北回歸線,這條神奇的飄帶,恰好位于地球地軸的黃金分割點,北緯23°26′。墨江借助神奇的北回歸線造就了神秘的“雙胞現象”,以獨特的方式演繹著北回歸線磁場與神奇雙子井水共同作用下雙胞胎神奇故事。每年夏至,墨江北回歸線標志園將出現“立桿不見影”的天文奇觀,因此,這里被詩意的稱為“太陽轉身的地方”!景區以(yi)“北(bei)回歸(gui)(gui)線(xian)文化”為主(zhu)題,截(jie)北(bei)回歸(gui)(gui)線(xian)上500米(mi)地(di)段,間以(yi)“太陽之路”、“夸父追日(ri)”、“北(bei)回歸(gui)(gui)線(xian)之門”等建筑小品,雕(diao)塑(su)以(yi)及主(zhu)體標(biao)志,創造了一(yi)個形象生(sheng)(sheng)動(dong)的(de)空(kong)間系列,以(yi)科(ke)普(pu)博物館表達(da)對(dui)自然、生(sheng)(sheng)命、陽光的(de)理解,向人(ren)們(men)陳述從悠(you)悠(you)亙古到(dao)今(jin)日(ri)科(ke)學迅(xun)猛發展(zhan)(zhan)的(de)宇宙(zhou)世界,并通過技術(shu)手段精確(que)展(zhan)(zhan)示(shi)北(bei)回歸(gui)(gui)線(xian)的(de)地(di)理位置及變(bian)化,使人(ren)們(men)每年(nian)夏(xia)至均可在(zai)此(ci)“捕(bu)捉”到(dao)北(bei)回歸(gui)(gui)線(xian)的(de)身影。沿著北(bei)回歸(gui)(gui)線(xian)人(ren)們(men)可順勢依山(shan)漫(man)游(you),走向大自然的(de)懷抱,這里道路曲(qu)折蜿蜒,蟬鳴林(lin)間,鳥語枝頭,園內設置有茶(cha)室、幼兒娛樂場(chang)所、休息亭、飲食部(bu)等。游(you)客在(zai)欣賞建筑、雕(diao)塑(su)、園林(lin)藝術(shu)的(de)同時,還(huan)可品嘗到(dao)濃(nong)郁的(de)普(pu)洱名茶(cha)和墨江美(mei)酒。
圓形的(de)(de)(de)拱門象征著地球的(de)(de)(de)公轉軌(gui)道,中間(jian)(jian)是用玻璃鑲嵌的(de)(de)(de)線(xian)(xian)便是北(bei)回歸(gui)線(xian)(xian),每年的(de)(de)(de)公歷6月21日(ri)或6月22日(ri),太陽(yang)(yang)便直射在(zai)北(bei)回歸(gui)線(xian)(xian)上(shang)。回歸(gui)之門后上(shang)升的(de)(de)(de)臺階墻上(shang)分別雕刻(ke)著七幅巨型(xing)石(shi)畫(hua)。第(di)(di)(di)一幅石(shi)畫(hua)中間(jian)(jian)是一個(ge)太陽(yang)(yang),周圍(wei)是一群(qun)白鷴(xian)鳥(niao)。意(yi)為哈尼(ni)族(zu)(zu)是一個(ge)崇(chong)拜(bai)太陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)民族(zu)(zu),吉祥物(wu)便是素有(you)“鳥(niao)類王子”之稱的(de)(de)(de)白鷴(xian)鳥(niao)。第(di)(di)(di)二幅石(shi)畫(hua)中表現(xian)了(le)哈尼(ni)族(zu)(zu)是一個(ge)居住(zhu)在(zai)半山腰(yao)上(shang)的(de)(de)(de)民族(zu)(zu),勤勞、勇敢,用自己辛勤的(de)(de)(de)雙手,創(chuang)造出(chu)了(le)舉世聞名的(de)(de)(de)“梯(ti)田文化”。第(di)(di)(di)三幅石(shi)畫(hua)是哈尼(ni)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)祖先曾居住(zhu)在(zai)一個(ge)名叫“諾瑪阿美”的(de)(de)(de)地方,那里云霧繚繞(rao),溪水環繞(rao)。第(di)(di)(di)四幅石(shi)畫(hua)表現(xian)了(le)白鷴(xian)鳥(niao)是哈尼(ni)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)吉祥物(wu)。
“太(tai)(tai)陽(yang)之(zhi)路”,中(zhong)間的(de)五(wu)棵柱(zhu)(zhu)子(zi)為(wei)“五(wu)行柱(zhu)(zhu)”,五(wu)行即(ji)金、木(mu)、水、火、土。古(gu)(gu)(gu)人認為(wei)萬(wan)事萬(wan)物都是(shi)由這(zhe)五(wu)大元素組成,五(wu)行相生相克,促使了(le)物質世(shi)界(jie)的(de)發(fa)展。看(kan)一(yi)(yi)(yi)(yi)眼(yan)石(shi)柱(zhu)(zhu)上面(mian)的(de)圖騰便(bian)可判斷,東(dong)方(fang)蒼龍、西方(fang)白虎、南方(fang)朱雀、北(bei)方(fang)玄武(wu)。“萬(wan)物生長(chang)靠太(tai)(tai)陽(yang)”,東(dong)方(fang)柱(zhu)(zhu)子(zi)的(de)屬(shu)性(xing)便(bian)是(shi)木(mu),南方(fang)氣候炎熱,屬(shu)性(xing)為(wei)火;西方(fang)太(tai)(tai)陽(yang)落山,草木(mu)不生,屬(shu)性(xing)為(wei)金;北(bei)方(fang)氣候寒冷,屬(shu)性(xing)為(wei)水;中(zhong)間的(de)自然(ran)就是(shi)土柱(zhu)(zhu),萬(wan)物生于土,死于土,土是(shi)萬(wan)物之(zhi)母(mu)。此外,它還是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種古(gu)(gu)(gu)老歷法的(de)體現(xian)。在(zai)(zai)遠(yuan)古(gu)(gu)(gu)時(shi)候,哈(ha)尼(ni)(ni)族使用一(yi)(yi)(yi)(yi)種歷法來記年(nian)、月(yue),從而進行農事活動,即(ji)“十月(yue)”太(tai)(tai)陽(yang)歷。把一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)分為(wei)五(wu)季(ji),即(ji)木(mu)、火、金、水、土,一(yi)(yi)(yi)(yi)季(ji)有兩個(ge)月(yue),一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)月(yue)有36天(tian),一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)就有360天(tian),剩下的(de)5天(tian)便(bian)用來過(guo)(guo)年(nian)。在(zai)(zai)夏(xia)天(tian)過(guo)(guo)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)年(nian),也(ye)(ye)就是(shi)哈(ha)尼(ni)(ni)人常(chang)說的(de)“六(liu)月(yue)年(nian)”,哈(ha)尼(ni)(ni)語叫“苦扎(zha)扎(zha)節(jie)(jie)”,一(yi)(yi)(yi)(yi)般在(zai)(zai)農歷五(wu)月(yue)或六(liu)月(yue)的(de)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)屬(shu)豬日(ri)和鼠(shu)日(ri),節(jie)(jie)期為(wei)2~3天(tian),是(shi)祭(ji)天(tian)祈(qi)求豐收的(de)節(jie)(jie)日(ri)。在(zai)(zai)冬(dong)天(tian)過(guo)(guo)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)年(nian),就是(shi)“十月(yue)年(nian)”,也(ye)(ye)叫“米色扎(zha)”。一(yi)(yi)(yi)(yi)般在(zai)(zai)農歷十月(yue)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)屬(shu)龍的(de)日(ri)子(zi)開始,也(ye)(ye)是(shi)2~3天(tian),用來慶賀糧食豐收的(de)節(jie)(jie)日(ri)。
“夸父追日”是用大型紅砂(sha)石浮雕演繹了《山海(hai)經》中(zhong),古(gu)人對太陽的幼稚認(ren)識的神話(hua)傳說。
眼前這座白色(se)(se)螺旋上升(sheng)的(de)塔(ta)便是(shi)(shi)“超(chao)越”,人類社(she)會的(de)發(fa)展是(shi)(shi)螺旋式不斷(duan)上升(sheng)的(de),這個過(guo)程并(bing)不是(shi)(shi)一帆風(feng)順,而是(shi)(shi)曲折的(de)。走(zou)上塔(ta)頂,可(ke)一覽墨江縣城(cheng)的(de)美景。塔(ta)邊(bian),種植著代表兩帶(dai)的(de)特(te)色(se)(se)植物,熱帶(dai)為棕櫚(lv)科植物,北溫帶(dai)則是(shi)(shi)闊葉植物。
再(zai)往前走幾步(bu)可(ke)以看(kan)一個(ge)直徑40多米(mi)的(de)水池,中間有兩(liang)個(ge)重(zhong)達16噸的(de)圓球(qiu),分別代表(biao)了太陽和(he)月亮。在(zai)這(zhe)里,可(ke)以看(kan)到一種非常奇特(te)的(de)天文現(xian)象,即“日月交輝”。在(zai)夏末(mo)秋初的(de)時候,太陽還沒落山,月亮開始(shi)升起(qi),兩(liang)個(ge)球(qiu)便會產(chan)生兩(liang)個(ge)不同方(fang)向(xiang)的(de)投影且交織在(zai)一起(qi),因此(ci),“日月交輝”由此(ci)得名。
日晷是古時(shi)的一種記時(shi)工具(ju),根(gen)據晷針的投影,來判斷當地(di)的時(shi)間。“日晷”廣(guang)場由日晷、回(hui)音壁組成。
“日晷”廣(guang)場后面是“主(zhu)標(biao)(biao)塔(ta)”和“主(zhu)標(biao)(biao)館”景點。“主(zhu)標(biao)(biao)塔(ta)”高為(wei)23.26米(mi),與北回歸線的地理緯(wei)度數一致,在塔(ta)頂有一個“窺陽孔(kong)”,每年夏至日那天,可在此(ci)觀看到(dao)“立桿不見影”的奇觀。
石陣廣場由十(shi)二(er)棵柱子(zi)組成,代表著(zhu)哈尼族(zu)的(de)十(shi)二(er)支(zhi)(zhi)系。在(zai)(zai)墨(mo)江,居住著(zhu)哈尼族(zu)當(dang)中碧(bi)約、豪(hao)尼、卡多、白(bai)宏(hong)、西摩(mo)洛(luo)、臘米、切弟、阿木、卡別的(de)九(jiu)個支(zhi)(zhi)系。最(zui)南面(mian)巨大的(de)柱子(zi)上(shang)有一個小(xiao)(xiao)(xiao)球(qiu),當(dang)太(tai)陽照射到小(xiao)(xiao)(xiao)球(qiu)上(shang)時,便(bian)會(hui)在(zai)(zai)地(di)面(mian)產生一個投(tou)影(ying)(ying)(ying),正(zheng)(zheng)午時,小(xiao)(xiao)(xiao)球(qiu)的(de)投(tou)影(ying)(ying)(ying)便(bian)會(hui)落到地(di)面(mian)的(de)這(zhe)條陰(yin)影(ying)(ying)(ying)里,每逢二(er)十(shi)四節氣(qi)時,大概(gai)是(shi)北京時間13點15分左右,小(xiao)(xiao)(xiao)球(qiu)的(de)投(tou)影(ying)(ying)(ying)便(bian)會(hui)落在(zai)(zai)這(zhe)些射燈的(de)上(shang)面(mian),那么夏至(zhi)正(zheng)(zheng)午,小(xiao)(xiao)(xiao)球(qiu)的(de)影(ying)(ying)(ying)子(zi)便(bian)在(zai)(zai)它的(de)腳(jiao)下,也就是(shi)“立桿不見影(ying)(ying)(ying)”,紅線便(bian)是(shi)當(dang)日(ri)太(tai)陽運動的(de)軌(gui)跡。到冬至(zhi)時,小(xiao)(xiao)(xiao)球(qiu)的(de)投(tou)影(ying)(ying)(ying)點最(zui)遠。只有春(chun)秋分的(de)時候,太(tai)陽才是(shi)從正(zheng)(zheng)東(dong)方升(sheng)起、正(zheng)(zheng)西方落下的(de)。
可到普洱汽車(che)站(zhan),乘坐墨(mo)江—北回歸線公園的客車(che)。