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項目內容

天悅灣(wan)項(xiang)目(mu)內容包括：溫(wen)泉(quan)養(yang)生區(qu)(qu)、主(zhu)題酒店區(qu)(qu)、禪(chan)文(wen)(wen)(wen)化園區(qu)(qu)、風情小鎮(zhen)區(qu)(qu)、文(wen)(wen)(wen)體中(zhong)心(xin)區(qu)(qu)、康療(liao)(liao)養(yang)生區(qu)(qu)、山野休閑區(qu)(qu)、主(zhu)題地(di)產區(qu)(qu)、岳(yue)西之窗區(qu)(qu)。整個項(xiang)目(mu)分為三期建設，其(qi)中(zhong)一期以風情小鎮(zhen)區(qu)(qu)、溫(wen)泉(quan)養(yang)生文(wen)(wen)(wen)化體驗區(qu)(qu)、溫(wen)泉(quan)水療(liao)(liao)功能區(qu)(qu)、文(wen)(wen)(wen)體區(qu)(qu)為主(zhu)。

地理位置

天(tian)悅灣其位于安徽省生態示范區(qu)建(jian)設縣(xian)岳(yue)(yue)西縣(xian)天(tian)堂鎮(zhen)北部。 岳(yue)(yue)西是(shi)(shi)國(guo)(guo)家(jia)生態示范區(qu)建(jian)設縣(xian)。境內(nei)山清水秀(xiu)，森林覆蓋率達73%，生物資源極為(wei)豐富，被專(zhuan)家(jia)稱為(wei)“是(shi)(shi)一座生態保存發育完好的(de)天(tian)然(ran)花(hua)園(yuan)”。1998年，被列為(wei)國(guo)(guo)家(jia)生態示范區(qu)建(jian)設縣(xian)，境內(nei)有妙道(dao)山國(guo)(guo)家(jia)森林公(gong)園(yuan)，鷂(yao)落坪國(guo)(guo)家(jia)級自然(ran)保護(hu)區(qu)，枯(ku)井園(yuan)省級自然(ran)保護(hu)區(qu)。岳(yue)(yue)西是(shi)(shi)國(guo)(guo)家(jia)中藥材(cai)(cai)(cai)基地縣(xian)。全縣(xian)藥材(cai)(cai)(cai)現有植物類1024種，動物類79種，礦物類33種，總蘊藏量(liang)7.5萬噸，其中茯苓、天(tian)麻、杜(du)仲、麝(she)香、石斛等30余種名貴藥材(cai)(cai)(cai)在國(guo)(guo)內(nei)外久負盛名。

旅游特色

在(zai)紛繁生(sheng)活(huo)中慰藉心靈之(zhi)疲憊(bei)，在(zai)喧(xuan)囂塵世里享受內心之(zhi)寧靜(jing)，為城市生(sheng)活(huo)減壓，天悅灣以(yi)最(zui)具國際(ji)代表性(xing)的禪宗(zong)文化(hua)為主題(ti)，營(ying)造十足的禪意生(sheng)活(huo)氛圍，為游(you)客松懈身心，使其(qi)活(huo)力(li)重現。

溫泉資源

岳西溫泉(quan)(quan)地下礦產主要有鐵砂(sha)、黃砂(sha)、花崗石等，尤其是湯池(chi)(chi)地下熱礦水200余年(nian)長涌不衰(shuai)。湯池(chi)(chi)溫泉(quan)(quan)位(wei)于岳西溫泉(quan)(quan)鎮湯池(chi)(chi)畈，這里四畫環山，中央低平，氣候濕潤，景色(se)宜人，是理想的療養佳境。

湯(tang)池溫(wen)泉泉區(qu)有大、小溫(wen)泉出水(shui)(shui)點10余處，原(yuan)大、小湯(tang)池兩處每日自流量110立方米(mi)，水(shui)(shui)溫(wen)49℃—59℃，水(shui)(shui)溫(wen)恒定(ding)，水(shui)(shui)質(zhi)純凈(jing)，水(shui)(shui)量不衰，該泉水(shui)(shui)含多種微量元素(su)，具(ju)有涌量、水(shui)(shui)溫(wen)、化(hua)學成分穩定(ding)三大優(you)點，專家鑒定(ding)可(ke)治30余種疾病(bing)(bing)，泉區(qu)居(ju)民長期用此泉水(shui)(shui)沐浴(yu)，歷來沒有發現風濕病(bing)(bing)、皮膚病(bing)(bing)、婦女(nv)濕熱病(bing)(bing)等(deng)病(bing)(bing)癥患者，且(qie)身康體(ti)健壽歲高。

湯(tang)池溫泉(quan)因水質(zhi)純正優良，水量豐富，可與陜西(xi)(xi)西(xi)(xi)安華清池、河南大營(ying)口溫泉(quan)等歷(li)史(shi)名泉(quan)相媲(pi)美，被稱(cheng)為中國的(de)四大歷(li)史(shi)溫泉(quan)之一。

禪宗養生

天悅灣禪(chan)宗養生功(gong)能(neng)區(qu)分為禪(chan)文(wen)化(hua)體驗區(qu)、主題養生莊園區(qu)等，禪(chan)宗文(wen)化(hua)體驗與(yu)生態莊園養生珠聯璧合(he)，讓(rang)游(you)客在康身(shen)健體的同時，尋(xun)得心(xin)靈的減壓(ya)。整(zheng)個(ge)功(gong)能(neng)區(qu)通過精心(xin)設計，營造(zao)如夢如幻般的禪(chan)境，讓(rang)游(you)客感(gan)受真實濃郁(yu)的禪(chan)宗文(wen)化(hua)。

中華禪宗(zong)，智慧深(shen)遠(yuan)，尤其其修(xiu)身的(de)方法，修(xiu)心的(de)智慧，經(jing)過千年積淀已經(jing)形成一套嚴謹科學的(de)養生(sheng)體系，天(tian)悅灣項目所在地(di)岳(yue)西是(shi)中華禪宗(zong)發源地(di)，禪宗(zong)山(shan)林(lin)養生(sheng)園結合當地(di)山(shan)林(lin)地(di)貌，發掘禪宗(zong)文化(hua)，將打造出一座智慧與(yu)自然深(shen)度(du)融合的(de)精神(shen)家園。

禪泉結合

天悅灣依托岳西(xi)當地優質(zhi)的(de)(de)生態環(huan)境(jing)及山水景觀(guan)，充分利用高品質(zhi)溫泉(quan)，立足禪(chan)(chan)宗(zong)文化，打(da)造獨樹一(yi)幟的(de)(de)禪(chan)(chan)主(zhu)題溫泉(quan)，志在成為“天下第(di)一(yi)禪(chan)(chan)泉(quan)”，力(li)爭成為中國(guo)第(di)四代(dai)溫泉(quan)的(de)(de)代(dai)表，成為中國(guo)溫泉(quan)旅游(you)的(de)(de)示范項目。

該項目旨在充分(fen)發(fa)掘禪(chan)(chan)(chan)文(wen)(wen)(wen)化內(nei)涵，使禪(chan)(chan)(chan)與泉(quan)有機融(rong)合(he)，且(qie)注重產品(pin)體(ti)驗(yan)性，致力于開(kai)發(fa)溫(wen)泉(quan)+禪(chan)(chan)(chan)宗文(wen)(wen)(wen)化的深層次體(ti)驗(yan)產品(pin)。通(tong)過(guo)湯禪(chan)(chan)(chan)一體(ti)的精心(xin)打造，并結合(he)當地的農(nong)耕文(wen)(wen)(wen)化和茶文(wen)(wen)(wen)化，天悅灣(wan)將禪(chan)(chan)(chan)溫(wen)泉(quan)演(yan)繹(yi)成(cheng)六大表現主題，分(fen)別是(shi)禪(chan)(chan)(chan)、茶、竹(zhu)、禾、栗、蘭，分(fen)別對應“如是(shi)寧靜”、“心(xin)即是(shi)岸(an)”、“性空有節(jie)”、“慈悲喜(xi)舍”和“皆大歡喜(xi)”、“無(wu)人自(zi)芳(fang)”六種文(wen)(wen)(wen)化內(nei)涵，并對應相應的功能組團，從而使游客在園區內(nei)泡湯即是(shi)養生、泡湯即是(shi)悟禪(chan)(chan)(chan)。

禪之淵源

天(tian)悅灣項目所在(zai)地岳西擁有(you)源遠流長(chang)的禪(chan)宗(zong)文化，岳西境內的司(si)空山是佛(fo)教(jiao)禪(chan)宗(zong)的發祥地，號稱“中華禪(chan)宗(zong)第(di)一山”，是禪(chan)宗(zong)信(xin)徒膜(mo)拜朝圣之地，深厚的宗(zong)教(jiao)淵源為天(tian)悅灣發展禪(chan)文化旅游(you)奠(dian)定(ding)了堅實的基礎。

我國佛法(fa)(fa)(fa)禪(chan)(chan)學的(de)(de)傳入，最先(xian)可(ke)追溯到(dao)東漢前后(hou)，但當時弘揚佛法(fa)(fa)(fa)，我國南北風氣(qi)不同，南方(fang)重義學（佛理的(de)(de)辨判），北方(fang)重修行(xing)（對(dui)禪(chan)(chan)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)講求(qiu)），加之本土的(de)(de)儒(ru)教、道教均與(yu)禪(chan)(chan)學有關，這(zhe)樣，莫衷一(yi)是，就希望有個場所對(dui)這(zhe)些進行(xing)研究、探討。

岳西(xi)地處(chu)(chu)江淮之(zhi)間，亦是(shi)中(zhong)國(guo)南北的交匯處(chu)(chu)。這個中(zhong)間地帶(dai)，便于南北溝通(tong)，又處(chu)(chu)深(shen)山老(lao)林，減少(shao)外界干擾，因(yin)此響腸后沖(chong)村的“法云(yun)(yun)寺(si)”應(ying)運而建，把義學與修行融于一寺(si)。所謂“法云(yun)(yun)寺(si)”，就是(shi)研究(jiu)、實踐儒、釋（禪(chan)法）、道的場所，既用了各教的理的辨析(xi)，又對各教提出了講求。“法云(yun)(yun)寺(si)”最后讓禪(chan)學、禪(chan)法占了主導地位，因(yin)此為佛教取代。這也為以后慧可大師在司(si)空山創立(li)中(zhong)國(guo)佛教禪(chan)宗(zong)奠(dian)定了基礎(chu)。

由于慧可的(de)高深學問及司空山在佛(fo)教禪宗中的(de)特殊(shu)地位，許多高僧大德都向往岳西山水的(de)靈氣和(he)濃(nong)厚(hou)的(de)佛(fo)文化氛(fen)圍，因而(er)各個朝(chao)代都有人來(lai)拜(bai)佛(fo)祖，建道場，弘(hong)揚佛(fo)法(fa)，岳西的(de)寺(si)廟(miao)如雨后春(chun)筍(sun)般(ban)發展起(qi)來(lai)。慧可祖師獻(xian)身于弘(hong)揚佛(fo)法(fa)的(de)事(shi)業(ye)，使禪宗這(zhe)朵(duo)艷麗的(de)花越開(kai)越俊俏，早已紅遍世界，而(er)在岳西這(zhe)片(pian)熱土更是紅遍了每個角落。