“山(shan)不在高,有仙則名”,東方(fang)(fang)(fang)山(shan)以佛教飲譽(yu)禪林,名滿江南,素有“三(san)楚(chu)第一(yi)(yi)山(shan)”之稱。東方(fang)(fang)(fang)山(shan)現有大(da)小寺(si)廟(miao),其中東方(fang)(fang)(fang)山(shan)弘化(hua)(hua)禪寺(si)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)最為(wei)悠久,自唐朝智印祖師開山(shan)以來,香火旺(wang)盛,歷(li)(li)(li)久不衰,迄今已有1200多年(nian)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)。東方(fang)(fang)(fang)山(shan)是“自古仙佛一(yi)(yi)道(dao)場(chang)”的(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)名山(shan),道(dao)教是東方(fang)(fang)(fang)山(shan)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)脈(mo)(mo)絡(luo)的(de)根,佛教是東方(fang)(fang)(fang)山(shan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)脈(mo)(mo)絡(luo)的(de)龍頭,東方(fang)(fang)(fang)朔(shuo)的(de)名人文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)是東方(fang)(fang)(fang)山(shan)的(de)本,良好的(de)生態環境是孕育東方(fang)(fang)(fang)山(shan)豐富的(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi),清晰的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)脈(mo)(mo)絡(luo)的(de)基礎。
青松倒插
“青(qing)松(song)倒插”是(shi)東(dong)方山(shan)古八景之(zhi)一(yi)(yi)(yi),原景已經不(bu)可靠。有種說(shuo)法(fa)認(ren)(ren)為(wei)“青(qing)松(song)倒插”原景在西(xi)峰(曼(man)倩腦(nao))東(dong)南(nan)半山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)處高約五(wu)六米的(de)(de)(de)(de)(de)懸崖上(shang),是(shi)智印大和尚攀上(shang)大松(song)樹(shu)(shu)(shu)頂遙選廟基(ji)時壓彎而(er)成,清代乾隆時此樹(shu)(shu)(shu)還(huan)在。這不(bu)但和余國柱詩中的(de)(de)(de)(de)(de)“落日返照”相矛盾,且西(xi)峰東(dong)南(nan)半山(shan)亦無(wu)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)去處。還(huan)有一(yi)(yi)(yi)說(shuo),認(ren)(ren)為(wei)“青(qing)松(song)倒插“的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)松(song),是(shi)明嘉靖(jing)年(nian)間大冶知(zhi)縣趙鼐(nai),從(cong)他的(de)(de)(de)(de)(de)故鄉云南(nan)帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種“倒長樹(shu)(shu)(shu)”,它(ta)能從(cong)粗大的(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)(shu)(shu)枝上(shang),長出一(yi)(yi)(yi)條(tiao)條(tiao)根(gen)來(lai),俗稱“氣根(gen)”,一(yi)(yi)(yi)經入土,氣根(gen)又變成了樹(shu)(shu)(shu)干。這樣,只要栽一(yi)(yi)(yi)棵(ke),它(ta)不(bu)斷向(xiang)下倒長氣根(gen),漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)變成許多棵(ke)樹(shu)(shu)(shu),以致長成一(yi)(yi)(yi)片樹(shu)(shu)(shu)林。這其實(shi)是(shi)亞熱(re)帶常(chang)見的(de)(de)(de)(de)(de)榕樹(shu)(shu)(shu)。
石船高撐
出東方山大廟(miao)后門,過陸(lu)氏祠堂(tang),右(you)轉向(xiang)東北(bei),沿山脊的北(bei)坡山徑前行,約千米(mi)處,可在(zai)右(you)側山崖上(shang),見一(yi)巨(ju)(ju)石(shi)。巨(ju)(ju)石(shi)重逾萬斤,如船(chuan)形,擱在(zai)高約四米(mi)的石(shi)壁上(shang)。游人踏上(shang)巨(ju)(ju)石(shi),它(ta)就(jiu)搖晃,像蕩舟(zhou)一(yi)樣(yang),驚心動(dong)魄。這就(jiu)是老八景之一(yi)的“石(shi)船(chuan)高撐(cheng)”。
鐵牛懶臥
相(xiang)傳(chuan),智(zhi)印修建(jian)寶峰禪寺大功告成之(zhi)(zhi)(zhi)日,唐憲宗為表彰(zhang)智(zhi)印的(de)(de)功勞,特派使者(zhe)騎牛來(lai)(lai)賀。原來(lai)(lai)唐天子既崇佛(fo)又(you)崇道(dao),認為道(dao)家祖先(xian)老子李耳也(ye)是(shi)他李家的(de)(de)始祖,并(bing)相(xiang)信佛(fo)乃老子西去(qu)化(hua)(hua)胡的(de)(de)化(hua)(hua)身,一(yi)旦佛(fo)顯真身,就是(shi)騎牛。所以這位使者(zhe)就以牛代(dai)馬(ma)。這鐵牛也(ye)有靈(ling)性,見東方(fang)山(shan)乃鐘(zhong)靈(ling)毓秀之(zhi)(zhi)(zhi)地,有云蒸(zheng)霞(xia)蔚之(zhi)(zhi)(zhi)氣,得聽法(fa)聆聽之(zhi)(zhi)(zhi)便,受餐霞(xia)飲露之(zhi)(zhi)(zhi)福,為之(zhi)(zhi)(zhi)動心,長臥不起,化(hua)(hua)身為鐵了。
白蓮頻開
東方山(shan)弘化禪寺的白蓮(lian)池(chi),是因為種的是印度引(yin)進的一種白蓮(lian)而得名。據說,這種蓮(lian)含(han)葩以后,并不(bu)隨(sui)便(bian)開(kai)放,而要等到夜(ye)深人靜時,在和(he)尚誦經聲(sheng)和(he)木雨敲擊聲(sheng)中,才頻(pin)頻(pin)開(kai)放,所(suo)以叫“白蓮(lian)頻(pin)開(kai)”。
仙履日暄
在(zai)老八景中,有一(yi)景叫(jiao)做“仙(xian)履日(ri)暄”,山民習慣地叫(jiao)“仙(xian)人曬鞋(xie)”。東方朔當年(nian)在(zai)山洞里煉丹,常常到各處采(cai)藥(yao)。采(cai)藥(yao)時,鞋(xie)被露水(shui)沾(zhan)濕了(le),回(hui)來就(jiu)脫下防到崖邊曬。忽一(yi)日(ri),他功(gong)成道滿,名列仙(xian)籍,白日(ri)飛升。他飛到半空,回(hui)頭一(yi)看,石崖上尚(shang)曬有他的(de)一(yi)只鞋(xie),(另一(yi)只不知去向)。于是,他用手一(yi)指(zhi),這(zhe)只鞋(xie)頓時變作(zuo)了(le)這(zhe)塊(kuai)重逾千斤的(de)巨石。
靈泉卓錫
“弘化禪寺”祖師殿后檐墻邊,有一眼小井,這就是東方山老八景之一的“靈泉卓錫”。相傳,當年智(zhi)印來到東方山(shan)開啟道(dao)場后,山(shan)上僧(seng)眾日多,為供給大家飲(yin)水,智(zhi)印用(yong)錫杖往地下一插(cha),抽出(chu)來,水就汩沽涌(yong)出(chu),成了這(zhe)口靈泉,這(zhe)就是東方山(shan)寺譜上記(ji)載的(de)“卓錫鑿池,異泉涌(yong)出(chu)”,涌(yong)出(chu)來的(de)水則“味殊香冽”。于是,人(ren)們把它(ta)叫(jiao)作(zuo)靈泉和(he)圣泉,還作(zuo)詩贊(zan)誦它(ta)。
道洞云停
據傳,東方朔在這里隱居的時候,采藥煉丹,潛心修道,后來道滿功成,白日飛升,成了“大羅金仙”,大冶流傳說縣內有“一賢二仙三閣老”,東方朔就是二仙之一。每到長夏季節,曼倩垴和弘化禪寺這(zhe)一(yi)帶地方(fang),只(zhi)要(yao)早(zao)晨(chen)有云(yun)(yun)霧籠罩,那么,這(zhe)一(yi)天的中(zhong)午或傍晚,東方(fang)山南麓直至金湖、龍角山、錫(xi)野山一(yi)帶,必(bi)下陣雨無疑。東方(fang)山周(zhou)圍的人(ren),把(ba)這(zhe)種現象(xiang)(xiang)叫做“招云(yun)(yun)”,就(jiu)是神仙,菩薩(sa)顯靈,尤其干旱季節,人(ren)們經常(chang)盼望東方(fang)山“招云(yun)(yun)”,這(zhe)種“招云(yun)(yun)”現象(xiang)(xiang),是“道洞云(yun)(yun)停。
禪關月涌
相傳,智印駐錫東方山先是在這里結廬。為了打坐參禪,他親手立起一塊兩米多高、近一米寬的企石,安然挺立,共覓禪機。這塊巨石就是“月涌石”。由于這塊(kuai)“月(yue)涌(yong)石(shi)”石(shi)形獨特,歷(li)史悠久(jiu),加上傳說的渲(xuan)染,人們相信它有靈(ling)氣:腰(yao)痛(tong)的人只要在石(shi)上靠一靠,疼痛(tong)就(jiu)可迅(xun)速(su)消除。還(huan)有很(hen)多(duo)善男信女,在企石(shi)前(qian)邊焚香叩頭、企求(qiu)保佑(you)呢。為了保護(hu)這塊(kuai)靈(ling)石(shi),當下修(xiu)了一座“月(yue)涌(yong)亭(ting)”。“石(shi)在亭(ting)中,傲然獨立(li)”是月(yue)涌(yong)亭(ting)的真實的寫照。
陸(lu)(lu)氏宗(zong)(zong)祠(ci),與(yu)眾(zhong)多的(de)(de)寺廟共處一地,相鄰而(er)居(ju)。2008年陸(lu)(lu)氏宗(zong)(zong)祠(ci)入選湖北省重(zhong)點(dian)文物(wu)保(bao)護單(dan)位(wei)名(ming)錄。陸(lu)(lu)氏宗(zong)(zong)祠(ci)為原東方山山祖陸(lu)(lu)迥后裔所造(zao)。陸(lu)(lu)氏宗(zong)(zong)祠(ci)始建于北宋中(zhong)期,歷經宋、元、明、清(qing)46帝,有近(jin)千年的(de)(de)歷史(shi),在荊楚大(da)地上(shang)屈指可數(shu)。現(xian)存(cun)的(de)(de)宗(zong)(zong)祠(ci),寬(kuan)28米(mi),深16米(mi),頂高18米(mi),檐高10米(mi),屬磚、石(shi)、木(mu)(mu)結構。墻體是古分磚灌泥漿筑成,厚(hou)度(du)0.33米(mi),大(da)門、兩側圓(yuan)門、天井、臺(tai)階、柱(zhu)(zhu)腳(jiao)等由上(shang)好的(de)(de)青石(shi)和漢白玉雕嵌而(er)成。大(da)殿16柱(zhu)(zhu)落腳(jiao),兩側廂房分別是8根大(da)木(mu)(mu)頭落腳(jiao),屋頂是12柱(zhu)(zhu)檐垛,大(da)殿內外梁(liang)柱(zhu)(zhu)及神龕大(da)都是龍鳳、人(ren)物(wu)浮雕。祠(ci)堂內留存(cun)的(de)(de)轎、椅(yi)等大(da)都在數(shu)百年以上(shang)。陸(lu)(lu)氏宗(zong)(zong)祠(ci)雖經幾(ji)毀幾(ji)建,但江南徽派的(de)(de)建筑風格依舊保(bao)存(cun)完好,基(ji)本代(dai)表明、清(qing)兩代(dai)土木(mu)(mu)工藝水平。
從(cong)黃石市(shi)乘11路或5路公交車前往新下陸鎮,之(zhi)后包車或徒步(bu)前往景區(qu)均可(ke)。
東方山(shan)位于(yu)湖北省黃石市下陸區境內,,整個山(shan)脈呈西(xi)北東南(nan)走(zou)向(xiang),南(nan)向(xiang)幕阜山(shan)脈,北臨長(chang)江,雄偉(wei)陡峻(jun)。
東(dong)方山(shan)旅游區(qu)屬亞熱帶季風氣候,冬冷夏熱、四季分(fen)明(ming)、光照充足、熱能豐富、雨量(liang)充沛,年平均氣溫(wen)17℃,最(zui)高溫(wen)度38℃,最(zui)低(di)溫(wen)度-3℃,年降雨量(liang)1500毫米(mi)以(yi)上(shang),山(shan)上(shang)山(shan)下平均溫(wen)差5℃。境內多東(dong)南(nan)風,年平均風速2.17米(mi)。
東方山上(shang)小溪、大溝、泉流(liu)隨處可見,匯入(ru)港道(dao),形成(cheng)五條水(shui)流(liu),分別(bie)注入(ru)黃石磁湖、大冶金湖和(he)鄂州花(hua)馬湖,攔截東方山水(shui)系(xi)而成(cheng)的人(ren)工(gong)湖,東有江洋水(shui)庫(ku)(ku),南有園門水(shui)庫(ku)(ku),西有東方山水(shui)庫(ku)(ku),北有石橋(qiao)水(shui)庫(ku)(ku)。
東(dong)方山有(you)二千(qian)余(yu)種(zhong)木本(ben)和草(cao)本(ben)植(zhi)(zhi)物,森(sen)林(lin)覆(fu)蓋(gai)率達90%以上(shang)(shang),是黃石腹地中(zhong)(zhong)(zhong)最大(da)的林(lin)區(qu)。東(dong)木本(ben)中(zhong)(zhong)(zhong),松(song)樹(shu)、杉樹(shu)、柏樹(shu)、檀樹(shu)、榆樹(shu)、椿樹(shu)、冬青、苦(ku)楝、槐樹(shu),分布(bu)很廣(guang)。其中(zhong)(zhong)(zhong)如(ru)松(song)林(lin)、杉林(lin)、楓林(lin)、桂林(lin),約六十余(yu)處。柑橘、桃(tao)、李、杏、枇(pi)杷、核桃(tao)、板栗、棗、蘋果等果樹(shu),也(ye)廣(guang)為(wei)栽種(zhong)。作為(wei)省級森(sen)林(lin)公園(yuan)的東(dong)方山,是黃石的城市(shi)之肺。其中(zhong)(zhong)(zhong)東(dong)方山上(shang)(shang)面(mian)的的弘化禪寺有(you)開山祖(zu)師智印手植(zhi)(zhi)有(you)一株千(qian)年銀杏,壽命長達1200余(yu)年之久,高30余(yu)米,樹(shu)徑近2米。除此之外珍(zhen)稀古大(da)奇樹(shu)有(you):羅漢松(song)、香樟(zhang)等。