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基本介紹

瀘沽(gu)(gu)(gu)湖(hu)(hu)(hu)，位(wei)于四川(chuan)省(sheng)鹽(yan)源(yuan)縣(xian)與(yu)云(yun)南(nan)省(sheng)寧(ning)蒗縣(xian)交界處，為(wei)川(chuan)滇共轄，湖(hu)(hu)(hu)東(dong)(dong)為(wei)鹽(yan)源(yuan)縣(xian)瀘沽(gu)(gu)(gu)湖(hu)(hu)(hu)鎮（原左所區），湖(hu)(hu)(hu)西為(wei)寧(ning)蒗縣(xian)永寧(ning)鄉。湖(hu)(hu)(hu)泊(bo)略(lve)呈北西一東(dong)(dong)南(nan)走向(xiang)，湖(hu)(hu)(hu)泊(bo)面積50.1平方(fang)公里(li)，湖(hu)(hu)(hu)水(shui)庫容量(liang)為(wei)22.52億立(li)方(fang)米。瀘沽(gu)(gu)(gu)湖(hu)(hu)(hu)屬高原斷層(ceng)溶(rong)蝕(shi)陷(xian)落湖(hu)(hu)(hu)泊(bo)，屬長江(jiang)上游干(gan)流金(jin)沙江(jiang)支流雅(ya)礱(long)江(jiang)支流理塘河水(shui)系，是(shi)云(yun)南(nan)省(sheng)海(hai)拔最(zui)高的(de)湖(hu)(hu)(hu)泊(bo)，是(shi)中國第(di)三大深(shen)水(shui)湖(hu)(hu)(hu)泊(bo)。瀘沽(gu)(gu)(gu)湖(hu)(hu)(hu)周邊主要(yao)居(ju)住著摩(mo)梭人(ren)、彝族(zu)(zu)和普米族(zu)(zu)，沿(yan)岸居(ju)住有(you)蒙古族(zu)(zu)7種民族(zu)(zu)，約1.3萬(wan)人(ren)。優美(mei)的(de)自然環境和奇(qi)特的(de)民族(zu)(zu)風情，使這里(li)成為(wei)著名的(de)旅(lv)游景(jing)區。

景點景觀

格姆女神索道

格(ge)姆(mu)山(shan)(shan)的成(cheng)因，當地民間流(liu)傳(chuan)著一個動人的神話故事。傳(chuan)說瀘沽湖(hu)(hu)一帶早先(xian)沒有山(shan)(shan)，而格(ge)姆(mu)女仙經常(chang)和眾(zhong)男(nan)山(shan)(shan)神夜里從(cong)北方(fang)飛來湖(hu)(hu)里洗澡(zao)，談情說愛，雄雞(ji)報曉時又飛回(hui)北方(fang)。某(mou)夜，眾(zhong)男(nan)山(shan)(shan)神等(deng)(deng)候了(le)很(hen)久，格(ge)姆(mu)女仙姍(shan)姍(shan)來遲(chi)，他們正要嬉戲，可(ke)是雄雞(ji)報曉，東方(fang)發(fa)白，他們飛不回(hui)去了(le)，于是格(ge)姆(mu)便流(liu)落在瀘沽湖(hu)(hu)畔(pan)，變(bian)成(cheng)了(le)現在的格(ge)姆(mu)女山(shan)(shan)，眾(zhong)男(nan)仙則(ze)簇擁在她的周圍，分別(bie)變(bian)成(cheng)了(le)哈瓦男(nan)山(shan)(shan)、則(ze)支(zhi)男(nan)山(shan)(shan)、阿沙(sha)男(nan)山(shan)(shan)等(deng)(deng)。

瀘沽湖摩梭民俗博物館

摩(mo)梭(suo)(suo)民(min)俗(su)博物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)有摩(mo)梭(suo)(suo)女(nv)兒國風格的花樓、祖母屋(wu)、經堂、文物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)、圖片(pian)資料、世界非物(wu)(wu)質(zhi)文化遺產為主題的大小型展館(guan)(guan)(guan)，擁有深受千千萬(wan)萬(wan)游客喜愛的“走婚(hun)爬花樓”民(min)俗(su)表演。館(guan)(guan)(guan)內參(can)觀場所溫馨、舒適，活動場地寬(kuan)敞、透亮，展館(guan)(guan)(guan)設(she)施衛生、安全(quan)，是一所集(ji)綠化、體驗、民(min)俗(su)化、教育化于一體的博物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)。

博凹島

博凹(ao)島(dao)又叫王妃島(dao)，是(shi)末(mo)代左所土司修建的(de)(de)一座豪華別宮，專門為安置(zhi)末(mo)代王妃肖淑明(ming)所用。王妃肖淑明(ming)遠嫁到瀘沽(gu)湖的(de)(de)時候只(zhi)有16歲，這位年輕的(de)(de)王妃在(zai)這孤島(dao)上消磨了自己(ji)的(de)(de)青春年華。

瀘源崖

瀘(lu)源(yuan)崖是瀘(lu)沽湖(hu)(hu)地下(xia)水(shui)的出(chu)水(shui)口所在(zai)(zai)地。此處石崖如削，景觀獨特。坐在(zai)(zai)崖下(xia)的石礁(jiao)上(shang)，遐想天工造物(wu)的神奇與和諧(xie)，定會涌起許多(duo)關于天地人和的感懷。瀘(lu)沽湖(hu)(hu)總(zong)容積在(zai)(zai)19.53億(yi)立方米(mi)，超過云南滇池。湖(hu)(hu)水(shui)補給除雨量和四川(chuan)泉水(shui)外，主要在(zai)(zai)于瀘(lu)沽湖(hu)(hu)自身(shen)的地下(xia)水(shui)。

里務比寺

里務比寺(si)屬(shu)黃(huang)教喇嘛寺(si)，始(shi)建于公(gong)元1634年(nian)。20世(shi)紀60年(nian)代初因(yin)眾所周知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)，作為封(feng)建迷信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)物被(bei)毀壞。1989年(nian)在羅桑(sang)(sang)益世(shi)活佛(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倡(chang)導下，政府出資(zi)，群眾投工(gong)投勞，由縣(xian)旅游(you)局具(ju)體負責實(shi)施重建，于1999年(nian)12月竣工(gong)。寺(si)里供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)像、法(fa)器都是當(dang)地(di)信教群眾自愿(yuan)集資(zi)供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在寺(si)里供(gong)有佛(fo)祖釋迦(jia)牟尼、觀音(yin)、千手千眼佛(fo)、藏傳(chuan)佛(fo)教格(ge)(ge)魯派宗(zong)師(shi)宗(zong)喀巴(ba)及其二弟子(zi)佛(fo)像、護法(fa)神等諸佛(fo)塑像，不家在落水村(cun)藏傳(chuan)佛(fo)教格(ge)(ge)魯派高僧、阿克(ke)格(ge)(ge)西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倡(chang)議下塑供(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅桑(sang)(sang)益世(shi)活佛(fo)塑像。正門上面有羅桑(sang)(sang)活佛(fo)親筆書寫藏文、著名書法(fa)家尚文先生譯書漢文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題匾“玉池瓊(qiong)樓”。

喇嘛寺

喇(la)嘛(ma)寺(si)(si)(si)坐落(luo)在(zai)瀘(lu)沽(gu)湖草(cao)海旁，是藏傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)最古(gu)老的(de)(de)“本波教(jiao)派(pai)”（黑教(jiao)）的(de)(de)宗教(jiao)場(chang)所。瀘(lu)沽(gu)湖摩梭(suo)人(ren)民除了(le)信奉自己的(de)(de)原始(shi)宗教(jiao)達巴教(jiao)，還信仰喇(la)嘛(ma)教(jiao)。從喇(la)嘛(ma)教(jiao)傳(chuan)(chuan)入瀘(lu)沽(gu)湖地區以后，當地便相繼興修了(le)黑黃(huang)兩教(jiao)派(pai)的(de)(de)寺(si)(si)(si)廟。而(er)喇(la)嘛(ma)寺(si)(si)(si)是瀘(lu)沽(gu)湖唯一的(de)(de)黑教(jiao)寺(si)(si)(si)廟。寺(si)(si)(si)廟按(an)(an)律舉行的(de)(de)法(fa)事(shi)活動，成為摩梭(suo)人(ren)盛大(da)的(de)(de)節(jie)日。每(mei)年寺(si)(si)(si)廟里(li)都會舉行盛大(da)喇(la)嘛(ma)大(da)會活動，寺(si)(si)(si)廟的(de)(de)喇(la)嘛(ma)按(an)(an)照傳(chuan)(chuan)統進(jin)行儀式和表演等活動。在(zai)每(mei)年冬月(yue)十五舉行的(de)(de)曬佛(fo)、祭太(tai)陽神(shen)法(fa)事(shi)活動，是摩梭(suo)人(ren)較為盛大(da)的(de)(de)節(jie)日。

達祖湖灣坐落(luo)在女神(shen)山下，懷抱安娜俄島，湖灣中還有一(yi)個完整(zheng)而純粹的納(na)(na)西村。納(na)(na)西族(zu)歷史悠久，納(na)(na)西文化博大深厚，進(jin)納(na)(na)西村體驗(yan)納(na)(na)西風情(qing)，在唱罷“瀘沽湖情(qing)歌”之后(hou)再唱“納(na)(na)西姑娘花花色”，感(gan)受又不同。

洼垮湖(hu)灣視閾開(kai)闊，對面(mian)是女神山和秀美(mei)(mei)的安娜(na)俄島，還有美(mei)(mei)麗的十(shi)里沙岸“情(qing)人(ren)灘”。湖(hu)灣岸上的一座(zuo)山，形似屈膝仰臥的睡美(mei)(mei)人(ren)當地人(ren)稱之為“情(qing)人(ren)堡”，摩梭村(cun)寨青年男女，常(chang)邀約到山間(jian)互表(biao)衷情(qing)。湖(hu)灣的碼頭景象十(shi)分(fen)特(te)別(bie)，數十(shi)條色彩鮮亮的游(you)船，不是停靠岸邊，而(er)是隨意(yi)(yi)漂浮在水中，別(bie)有一番意(yi)(yi)境。從(cong)湖(hu)灣的沿湖(hu)公路(lu)經過，可通往(wang)云南麗江。

末代土(tu)司王(wang)妃(fei)府是(shi)末代左所(suo)土(tu)司漢族夫(fu)(fu)人(ren)肖淑明(ming)(ming)的(de)(de)(de)居所(suo)。土(tu)司夫(fu)(fu)人(ren)肖淑明(ming)(ming)，是(shi)女(nv)(nv)兒(er)國的(de)(de)(de)傳奇(qi)(qi)人(ren)物，被(bei)稱(cheng)作“摩(mo)梭(suo)(suo)女(nv)(nv)王(wang)”的(de)(de)(de)最(zui)后一(yi)位(wei)。1943年還在雅安讀書的(de)(de)(de)肖淑明(ming)(ming)被(bei)選做(zuo)和(he)親(qin)大(da)使遠嫁摩(mo)梭(suo)(suo)女(nv)(nv)兒(er)國。她(ta)曾執掌土(tu)司大(da)權50多年，她(ta)管理摩(mo)梭(suo)(suo)族內務，平息(xi)紛爭(zheng)叛亂，溝(gou)通漢摩(mo)兩(liang)族，一(yi)生榮(rong)華(hua)富貴(gui)與(yu)艱難坎坷(ke)相(xiang)伴，成(cheng)就了(le)傳奇(qi)(qi)精彩的(de)(de)(de)人(ren)生，被(bei)譽為“當代王(wang)昭君”。從清(qing)康熙(xi)年間開始，男人(ren)就掌握了(le)瀘沽湖的(de)(de)(de)統(tong)治權，到(dao)民國時期(qi)仍沿襲，地(di)方(fang)(fang)最(zui)高(gao)統(tong)治者叫(jiao)做(zuo)“土(tu)司”。上世紀四(si)十年代，統(tong)治瀘沽湖的(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)官叫(jiao)喇(la)(la)寶臣(chen)，喇(la)(la)寶臣(chen)是(shi)土(tu)生土(tu)長的(de)(de)(de)摩(mo)梭(suo)(suo)人(ren)，對于漢字只是(shi)簡單地(di)認(ren)識(shi)一(yi)點，與(yu)官方(fang)(fang)交(jiao)流非常(chang)困難。于是(shi)喇(la)(la)寶臣(chen)就想娶一(yi)個文(wen)墨好(hao)、能力強、外交(jiao)好(hao)的(de)(de)(de)漢族女(nv)(nv)性為妻，由她(ta)來(lai)暗中(zhong)替(ti)自己處理事務。后來(lai)恰巧經劉文(wen)輝做(zuo)媒，肖淑明(ming)(ming)便(bian)脫下漢裝，成(cheng)為了(le)女(nv)(nv)兒(er)國的(de)(de)(de)王(wang)妃(fei)。

永寧土(tu)(tu)(tu)知(zhi)府(fu)(fu)衙(ya)署(shu)位于永寧鄉忠(zhong)實村(cun)，又稱(cheng)為(wei)永寧土(tu)(tu)(tu)司(si)衙(ya)門(men)，是(shi)具有納西民(min)族(zu)風格的建(jian)筑。永寧土(tu)(tu)(tu)知(zhi)府(fu)(fu)衙(ya)署(shu)分內(nei)外(wai)兩院(yuan)(yuan)。兩側門(men)衛室(shi)(shi)外(wai)院(yuan)(yuan)內(nei)有議事廳，有接(jie)待室(shi)(shi)，有辦公室(shi)(shi)，還有審訊(xun)室(shi)(shi)，常備隊臥室(shi)(shi)。內(nei)院(yuan)(yuan)是(shi)四面(mian)相(xiang)連(lian)的跑馬轉閣樓，是(shi)土(tu)(tu)(tu)知(zhi)府(fu)(fu)官(guan)員的休息室(shi)(shi)和(he)臥室(shi)(shi)。大門(men)外(wai)左右有兩棵(ke)(ke)百(bai)(bai)年(nian)(nian)古(gu)槐樹(shu)。現(xian)在(zai)(zai)除(chu)保(bao)留(liu)著內(nei)院(yuan)(yuan)四面(mian)相(xiang)連(lian)的轉閣樓外(wai)，其它建(jian)筑僅存(cun)遺(yi)址(zhi)。兩棵(ke)(ke)古(gu)槐雖經百(bai)(bai)年(nian)(nian)風雨，但仍挺拔參天。永寧土(tu)(tu)(tu)知(zhi)府(fu)(fu)衙(ya)署(shu)原建(jian)在(zai)(zai)摩梭人稱(cheng)“開(kai)基瓦啊”的開(kai)基橋，那(nei)里是(shi)土(tu)(tu)(tu)司(si)一、二(er)、三世祖直到光緒五年(nian)(nian)任永寧土(tu)(tu)(tu)知(zhi)府(fu)(fu)職事阿恒(heng)芳的土(tu)(tu)(tu)知(zhi)府(fu)(fu)衙(ya)署(shu)所(suo)在(zai)(zai)地，建(jian)筑壯(zhuang)觀，由于戰爭(zheng)被燒毀，現(xian)僅存(cun)遺(yi)址(zhi)和(he)一棵(ke)(ke)百(bai)(bai)年(nian)(nian)銀杏樹(shu)。后(hou)來復(fu)建(jian)在(zai)(zai)忠(zhong)實村(cun)。

洛(luo)(luo)水寺(si)(si)，又名“大悲海螺經(jing)堂”。洛(luo)(luo)水寺(si)(si)，大悲海螺經(jing)堂一座由愛心人(ren)(ren)士(shi)捐(juan)助和(he)小(xiao)洛(luo)(luo)水村民(min)投身(shen)兩年(nian)修建而(er)成的經(jing)堂（因國家限制本縣寺(si)(si)廟數量所以未獲批為寺(si)(si)廟）坐落(luo)在(zai)小(xiao)落(luo)水最(zui)高點視野最(zui)廣(guang)的半島上在(zai)藏傳佛(fo)(fo)教薩(sa)迦派上師，四川甘(gan)孜(zi)州理塘明(ming)珠(zhu)佛(fo)(fo)學院院長，斯朗甲措活佛(fo)(fo)的主持下開光(guang)儀(yi)式(shi)于(yu)2011年(nian)10月10號舉(ju)行正(zheng)式(shi)面向所有虔誠(cheng)的人(ren)(ren)士(shi)開放(fang)（無商業元素(su)）是當地人(ren)(ren)民(min)燒香祈福的圣(sheng)地。

落(luo)水村是大部分游(you)客到(dao)瀘(lu)沽湖必游(you)的(de)(de)地(di)方。在大落(luo)水村，沿湖岸(an)都是摩梭(suo)人家的(de)(de)木房子，現在多數都改造為可提供住宿的(de)(de)旅(lv)館。晚上，當(dang)地(di)的(de)(de)摩梭(suo)人會穿(chuan)起傳統服飾，表演歌(ge)舞。欣賞完民族歌(ge)舞，還可以到(dao)湖邊支起的(de)(de)帳篷里去燒烤。在下(xia)落(luo)水湖邊有(you)條彎曲的(de)(de)礫石小路，路邊的(de)(de)摩梭(suo)人都把自(zi)己家改建成旅(lv)館，隨小路一溜排開的(de)(de)木楞房漂亮而有(you)特色。這里有(you)酒吧、百貨店和特產店等(deng)。

里格(ge)(ge)村，位于(yu)麗江市寧蒗縣瀘(lu)沽湖(hu)的(de)北側，東西南三面環水，行成了以里格(ge)(ge)半(ban)(ban)島(dao)為核心的(de)“里格(ge)(ge)灣”。村子(zi)坐落于(yu)格(ge)(ge)姆女神山(shan)下（當地人(ren)叫獅子(zi)山(shan)——因在(zai)永寧眺望該山(shan)如靜臥(wo)的(de)獅子(zi)而得名），房(fang)舍分布在(zai)湖(hu)灣和半(ban)(ban)島(dao)上，獨特的(de)地理(li)位置使(shi)得里格(ge)(ge)有著與別的(de)村落不一樣(yang)的(de)湖(hu)光山(shan)色，小小的(de)里格(ge)(ge)半(ban)(ban)島(dao)更為游(you)人(ren)所喜(xi)歡(huan)。

草海是(shi)去瀘沽湖(hu)必玩(wan)的景(jing)點之(zhi)一。草海在瀘沽湖(hu)的東(dong)南(nan)面(mian)(mian)，由于長年的泥沙淤(yu)積，湖(hu)水較淺，因(yin)此生長有(you)茂密的蘆葦。草海全長約七千(qian)米，平均寬(kuan)約八百米，面(mian)(mian)積九千(qian)余(yu)畝(mu)，屬四(si)川(chuan)省鹽源縣左所鄉管轄(xia)。寒冬(dong)季節，翠色(se)蒼(cang)茫。一日當中水色(se)多變，黑壓(ya)(ya)壓(ya)(ya)的水鳥(niao)，在那里隨波逐流，草海真正成了水鳥(niao)的世界。

瀘沽三島

瀘沽三島指的(de)是(shi)尼喜島、里(li)務比島和奈(nai)終普島。早(zao)在200多年前(qian)的(de)《永北府志》就將其列為勝景之一。瀘沽三島即尼喜島、里(li)務比島和奈(nai)終普島。

尼喜(xi)島(dao)(dao)是三島(dao)(dao)中最小(xiao)的島(dao)(dao)，似(si)一(yi)塊(kuai)長方形的巖石，靠(kao)湖北(bei)岸(an)，位于獅山下，上面布滿青(qing)苔和灌木(mu)。里務(wu)(wu)比島(dao)(dao)在半島(dao)(dao)西南頂點之外，有一(yi)水峽把兩島(dao)(dao)分開。里務(wu)(wu)比島(dao)(dao)上曾建喇嘛寺(si)，如今寺(si)廟已毀。奈終普島(dao)(dao)又稱永寧海堡，位于西北(bei)半湖中央，西岸(an)近(jin)直(zhi)線，東(dong)岸(an)略呈半圓形，東(dong)西窄(zhai)而(er)南北(bei)寬，為狹(xia)長形。

瀘沽湖觀景臺

瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)(gu)湖素有“高原(yuan)明(ming)珠”之稱。瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)(gu)湖古稱魯(lu)窟海(hai)子(zi)，又名(ming)左(zuo)所海(hai)，俗稱亮海(hai)。瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)(gu)湖四周崇山(shan)(shan)峻(jun)嶺，一年有三個月以上的積雪期(qi)。森林資(zi)源豐富，山(shan)(shan)清(qing)水秀，空氣清(qing)新(xin)，景(jing)色迷人(ren)，瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)(gu)湖被(bei)當地摩梭人(ren)奉為“母親湖”，也被(bei)人(ren)們譽為“蓬萊仙(xian)境”。觀景(jing)臺位于瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)(gu)湖湖域(yu)東岸，植被(bei)密布，在(zai)此可一覽瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)(gu)湖全景(jing)。

扎美寺

扎(zha)(zha)美寺是寧(ning)蒗(lang)彝族自治縣(xian)(xian)藏傳佛(fo)教(jiao)（黃教(jiao)）寺院。它東面與噶木山遙相對應，建于明朝嘉(jia)靖年(nian)(nian)間，建筑雄(xiong)偉壯麗(li)，藏式廟宇分正(zheng)殿、偏殿、禪房等。寺廟外圍有(you)(you)東、西(xi)、南三扇門(men)。正(zheng)殿流光溢彩、氣勢恢弘，有(you)(you)三丈金佛(fo)通連偏殿，滿寺佛(fo)光輝映、氣勢非(fei)凡。寺內(nei)壁(bi)畫(hua)極富藝術性，各(ge)種宗教(jiao)題材的(de)繪畫(hua)另人目不暇接，雖年(nian)(nian)代久遠，但仍色調濃烈，充滿了濃郁(yu)的(de)印(yin)藏風(feng)格。扎(zha)(zha)美寺現任寺主羅桑(sang)益史活佛(fo)，出身(shen)于寧(ning)蒗(lang)縣(xian)(xian)永寧(ning)摩梭阿氏土司家(jia)庭。扎(zha)(zha)美寺平時只有(you)(you)一兩個守寺喇嘛(ma)，其他喇嘛(ma)都各(ge)自在家(jia)里生活，進行晨(chen)讀(du)晚禱，也參加勞(lao)動。到了大(da)(da)法(fa)會(hui)之日，他們(men)各(ge)自帶著干(gan)糧，盛裝匯集(ji)到寺里舉(ju)(ju)行法(fa)會(hui)。舉(ju)(ju)行法(fa)會(hui)時，數百(bai)名喇嘛(ma)身(shen)披袈(jia)裟、頭戴黃色雞冠帽，集(ji)在一起舉(ju)(ju)行儀式，頗(po)為壯觀。喇嘛(ma)大(da)(da)集(ji)會(hui)一年(nian)(nian)有(you)(you)四(si)次(ci)：農歷(li)正(zheng)月(yue)初三至初九的(de)咪洛(luo)旗模會(hui)，初七是特別隆重的(de)跳神(shen)；農歷(li)三月(yue)中(zhong)旬舉(ju)(ju)行的(de)措區會(hui)；農歷(li)六月(yue)至七月(yue)舉(ju)(ju)行的(de)歷(li)時四(si)十五天(tian)的(de)亞(ya)能會(hui)；農歷(li)十月(yue)二十五舉(ju)(ju)行的(de)祭宗喀(ka)巴的(de)甘丹(dan)安區會(hui)。

楊二車娜姆博物館

楊二(er)車娜(na)姆(mu)是(shi)四川的摩梭人，但是(shi)楊二(er)車娜(na)姆(mu)博物(wu)館卻(que)位于云南(nan)(nan)省界內(nei)(nei)，說是(shi)云南(nan)(nan)界內(nei)(nei)其實離四川瀘沽湖(hu)界也(ye)就(jiu)10余分鐘的步行(xing)距(ju)離。博物(wu)館內(nei)(nei)有楊二(er)親筆簽名的書記、很多生活的照片以及(ji)有民俗特色的裝飾(shi)品。

者波薩迦寺

者波薩(sa)迦(jia)(jia)寺位格姆山(shan)麓，占(zhan)地200畝，建筑壯(zhuang)觀宏偉，定員(yuan)喇嘛(ma)300人(ren)，實(shi)際喇嘛(ma)500余人(ren)。薩(sa)迦(jia)(jia)派約于宋末元(yuan)初傳(chuan)入永(yong)(yong)寧(ning)，元(yuan)至正(zheng)十八年，在者波建立(li)了薩(sa)迦(jia)(jia)寺，1875年重建。元(yuan)明時(shi)期薩(sa)迦(jia)(jia)派在永(yong)(yong)寧(ning)摩梭人(ren)普米族中占(zhan)主要地位。薩(sa)迦(jia)(jia)派又稱花教，因在該(gai)派寺院墻上涂有紅、白、灰三種顏(yan)色(se)。者波薩(sa)迦(jia)(jia)寺建立(li)后，信(xin)徒敬(jing)香朝拜的絡繹(yi)不絕(jue)，罄聲陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)，香火不熄。者波薩(sa)迦(jia)(jia)寺毀(hui)于“文革”期間(jian)，僅(jin)存(cun)遺(yi)址。如(ru)今的寺廟為1983年重新修(xiu)復(fu)而成。

地理環境

位置境域

瀘(lu)沽湖，因西岸(an)鹽(yan)源縣元(yuan)、明、清三代(dai)設(she)(she)左(zuo)所(suo)(suo)(suo)土司千戶所(suo)(suo)(suo)，解(jie)放后(hou)設(she)(she)左(zuo)所(suo)(suo)(suo)自治(zhi)區(qu)，又名左(zuo)所(suo)(suo)(suo)海(hai)，俗(su)稱亮海(hai)，位于四川省涼(liang)山彝族自治(zhi)州鹽(yan)源縣與(yu)云(yun)南省麗江市寧蒗彝族自治(zhi)縣之(zhi)間(jian)，是高原(yuan)(yuan)斷層(ceng)溶(rong)蝕陷落(luo)湖泊，為四川、云(yun)南兩省共(gong)有，但四川的湖岸(an)線比云(yun)南的湖岸(an)線長，約占(zhan)2/3，湖東(dong)為鹽(yan)源縣瀘(lu)沽湖鎮(zhen)（原(yuan)(yuan)左(zuo)所(suo)(suo)(suo)區(qu)），湖西為寧蒗縣永寧區(qu)，區(qu)域地理坐標介于北緯27°36′55′′-27°47′2′′，東(dong)經(jing)100°43′36′′-100°54′20′′之(zhi)間(jian)，中心坐標為東(dong)經(jing)100°45′～100°51′，北緯27°41′～27°45′。

地質地貌

瀘(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)地區(qu)在(zai)大地構(gou)(gou)造上屬于橫(heng)斷(duan)山(shan)塊(kuai)斷(duan)帶和(he)(he)康滇(dian)臺北斜交界(jie)地帶，形(xing)(xing)成時期(qi)(qi)較新(xin)，為第(di)四(si)紀(ji)中期(qi)(qi)新(xin)構(gou)(gou)造運動和(he)(he)外力溶(rong)蝕作用而形(xing)(xing)成。瀘(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)是(shi)一(yi)個高原斷(duan)層(ceng)(ceng)溶(rong)蝕陷落湖(hu)泊(bo)，由一(yi)個西北東南向的(de)斷(duan)層(ceng)(ceng)和(he)(he)兩(liang)個東西向的(de)斷(duan)層(ceng)(ceng)共 同構(gou)(gou)成。瀘(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)流域屬巴顏喀拉地槽區(qu)，金沙(sha)江(jiang)褶皺系，湖(hu)區(qu)古生代及(ji)(ji)中生代地層(ceng)(ceng)發育，第(di)四(si)紀(ji)地層(ceng)(ceng)僅見湖(hu)邊(bian)之砂礫(li)層(ceng)(ceng)，無典(dian)型(xing)的(de)湖(hu)相沉淀，湖(hu)周(zhou)斷(duan)崖三角面及(ji)(ji)U型(xing)冰川(chuan)谷(gu)地型(xing)到(dao)處可見，湖(hu)盆系由斷(duan)陷及(ji)(ji)冰川(chuan)作用形(xing)(xing)成，由于受構(gou)(gou)造運動的(de)影響，湖(hu)盆四(si)周(zhou)群(qun)山(shan)環抱(bao)，湖(hu)岸(an)多半島(dao)、岬(jia)灣。

氣候特征

瀘沽湖流域(yu)地(di)處西南(nan)季(ji)風(feng)氣(qi)(qi)(qi)候(hou)區域(yu)，受大氣(qi)(qi)(qi)環(huan)流的(de)(de)影響，屬(shu)低緯高原季(ji)風(feng)氣(qi)(qi)(qi)候(hou)區，具有暖溫(wen)帶山(shan)地(di)季(ji)風(feng)氣(qi)(qi)(qi)候(hou)的(de)(de)特(te)點。光照(zhao)(zhao)充足，冬暖夏涼，降(jiang)(jiang)水適中，由于湖水的(de)(de)調節功能，年溫(wen)差(cha)較(jiao)小。境(jing)內地(di)形復雜(za)，群山(shan)連綿起伏，呈現出(chu)明(ming)顯(xian)的(de)(de)立(li)體氣(qi)(qi)(qi)候(hou)特(te)點，氣(qi)(qi)(qi)溫(wen)隨海拔升高而遞減。區內干濕季(ji)分明(ming)，6月(yue)至(zhi)10月(yue)為(wei)雨季(ji)，11月(yue)至(zhi)次年5月(yue)為(wei)旱季(ji)，1月(yue)至(zhi)2月(yue)有少(shao)量(liang)(liang)雨雪，旱季(ji)降(jiang)(jiang)水占全年降(jiang)(jiang)水量(liang)(liang)的(de)(de)11%，雨季(ji)降(jiang)(jiang)水占全年降(jiang)(jiang)水量(liang)(liang)的(de)(de)89% 。多(duo)年平均(jun)(jun)降(jiang)(jiang)雨量(liang)(liang)1000毫(hao)米，年相對濕度70%。。常年平均(jun)(jun)氣(qi)(qi)(qi)溫(wen)12.8℃，一月(yue)平均(jun)(jun)氣(qi)(qi)(qi)溫(wen)6.3℃，七(qi)月(yue)平均(jun)(jun)氣(qi)(qi)(qi)溫(wen)19.1℃，極端(duan)最(zui)高氣(qi)(qi)(qi)溫(wen)30.0℃，極端(duan)最(zui)低氣(qi)(qi)(qi)溫(wen)一8℃。區域(yu)內光能資源豐富，全年日(ri)照(zhao)(zhao)時(shi)數(shu)為(wei)2260小時(shi)，日(ri)照(zhao)(zhao)率57%，全年有近十個(ge)月(yue)的(de)(de)時(shi)間藍天如洗，麗日(ri)高照(zhao)(zhao)，風(feng)和氣(qi)(qi)(qi)爽。