項目內容
天悅灣項目內容包括:溫(wen)(wen)泉養生區(qu)、主(zhu)(zhu)題酒店區(qu)、禪文(wen)化園區(qu)、風情小鎮(zhen)區(qu)、文(wen)體中(zhong)(zhong)心區(qu)、康療養生區(qu)、山野休閑區(qu)、主(zhu)(zhu)題地產區(qu)、岳西之窗區(qu)。整個項目分為三期建設,其中(zhong)(zhong)一(yi)期以風情小鎮(zhen)區(qu)、溫(wen)(wen)泉養生文(wen)化體驗區(qu)、溫(wen)(wen)泉水療功能(neng)區(qu)、文(wen)體區(qu)為主(zhu)(zhu)。
地理位置
天悅灣其位(wei)于安(an)徽省生態示范區建設(she)(she)縣(xian)岳西縣(xian)天堂(tang)鎮北部(bu)。 岳西是國(guo)家(jia)生態示范區建設(she)(she)縣(xian)。境(jing)內(nei)山清水(shui)秀,森(sen)林覆蓋率達73%,生物(wu)(wu)資源極(ji)為豐富,被專家(jia)稱為“是一座生態保(bao)存發(fa)育完好的天然(ran)(ran)(ran)花(hua)園(yuan)”。1998年,被列為國(guo)家(jia)生態示范區建設(she)(she)縣(xian),境(jing)內(nei)有妙道山國(guo)家(jia)森(sen)林公園(yuan),鷂落坪國(guo)家(jia)級(ji)自(zi)然(ran)(ran)(ran)保(bao)護區,枯井園(yuan)省級(ji)自(zi)然(ran)(ran)(ran)保(bao)護區。岳西是國(guo)家(jia)中藥材基(ji)地縣(xian)。全縣(xian)藥材現(xian)有植物(wu)(wu)類1024種,動(dong)物(wu)(wu)類79種,礦物(wu)(wu)類33種,總蘊藏(zang)量(liang)7.5萬噸,其中茯苓、天麻、杜仲(zhong)、麝(she)香、石斛等(deng)30余(yu)種名貴藥材在國(guo)內(nei)外久負盛名。
旅游特色
在紛繁生活(huo)中(zhong)慰(wei)藉(jie)心靈(ling)之(zhi)疲憊(bei),在喧(xuan)囂塵世(shi)里享受內心之(zhi)寧靜,為城市生活(huo)減壓,天悅灣以最具國際(ji)代(dai)表性的禪(chan)宗文化為主題,營造十(shi)足(zu)的禪(chan)意生活(huo)氛圍,為游客松(song)懈身心,使(shi)其活(huo)力重現(xian)。
溫泉資源
岳西溫泉(quan)(quan)地(di)下(xia)礦(kuang)產主要有鐵砂、黃砂、花崗石等,尤其是湯池地(di)下(xia)熱(re)礦(kuang)水200余年長涌不衰。湯池溫泉(quan)(quan)位(wei)于岳西溫泉(quan)(quan)鎮湯池畈,這里四畫環山,中央(yang)低(di)平,氣候濕潤,景色宜(yi)人(ren),是理想的療養佳境。
湯池溫(wen)泉(quan)泉(quan)區有(you)大、小溫(wen)泉(quan)出水點10余處(chu),原大、小湯池兩處(chu)每日自流量(liang)110立(li)方(fang)米,水溫(wen)49℃—59℃,水溫(wen)恒(heng)定(ding),水質純凈,水量(liang)不衰,該泉(quan)水含多種微量(liang)元素,具有(you)涌(yong)量(liang)、水溫(wen)、化學(xue)成分穩定(ding)三大優點,專家(jia)鑒定(ding)可治30余種疾病(bing)(bing),泉(quan)區居民長期用此(ci)泉(quan)水沐浴(yu),歷(li)來沒有(you)發現(xian)風濕(shi)病(bing)(bing)、皮膚(fu)病(bing)(bing)、婦女濕(shi)熱病(bing)(bing)等病(bing)(bing)癥患者,且(qie)身康體健壽歲(sui)高。
湯池(chi)溫(wen)泉因水(shui)質純正優良,水(shui)量豐富,可與陜西西安華(hua)清池(chi)、河(he)南大(da)營(ying)口溫(wen)泉等歷史名泉相媲美,被稱為中國的(de)四大(da)歷史溫(wen)泉之一(yi)。
禪宗養生
天悅灣禪(chan)宗(zong)(zong)養(yang)(yang)生(sheng)功(gong)能(neng)區(qu)分為禪(chan)文化(hua)(hua)體驗區(qu)、主題養(yang)(yang)生(sheng)莊(zhuang)園區(qu)等,禪(chan)宗(zong)(zong)文化(hua)(hua)體驗與(yu)生(sheng)態莊(zhuang)園養(yang)(yang)生(sheng)珠聯璧合,讓(rang)游客在(zai)康(kang)身健體的(de)(de)同時,尋(xun)得心靈的(de)(de)減壓。整個功(gong)能(neng)區(qu)通過精心設計,營造(zao)如夢如幻般(ban)的(de)(de)禪(chan)境(jing),讓(rang)游客感受真(zhen)實濃郁的(de)(de)禪(chan)宗(zong)(zong)文化(hua)(hua)。
中(zhong)華禪(chan)宗(zong)(zong),智慧(hui)深遠,尤其其修(xiu)身的方法,修(xiu)心(xin)的智慧(hui),經過千年積淀已經形(xing)成一(yi)套嚴謹科學的養生體系,天悅灣項目所在(zai)地(di)岳(yue)西是中(zhong)華禪(chan)宗(zong)(zong)發源地(di),禪(chan)宗(zong)(zong)山林養生園結(jie)合當地(di)山林地(di)貌(mao),發掘禪(chan)宗(zong)(zong)文化(hua),將打造出(chu)一(yi)座智慧(hui)與(yu)自然深度(du)融合的精神家園。
禪泉結合
天(tian)悅灣依托岳西當地優質的(de)(de)生(sheng)態環境(jing)及(ji)山水(shui)景(jing)觀,充(chong)分利用高品質溫泉(quan),立足(zu)禪宗文化,打造獨樹(shu)一(yi)幟的(de)(de)禪主題溫泉(quan),志在(zai)成(cheng)(cheng)為(wei)“天(tian)下(xia)第(di)一(yi)禪泉(quan)”,力(li)爭成(cheng)(cheng)為(wei)中(zhong)(zhong)國第(di)四代溫泉(quan)的(de)(de)代表,成(cheng)(cheng)為(wei)中(zhong)(zhong)國溫泉(quan)旅(lv)游的(de)(de)示范(fan)項目。
該(gai)項目旨在充分(fen)發(fa)掘(jue)禪(chan)文(wen)化內(nei)涵(han),使禪(chan)與泉(quan)有機融合,且注(zhu)重產品體(ti)驗(yan)性(xing),致力于開發(fa)溫泉(quan)+禪(chan)宗文(wen)化的(de)(de)深層(ceng)次體(ti)驗(yan)產品。通(tong)過湯禪(chan)一(yi)體(ti)的(de)(de)精心打造,并(bing)結合當地的(de)(de)農耕文(wen)化和(he)(he)茶文(wen)化,天(tian)悅灣將禪(chan)溫泉(quan)演繹成(cheng)六(liu)大表現主題,分(fen)別(bie)是(shi)禪(chan)、茶、竹、禾、栗、蘭,分(fen)別(bie)對應(ying)“如是(shi)寧靜”、“心即(ji)是(shi)岸”、“性(xing)空有節”、“慈悲喜舍”和(he)(he)“皆大歡喜”、“無人(ren)自芳(fang)”六(liu)種文(wen)化內(nei)涵(han),并(bing)對應(ying)相應(ying)的(de)(de)功(gong)能組團,從(cong)而使游客在園區(qu)內(nei)泡湯即(ji)是(shi)養生、泡湯即(ji)是(shi)悟禪(chan)。
禪之淵源
天悅(yue)灣項目所在(zai)地(di)岳西擁有源(yuan)遠流(liu)長的禪(chan)宗文化(hua),岳西境內(nei)的司空山是(shi)佛教禪(chan)宗的發祥(xiang)地(di),號(hao)稱(cheng)“中華禪(chan)宗第(di)一山”,是(shi)禪(chan)宗信徒膜拜(bai)朝圣之(zhi)地(di),深厚的宗教淵源(yuan)為天悅(yue)灣發展禪(chan)文化(hua)旅游(you)奠定(ding)了(le)堅實的基礎。
我國佛(fo)法禪學的(de)傳入,最先可追(zhui)溯到東漢前(qian)后(hou),但當(dang)時弘揚佛(fo)法,我國南(nan)北風氣(qi)不同,南(nan)方重義學(佛(fo)理的(de)辨判),北方重修行(對禪法的(de)講(jiang)求),加之本(ben)土的(de)儒教、道教均與禪學有(you)(you)關(guan),這樣,莫衷一是,就(jiu)希望有(you)(you)個(ge)場所(suo)對這些進行研(yan)究、探討。
岳西地(di)(di)處(chu)(chu)江淮之間,亦是(shi)中(zhong)(zhong)國南北的(de)交匯處(chu)(chu)。這(zhe)個中(zhong)(zhong)間地(di)(di)帶,便于南北溝通,又處(chu)(chu)深山老林,減少外界(jie)干擾,因(yin)此響腸后沖村(cun)的(de)“法云寺”應(ying)運而建,把義(yi)學與(yu)修行(xing)融(rong)于一寺。所謂“法云寺”,就是(shi)研究、實踐儒、釋(禪法)、道的(de)場所,既用了各教(jiao)的(de)理的(de)辨(bian)析,又對各教(jiao)提出了講求。“法云寺”最后讓禪學、禪法占了主導地(di)(di)位,因(yin)此為佛(fo)教(jiao)取代。這(zhe)也(ye)為以后慧可大師(shi)在司(si)空山創(chuang)立中(zhong)(zhong)國佛(fo)教(jiao)禪宗奠定了基(ji)礎。
由于慧(hui)可(ke)的高深(shen)學問及司(si)空山在佛(fo)(fo)教禪宗(zong)中(zhong)的特殊地位,許(xu)多高僧(seng)大德都(dou)(dou)向往岳西山水的靈氣和濃厚(hou)的佛(fo)(fo)文化氛圍,因(yin)而(er)各個(ge)朝代(dai)都(dou)(dou)有(you)人(ren)來(lai)拜佛(fo)(fo)祖(zu),建道場,弘揚佛(fo)(fo)法,岳西的寺廟如(ru)雨(yu)后春筍般發展起來(lai)。慧(hui)可(ke)祖(zu)師獻身于弘揚佛(fo)(fo)法的事業,使(shi)禪宗(zong)這朵艷麗(li)的花(hua)越開越俊俏,早已紅遍世(shi)界(jie),而(er)在岳西這片熱土更是紅遍了每個(ge)角落。