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水陸庵概述

水(shui)陸庵(an)素有“天(tian)下第一彩色連環壁(bi)塑”之稱的(de)佛教圣地。原是(shi)悟真寺的(de)水(shui)陸殿，是(shi)當時舉行(xing)“水(shui)陸大齋”“水(shui)陸道場”的(de)重要(yao)場所。

明朝時(shi)，秦藩王朱懷埢(juan)用(yong)了(le)五(wu)年多的(de)時(shi)間，修為家廟。水陸(lu)庵(an)大(da)雄寶殿保存下來的(de)3700余尊泥(ni)塑，被喻為“壁(bi)塑瑰寶”。其塑造的(de)亭(ting)臺樓閣、殿宇寶塔金碧輝煌，出水海天(tian)，飛龍舞鳳，奔騏躍虎(hu)，花竹蟲魚躍然紛動，逼真細膩，是(shi)一座名符其實的(de)東(dong)方(fang)雕塑陳列(lie)館，是(shi)一個(ge)集繪畫、建(jian)筑、音樂、雕塑為一體的(de)藝術珍品。

簡介

“水(shui)陸(lu)庵”位于(yu)秦(qin)嶺北(bei)側藍田縣(xian)境內，縣(xian)城(cheng)東南十(shi)幾公里王順山腳下(xia)(xia)的(de)小河旁。地處藍田縣(xian)城(cheng)東10公里的(de)普(pu)化鎮(zhen)王順山下(xia)(xia)，原名水(shui)陸(lu)殿，為(wei)六朝古剎，國家級重點文物保護單位，以保存古代精(jing)巧罕見的(de)彩塑而聞名，被譽為(wei)“中國第二敦煌”。

水陸庵(an)是國內目前保存最(zui)大的(de)(de)壁(bi)塑群(qun)。壁(bi)塑群(qun)把繪(hui)畫、圓(yuan)雕(diao)、浮(fu)雕(diao)、樓刻藝術手段容為一(yi)體，在墻(qiang)、梁、柱上(shang)鑲(xiang)滿了3700多尊人(ren)物(wu)及自然(ran)界萬物(wu)的(de)(de)塑像。件(jian)件(jian)栩(xu)栩(xu)如生，個個活靈(ling)活現，在方(fang)寸之地上(shang)映(ying)出氣象(xiang)萬千的(de)(de)意識效(xiao)果。

所說(shuo)壁(bi)塑，也稱“隱(yin)塑”或“影(ying)壁(bi)”，是中(zhong)國繪(hui)(hui)畫、雕壁(bi)合一的藝術形(xing)式，多(duo)以山水(shui)、花卉(hui)為題材，并施以色(se)彩，形(xing)成圓雕與浮雕相結合的特殊樣(yang)式。其造型(xing)、身(shen)姿、表情、服飾等繁復(fu)各異。它是陜西(xi)省年代最久(jiu)、保(bao)存最完整的彩繪(hui)(hui)泥塑群(qun)，泥塑內容、結構和(he)彩繪(hui)(hui)非常特殊，保(bao)存了多(duo)種歷史藝術文化信息，具有極高的藝術、歷史和(he)佛教研究價值。

藍田水陸庵的(de)水陸殿于明嘉靖(jing)四十二年（公(gong)元(yuan)1563年）至明隆慶(qing)元(yuan)年（公(gong)元(yuan)1567年）修建，殿內(nei)13面墻壁(bi)(bi)上精雕細(xi)塑著大量泥制彩(cai)繪塑像、壁(bi)(bi)塑、懸塑，總計3000多(duo)尊。

水陸(lu)庵(an)現院內(nei)已經(jing)改建為類博物(wu)館(guan)：水陸(lu)庵(an)壁塑博物(wu)館(guan)。

在人物雕塑上(shang)匠心獨具(ju)，尤為(wei)突(tu)出(chu)，立足故事(shi)情(qing)節，追求場面動感，抓住表情(qing)、眼神、動態等環(huan)節的(de)變化，以(yi)寫意而(er)達(da)意境，以(yi)塑體而(er)托思(si)，以(yi)人物粗礦、文靜(jing)性格、喜怒哀樂的(de)表情(qing)躍染壁上(shang)。

詳細介紹

水(shui)陸庵坐落在一個(ge)形似臥魚(yu)的小島尾部。它(ta)三面環(huan)(huan)水(shui)，形似孤(gu)島，帝有青山聳立，周有河水(shui)環(huan)(huan)流，故(gu)稱水(shui)陸庵。

據記載(zai)，今日(ri)水陸庵本是(shi)古時的悟真峪北普陀蘭諸庵內的水陸殿，庵毀(hui)后(hou)，人們(men)便把這個殿宇叫做水陸庵。

據《藍田縣志》及碑所記載(zai)，水陸庵系六朝古剎，唐時(shi)與上(shang)、下悟真寺組成了一個佛寺群。五代(dai)、宋、元、明、清多次重修(xiu)。

水(shui)陸庵(an)是一坐規模不大(da)的(de)四合(he)院(yuan)，前有(you)(you)5間山門，南北(bei)兩(liang)邊各(ge)有(you)(you)廂房13間，院(yuan)中有(you)(you)3間中殿，西有(you)(you)5間大(da)殿，是一座完整的(de)佛家寺院(yuan)，整個院(yuan)落(luo)顯得(de)清幽古樸。彩色泥質壁塑是水(shui)陸庵(an)的(de)精(jing)華所在。

壁(bi)塑全部(bu)在庵內的大(da)殿(dian)里，共(gong)分為(wei)南北山墻、殿(dian)中正隔間兩(liang)(liang)壁(bi)及兩(liang)(liang)檐墻4部(bu)分，共(gong)有大(da)小不等的佛像3700多尊。

進入大(da)殿(dian)迎(ying)門，中隔壁分(fen)為3個區間(jian)：中隔正壁間(jian)，塑(su)釋迦、藥師(shi)、阿彌陀佛(fo)，均端坐須彌座上(shang)。

釋迦牟尼佛左(zuo)右(you)(you)侍(shi)立著跡葉(xie)、阿難。藥師、阿彌陀兩佛左(zuo)右(you)(you)側(ce)，也各(ge)有(you)協侍(shi)侍(shi)立，均五指合十。

最(zui)令人注目的是3尊(zun)佛像均有金碧輝(hui)煌(huang)的背光。釋迦的背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛(gang)、八部護法等。

阿彌陀(tuo)佛身后的(de)背光則(ze)有西方三圣，中為(wei)(wei)阿彌陀(tuo)佛，左為(wei)(wei)觀世音菩薩(sa)，右為(wei)(wei)大(da)勢(shi)至(zhi)菩薩(sa)。另外尚有象征西方極樂世界(jie)的(de)龐大(da)的(de)伎樂隊伍。

藥師佛的(de)背光上則是(shi)西方(fang)三(san)圣(sheng)，中為(wei)藥師佛，左右各為(wei)日光、月光二(er)菩薩。

中隔(ge)正壁的背面塑有三(san)大菩薩。觀音高坐(zuo)在(zai)龍(long)臺之上，左為文殊菩薩騎青獅，右為普賢菩薩騎白象。

中(zhong)隔北壁(bi)間(jian)，正(zheng)面是地藏菩薩，背(bei)墻上是地藏變。北壁(bi)間(jian)背(bei)面是十六臂觀音像(xiang)，像(xiang)后壁(bi)上則是妙(miao)善公主剜眼割手為父治病(bing)的經(jing)典故事。中(zhong)隔南壁(bi)間(jian)，正(zheng)面是藥王(wang)菩薩，壁(bi)上則是我國歷代名醫像(xiang)。

藥(yao)王(wang)菩薩兩側各有一(yi)小(xiao)殿(dian)，分別供奉(feng)藥(yao)王(wang)孫(sun)思邈和神醫華佗。南(nan)壁向背面則是孔(kong)雀(que)(que)靈(ling)王(wang)的塑(su)像，身后(hou)為孔(kong)雀(que)(que)靈(ling)王(wang)的經(jing)典故事。

水陸庵(an)大(da)殿內的彩(cai)色泥(ni)塑最為引人(ren)注目，相傳出自(zi)于唐(tang)代著名(ming)雕塑家楊惠之親手。

其(qi)中(zhong)以(yi)南(nan)北(bei)墻(qiang)上的泥(ni)塑最(zui)為精(jing)彩，它(ta)采用(yong)連環畫(hua)的形式，演繹了佛祖釋迦牟尼一生傳略故事，十分生動(dong)逼真。

泥塑有山水橋梁、園林(lin)瀑(pu)布、亭臺樓閣和殿宇寶塔(ta)等建筑(zhu)，有諸(zhu)佛(fo)菩薩、二十(shi)四諸(zhu)天(tian)、五百羅漢過(guo)海、千人聽(ting)經圖、釋迦(jia)牟尼涅(nie)盤(pan)塑像，還有鳥(niao)、獸(shou)、麒麟等。

整體布(bu)局嚴(yan)整，惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖，充分顯示了(le)我國古代巨(ju)匠(jiang)豐富的想象(xiang)力和高超(chao)的雕塑。

泥塑(su)(su)分南北兩墻、殿正中隔間壁(bi)墻、西檐墻四部分，充分顯示(shi)了我國古代巨匠豐富的(de)想象力和高超的(de)雕塑(su)(su)技(ji)巧。

1957年，水陸庵(an)被公布為陜西省(sheng)重點文物保護單位，并修筑了(le)直達水陸庵(an)的公路。

1960年(nian)，國家多次(ci)撥款修建(jian)。現在水(shui)陸庵建(jian)筑已(yi)全部整修，大殿“水(shui)陸庵”3字為當代書(shu)法家趙(zhao)樸初所寫。

歷史記載

水陸庵坐落在(zai)一(yi)個形似臥魚的小島尾部。

據記載，今日水(shui)(shui)陸庵(an)(an)本是古時的(de)悟真峪(yu)北普陀(tuo)蘭諸庵(an)(an)內的(de)水(shui)(shui)陸殿，庵(an)(an)毀后(hou)，人們(men)便把(ba)這個殿宇叫做水(shui)(shui)陸庵(an)(an)。

據《藍田縣志(zhi)》及碑所記載，水陸(lu)庵系六朝古剎，唐時與上、下悟真寺(si)組成(cheng)了一個佛寺(si)群。

五代、宋、元(yuan)、明、清多次重修。

水陸(lu)庵是一坐(zuo)規(gui)模(mo)不大(da)的四(si)合院(yuan)，前有5間(jian)山門(men)，南北兩(liang)邊(bian)各有廂房13間(jian)，院(yuan)中有3間(jian)中殿，西(xi)有5間(jian)大(da)殿，是一座完整(zheng)的佛家寺院(yuan)，整(zheng)個(ge)院(yuan)落顯得(de)清(qing)幽古樸(pu)。

彩色(se)泥質壁塑是(shi)水陸庵(an)的精華所在。

特色

①不(bu)管(guan)南北壁塑(su)的(de)人物如何精致，整(zheng)個造型和表(biao)述的(de)內容都是圍繞(rao)釋迦(jia)牟尼的(de)降(jiang)生和涅盤而進行。

壁(bi)塑通過(guo)(guo)佛(fo)祖(zu)的(de)生死過(guo)(guo)程來教化人(ren)的(de)思想，幫助人(ren)們擺脫苦難(nan)。

②水陸庵壁塑所(suo)倡導(dao)和表述的(de)基本思想是道(dao)、佛、儒三教(jiao)合(he)一的(de)思想，即：道(dao)教(jiao)的(de)無(wu)、佛教(jiao)的(de)空、儒家的(de)仁。

用儒教(jiao)治世，用佛教(jiao)治心，用道教(jiao)修身，其實也是(shi)古代帝王所推崇的法寶。

釋迦(jia)牟尼和孔夫子對世界的(de)(de)影響近乎(hu)相仿，兩者生活的(de)(de)時代近乎(hu)相同，兩者的(de)(de)信徒在數目上也沒有太大的(de)(de)差別。

③水陸庵所有的(de)觀音(yin)菩薩造型上都留(liu)有胡須，屬于罕見。

其實觀音本來就是男相(xiang)，男相(xiang)也(ye)是他本來的(de)面貌，佛教在西(xi)漢傳入(ru)中(zhong)國時(shi)，由于中(zhong)國人的(de)喜愛，逐漸(jian)把觀音菩薩演化(hua)成女相(xiang)了。

所以(yi)通常我們(men)在寺廟看(kan)到的菩薩(sa)(sa)都是(shi)(shi)(shi)(shi)女相，而在藍田水陸(lu)庵(an)，觀音菩薩(sa)(sa)全留有胡(hu)須(xu)。當(dang)然，從根本來看(kan)，不管是(shi)(shi)(shi)(shi)男是(shi)(shi)(shi)(shi)女都可做(zuo)菩薩(sa)(sa)。如果去掉胡(hu)須(xu)，這里的菩薩(sa)(sa)仍是(shi)(shi)(shi)(shi)善眼慈眉，慈母形象，關鍵是(shi)(shi)(shi)(shi)要有菩薩(sa)(sa)心。

④寺廟雖叫水(shui)陸庵(an)，但卻沒尼姑，只有(you)和尚，這(zhe)讓人(ren)聽起來好像反常。

最(zui)終(zhong)的(de)(de)原因是(shi)因為歷史上悟真(zhen)寺被毀后，所有的(de)(de)和尚就在下(xia)悟真(zhen)寺里(li)，而下(xia)悟真(zhen)寺就是(shi)現在的(de)(de)水陸庵。當然，這些是(shi)由于歷史原因而造成的(de)(de)。

保護

為了(le)更好(hao)地保護和永久(jiu)保存(cun)水陸(lu)庵泥(ni)塑(su)，西(xi)安文保修復中心向陜西(xi)省文物局(ju)和美(mei)國梅隆基金會申請與(yu)美(mei)國西(xi)北大學合(he)作進行“三(san)維掃描及數字化圖像制作技術”的(de)使用(yong)，于2004年開始拍攝制作。

這項(xiang)技術通過對(dui)壁塑進行(xing)全方位拍照，每一幅照片高達2200萬像素，形象(xiang)生動、色彩逼真，分辨率和清晰(xi)度之高在國內少見，并且可以對(dui)每一個(ge)細節進行(xing)放大，不用(yong)擔心放大細節的清晰(xi)度問題。

每一個(ge)(ge)單(dan)一的照片組接拼合成整個(ge)(ge)水陸庵的全貌(mao)，可以從整體上看到(dao)該單(dan)一圖像位于整體中的位置。

美國專家通過(guo)“虛(xu)擬漫游技術”的拍(pai)攝，制(zhi)作(zuo)的360度虛(xu)擬漫游，讓人有(you)親臨(lin)其境(jing)的感(gan)覺(jue)，可(ke)對壁塑群任一空間角度作(zuo)詳盡觀察，其精細(xi)處(chu)可(ke)以觀察到塑像每一毫米范圍內的曲線、棱角的細(xi)微變化(hua)，也可(ke)凌空俯瞰環視整體的效(xiao)果。

同時(shi)，專(zhuan)家還完成了古建筑三維測量等的掃描(miao)制作，使這(zhe)一(yi)國家重點文(wen)物保護(hu)單位的各種大量數據(ju)得以存儲。

對(dui)像水(shui)陸庵這樣大面積、大數量、錯落不齊的(de)(de)的(de)(de)立體彩色泥(ni)塑(su)應用高精度三維掃描，開世界之先例，存儲了難得的(de)(de)測量信息，具(ju)有極其寶貴的(de)(de)應用價值，對(dui)我(wo)省各類文物數字化工作(zuo)的(de)(de)推(tui)動(dong)給予了有力的(de)(de)啟(qi)迪(di)。

乘車路線

水陸庵在王順山，輞川游覽線上，即使只有(you)(you)周末短短的(de)兩天時間，也可以一覽湖光山色和有(you)(you)名的(de)文化(hua)古跡。每日由西安火車(che)站(zhan)有(you)(you)專線旅游車(che)直(zhi)達(da)。

（1）西(xi)安火車(che)站乘西(xi)安→藍田高速，換車(che)至(zhi)景區；

（2）西安體育場(chang)乘926路公交，換車(che)至景(jing)區；

（3）西(xi)安→商洛班車水(shui)陸(lu)庵景區(qu)下至景區(qu)。

自駕車路線：

（1）西藍(lan)高速→312國(guo)道→景區；

（2）西藍高速→環山公路(lu)→景區；

（3）環山公路→景區(qu)。

相關文化

到水陸庵游覽，對于(yu)學習繼承祖國古(gu)代文化藝術，對于(yu)研究古(gu)代佛(fo)教(jiao)、雕塑、建筑、工藝、民(min)俗、民(min)情等都(dou)有(you)重要的價值和教(jiao)益。

水陸庵(an)以琳瑯滿目的(de)壁塑著稱。塑像布滿殿宇的(de)墻壁梁棟，大小不同(tong)，神態各異，約有3700多尊。來到(dao)這里，仿佛(fo)進入了一個包羅萬象(xiang)的(de)佛(fo)教大千世界。

“壁(bi)塑(su)(su)”是中國(guo)繪畫與(yu)雕塑(su)(su)結合的(de)(de)一種藝術形式(shi)。在陜西省(sheng)藍田縣水陸庵中，其大殿墻、梁、柱上鑲滿了明嘉靖(jing)四十(shi)二年（公元1563年）至明隆慶(qing)元年（公元1567年）塑(su)(su)造(zao)的(de)(de)3700多尊人(ren)物及自然萬物塑(su)(su)像，融繪畫、圓(yuan)雕、浮雕、鏤刻(ke)藝術為一體，件(jian)件(jian)栩栩如生(sheng)，活靈活現，為目前中國(guo)保存最(zui)完整的(de)(de)古代(dai)壁(bi)塑(su)(su)群之一。