guo)各地的(de)(de)穆斯(si)林懷(huai)著(zhu)虔誠和敬(jing)意(yi)，來宣(xuan)化崗拱(gong)(gong)北(bei)，在寒風(feng)中祭祀、朝(chao)拜。每逢哲(zhe)派教(jiao)主及先輩紀念日(ri)、生辰日(ri)，宣(xuan)化崗拱(gong)(gong)北(bei)都(dou)要宰(zai)牛(niu)羊、炸(zha)油香，誦(song)《古蘭經》敬(jing)主贊圣，整個活動具有濃(nong)厚(hou)的(de)(de)宗(zong)教(jiao)色彩。