介紹
青(qing)海(hai)河湟素指(zhi)黃河上(shang)游及其(qi)支流湟水、大通河流域,是(shi)青(qing)海(hai)省(sheng)東部主要農業區。該區域山川(chuan)秀美(mei)(mei),歷史悠(you)久(jiu),民(min)俗(su)獨特。河湟文(wen)化(hua)(hua),源于西羌(qiang)文(wen)化(hua)(hua),并與中原文(wen)化(hua)(hua)相融合,是(shi)華夏文(wen)化(hua)(hua)的重(zhong)要組(zu)成部分。為了繼承和弘揚祖國的書法藝(yi)術,增強民(min)族(zu)自(zi)信心(xin)和自(zi)豪(hao)感(gan),宣傳(chuan)大美(mei)(mei)青(qing)海(hai),挖掘河湟民(min)間文(wen)化(hua)(hua),提高區域文(wen)化(hua)(hua)內涵和品(pin)位,建(jian)設(she)具有一定(ding)規(gui)模的青(qing)海(hai)河湟碑(bei)林則成為迫在眉睫的大事(shi)。
基于此,海(hai)東市樂都區委、區政府順心民意,高瞻遠矚,痛下決心,開啟了樂都乃至青(qing)海(hai)史無(wu)前例的文化工(gong)程——青(qing)海(hai)河湟(huang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)林建設。這一(yi)文化工(gong)程占地66畝(mu),歷時6年(nian)于2012年(nian)6月竣工(gong)。碑(bei)(bei)(bei)(bei)林分(fen)碑(bei)(bei)(bei)(bei)、石、木刻(ke)(ke)(ke)(ke)三種類型,其中碑(bei)(bei)(bei)(bei)刻(ke)(ke)(ke)(ke)八個部分(fen),即(ji):漢文字起源(yuan)、歷代書(shu)法(fa)名家(jia)碑(bei)(bei)(bei)(bei)刻(ke)(ke)(ke)(ke)、共(gong)(gong)和國老一(yi)輩(bei)革命家(jia)書(shu)刻(ke)(ke)(ke)(ke)、近現代書(shu)法(fa)名家(jia)碑(bei)(bei)(bei)(bei)刻(ke)(ke)(ke)(ke)、科學家(jia)名言、共(gong)(gong)和國將軍書(shu)刻(ke)(ke)(ke)(ke)、女(nv)書(shu)法(fa)家(jia)書(shu)刻(ke)(ke)(ke)(ke)、青(qing)海(hai)人詠青(qing)海(hai)詩詞碑(bei)(bei)(bei)(bei)刻(ke)(ke)(ke)(ke)、辭賦(fu)歌記書(shu)刻(ke)(ke)(ke)(ke)、國學精典和書(shu)法(fa)有(you)法(fa)碑(bei)(bei)(bei)(bei)刻(ke)(ke)(ke)(ke)等,共(gong)(gong)472通;名言名句石刻(ke)(ke)(ke)(ke)28塊(kuai);楹聯匾額18副,共(gong)(gong)計518通(塊(kuai)),修建碑(bei)(bei)(bei)(bei)廊560米。
青(qing)海河湟(huang)(huang)碑(bei)(bei)(bei)林(lin)(lin)就其(qi)規模而言,目前僅(jin)次于(yu)西安碑(bei)(bei)(bei)林(lin)(lin)、開封(feng)翰園碑(bei)(bei)(bei)林(lin)(lin)和(he)蘭州白(bai)塔山碑(bei)(bei)(bei)林(lin)(lin)。它的(de)(de)(de)(de)(de)建成(cheng),填補了(le)整個(ge)青(qing)藏高原沒有書(shu)(shu)(shu)法碑(bei)(bei)(bei)林(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史空白(bai)。當你漫(man)步(bu)于(yu)碑(bei)(bei)(bei)林(lin)(lin),滿(man)目翰墨(mo)氤氳(yun),碑(bei)(bei)(bei)碑(bei)(bei)(bei)皆(jie)(jie)詩行,面面似畫(hua)(hua)廊。碑(bei)(bei)(bei)與(yu)(yu)這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)徑(jing)、花草(cao)、樹木、亭閣(ge)相(xiang)映成(cheng)趣,人文景(jing)觀與(yu)(yu)自(zi)然景(jing)觀得(de)到了(le)極好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現;不(bu)同(tong)款式,不(bu)同(tong)內容(rong),不(bu)同(tong)朝代(dai),不(bu)同(tong)書(shu)(shu)(shu)家,不(bu)同(tong)書(shu)(shu)(shu)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)碑(bei)(bei)(bei)刻(ke)鑲(xiang)嵌于(yu)墻體(ti)或亭廊,形成(cheng)了(le)融歷史文化遺存與(yu)(yu)和(he)諧靜美兩個(ge)絕響音符的(de)(de)(de)(de)(de)迂回(hui)曲折的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法藝(yi)術(shu)長廊。其(qi)教育(yu)意義顯而易見。件(jian)件(jian)是(shi)書(shu)(shu)(shu)法藝(yi)術(shu)珍品。置身于(yu)此(ci)間的(de)(de)(de)(de)(de)處處皆(jie)(jie)是(shi)藝(yi)海珍珠的(de)(de)(de)(de)(de)長廊里(li),仿(fang)佛(fo)與(yu)(yu)歷代(dai)書(shu)(shu)(shu)法大家共乘一艇畫(hua)(hua)舫悠然游弋在(zai)眼前的(de)(de)(de)(de)(de)波光粼(lin)粼(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)湟(huang)(huang)水河之上,與(yu)(yu)古(gu)人笑語,與(yu)(yu)今人對(dui)白(bai)……
石蘊玉而生輝(hui)。青海河湟碑林(lin)一(yi)誕(dan)生就(jiu)光彩照人,因為(wei)它(ta)的(de)(de)每方(fang)碑石都蘊含著歷代(dai)先賢對后代(dai)的(de)(de)諄諄教誨和(he)殷切希望。
青海河湟碑林(lin),雖說是繼(ji)承(cheng)了(le)中國古(gu)代的傳統,但也做(zuo)到(dao)了(le)推陳(chen)出新(xin),具有嶄新(xin)的時(shi)代特(te)色。