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龍(long)脊旅(lv)游小(xiao)鎮為龍(long)勝(sheng)“南大(da)門”，為龍(long)脊風(feng)(feng)景名勝(sheng)區(qu)所在集(ji)鎮。龍(long)脊旅(lv)游小(xiao)鎮特色(se)街(jie)區(qu)是一(yi)個融合了龍(long)勝(sheng)少數民族的(de)(de)風(feng)(feng)土(tu)人情的(de)(de)街(jie)區(qu)。這(zhe)(zhe)里有融合苗、瑤、侗、壯、漢(han)五個民族建筑風(feng)(feng)格(ge)的(de)(de)系列建筑。石板路、青磚墻、木質的(de)(de)吊(diao)腳(jiao)樓，頗具(ju)特色(se)的(de)(de)侗族鼓(gu)樓，古香古色(se)的(de)(de)風(feng)(feng)雨橋，風(feng)(feng)格(ge)獨特的(de)(de)戲臺，集(ji)藝(yi)術(shu)性(xing)(xing)、休閑性(xing)(xing)、文化(hua)性(xing)(xing)、娛(yu)樂性(xing)(xing)的(de)(de)臨(lin)江祈福圣地(di)，這(zhe)(zhe)些(xie)使得龍(long)脊街(jie)充滿了濃郁(yu)的(de)(de)地(di)方特色(se)和地(di)域文化(hua)個性(xing)(xing)。夜幕降臨(lin)，一(yi)盞盞別出心裁的(de)(de)辣椒(jiao)燈亮(liang)起，萬家燈火高(gao)低輝映，霓虹勾勒出龍(long)脊小(xiao)鎮的(de)(de)模樣，形成了綺麗(li)的(de)(de)夜景，讓人流連忘返。

在(zai)商業(ye)業(ye)態上，龍(long)脊小鎮特(te)色(se)街區(qu)延襲了龍(long)勝(sheng)少數民(min)族傳統文化，充分挖掘龍(long)勝(sheng)特(te)色(se)商品(pin)(pin)在(zai)此落戶。在(zai)特(te)色(se)街區(qu)里，您可以(yi)品(pin)(pin)嘗到(dao)龍(long)脊陳釀米酒、龍(long)脊糍粑、龍(long)脊油茶等特(te)色(se)小吃(chi)，可以(yi)欣賞到(dao)精美的純手(shou)工(gong)瑤族服飾、銀飾等，還能買到(dao)龍(long)脊茶葉、龍(long)脊辣椒、龍(long)勝(sheng)竹筍(sun)等農特(te)產品(pin)(pin)。

因此(ci)，龍脊小(xiao)鎮特色街(jie)(jie)區是一個宜居、宜業(ye)、宜商、宜游的旅(lv)游特色街(jie)(jie)區。

歷史變遷

北宋(song)初(chu)年，和平街稱“苦留(liu)寨(zhai)(zhai)”，住有八戶(hu)盤瑤(yao)同(tong)胞(bao)。寨(zhai)(zhai)址是(shi)今(jin)衛生院一帶(dai)。后(hou)因(yin)一場大火(huo)，全寨(zhai)(zhai)民房(fang)化為灰(hui)燼。瑤(yao)胞(bao)舉(ju)寨(zhai)(zhai)遷往廟坪方向。數百(bai)年后(hou)，侯姓壯族(zu)再次入(ru)住苦留(liu)寨(zhai)(zhai)。

明代龍(long)勝歸義寧縣(xian)(xian)管轄(xia)，在(zai)(zai)縣(xian)(xian)城西北部的司坪(ping)（今(jin)宛田鄉司坪(ping)村(cun)）設置巡(xun)檢(jian)司（桑江口）治(zhi)理義寧縣(xian)(xian)西北（今(jin)龍(long)勝境）庶政。明末(mo)桑江司裁(cai)汰(tai)。清順治(zhi)末(mo)年，復置桑江司，治(zhi)所設在(zai)(zai)苦留寨。

明朝初期，義寧(ning)縣在(zai)苦留寨(zhai)開設鹽(yan)局，經營食鹽(yan)。附(fu)近(jin)的(de)壯族民眾(zhong)經常到苦留寨(zhai)的(de)鹽(yan)鋪買鹽(yan)，都叫“苦留寨(zhai)”為(wei)(wei)“鹽(yan)衙(ya)”。桑江(jiang)巡檢司遷到苦留寨(zhai)后，鹽(yan)衙(ya)變為(wei)(wei)住(zhu)有官員的(de)“官衙(ya)”，就這樣，苦留寨(zhai)又被更名為(wei)(wei)“官衙(ya)”。不(bu)過(guo)，直(zhi)到今天，和平(ping)一帶的(de)壯族同(tong)胞(bao)仍(reng)稱“官衙(ya)”為(wei)(wei)“鹽(yan)衙(ya)”。

新中國(guo)成立前，靈川縣的(de)漢(han)族(zu)李(li)、陽(yang)、周姓商(shang)人來到(dao)官(guan)(guan)衙(ya)(ya)經商(shang)，把衛生院到(dao)小學一帶辟為(wei)商(shang)業街(jie)，他們經銷(xiao)食物、布匹、日(ri)用(yong)百貨，并收購(gou)棕皮(pi)、茶葉、桐油、茶油等山貨，商(shang)貿活(huo)動比(bi)較活(huo)躍(yue)。到(dao)民國(guo)初(chu)年(nian)，又約定(ding)農(nong)歷每(mei)月的(de)一、四、七為(wei)“官(guan)(guan)衙(ya)(ya)街(jie)”墟(xu)口。官(guan)(guan)衙(ya)(ya)墟(xu)是龍(long)勝縣成墟(xu)的(de)集市(shi)。

1953年，“官(guan)衙街(jie)”改名為(wei)“和(he)(he)平街(jie)”。墟日(ri)改為(wei)農歷的(de)一、四、七日(ri)。每年的(de)農歷六月二十四日(ri)為(wei)和(he)(he)平街(jie)的(de)農貿會(hui)期(qi)。會(hui)期(qi)這(zhe)天，物資(zi)交流(liu)非常(chang)紅(hong)火，豐富多彩的(de)文體活動(dong)更是熱(re)鬧非凡(fan)。

“龍”是中華(hua)民族崇拜的(de)神異動物。對外，我們自(zi)稱是“龍”的(de)傳人。

在湖南省(sheng)城(cheng)步(bu)縣，有(you)個(ge)(ge)山(shan)頭(tou)酷似“龍(long)(long)頭(tou)”，有(you)一(yi)(yi)位鄭姓(xing)的地理先(xian)生心(xin)想：有(you)“頭(tou)”必(bi)有(you)“尾(wei)(wei)”，“龍(long)(long)尾(wei)(wei)”在哪？清朝同治元年，這位好事的地理先(xian)生帶上(shang)他(ta)的三個(ge)(ge)徒弟，用(yong)羅盤(pan)定向(xiang)，循著“龍(long)(long)脈”一(yi)(yi)路找去(qu)。一(yi)(yi)天，他(ta)們師徒四人(ren)來到官衙(ya)街(jie)，羅盤(pan)定格(ge)顯靈了。他(ta)們顧(gu)不得長途(tu)跋涉的勞頓，立即登上(shang)對面山(shan)頭(tou)，朝下一(yi)(yi)看，啊！太美了！小河繞街(jie)而(er)過，一(yi)(yi)條“龍(long)(long)尾(wei)(wei)”呈(cheng)現在眼前,從那以后，“龍(long)(long)頭(tou)在城(cheng)步(bu)，龍(long)(long)尾(wei)(wei)在官衙(ya)”的美譽在民間廣為(wei)傳頌。

中(zhong)外游客朋友，在(zai)(zai)你(ni)游覽了“天下一(yi)(yi)(yi)絕”的(de)龍(long)脊梯田美景(jing)，品嘗了別具一(yi)(yi)(yi)格的(de)壯家水(shui)酒佳(jia)肴后，別忘了，再(zai)到(dao)龍(long)脊街（原和平(ping)街）住上(shang)一(yi)(yi)(yi)宿，也許，你(ni)在(zai)(zai)“龍(long)尾”上(shang)這一(yi)(yi)(yi)小憩(qi)，會給(gei)你(ni)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)帶(dai)來不盡的(de)福祉。