芒果视频下载

景點特色

鳥鳴啁啾，泉聲潺(chan)潺(chan)，峰號翠(cui)巖幽洞深，尋奇攬勝入(ru)叢林。風景入(ru)畫，意境如詩，這就(jiu)是宜(yi)昌著名的風景旅游勝地——三峽鳴翠(cui)谷(gu)。

鳴(ming)翠谷(gu)由“野鳥(niao)鳴(ming)翠谷(gu)，流水唱歡歌”的意境(jing)而來。谷(gu)中(zhong)的紫陽龍洞(dong)、天官(guan)廟(miao)、礦(kuang)泉泳(yong)池、金龜湖、榔樹群落(luo)、野生山楂林、天然石隧(sui)道、長壽氧吧迷宮、裸石溝天體走廊、游客活動(dong)中(zhong)心等10個景點群使人(ren)(ren)領(ling)略自然生態之奇(qi)妙(miao)，讓人(ren)(ren)心醉神馳。不得不讓人(ren)(ren)想起古(gu)詩里：“珍禽妙(miao)唱協(xie)笙笛，懸壁飛泉響(xiang)石琴”的佳句。

鳴翠谷的自然(ran)(ran)生態“十(shi)八(ba)奇”使人(ren)嘆為觀(guan)止，有人(ren)用十(shi)八(ba)句(ju)話概括了(le)這十(shi)八(ba)奇觀(guan)：“紫陽龍洞藏百(bai)圖、千(qian)年蟒藤石(shi)(shi)上生、百(bai)畝(mu)山楂根連根、熱帶榔(lang)樹谷中(zhong)存、氧吧(ba)迷宮藤纏藤、洞中(zhong)梯田驚天(tian)下(xia)、鐘(zhong)乳(ru)石(shi)(shi)片能透光、石(shi)(shi)頭敲打(da)起歌聲、裸石(shi)(shi)成(cheng)渠四里(li)長、古藤攀爬百(bai)公里(li)、青石(shi)(shi)隧道天(tian)然(ran)(ran)成(cheng)、冬(dong)暖夏涼龍詠(yong)泉(quan)(quan)、清(qing)純礦泉(quan)(quan)作泳(yong)池、金龜(gui)湖中(zhong)出金龜(gui)、天(tian)然(ran)(ran)石(shi)(shi)雕(diao)百(bai)獸生、鐘(zhong)乳(ru)石(shi)(shi)花橫著長、絕壁紋理如(ru)錦繡、萬(wan)千(qian)野鳥翠谷鳴。”真(zhen)可謂“異(yi)草(cao)奇花常在眼，天(tian)然(ran)(ran)美景仗神功”！

這里兩(liang)岸樹木(mu)蔥籠(long)，水秀山(shan)奇(qi)，怪石千變，崖(ya)壁峻俏(qiao)，野花(hua)叢叢，野鳥爭鳴(ming)。尤其是(shi)紫陽龍(long)洞的千年蟒藤、音樂鐘乳石、千層梯田、透(tou)光鐘乳石等八大奇(qi)觀，世間罕(han)見。經(jing)過數年建設，鳴(ming)翠(cui)谷(gu)旅(lv)游(you)(you)休閑度假區已(yi)建成紫陽龍(long)洞、天官廟、礦泉泳(yong)池、鳴(ming)翠(cui)谷(gu)游(you)(you)客中心(xin)、金龜湖、燈籠(long)樹群落、千畝野生山(shan)楂林、天然石隧(sui)道(dao)、長壽(shou)氧吧(ba)迷宮、裸石溝天體走廊等10個景(jing)點群，成為宜昌城中心(xin)區唯(wei)一(yi)的大型生態旅(lv)游(you)(you)度假區。

進入(ru)三峽鳴翠谷(gu)，溪(xi)水清澈見底(di)，樹(shu)藤滿眼滴翠，野(ye)鳥啁鳴不絕，慢步谷(gu)中，讓(rang)人神清氣(qi)爽，困意全(quan)消；宿土屋賓館和吊腳樓，吃(chi)野(ye)菜宴(yan)(yan)、農家宴(yan)(yan)、臘菜宴(yan)(yan)，令您心(xin)滿意足；林中怪(guai)石(shi)千奇百(bai)態(tai)，珍稀植(zhi)物(wu)滿山遍野(ye)，游人行(xing)在其間，讓(rang)人感受(shou)到(dao)大(da)自然的鬼斧神工；天官廟遺存的雙面(mian)龍石(shi)雕、石(shi)虎石(shi)羊等明代石(shi)雕，抽象美觀(guan)，如(ru)畢家索畫圖再現(xian)，為(wei)人們研究明代石(shi)刻(ke)文化藝術提供了實物(wu)依據。

歷史文化

鳴(ming)翠谷里的紫陽龍洞(dong)度假區是(shi)明朝兩(liang)(liang)京御史(shi)、晉(jin)位(wei)少宰——王(wang)(wang)篆(zhuan)的故(gu)居(ju)。王(wang)(wang)篆(zhuan)官至吏部左(zuo)侍(shi)郎，固有“鐵御史(shi)”稱號(hao)，加之(zhi)其為(wei)官清廉，對母(mu)孝(xiao)敬，被老百姓尊(zun)稱為(wei)“王(wang)(wang)天官”。《宜昌(chang)府志?士女(nv)傳（上）》中(zhong)就曾(ceng)記載：“王(wang)(wang)篆(zhuan)，字紹(shao)芳，嘉(jia)靖乙卯舉人(ren)，壬戊進士，初知吉水縣(xian)事，歷官兩(liang)(liang)京都御史(shi)，晉(jin)位(wei)少宰，揚歷中(zhong)外三十余年，固有‘鐵御史(shi)’之(zhi)號(hao)。張居(ju)正(zheng)櫪(li)政日(ri)，以天下才推之(zhi)，歿猶薦(jian)以自代，神宗書其名(ming)于御屏。......”

關(guan)于王(wang)(wang)篆，民(min)間(jian)還流傳(chuan)著一(yi)(yi)些美麗的傳(chuan)說(shuo)。據說(shuo)：王(wang)(wang)篆很小的時(shi)候父親(qin)病故，王(wang)(wang)母(mu)(mu)一(yi)(yi)人(ren)(ren)就承擔起養育王(wang)(wang)篆、王(wang)(wang)勇、王(wang)(wang)明兄弟(di)三(san)人(ren)(ren)的重(zhong)任，當時(shi)家(jia)境(jing)很是(shi)貧(pin)(pin)寒。一(yi)(yi)天(tian)有一(yi)(yi)四川道(dao)人(ren)(ren)趕一(yi)(yi)塊“蜈蚣(gong)地”至湖北，傍晚時(shi)候行至此(ci)地突遇(yu)雷電(dian)交加，天(tian)降大雨。他發現山中有一(yi)(yi)戶人(ren)(ren)家(jia)便想借宿(su)一(yi)(yi)夜，行至門前見一(yi)(yi)婦(fu)人(ren)(ren)正在紡布，便上前說(shuo)明來意；老(lao)婦(fu)人(ren)(ren)道(dao)家(jia)境(jing)貧(pin)(pin)寒那(nei)就委(wei)屈道(dao)人(ren)(ren)一(yi)(yi)夜了(le)。此(ci)老(lao)婦(fu)人(ren)(ren)就是(shi)王(wang)(wang)篆之母(mu)(mu)。王(wang)(wang)母(mu)(mu)心(xin)地善良，也非(fei)常的仁(ren)慈(ci)，她心(xin)想客人(ren)(ren)是(shi)遠道(dao)而來一(yi)(yi)定非(fei)常的辛苦，于是(shi)便狠(hen)心(xin)將自家(jia)唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)只下蛋的母(mu)(mu)雞(ji)殺了(le)招待道(dao)人(ren)(ren)。

第二天清晨(chen)，道(dao)(dao)人(ren)準(zhun)備起(qi)程(cheng)趕(gan)路。突然一道(dao)(dao)金光閃過，那塊(kuai)(kuai)“蜈蚣(gong)地”怎么也(ye)趕(gan)不走了，王(wang)篆(zhuan)一家人(ren)也(ye)出來(lai)幫忙，但(dan)想盡(jin)辦(ban)法還(huan)(huan)是(shi)不行(xing)。這時(shi)道(dao)(dao)人(ren)說：“這可(ke)能是(shi)天意(yi)吧，就此罷了，這塊(kuai)(kuai)地就送給你(ni)們吧！”王(wang)母(mu)(mu)再三推(tui)謝。這時(shi)道(dao)(dao)人(ren)突然對(dui)王(wang)母(mu)(mu)說：“我(wo)看你(ni)大(da)公(gong)子是(shi)個奇才，還(huan)(huan)是(shi)送他去(qu)讀書(shu)吧，將來(lai)一定(ding)大(da)有作為。”又轉(zhuan)身(shen)對(dui)王(wang)篆(zhuan)說：“你(ni)將來(lai)要(yao)是(shi)做了大(da)官(guan)，一定(ding)不要(yao)忘(wang)記了養育(yu)你(ni)的母(mu)(mu)親。如果你(ni)母(mu)(mu)親百年后(hou)，就將她葬(zang)在(zai)這塊(kuai)(kuai)‘蜈蚣(gong)地’里，你(ni)上要(yao)效忠國家，下要(yao)體(ti)貼民情(qing)，如果能做到這些，此‘蜈蚣(gong)地’就會造福(fu)于(yu)江南。”

后來王篆進為(wei)官后還常(chang)常(chang)千里迢迢的回(hui)家探母，當(dang)地老百姓都尊稱他“王天官”，王母百年后就(jiu)葬在如今(jin)的“碑(bei)灣”，從此便有(you)了富庶的江南。

民俗風情

鳴翠谷新鮮美味的(de)特(te)色(se)餐飲，那(nei)土屋居中(zhong)的(de)鄉間情(qing)調，那(nei)讓人笑破肚皮的(de)彎管(guan)子(zi)藝術，無不讓人口鼻生香，得(de)意忘(wang)相，流連(lian)忘(wang)返。

鳴(ming)翠谷的(de)餐飲(yin)有四(si)大(da)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)：即野(ye)菜(cai)(cai)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、農家(jia)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、臘菜(cai)(cai)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、漁家(jia)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。這四(si)大(da)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)飲(yin)既(ji)可(ke)單獨成(cheng)席，也可(ke)配成(cheng)混合(he)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。野(ye)菜(cai)(cai)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)：全部菜(cai)(cai)由野(ye)菜(cai)(cai)和樹葉組合(he)而成(cheng)，是一種素菜(cai)(cai)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)；農家(jia)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)：按農村節(jie)慶習俗配成(cheng)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)席，蒸菜(cai)(cai)和格子為主菜(cai)(cai)；臘菜(cai)(cai)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)：又稱干菜(cai)(cai)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，由熏制品和干制品組成(cheng)葷素菜(cai)(cai)群；漁家(jia)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)：以紫陽河和金龜(gui)湖的(de)魚、金龜(gui)、甲魚組成(cheng)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)席。這四(si)大(da)宴(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)讓人們(men)充分(fen)的(de)領(ling)略了鄉(xiang)村餐飲(yin)文化，總(zong)體說(shuo)來就(jiu)八(ba)個字“土(tu)菜(cai)(cai)土(tu)吃(chi)、土(tu)俗濃(nong)郁”。

在(zai)(zai)鳴翠谷夜(ye)宿，完全(quan)是一種鄉(xiang)土(tu)味，這里的土(tu)屋居、鄉(xiang)居樓(lou)和吊腳(jiao)樓(lou)構(gou)成了有一個“土(tu)屋賓館”群(qun)，這些(xie)特色(se)住宿房，依(yi)山傍水(shui)，空氣(qi)清新，遠離鬧市，整潔寧(ning)靜，常有游(you)客在(zai)(zai)這里住上十天半月仍不愿離開(kai)，也有一些(xie)單位選擇(ze)這個地方召開(kai)各種小型會議，在(zai)(zai)青山綠水(shui)間工作，倒別(bie)有一番感(gan)受。