瞿曇寺，位于青海省海東市樂都縣城南21公里處的馬圈溝口，面朝瞿曇河，背靠羅漢山，北依松花頂，南對照碑山。藏語稱“卓倉拉康果丹代”，又稱“卓倉多杰羌”，意為“卓倉持金剛佛寺”，始建于建于明洪二十五年，是一座藏傳佛教格魯派寺院。該寺因所藏珍貴文物以及巨幅彩色壁畫而聞名。瞿曇寺是典型的明代早期的官式建筑群。歷史上瞿曇寺曾領屬十三寺。瞿曇寺是第二批全國重點文物保護單位，中國西北地區保存最為完整、規模宏大的明朝寺院建筑。

青海柳灣彩陶博物館位于青海樂者縣高廟鎮柳灣村，是目前我國最大的處級專題性彩陶博物館。總占地面積為5845平方米，展覽面積為1500平方米。館藏文物近4萬多件，其中彩陶近2萬多件，為國內罕見，反映了新石器時代至青銅時代青海地區空間繁榮的彩陶文化，其精美的造型、神奇的紋飾、龐大的規模、令世人吧為觀之，在我國是無與倫比的，更是世界矚目的，充分展示了我國彩陶文化鼎盛時期的風貌，是研究甘青地區史前文化的重要場所，也是了解青海歷史文化，欣賞遠古人類文明的必要去處。

水峽風景區位于樂都區東北45公里處的下水磨溝腦，兩山之間聳立著一尊石佛，坐西北朝東南，高100米許。基地寬廣，達幾十畝；佛山周圍均為懸崖峭壁，此峰直插蒼穹，氣勢磅礴，儼然天外飛來；遠觀如人坐，故稱石佛。對水峽石佛，《西寧府續志》有如是記載：“在縣東北六十五里解脫寺后，以形似名。佛山腳下有懸崖石壁，其下部有滴水懸泉，滴水似顆顆珍珠簌簌下落。若持小管子，上端接在滴水處，下端處置盛水器，便可得到香甜可口的泉水，傳說這懸泉是石佛神泉，泉水則是石佛神水。

樂都區旅游部門積極整合設施資源，推動觀光休閑農業旅游度假區顯雛形。以壽樂王家莊、王佛寺等農產品旅游特色村為中心，依托現有的老爺山風景區和設施農業基地、櫻桃基地打造環引勝河發展的休閑觀光農業帶，爭取年內打造出休閑山莊1家、農家樂15家、果蔬采摘基地3.33公頃。圍繞禾韻種植專業合作社基地到倉家峽森林公園區域，發展鄉村旅游觀光帶，重點發展設施蔬菜23.3公頃、露地蔬菜26.7公頃、省級旅游觀光山莊1個、油菜花景觀區域20公頃。

石溝寺，青海省級文物保護單位。石溝寺位于樂都縣縣城東偏南9公里處，距西寧60 公里，在姜灣村南峽谷中，溝谷名“石溝”，故名石溝寺。建于明代萬歷年間，在歷史上前后維修兩次。第一次維修在乾隆甲午年間，第二次維修在民國21年。據傳，石溝寺原有韋陀殿、菩薩殿、百子宮、藥王殿，還有初入山門的歇馬殿。在文化大革命中殿宇被毀，石手被砸，因佛像幸存，古跡猶在。至2000年建成了山門、百子宮、藥王殿、觀音菩薩殿、韋院殿、三清殿、鐘亭、道士院、三星闕牌坊等。并進行了各殿宇的彩繪和塑像。

楊宗寺至今有2600多年的歷史，它與青海尖扎縣的阿瓊南宗、興海縣的知嘎爾貝宗、平安縣的夏哇日宗齊名。為“安多四宗”之一，是歷史上藏傳佛教僧人靜修的出名地方。央宗寺在明代萬歷年間成為樂都曲壇寺、藥草臺寺僧人閉關靜修的主要靜房。在清光緒年間建成無量佛殿9間，到全盛時期，僅修行洞多達30多處，僧過半百。但在“文革”中，寺內經堂、佛殿、僧舍、禪房、佛塔、桑墩、佛像、經典等全部被毀。

北山國家森林公園位于青海省互助土族自治縣東北部，海拔2100—4308米，公園總面積1127平方公里，森林覆蓋率64.3%，森林蓄積量428.86萬立方米，轄兩個藏族鄉。公園交通便利，距蘭州市220公里、西寧市110公里、縣城78公里。境內群峰巍峨，山清水秀，天高云淡，空氣潔凈，高原特色突出，是旅游避署、療養度假、科普考察的勝地，是首批全國保護母親河行動生態教育基地之一，也是青海省唯一的以森林自然景觀為主體的生態公園，2000年被國家旅游局評定為AAAA級旅游風景區。

通；名言名句石刻28塊；楹聯匾額18副，共計518通(塊)，修建碑廊560米。青海河湟碑林就其規模而言，目前僅次于西安碑林、開封翰園碑林和蘭州白塔山碑林。它的建成，填補了整個青藏高原沒有書法碑林的歷史空白。當你漫步于碑林，滿目翰墨氤氳，碑碑皆詩行，面面似畫廊。碑與這里的石徑、花草、樹木、亭閣相映成趣，人文景觀與自然景觀得到了極好的體現；不同款式，不同內容，不同朝代，不同書家，不同書體的碑刻鑲嵌于墻體或亭廊，形成了融歷史文化遺存與和諧靜美兩個絕響音符的迂回曲折的書法藝術長廊。

青海柳灣彩陶博物館位于青海省海東市樂都區柳灣村柳灣遺址附近，是目前我國最大的以展示彩陶文化為主的專題性博物館。青海柳灣彩陶博物館總占地面積5830平方米，展廳面積為1500平方米。館藏文物近4萬件，其中彩陶近2萬件，主要反映新石器時代至青銅時代青海地區空前繁榮的彩陶文化，充分展示了我國彩陶文化鼎盛時期的風貌；是了解青海歷史文化、研究甘青地區史前文化的重要場所，也是欣賞遠古人類文明的必去之處。

柳灣墓地為中國國家級文物保護單位。柳灣，在樂都縣城東15公里高廟鎮東面的湟水河北岸，距青海省會西寧70多公里，墓地坐落在村莊后面的半山白土坡上，是原始社會晚期的公共墓地葬群，也是新石器時代馬家窯文化的代表。柳灣墓的隨葬品有陶器、裝飾品和海貝等。出土人面紋和彩塑人像彩陶壺。后者在陶壺表面貼塑出一個裸體人像，加以繪彩，突出性部特征，是具有宗教意義的崇拜物。