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基本介紹

北回歸線，這條神奇的飄帶，恰好位于地球地軸的黃金分割點，北緯23°26′。墨江借助神奇的北回歸線造就了神秘的“雙胞現象”，以獨特的方式演繹著北回歸線磁場與神奇雙子井水共同作用下雙胞胎神奇故事。每年夏至，墨江北回歸線標志園將出現“立桿不見影”的天文奇觀，因此，這里被詩意的稱為“太陽轉身的地方”！景(jing)區以(yi)“北(bei)回(hui)(hui)歸(gui)線文化”為主(zhu)題，截北(bei)回(hui)(hui)歸(gui)線上500米(mi)地段(duan)(duan)，間以(yi)“太(tai)陽之(zhi)路(lu)”、“夸(kua)父追日”、“北(bei)回(hui)(hui)歸(gui)線之(zhi)門”等建筑小(xiao)品(pin)，雕(diao)塑以(yi)及主(zhu)體標志，創造了一個形象生(sheng)動的(de)(de)空間系列，以(yi)科普(pu)(pu)博物館表(biao)達對自(zi)然、生(sheng)命、陽光(guang)的(de)(de)理(li)解(jie)，向人們陳述從(cong)悠悠亙古到今日科學迅猛發展的(de)(de)宇宙(zhou)世界，并通過技術手段(duan)(duan)精確展示北(bei)回(hui)(hui)歸(gui)線的(de)(de)地理(li)位置(zhi)及變化，使人們每年夏(xia)至(zhi)均可在(zai)此“捕(bu)捉”到北(bei)回(hui)(hui)歸(gui)線的(de)(de)身影。沿著北(bei)回(hui)(hui)歸(gui)線人們可順勢依山(shan)漫游，走(zou)向大自(zi)然的(de)(de)懷抱，這里道路(lu)曲(qu)折(zhe)蜿蜒，蟬鳴林間，鳥語枝頭，園內設置(zhi)有茶室、幼兒(er)娛樂(le)場所、休息亭(ting)、飲食部等。游客在(zai)欣賞(shang)建筑、雕(diao)塑、園林藝術的(de)(de)同時，還可品(pin)嘗(chang)到濃(nong)郁的(de)(de)普(pu)(pu)洱名茶和墨(mo)江(jiang)美酒。

景點景觀

回歸之門

圓形的(de)(de)(de)(de)拱門象(xiang)征(zheng)著(zhu)地球(qiu)的(de)(de)(de)(de)公(gong)轉軌道，中(zhong)間(jian)是(shi)(shi)用(yong)玻璃鑲嵌的(de)(de)(de)(de)線(xian)便是(shi)(shi)北(bei)回歸(gui)線(xian)，每年的(de)(de)(de)(de)公(gong)歷6月(yue)21日或6月(yue)22日，太陽便直射在(zai)(zai)北(bei)回歸(gui)線(xian)上(shang)(shang)。回歸(gui)之(zhi)門后上(shang)(shang)升(sheng)的(de)(de)(de)(de)臺階(jie)墻(qiang)上(shang)(shang)分(fen)別雕刻(ke)著(zhu)七(qi)幅(fu)(fu)巨型石畫。第一(yi)幅(fu)(fu)石畫中(zhong)間(jian)是(shi)(shi)一(yi)個太陽，周(zhou)圍是(shi)(shi)一(yi)群(qun)白鷴鳥(niao)。意為(wei)哈(ha)(ha)尼(ni)族是(shi)(shi)一(yi)個崇拜太陽的(de)(de)(de)(de)民族，吉祥物便是(shi)(shi)素有“鳥(niao)類王子”之(zhi)稱的(de)(de)(de)(de)白鷴鳥(niao)。第二幅(fu)(fu)石畫中(zhong)表現(xian)了(le)哈(ha)(ha)尼(ni)族是(shi)(shi)一(yi)個居住(zhu)在(zai)(zai)半(ban)山腰上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)民族，勤(qin)勞、勇敢，用(yong)自己辛勤(qin)的(de)(de)(de)(de)雙手，創造出了(le)舉世聞名的(de)(de)(de)(de)“梯田文化”。第三幅(fu)(fu)石畫是(shi)(shi)哈(ha)(ha)尼(ni)族的(de)(de)(de)(de)祖(zu)先(xian)曾居住(zhu)在(zai)(zai)一(yi)個名叫(jiao)“諾瑪阿美”的(de)(de)(de)(de)地方，那里云霧繚繞，溪水環繞。第四幅(fu)(fu)石畫表現(xian)了(le)白鷴鳥(niao)是(shi)(shi)哈(ha)(ha)尼(ni)族的(de)(de)(de)(de)吉祥物。

太陽之路

“太(tai)(tai)陽之(zhi)路”，中間的(de)(de)(de)(de)五(wu)棵柱(zhu)(zhu)子(zi)為(wei)(wei)(wei)“五(wu)行(xing)柱(zhu)(zhu)”，五(wu)行(xing)即金(jin)、木(mu)(mu)、水、火、土。古人認為(wei)(wei)(wei)萬(wan)(wan)事萬(wan)(wan)物(wu)都(dou)是(shi)(shi)(shi)由這五(wu)大元素組成，五(wu)行(xing)相生(sheng)相克，促使了物(wu)質世(shi)界的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)。看一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)眼石柱(zhu)(zhu)上(shang)面的(de)(de)(de)(de)圖騰便可判斷，東方蒼(cang)龍、西方白虎(hu)、南方朱雀(que)、北方玄武(wu)。“萬(wan)(wan)物(wu)生(sheng)長靠(kao)太(tai)(tai)陽”，東方柱(zhu)(zhu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)屬(shu)性便是(shi)(shi)(shi)木(mu)(mu)，南方氣候炎熱，屬(shu)性為(wei)(wei)(wei)火；西方太(tai)(tai)陽落山，草木(mu)(mu)不(bu)生(sheng)，屬(shu)性為(wei)(wei)(wei)金(jin)；北方氣候寒冷，屬(shu)性為(wei)(wei)(wei)水；中間的(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)就是(shi)(shi)(shi)土柱(zhu)(zhu)，萬(wan)(wan)物(wu)生(sheng)于(yu)土，死于(yu)土，土是(shi)(shi)(shi)萬(wan)(wan)物(wu)之(zhi)母。此外，它還(huan)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種古老歷法(fa)的(de)(de)(de)(de)體(ti)現。在(zai)遠古時候，哈(ha)(ha)尼(ni)族使用一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種歷法(fa)來記(ji)年(nian)(nian)(nian)、月(yue)(yue)(yue)，從(cong)而(er)進行(xing)農事活動，即“十月(yue)(yue)(yue)”太(tai)(tai)陽歷。把一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)分為(wei)(wei)(wei)五(wu)季，即木(mu)(mu)、火、金(jin)、水、土，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)季有兩個月(yue)(yue)(yue)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個月(yue)(yue)(yue)有36天(tian)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)就有360天(tian)，剩下的(de)(de)(de)(de)5天(tian)便用來過(guo)年(nian)(nian)(nian)。在(zai)夏天(tian)過(guo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個年(nian)(nian)(nian)，也就是(shi)(shi)(shi)哈(ha)(ha)尼(ni)人常說的(de)(de)(de)(de)“六月(yue)(yue)(yue)年(nian)(nian)(nian)”，哈(ha)(ha)尼(ni)語叫(jiao)“苦扎(zha)扎(zha)節”，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般在(zai)農歷五(wu)月(yue)(yue)(yue)或六月(yue)(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個屬(shu)豬日(ri)和鼠日(ri)，節期為(wei)(wei)(wei)2～3天(tian)，是(shi)(shi)(shi)祭天(tian)祈求豐收(shou)的(de)(de)(de)(de)節日(ri)。在(zai)冬天(tian)過(guo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個年(nian)(nian)(nian)，就是(shi)(shi)(shi)“十月(yue)(yue)(yue)年(nian)(nian)(nian)”，也叫(jiao)“米色扎(zha)”。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般在(zai)農歷十月(yue)(yue)(yue)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個屬(shu)龍的(de)(de)(de)(de)日(ri)子(zi)開始，也是(shi)(shi)(shi)2～3天(tian)，用來慶賀糧(liang)食豐收(shou)的(de)(de)(de)(de)節日(ri)。

夸父追日

“夸(kua)父追日”是用(yong)大型紅砂石浮雕(diao)演(yan)繹了《山海經(jing)》中，古人(ren)對太陽的幼稚(zhi)認(ren)識(shi)的神話傳說。

超越

眼前這座白色(se)螺旋上升的(de)塔便是(shi)“超越”，人類社(she)會的(de)發展(zhan)是(shi)螺旋式(shi)不(bu)斷上升的(de)，這個過(guo)程并(bing)不(bu)是(shi)一帆風順(shun)，而(er)是(shi)曲折的(de)。走(zou)上塔頂，可(ke)一覽墨江縣(xian)城的(de)美景。塔邊，種(zhong)植(zhi)(zhi)(zhi)著(zhu)代表兩帶(dai)(dai)的(de)特色(se)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)，熱(re)帶(dai)(dai)為棕(zong)櫚科(ke)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)，北溫(wen)帶(dai)(dai)則是(shi)闊葉植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)。

日月交輝

再往前走幾步可以(yi)看一(yi)個(ge)直徑40多米的(de)(de)水池，中間(jian)有兩個(ge)重(zhong)達16噸的(de)(de)圓(yuan)球，分(fen)別代(dai)表了太(tai)陽(yang)和月亮。在(zai)這里，可以(yi)看到一(yi)種非常(chang)奇特的(de)(de)天文現象，即“日月交輝(hui)”。在(zai)夏末秋初的(de)(de)時候，太(tai)陽(yang)還沒落山，月亮開始升(sheng)起(qi)，兩個(ge)球便會(hui)產生兩個(ge)不(bu)同方向的(de)(de)投(tou)影且交織在(zai)一(yi)起(qi)，因此，“日月交輝(hui)”由此得名。

日晷計時

日晷(gui)是古時的(de)(de)一種記時工具，根據晷(gui)針的(de)(de)投影，來判(pan)斷當地的(de)(de)時間。“日晷(gui)”廣場由日晷(gui)、回音壁組成。

窺陽塔

“日晷”廣場后面是“主(zhu)標(biao)塔”和“主(zhu)標(biao)館”景點。“主(zhu)標(biao)塔”高為23.26米，與北回(hui)歸線的(de)地理緯度(du)數一(yi)致，在(zai)塔頂(ding)有一(yi)個(ge)“窺陽孔”，每年夏至日那(nei)天(tian)，可(ke)在(zai)此觀(guan)看(kan)到“立桿(gan)不見(jian)影”的(de)奇(qi)觀(guan)。

石陣廣場

石陣廣(guang)場由十二棵柱子組成，代表著(zhu)哈尼族的(de)(de)(de)(de)(de)十二支(zhi)系。在墨江，居(ju)住(zhu)著(zhu)哈尼族當中(zhong)碧約、豪尼、卡(ka)(ka)多、白(bai)宏、西摩洛、臘(la)米(mi)、切弟、阿木、卡(ka)(ka)別的(de)(de)(de)(de)(de)九個支(zhi)系。最南面巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)柱子上有一個小(xiao)球(qiu)，當太(tai)陽(yang)照射到(dao)小(xiao)球(qiu)上時(shi)，便(bian)(bian)會在地面產生一個投(tou)影(ying)(ying)，正午時(shi)，小(xiao)球(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)影(ying)(ying)便(bian)(bian)會落(luo)(luo)到(dao)地面的(de)(de)(de)(de)(de)這條(tiao)陰影(ying)(ying)里，每逢二十四節氣時(shi)，大(da)概(gai)是(shi)(shi)北京(jing)時(shi)間13點15分左(zuo)右，小(xiao)球(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)影(ying)(ying)便(bian)(bian)會落(luo)(luo)在這些射燈的(de)(de)(de)(de)(de)上面，那么(me)夏至正午，小(xiao)球(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)子便(bian)(bian)在它的(de)(de)(de)(de)(de)腳下(xia)，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)“立(li)桿不(bu)見影(ying)(ying)”，紅(hong)線便(bian)(bian)是(shi)(shi)當日太(tai)陽(yang)運動的(de)(de)(de)(de)(de)軌跡。到(dao)冬至時(shi)，小(xiao)球(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)影(ying)(ying)點最遠(yuan)。只有春秋分的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，太(tai)陽(yang)才是(shi)(shi)從正東方升起(qi)、正西方落(luo)(luo)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)。

交通指南

可到普洱(er)汽車站，乘坐墨(mo)江—北回(hui)歸(gui)線(xian)公園的客車。