恩施(shi)土司(si)城坐(zuo)落(luo)在恩施(shi)市西北，距市政府所在地(di)500米，占地(di)面(mian)積300余畝。包括門樓、侗族(zu)風雨橋(qiao)、廩君祠、校場、土家族(zu)民(min)居、土司(si)王(wang)宮--九進堂、城墻、鐘樓、鼓樓、百花園、白虎(hu)雕像、臥虎(hu)鐵橋(qiao)、聽濤茶樓、民(min)族(zu)藝苑(yuan)等12個景區30余個景點。
土家(jia)族(zu)(zu)(zu)歷史(shi)悠(you)久，為遠古(gu)巴(ba)人(ren)的(de)后(hou)裔。巴(ba)人(ren)早(zao)年(nian)生(sheng)活(huo)在江漢(han)平原一帶，后(hou)楚人(ren)強(qiang)(qiang)大，巴(ba)楚相(xiang)爭，巴(ba)人(ren)失敗。巴(ba)人(ren)退(tui)入現(xian)在叫(jiao)清江古(gu)稱為夷水的(de)一帶,沿夷水西進，勢力達(da)到(dao)川(chuan)東地區。在春(chun)秋時期建立了巴(ba)人(ren)第一個奴(nu)隸制諸候國巴(ba)子國，公元前361年(nian)被(bei)強(qiang)(qiang)大的(de)秦國所滅，部分巴(ba)人(ren)則(ze)退(tui)居到(dao)湘鄂川(chuan)黔(qian)山水毗連的(de)武陵(ling)地區，并與當地的(de)一些(xie)部族(zu)(zu)(zu)相(xiang)融(rong)合(he)，形(xing)成土家(jia)族(zu)(zu)(zu)。土家(jia)族(zu)(zu)(zu)自(zi)稱"畢茲卡"或"貝京卡"。宋代時則(ze)稱這一帶生(sheng)活(huo)的(de)巴(ba)人(ren)為"土人(ren)"，以后(hou)土人(ren)稱外(wai)來漢(han)人(ren)為"客家(jia)"，稱自(zi)己為土家(jia)。
土(tu)司制(zhi)度是(shi)(shi)歷(li)史上中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)(yang)封建(jian)王朝(chao)(chao)(chao)，對少數民(min)族(zu)地區，實(shi)行歸(gui)屬中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)(yang)，權力自(zi)治的(de)(de)一(yi)種政(zheng)治管理體制(zhi)。土(tu)家族(zu)地區的(de)(de)土(tu)司制(zhi)度，則起于元代止(zhi)于清(qing)朝(chao)(chao)(chao)雍正13年(nian)的(de)(de)"改(gai)土(tu)歸(gui)流"，歷(li)經元明清(qing)三(san)朝(chao)(chao)(chao)，前后450余年(nian)。土(tu)司與(yu)中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)(yang)封建(jian)王朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)關系(xi)，就是(shi)(shi)土(tu)司對中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)(yang)封建(jian)王朝(chao)(chao)(chao)納貢稱(cheng)臣(chen)，中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)(yang)王朝(chao)(chao)(chao)對土(tu)司實(shi)行冊封，準(zhun)予自(zi)治。土(tu)司土(tu)地不入中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)(yang)王朝(chao)(chao)(chao)版圖，人口不入中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)(yang)王朝(chao)(chao)(chao)戶籍，生殺在掌、稱(cheng)雄一(yi)方。土(tu)司王：實(shi)際就是(shi)(shi)一(yi)個(ge)地方的(de)(de)土(tu)皇帝。
恩施土(tu)家族(zu)地(di)區的(de)土(tu)司(si)(si)(si)建制，歷朝都有變(bian)化，元代設(she)(she)立(li)29個土(tu)司(si)(si)(si)，明代設(she)(she)立(li)31個土(tu)司(si)(si)(si)，清代設(she)(she)立(li)20個土(tu)司(si)(si)(si)。土(tu)司(si)(si)(si)管轄地(di)區包(bao)括今天恩施州清江以南地(di)區及現屬宜昌的(de)長陽、五(wu)峰的(de)部分地(di)區。
走進恩施土(tu)司(si)城(cheng)(cheng)，迎面一座赫然高聳(song)的是土(tu)司(si)城(cheng)(cheng)門(men)(men)樓。土(tu)司(si)城(cheng)(cheng)門(men)(men)樓也(ye)稱土(tu)司(si)朝門(men)(men)或看(kan)樓，是顯示土(tu)司(si)威儀和功德的紀念(nian)(nian)性建筑。極(ji)其注重外觀的莊重華(hua)麗，建筑內(nei)容上則集中體現(xian)了土(tu)家族的人文思想空間(jian)觀念(nian)(nian)和技術上的聰明才(cai)智(zhi)。
門(men)樓前(qian)面左(zuo)右(you)兩座神人(ren)牽(qian)著龍的(de)雕像，叫作"天(tian)王(wang)送子"，表現的(de)是土(tu)家人(ren)普(pu)遍(bian)存在"望子成龍"心(xin)理。右(you)側墻上三幅壁畫，除中(zhong)間一幅表現的(de)是民(min)族團結外，右(you)邊(bian)(bian)一幅是反映土(tu)家先民(min)生活的(de)"毛古斯"。"毛古斯"就是稱之(zhi)為的(de)稻(dao)谷神。民(min)以(yi)食(shi)為天(tian)，稻(dao)谷便(bian)與人(ren)的(de)生存息息相關(guan)。對稻(dao)谷神的(de)崇拜，反映了土(tu)家先民(min)在農耕初期對生命存在的(de)強(qiang)烈意識。左(zuo)邊(bian)(bian)一幅的(de)兩個(ge)彪形(xing)大漢，環(huan)眼突睛，虎視眈(dan)眈(dan)，像似瞄著每(mei)個(ge)過往行人(ren)，那是土(tu)家語(yu)稱作的(de)"努里巴嘎"和"柯斗毛人(ren)"，是土(tu)司城門(men)樓的(de)守護神。
這(zhe)座仿古風(feng)雨橋(qiao)，兩座橋(qiao)亭聳立于橋(qiao)廊(lang)之(zhi)上，飛檐翹角，畫棟雕梁，十分精(jing)致美觀(guan)。風(feng)雨橋(qiao)多(duo)建于河流渡(du)口(kou)之(zhi)處，橋(qiao)廊(lang)兩邊專設有欄桿和長(chang)坐(zuo)板，以供肩挑(tiao)背馱的商旅行人歇氣(qi)納涼、遮蔭避雨，因而稱"風(feng)雨橋(qiao)。"這(zhe)座風(feng)雨橋(qiao)，雖無挑(tiao)擔背力的行人過往(wang)，但卻是游人歇息或休閑納涼、聊天、擺龍門陣或戀人幽(you)會(hui)的絕好地方(fang)。
坐(zuo)(zuo)落在(zai)游船碼頭對面山(shan)(shan)上的是(shi)土(tu)家族十分崇(chong)尚(shang)的先祖廩君(jun)廟(miao)，廩君(jun)廟(miao)為(wei)三(san)層三(san)進重檐(yan)廊柱式建筑，坐(zuo)(zuo)西朝(chao)東，雄峙山(shan)(shan)腰，巍(wei)峨氣勢。緊傍(bang)廟(miao)宇(yu)，沿(yan)山(shan)(shan)壁繪(hui)有(you)巨(ju)大(da)長(chang)卷壁畫，壁畫記(ji)載了(le)廩君(jun)一生的豪情壯舉，謂之"廩君(jun)開疆拓土(tu)勝(sheng)跡圖"。
土(tu)司(si)校場，也稱(cheng)射圃，是土(tu)司(si)兵(bing)丁操防習(xi)武(wu)的(de)(de)地方，除置有一般刀槍劍戟外(wai)，還(huan)設有赤腳攀登的(de)(de)苗(miao)族(zu)刀梯、箭垛(duo)(靶(ba))、桑木(mu)弓、爬竿和練(lian)習(xi)膂(lv)力的(de)(de)石磨、石鎖等。
這里是典型(xing)的土家族(zu)民居(ju)建(jian)筑--吊腳樓(lou)。吊腳樓(lou)多依山傍水而建(jian)，房前屋后多植果木與竹林。在綠樹掩遇中，一樓(lou)挑(tiao)出，凸顯出"小橋流水人家"的優美。
這(zhe)叫一開三間的單邊(bian)(bian)吊腳樓(lou)。左(zuo)邊(bian)(bian)兩(liang)間落在實處，右邊(bian)(bian)一間懸空。左(zuo)邊(bian)(bian)是火房、中間為堂屋，右邊(bian)(bian)即(ji)是廂(xiang)房。廂(xiang)房下面有柱無壁(bi)，即(ji)所謂吊腳樓(lou)了。樓(lou)上干燥，用來住(zhu)人或堆(dui)放糧(liang)食。這(zhe)樣安(an)排，既可避免毒蛇(she)野(ye)獸(shou)對人傷害(hai)，樓(lou)下又可喂養牲口、安(an)置粗重家具、堆(dui)放柴草，可算是一舉幾得(de)。
九(jiu)(jiu)進(jin)堂(tang)是(shi)整個(ge)土(tu)司(si)城(cheng)的(de)(de)(de)核心部分，由333根柱(zhu)子、333個(ge)石(shi)柱(zhu)礎、330道門、90余個(ge)窗、數千塊雕花木窗、上千根檁子、上萬根椽木組合而成(cheng)。進(jin)深99.99米(mi)、寬(kuan)33米(mi)，總建(jian)筑面積(ji)3999平方(fang)米(mi)，是(shi)國內罕見(jian)的(de)(de)(de)純榫卯相接的(de)(de)(de)木結(jie)構建(jian)筑。舉目望(wang)去，亭臺樓角、層(ceng)檐飛爪，高低上下，錯落有致，顯出雄奇，巍峨(e)和(he)富(fu)麗堂(tang)皇。九(jiu)(jiu)進(jin)堂(tang)，也就是(shi)道地的(de)(de)(de)一座土(tu)司(si)皇城(cheng)
土司(si)城(cheng)(cheng)墻全長2320米(mi)(mi)，寬1.2米(mi)(mi)，依(yi)山取勢(shi)修(xiu)造(zao)，逶逶延(yan)綿，雄偉壯觀(guan)。土司(si)時(shi)期，各土司(si)為發(fa)展(zhan)壯大經濟實(shi)力，一方面廣(guang)泛開(kai)懇荒土，發(fa)展(zhan)生(sheng)產；另一方面又相互間爭(zheng)田奪(duo)地，甚至劫掠(lve)(lve)百姓，擴充勞動力。造(zao)成土司(si)間攻城(cheng)(cheng)掠(lve)(lve)寨的戰(zhan)爭(zheng)不斷發(fa)生(sheng)。各土司(si)修(xiu)筑城(cheng)(cheng)墻、寨墻進行戌守(shou)，就成了重要防護手段。在城(cheng)(cheng)墻上還廣(guang)設烽(feng)火臺，實(shi)行狼煙報警(jing)。土司(si)兵丁(ding)聞訊集聚，抵御(yu)來犯之敵。游(you)土司(si)城(cheng)(cheng)墻，觀(guan)烽(feng)火臺，難免讓人"發(fa)古之幽思。"雖然，昔(xi)年土家兵丁(ding)，扼(e)關戌守(shou)，烽(feng)火狼煙、刀光(guang)劍影廝殺的戰(zhan)斗場(chang)面已成過去，但土司(si)兵丁(ding)的驍勇善戰(zhan)，那(nei)種(zhong)凌凌威風，不能不令(ling)人敬畏景仰
鐘(zhong)樓(lou)位(wei)(wei)于城墻最高處，為(wei)(wei)三(san)層(ceng)亭塔式建筑，底層(ceng)為(wei)(wei)城墻，中層(ceng)為(wei)(wei)城樓(lou)，頂層(ceng)為(wei)(wei)亭。四柱四檐，俯視(shi)東西南北四方。亭內懸一(yi)口重達3000余斤的(de)大銅鐘(zhong)，叫土(tu)(tu)司(si)(si)朝(chao)(chao)典(dian)鐘(zhong)，鐘(zhong)上鑄有999字(zi)銘文，記(ji)述了土(tu)(tu)司(si)(si)城各景觀的(de)壯麗和感賦遠古(gu)巴人(ren)及(ji)巴人(ren)后裔(yi)土(tu)(tu)家族慷慨(kai)悲壯的(de)滄桑歷(li)史(shi)。鑄土(tu)(tu)司(si)(si)朝(chao)(chao)典(dian)鐘(zhong)，立于土(tu)(tu)司(si)(si)城最高處，是為(wei)(wei)著宣赫(he)土(tu)(tu)司(si)(si)權柄的(de)至(zhi)高無上和土(tu)(tu)司(si)(si)王業的(de)亙古(gu)宏(hong)昌。土(tu)(tu)司(si)(si)朝(chao)(chao)典(dian)鐘(zhong)主要(yao)用(yong)(yong)于土(tu)(tu)家族神(shen)(shen)和歷(li)代土(tu)(tu)司(si)(si)祭祀；用(yong)(yong)于朝(chao)(chao)庭冊封(feng)的(de)新土(tu)(tu)司(si)(si)登位(wei)(wei)的(de)朝(chao)(chao)賀(he)；也用(yong)(yong)于每年歲時中祈禱(dao)上蒼免除水旱蟲災(zai)。凡此，每當鐘(zhong)聲(sheng)響起，土(tu)(tu)司(si)(si)便(bian)率領(ling)土(tu)(tu)司(si)(si)文武職(zhi)官及(ji)王室宗親、兵丁土(tu)(tu)民一(yi)起梵香朝(chao)(chao)拜(bai)，十分隆(long)重而神(shen)(shen)圣
鼓(gu)樓建于(yu)土(tu)司城墻之上，是為配合土(tu)司兵丁共同抗敵(di)。每當(dang)峰火臺(tai)狼煙升起，鼓(gu)樓便(bian)擂鼓(gu)報(bao)警，士卒土(tu)民即聞聲出動，荷(he)槍(qiang)持刀，以(yi)待來犯之敵(di)
所謂百花園(yuan)(yuan)，實際就是土(tu)司(si)皇城(cheng)的"御花園(yuan)(yuan)"。各個土(tu)司(si)不僅注重王府(fu)宅(zhai)院恢宏氣(qi)勢的建設，顯示土(tu)司(si)的尊貴和(he)威儀，他(ta)們也(ye)注重亭園(yuan)(yuan)的設置，以滿(man)足王室(shi)休閑和(he)娛樂。各土(tu)司(si)多有名稱不一的"花園(yuan)(yuan)"、"萬春園(yuan)(yuan)"、"芹香園(yuan)(yuan)"、"槿園(yuan)(yuan)"等、土(tu)司(si)王室(shi)于園(yuan)(yuan)中賞花、賦詩、撫(fu)琴、吟詠以及(ji)猜謎斗草，盡其賞心悅目(mu)。當然，這種雅興在(zai)當時也(ye)只(zhi)是土(tu)司(si)的專利(li)，下人和(he)雜役人員是做夢也(ye)享受不到的。
沿烽火臺(tai)而(er)下就(jiu)到了白(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)山，白(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)山建有白(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)雕像。白(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)是土(tu)(tu)(tu)家族(zu)極為(wei)崇拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)廩君魂靈的(de)(de)(de)化身。因而(er)白(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)也便是土(tu)(tu)(tu)家族(zu)的(de)(de)(de)圖騰(teng)宗(zong)拜(bai)(bai)和土(tu)(tu)(tu)家族(zu)的(de)(de)(de)族(zu)徽和標志。所(suo)以有稱土(tu)(tu)(tu)家族(zu)為(wei)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)氏民(min)族(zu)的(de)(de)(de)。由于(yu)土(tu)(tu)(tu)家族(zu)崇虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)敬虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，不僅許多地(di)方立(li)廟(miao)祭祀(si)，更有許多土(tu)(tu)(tu)家人(ren)的(de)(de)(de)神龕上供有白(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)神位，許多地(di)方還(huan)以"虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)"字命名，如(ru)咸豐縣的(de)(de)(de)"白(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)山"，來鳳縣的(de)(de)(de)"白(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)堂"。還(huan)有"老虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)壟"、"老虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)坡"等(deng)。就(jiu)連土(tu)(tu)(tu)家族(zu)小(xiao)孩穿的(de)(de)(de)稱"虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)頭鞋"，戴(dai)的(de)(de)(de)叫"虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)頭帽"，大人(ren)還(huan)常于(yu)小(xiao)孩眉心間畫一"王"字，以期(qi)望長大后是有出息的(de)(de)(de)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)傳人(ren)。可見白(bai)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)已成(cheng)了土(tu)(tu)(tu)家族(zu)的(de)(de)(de)魂和根
在白虎山下(xia)的深溝叫臥(wo)虎溝，臥(wo)虎溝上橫跨一座軟索鐵橋(qiao)，稱為(wei)"臥(wo)虎橋(qiao)"也(ye)稱作"臥(wo)伏(fu)橋(qiao)"。是形容(rong)游(you)人過橋(qiao)，橋(qiao)身晃蕩利害，膽怯的人便感到害怕而(er)(er)止步不前，俯身臥(wo)伏(fu)于橋(qiao)上，所以叫"臥(wo)伏(fu)橋(qiao)"。其實是"臥(wo)虎橋(qiao)"，是因臥(wo)虎溝而(er)(er)得名。
夏季：8:00-18:30
冬季：8:30-17:30
航空：
恩施航班以省內為主，通武漢和宜昌，省外只通往重慶，機型都是"運七"。恩施許家(jia)坪機場離(li)市區不(bu)遠(yuan)，從市中心坐出租車前往不(bu)到(dao)10元(yuan)。飛往(wang)省會武漢的航班(ban)(ban)每(mei)天有兩班(ban)(ban)，時(shi)(shi)間為08:40和(he)15:30，票價530元，需(xu)時(shi)(shi)1小時(shi)(shi)20分(fen)鐘。
公路：
恩施(shi)客運(yun)站位于(yu)舞(wu)陽大街(jie)西首清江姊妹橋處，有(you)發(fa)往武漢(han)、宜昌、襄樊、荊州(zhou)(zhou)，以及州(zhou)(zhou)內各縣和外省如(ru)重慶、廣州(zhou)(zhou)、溫州(zhou)(zhou)的班次。另外，位于(yu)舞(wu)陽大街(jie)4號的清江賓館(guan)服務站也有(you)發(fa)往州(zhou)(zhou)內各縣的長途車。恩施(shi)至武(wu)漢(han)(han)、宜(yi)昌每(mei)天有多(duo)班。至武(wu)漢(han)(han)的普通臥(wo)鋪(pu)車票價(jia)100元(yuan)，空調臥(wo)鋪(pu)再加50元(yuan)，全程(cheng)耗(hao)時18小(xiao)時；至宜(yi)昌的普通臥(wo)鋪(pu)60元(yuan)，耗(hao)時12小(xiao)時。至州內各縣的汽車流水(shui)發車，基本(ben)上(shang)坐滿就開了(le)。
除了(le)普(pu)通汽(qi)車(che)外(wai)，恩施客運(yun)站還有發往宜昌的(de)小(xiao)轎車(che)，車(che)型是富(fu)康，耗時(shi)只(zhi)需6小(xiao)時(shi)，包車(che)價格(ge)580元，散客票價145元/人(ren)，坐滿(man)四人(ren)發車(che)，人(ren)數如果(guo)不夠(gou)則缺省的(de)票額由坐車(che)的(de)人(ren)分攤。
市內交通：
恩施的出租車很便宜，起步價才3元，2公里后每公里加收1元，車型大多是奧拓和夏利。另外在(zai)當地被稱做“麻(ma)木”（一(yi)種機動小三(san)輪車）的小車滿(man)街(jie)都(dou)是，只要是在(zai)城區范圍之(zhi)內，一(yi)律收費2元(yuan)。
該圖片由注冊用戶"
歲月靜好 
