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墓地外部

墓(mu)(mu)地東(dong)、西、北部均有圍溝環繞，形成長321、寬273米(mi)南(nan)部敞(chang)開的南(nan)北向(xiang)(xiang)長方形墓(mu)(mu)園(yuan)。墓(mu)(mu)葬群位(wei)于墓(mu)(mu)園(yuan)正中(zhong)(zhong)(zhong)偏北，墓(mu)(mu)地中(zhong)(zhong)(zhong)軸延長線正南(nan)500米(mi)處為(wei)呂氏(shi)家(jia)廟“呂氏(shi)莊閣云寺”故址。墓(mu)(mu)葬排(pai)列脈絡(luo)清晰，中(zhong)(zhong)(zhong)軸線上自南(nan)向(xiang)(xiang)北縱向(xiang)(xiang)貫(guan)魚(yu)式為(wei)長子長孫系列，橫向(xiang)(xiang)則按輩分分排(pai)布置。墓(mu)(mu)地使(shi)用(yong)時間為(wei)宋神(shen)宗熙寧七年(nian)（公(gong)元(yuan)1074年(nian)）至徽宗政和元(yuan)年(nian)（公(gong)元(yuan)1111年(nian)），共(gong)計(ji)埋葬五代呂氏(shi)族人。

墓地內部結構

藍田呂氏家(jia)族墓(mu)地文物(wu)墓(mu)葬皆(jie)為(wei)豎(shu)井墓(mu)道、土(tu)洞墓(mu)室(shi)(shi)(shi)，坐北朝南(nan)，深(shen)7.5～15.5米。形制有(you)(you)單室(shi)(shi)(shi)、前(qian)后雙(shuang)室(shi)(shi)(shi)、并列(lie)雙(shuang)室(shi)(shi)(shi)、單前(qian)室(shi)(shi)(shi)雙(shuang)后室(shi)(shi)(shi)、主室(shi)(shi)(shi)帶側(ce)室(shi)(shi)(shi)五種，頂部近平或略拱。其中有(you)(you)3座(zuo)墓(mu)葬主室(shi)(shi)(shi)上部縱(zong)向疊置1～2個空墓(mu)穴，應屬防盜掘設施。葬具及人骨已(yi)朽，死(si)者(zhe)基本為(wei)仰(yang)身(shen)直肢(zhi)斂于棺槨中。

墓葬文物

藍(lan)田呂(lv)氏家族(zu)墓地發(fa)掘至今共出(chu)土器(qi)(qi)物600余件組，包括陶、瓷(ci)、石、銅(tong)、鐵、錫、銀(yin)、金、漆、骨(gu)、珠貝(bei)類(lei)，皆(jie)為實用器(qi)(qi)。

藍田呂氏家族墓地文物

其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)陶器(qi)數量較(jiao)少(shao)，以灰(hui)色(se)陶罐(guan)、灰(hui)色(se)鏟形(xing)陶硯(yan)為(wei)代表。瓷(ci)器(qi)均(jun)屬餐飲(yin)具(ju)，以陜西(xi)銅川耀州(zhou)窯青釉(you)(you)(you)瓷(ci)為(wei)主，包括五曲刻(ke)花碗(wan)和盤(pan)、纏枝牡(mu)丹(dan)紋(wen)梅瓶(ping)、牡(mu)丹(dan)紋(wen)渣斗(dou)、獸鈕深刻(ke)花蓋(gai)碗(wan)、素面套(tao)(tao)裝(zhuang)酒壺與(yu)(yu)溫酒樽、素面套(tao)(tao)蓋(gai)瓷(ci)盒等(deng)，做(zuo)(zuo)工精到、造型(xing)(xing)別致(zhi)、釉(you)(you)(you)色(se)晶瑩細膩。其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)套(tao)(tao)裝(zhuang)酒具(ju)的(de)(de)出土(tu)(tu)(tu)，印證了耀州(zhou)窯生產的(de)(de)花口樽有(you)與(yu)(yu)酒壺配(pei)套(tao)(tao)使用(yong)的(de)(de)功能；而套(tao)(tao)蓋(gai)瓷(ci)盒共設內外雙(shuang)重(zhong)蓋(gai)，內蓋(gai)又為(wei)兩件組合而成，根據需要(yao)既可全(quan)部打開又能只提揭中(zhong)(zhong)心小(xiao)蓋(gai)鈕取物(wu)，更好地起(qi)到封(feng)閉作用(yong)。出土(tu)(tu)(tu)瓷(ci)器(qi)中(zhong)(zhong)屬景德鎮湖田窯青白(bai)(bai)釉(you)(you)(you)瓷(ci)的(de)(de)較(jiao)少(shao)，但品相好、造型(xing)(xing)佳。如(ru)瓜(gua)棱腹(fu)(fu)執(zhi)壺，圓唇(chun)、高領、鼓腹(fu)(fu)、平(ping)底，執(zhi)手與(yu)(yu)短流對生肩上，蓋(gai)鈕做(zuo)(zuo)蹲(dun)獸狀，蓋(gai)沿(yan)與(yu)(yu)執(zhi)手端各有(you)小(xiao)貫耳以穿繩連接，構思(si)(si)縝(zhen)密周到，執(zhi)手與(yu)(yu)流設計得當、使用(yong)方便順(shun)手，加之(zhi)渾然墩厚的(de)(de)外觀造型(xing)(xing)、剔透(tou)細膩似天成的(de)(de)青白(bai)(bai)釉(you)(you)(you)色(se)，使其(qi)(qi)在(zai)眾(zhong)多(duo)出土(tu)(tu)(tu)瓷(ci)器(qi)中(zhong)(zhong)獨占(zhan)鰲頭。還有(you)一件素面香熏亦是寶中(zhong)(zhong)之(zhi)寶，精致(zhi)的(de)(de)做(zuo)(zuo)工附以巧(qiao)妙的(de)(de)構思(si)(si)更顯出影青瓷(ci)具(ju)的(de)(de)玲(ling)瓏晶瑩。此外，還出土(tu)(tu)(tu)有(you)建窯的(de)(de)黑釉(you)(you)(you)茶具(ju)，其(qi)(qi)釉(you)(you)(you)色(se)莊重(zhong)華美。其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)兔(tu)毫(hao)茶盞、油滴(di)釉(you)(you)(you)茶盞等(deng)在(zai)宋代上流社(she)會中(zhong)(zhong)非常流行(xing)。隨葬器(qi)物(wu)中(zhong)(zhong)河北定窯的(de)(de)產品則以碗(wan)、碟等(deng)餐具(ju)和瓷(ci)盒居多(duo)。其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)出于M2東后室的(de)(de)印泥盒中(zhong)(zhong)尚保留(liu)半盒紅(hong)色(se)印泥。

驪山石(shi)(shi)器是每座墓葬中(zhong)必出的物(wu)(wu)品，極具地(di)域特色(se)。驪山石(shi)(shi)產于(yu)驪山北麓(lu)，色(se)青灰、質疏松，以(yi)此(ci)石(shi)(shi)為(wei)茶具和(he)儲物(wu)(wu)器，不(bu)但制作便宜(yi)，且具有(you)透氣(qi)保質功能。此(ci)外，各類(lei)石(shi)(shi)硯是隨葬器物(wu)(wu)中(zhong)的又一(yi)亮點。豆(dou)綠色(se)俏(qiao)紅邊賀(he)蘭石(shi)(shi)硯以(yi)其巧奪(duo)天工、自然俏(qiao)色(se)而稱瑁(mao)世間孤品；黛色(se)歙硯的細膩質地(di)、潤澤成色(se)以(yi)及渾(hun)然厚重的器形都充分顯示了作為(wei)中(zhong)國四(si)大(da)名硯之一(yi)的超凡脫俗。

藍田呂氏家族墓地譜系

銅器(qi)不(bu)多，主要為(wei)(wei)鏡類，分方(fang)、圓兩種(zhong)，素面居多，置于棺、槨(guo)蓋(gai)上，起照(zhao)妖鎮邪作用(yong)。鐵器(qi)主要有(you)三(san)類，即(ji)剪刀、犁頭(tou)與棺環，置于墓道入口處，取其諧音，意指“剪斷塵(chen)緣、離別(bie)人世”。較(jiao)為(wei)(wei)特(te)殊(shu)的是M2東后(hou)室土的鎮壓木槨(guo)四(si)角的臥牛，體量沉(chen)重、造型逼真，其用(yong)意尚不(bu)能(neng)確知，推測仍為(wei)(wei)震(zhen)懾避祟之物(wu)。

金(jin)、銀器很少，有素面(mian)金(jin)簪一枚，造形簡潔質樸，當為男子束發所用；鏨花妝(zhuang)盒一件(jian)，圓形，大如(ru)胡桃，精巧玲(ling)垅(long)，應屬女子隨身(shen)攜帶(dai)之物(wu)。蓋面(mian)鏨刻大朵牡(mu)丹、下襯(chen)魚(yu)子紋。盒內存留暗紅色物(wu)質，經科(ke)技(ji)大學實驗中心鑒定，為女子使用之胭(yan)脂。

藍田呂氏家族墓地文物

此外，錫屬(shu)較活潑(po)金屬(shu)，所(suo)以大部分錫器(qi)均損毀(hui)嚴重，從器(qi)形看(kan)，主(zhu)要(yao)用做(zuo)茶具(ju)、餐具(ju)；而漆(qi)器(qi)在(zai)北方很難保留，在(zai)這批(pi)墓葬中雖然不多見，但有出土，只(zhi)是保存(cun)(cun)狀況極差而無法提取，現僅存(cun)(cun)一件碗狀器(qi)皿，器(qi)胎已朽，僅剩內紅(hong)外黑漆(qi)皮(pi)兩層。

已發掘墓(mu)葬(zang)中共出土(tu)磚、石墓(mu)志(zhi)(zhi)銘23盒(he)，是難得的珍(zhen)貴(gui)文(wen)字(zi)資(zi)料，十(shi)分(fen)重要和珍(zhen)貴(gui)。石墓(mu)志(zhi)(zhi)多(duo)為(wei)(wei)(wei)一盒(he)，盝頂(ding)式(shi)志(zhi)(zhi)蓋上篆刻墓(mu)主(zhu)職(zhi)官或封號，志(zhi)(zhi)石為(wei)(wei)(wei)近方形(xing)，陰刻楷書志(zhi)(zhi)文(wen)。墓(mu)志(zhi)(zhi)尺寸差異較(jiao)大，與墓(mu)主(zhu)身份、家族榮衰(shuai)有關。磚墓(mu)志(zhi)(zhi)皆為(wei)(wei)(wei)鋪地(di)方磚制(zhi)成，面上刻劃楷書，內容簡單，主(zhu)要用于家族中未成年人。

圍溝與家廟遺址

藍田呂氏家族墓地文物

家廟遺(yi)址位于(yu)墓地中(zhong)(zhong)軸線南500米，為(wei)北宋時(shi)期呂(lv)氏(shi)家族所(suo)建，名曰(yue)：呂(lv)氏(shi)莊云閣寺。金代毀(hui)于(yu)戰亂，明朝藍田縣政(zheng)府為(wei)紀念呂(lv)氏(shi)四(si)杰(jie)，撥專(zhuan)款在(zai)(zai)其廢墟(xu)上(shang)建立呂(lv)氏(shi)祠堂。該(gai)建筑經調查、鉆(zhan)探后(hou)(hou)可確(que)定為(wei)南北向三進院(yuan)(yuan)式磚木結(jie)構，門頂(ding)為(wei)拱(gong)形，現(xian)(xian)有(you)寬(kuan)2米青石(shi)門條為(wei)證。前院(yuan)(yuan)正中(zhong)(zhong)建五開間(jian)(jian)式正房，現(xian)(xian)遺(yi)留房屋殘(can)址。中(zhong)(zhong)院(yuan)(yuan)仍(reng)居中(zhong)(zhong)設五開間(jian)(jian)正房，現(xian)(xian)房屋基址輪廓及(ji)柱礎(chu)仍(reng)模糊可見；后(hou)(hou)院(yuan)(yuan)呈四(si)合院(yuan)(yuan)格局，應屬祠堂看護者、往來(lai)祭拜人(ren)住宿歇息之處。清代文人(ren)牛兆廉(lian)是白鹿原上(shang)家喻戶曉的(de)(de)傳奇人(ren)物，祖上(shang)與呂(lv)大(da)臨等兄弟淵(yuan)源(yuan)頗深(shen)，曾受其教誨。他本人(ren)亦(yi)致(zhi)力于(yu)朱(zhu)熹理(li)學的(de)(de)研究與傳播，在(zai)(zai)呂(lv)氏(shi)祠堂中(zhong)(zhong)辦學授(shou)教，故(gu)該(gai)處自清代以(yi)來(lai)又(you)是學堂所(suo)在(zai)(zai)。解(jie)放后(hou)(hou)五里(li)頭(tou)村民辦小(xiao)學順理(li)成(cheng)章建于(yu)此地。80年代中(zhong)(zhong)期，原房已破(po)敗(bai)不堪，為(wei)確(que)保學生安全(quan)，校(xiao)方將(jiang)其拆毀(hui)，并于(yu)中(zhong)(zhong)、后(hou)(hou)院(yuan)(yuan)間(jian)(jian)蓋就兩(liang)層磚混教學樓。中(zhong)(zhong)院(yuan)(yuan)后(hou)(hou)部(bu)、后(hou)(hou)院(yuan)(yuan)前部(bu)遺(yi)跡被破(po)壞殆盡。只有(you)那些零散(san)在(zai)(zai)角(jiao)落草(cao)叢中(zhong)(zhong)的(de)(de)石(shi)條、柱礎(chu)、碑(bei)座和殘(can)磚碎瓦(wa)，還有(you)那歷盡滄桑依然(ran)挺立的(de)(de)兩(liang)株古(gu)柏，默(mo)述著這(zhe)個古(gu)老家族的(de)(de)輝(hui)煌(huang)。

收獲與探索

藍田呂氏家族墓地 家族譜系

通過對呂氏家族墓地的一系列田野考古工(gong)作(zuo)及對出土文(wen)物(wu)、墓志銘(ming)文(wen)等資料的初步清理規整，現(xian)有以(yi)下幾點收獲：

1．通(tong)過考(kao)古發掘，較完整(zheng)地(di)揭(jie)示(shi)了(le)北宋呂氏家(jia)族墓地(di)全貌(mao)，該墓地(di)是(shi)由27座墓葬(zang)、“門”字形圍溝、家(jia)廟遺(yi)址三(san)大(da)部分配套組成的整(zheng)體結構。

2．出土的(de)(de)眾多墓(mu)(mu)志(zhi)銘文確定(ding)了大部(bu)分(fen)墓(mu)(mu)葬(zang)主人名(ming)諱身(shen)份，以此為依據，可排列出家族(zu)(zu)墓(mu)(mu)葬(zang)的(de)(de)分(fen)布次(ci)序：墓(mu)(mu)葬(zang)布局呈(cheng)馬蹄狀，最(zui)南端為高祖呂(lv)(lv)通(tong)墓(mu)(mu)，身(shen)后(hou)為祖呂(lv)(lv)英(ying)、呂(lv)(lv)黃墓(mu)(mu)，其后(hou)為一(yi)字(zi)排開的(de)(de)父輩(bei)七座墓(mu)(mu)葬(zang)，包括(kuo)呂(lv)(lv)大臨等兄弟。再后(hou)屬“山(shan)”字(zi)輩(bei)子嗣墓(mu)(mu)葬(zang)。重孫輩(bei)僅葬(zang)一(yi)人，因年(nian)輕夭(yao)折而祔(fu)于祖父墳塋之側。故(gu)云，藍田呂(lv)(lv)氏家族(zu)(zu)墓(mu)(mu)地中(zhong)(zhong)共埋葬(zang)五代人，使用時間在北宋中(zhong)(zhong)、晚期(qi)的(de)(de)40余年(nian)之中(zhong)(zhong)。

3．出土(tu)墓志內容豐富，為(wei)研(yan)究北宋(song)官制、科(ke)考制度(du)(du)以及河(he)南(nan)汲郡呂氏家族(zu)起源、分支、途(tu)遷和定居陜(shan)西藍田后的家族(zu)發展譜(pu)系(xi)(xi)、延續脈(mo)絡、家族(zu)成(cheng)員在墓地中(zhong)墓穴的排列制度(du)(du)提供了極(ji)其珍貴的第一手研(yan)究資料。根據出土(tu)墓志。現排列出藍田北宋(song)中(zhong)、晚期呂氏家族(zu)譜(pu)系(xi)(xi)。

4．大部分(fen)紀(ji)年墓(mu)中都有陶器(qi)出(chu)土，從而為(wei)(wei)北宋時期考古學的(de)分(fen)期斷代提供了(le)較(jiao)確實(shi)(shi)可(ke)靠的(de)實(shi)(shi)物(wu)標(biao)準器(qi)。清(qing)理的(de)大量耀州青瓷(ci)器(qi)、景德鎮湖田窯(yao)青白(bai)瓷(ci)器(qi)、建(jian)窯(yao)茶具、定窯(yao)瓷(ci)器(qi)都制作(zuo)精(jing)美、形(xing)制完整，不(bu)但為(wei)(wei)研(yan)究宋代制瓷(ci)工藝提了(le)更多更完整的(de)標(biao)本(ben)，而且在鑒賞審美方面(mian)也不(bu)失(shi)為(wei)(wei)一批難得一見的(de)優秀藝術(shu)作(zuo)品。出(chu)土的(de)驪山石茶具用(yong)品獨(du)樹一幟，其他地區宋墓(mu)出(chu)土器(qi)中基本(ben)不(bu)見。

5．對(dui)發掘(jue)過程中提(ti)取的(de)石器標本做(zuo)了科(ke)學(xue)(xue)鑒(jian)定，確定其(qi)質(zhi)地(di)結構(gou)、特性及產地(di)。瓷盒內收藏的(de)紅色、暗紅色、白色膏、粉狀物(wu)與墓(mu)中提(ti)取的(de)黑色物(wu)質(zhi)標本均專程送交中國科(ke)技大(da)學(xue)(xue)實驗中心檢測，明(ming)確其(qi)質(zhi)地(di)、名(ming)稱、結構(gou)，使(shi)自(zi)然科(ke)學(xue)(xue)技術在考古研究領域(yu)中得到充分發揮。

6．呂(lv)氏四兄弟(di)中(zhong)呂(lv)大(da)忠、呂(lv)大(da)鈞墓(mu)葬(zang)已確(que)(que)知(zhi)，呂(lv)大(da)防卒于(yu)福建宮任上，靈柩是(shi)否運回(hui)歸葬(zang)尚有不(bu)(bu)(bu)同(tong)說(shuo)法，但(dan)藍田墓(mu)園中(zhong)至今沒有明(ming)(ming)確(que)(que)信(xin)息反映其(qi)位置。呂(lv)大(da)臨墓(mu)葬(zang)現(xian)今亦(yi)位置不(bu)(bu)(bu)明(ming)(ming)。筆(bi)者(zhe)認為(wei)上述M2很可能即呂(lv)大(da)臨葬(zang)所(suo)，原因(yin)有三。首先M2位于(yu)“大(da)”字(zi)輩族(zu)(zu)人(ren)墓(mu)葬(zang)排列(lie)線上，但(dan)因(yin)早年被盜，墓(mu)志遺(yi)失(shi)，墓(mu)主不(bu)(bu)(bu)詳；其(qi)次“大(da)”字(zi)輩族(zu)(zu)人(ren)墓(mu)葬(zang)基本可對人(ren)入室唯大(da)臨去處不(bu)(bu)(bu)明(ming)(ming)；另(ling)外(wai)，M2中(zhong)出土(tu)屬大(da)臨所(suo)有的銘文石墩。至于(yu)能否確(que)(que)定，還需整個墓(mu)地發倔結束(shu)才能知(zhi)曉。

歷史價值

藍田呂氏家族墓地

通過對(dui)(dui)呂氏(shi)(shi)家族(zu)墓(mu)地(di)(di)的(de)(de)發掘(jue)，較完(wan)整地(di)(di)揭示了(le)北(bei)宋(song)(song)呂氏(shi)(shi)家族(zu)墓(mu)地(di)(di)全貌，為研究北(bei)宋(song)(song)家族(zu)墓(mu)地(di)(di)的(de)(de)構(gou)成提供了(le)寶貴資料(liao)。出土的(de)(de)眾多(duo)墓(mu)志(zhi)銘文確定(ding)了(le)大(da)部分墓(mu)葬(zang)(zang)主人的(de)(de)名諱身份，以此為依據，可(ke)排列出家族(zu)成員墓(mu)穴的(de)(de)分布(bu)次(ci)序，這對(dui)(dui)研究北(bei)宋(song)(song)家族(zu)墓(mu)葬(zang)(zang)禮制提供了(le)重(zhong)要線索(suo)。出土墓(mu)志(zhi)內容豐富，為研究北(bei)宋(song)(song)官(guan)制、科(ke)考(kao)(kao)制度以及河南汲郡呂氏(shi)(shi)家族(zu)起源、分支、遷徙和定(ding)居(ju)陜西(xi)藍田后的(de)(de)家族(zu)發展譜系、延(yan)續(xu)脈絡提供了(le)極其(qi)珍(zhen)貴的(de)(de)第一手資料(liao)。呂大(da)臨墓(mu)葬(zang)(zang)雖早年被盜，墓(mu)志(zhi)遺(yi)失，但有證(zheng)據顯示其(qi)墓(mu)葬(zang)(zang)位置亦可(ke)基本確定(ding)，這對(dui)(dui)研究中(zhong)國(guo)考(kao)(kao)古學史亦具有重(zhong)要意義(yi)。

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1月14日，中(zhong)國社會科學院(yuan)在(zai)北(bei)京舉(ju)辦(ban)的年度考古學論(lun)壇正式(shi)對外發(fa)布了2009年中(zhong)國考古六(liu)大新發(fa)現，江(jiang)蘇(su)張家(jia)港(gang)市(shi)東(dong)山村新石(shi)器(qi)時(shi)代遺(yi)址(zhi)(zhi)、內蒙古赤(chi)峰(feng)市(shi)二道(dao)井子夏家(jia)店下層(ceng)文化(hua)聚(ju)落遺(yi)址(zhi)(zhi)、山東(dong)高青縣陳莊村西(xi)周遺(yi)址(zhi)(zhi)、河南安(an)陽縣西(xi)高穴(xue)曹魏(wei)高陵(ling)、陜西(xi)藍田縣五(wu)里(li)頭北(bei)宋呂氏家(jia)族墓地、江(jiang)西(xi)高安(an)市(shi)華林宋元(yuan)明(ming)時(shi)期造紙作坊遺(yi)址(zhi)(zhi)等六(liu)項考古發(fa)現入選。

北宋金石學(xue)(xue)家呂(lv)大(da)(da)臨與兄呂(lv)大(da)(da)忠(zhong)、呂(lv)大(da)(da)防、呂(lv)大(da)(da)鈞，并稱(cheng)“藍(lan)(lan)田呂(lv)氏(shi)四賢”。1月13日，陜西(xi)省考(kao)古(gu)研(yan)究院研(yan)究員張蘊在中國(guo)社科院“2009年(nian)中國(guo)考(kao)古(gu)新發現”考(kao)古(gu)學(xue)(xue)論壇上詳細匯報了陜西(xi)藍(lan)(lan)田縣“中國(guo)考(kao)古(gu)學(xue)(xue)鼻(bi)祖”呂(lv)大(da)(da)臨家族墓地的發掘情況。

呂大臨是中(zhong)國(guo)最早的金石(shi)學家(jia)（青銅(tong)器(qi)專(zhuan)家(jia)），他的大部分(fen)著(zhu)作已散失，只留下《易章(zhang)句》和《考(kao)(kao)(kao)(kao)古(gu)圖(tu)》。《考(kao)(kao)(kao)(kao)古(gu)圖(tu)》將青銅(tong)器(qi)和青銅(tong)器(qi)銘文(wen)(wen)作為(wei)一門學問系(xi)統地(di)進行(xing)研(yan)究(jiu)，并對(dui)文(wen)(wen)字加以(yi)考(kao)(kao)(kao)(kao)證，奠定(ding)了現代(dai)(dai)考(kao)(kao)(kao)(kao)古(gu)學、古(gu)文(wen)(wen)字學的基礎。2006年(nian)3月(yue)至(zhi)2009年(nian)12月(yue)，陜西省(sheng)考(kao)(kao)(kao)(kao)古(gu)研(yan)究(jiu)院、西安(an)市文(wen)(wen)物(wu)保(bao)護(hu)考(kao)(kao)(kao)(kao)古(gu)研(yan)究(jiu)所對(dui)陜西藍田縣五里(li)頭北宋(song)呂氏(shi)家(jia)族墓(mu)(mu)地(di)進行(xing)調查、測繪、勘探及發掘，共清理墓(mu)(mu)葬(zang)29座(zuo)（成人墓(mu)(mu)葬(zang)20座(zuo)、嬰幼(you)兒墓(mu)(mu)葬(zang)9座(zuo)），出土遺物(wu)700余件，磚、石(shi)墓(mu)(mu)志銘24塊，另(ling)勘探出家(jia)廟遺址(zhi)一座(zuo)。北宋(song)呂氏(shi)家(jia)族墓(mu)(mu)葬(zang)排列(lie)脈(mo)絡清晰，中(zhong)軸線上(shang)自南向(xiang)北縱向(xiang)為(wei)長子長孫(sun)系(xi)列(lie)，橫向(xiang)按輩分(fen)排列(lie)布置。墓(mu)(mu)地(di)使用時間為(wei)宋(song)神宗(zong)熙(xi)寧七年(nian)（公(gong)(gong)元1074年(nian)）至(zhi)徽宗(zong)政(zheng)和元年(nian)（公(gong)(gong)元1111年(nian)），共計埋葬(zang)五代(dai)(dai)呂氏(shi)族人。隨葬(zang)器(qi)物(wu)種類(lei)(lei)有瓷、陶、石(shi)、鐵(tie)、銅(tong)、錫、銀、金、漆及珠貝類(lei)(lei)。

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