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項目內容

天悅灣項目(mu)(mu)內容包括(kuo)：溫(wen)泉養(yang)生區(qu)(qu)(qu)、主(zhu)題(ti)酒(jiu)店區(qu)(qu)(qu)、禪文(wen)化園(yuan)區(qu)(qu)(qu)、風情小(xiao)鎮區(qu)(qu)(qu)、文(wen)體(ti)(ti)中(zhong)心區(qu)(qu)(qu)、康療養(yang)生區(qu)(qu)(qu)、山野休閑區(qu)(qu)(qu)、主(zhu)題(ti)地產區(qu)(qu)(qu)、岳(yue)西之窗(chuang)區(qu)(qu)(qu)。整個項目(mu)(mu)分為(wei)三期建設(she)，其中(zhong)一期以風情小(xiao)鎮區(qu)(qu)(qu)、溫(wen)泉養(yang)生文(wen)化體(ti)(ti)驗區(qu)(qu)(qu)、溫(wen)泉水療功(gong)能區(qu)(qu)(qu)、文(wen)體(ti)(ti)區(qu)(qu)(qu)為(wei)主(zhu)。

地理位置

天(tian)(tian)悅灣(wan)其(qi)(qi)位于安徽省生(sheng)(sheng)態(tai)示范(fan)區(qu)建(jian)設縣(xian)(xian)岳(yue)西(xi)縣(xian)(xian)天(tian)(tian)堂鎮(zhen)北部(bu)。 岳(yue)西(xi)是國家(jia)生(sheng)(sheng)態(tai)示范(fan)區(qu)建(jian)設縣(xian)(xian)。境內(nei)山(shan)清水(shui)秀，森(sen)林覆(fu)蓋(gai)率(lv)達(da)73%，生(sheng)(sheng)物(wu)資源極為(wei)豐(feng)富，被(bei)專(zhuan)家(jia)稱為(wei)“是一座生(sheng)(sheng)態(tai)保(bao)存發育(yu)完好的天(tian)(tian)然花園(yuan)”。1998年，被(bei)列為(wei)國家(jia)生(sheng)(sheng)態(tai)示范(fan)區(qu)建(jian)設縣(xian)(xian)，境內(nei)有(you)妙道山(shan)國家(jia)森(sen)林公(gong)園(yuan)，鷂落坪自然保(bao)護區(qu)，枯井園(yuan)省級自然保(bao)護區(qu)。岳(yue)西(xi)是國家(jia)中藥材(cai)基地縣(xian)(xian)。全縣(xian)(xian)藥材(cai)現(xian)有(you)植物(wu)類1024種(zhong)，動(dong)物(wu)類79種(zhong)，礦物(wu)類33種(zhong)，總蘊藏(zang)量7.5萬噸，其(qi)(qi)中茯苓、天(tian)(tian)麻、杜仲、麝香(xiang)、石斛等30余(yu)種(zhong)名(ming)貴藥材(cai)在國內(nei)外(wai)久負盛名(ming)。

旅游特色

在紛繁生(sheng)活中慰(wei)藉心(xin)靈之疲憊，在喧囂(xiao)塵世里享受內心(xin)之寧靜，為(wei)(wei)城市生(sheng)活減壓，天悅灣以具(ju)有國際(ji)代(dai)表性(xing)的禪(chan)宗文化為(wei)(wei)主題，營造十足(zu)的禪(chan)意生(sheng)活氛圍，為(wei)(wei)游(you)客松(song)懈身心(xin)，使其活力(li)重現。

溫泉資源

岳(yue)西溫泉(quan)(quan)地(di)下(xia)礦產主(zhu)要有鐵砂(sha)、黃砂(sha)、花崗石等(deng)，尤其(qi)是湯池(chi)地(di)下(xia)熱礦水200余年長涌不衰。湯池(chi)溫泉(quan)(quan)位于岳(yue)西溫泉(quan)(quan)鎮湯池(chi)畈(fan)，這里四(si)畫環山，中央低平，氣候濕(shi)潤，景色宜人，是理想的療養佳境。

湯(tang)池(chi)溫泉泉區(qu)有(you)大、小(xiao)溫泉出水(shui)(shui)(shui)點10余處，原(yuan)大、小(xiao)湯(tang)池(chi)兩處每日自流量(liang)(liang)110立方米(mi)，水(shui)(shui)(shui)溫49℃—59℃，水(shui)(shui)(shui)溫恒定(ding)，水(shui)(shui)(shui)質純(chun)凈(jing)，水(shui)(shui)(shui)量(liang)(liang)不(bu)衰，該泉水(shui)(shui)(shui)含多種微量(liang)(liang)元(yuan)素(su)，具有(you)涌量(liang)(liang)、水(shui)(shui)(shui)溫、化學(xue)成分穩定(ding)三大優點，專家鑒定(ding)可(ke)治30余種疾(ji)病(bing)，泉區(qu)居(ju)民長(chang)期(qi)用此泉水(shui)(shui)(shui)沐浴，歷來(lai)沒(mei)有(you)發現風濕病(bing)、皮膚病(bing)、婦(fu)女濕熱病(bing)等病(bing)癥患者，且身康體健壽歲高。

湯池(chi)溫泉(quan)因(yin)水質純正優良，水量豐富，可與陜西西安華(hua)清池(chi)、河南大營口溫泉(quan)等歷史名泉(quan)相媲美，被稱為中國的四大歷史溫泉(quan)之一。

禪宗養生

天悅灣禪(chan)(chan)宗養(yang)生功(gong)能(neng)區分(fen)為禪(chan)(chan)文(wen)化(hua)(hua)體驗(yan)區、主題養(yang)生莊(zhuang)園區等，禪(chan)(chan)宗文(wen)化(hua)(hua)體驗(yan)與生態莊(zhuang)園養(yang)生珠聯(lian)璧合，讓游客在康身健體的同時，尋得心靈的減(jian)壓。整(zheng)個功(gong)能(neng)區通過(guo)精心設(she)計，營(ying)造如(ru)夢如(ru)幻般的禪(chan)(chan)境，讓游客感受真實濃郁的禪(chan)(chan)宗文(wen)化(hua)(hua)。

中華禪(chan)宗(zong)(zong)，智(zhi)(zhi)慧深遠，尤其其修身的(de)方法，修心(xin)的(de)智(zhi)(zhi)慧，經過千年積淀已(yi)經形成一套(tao)嚴謹科學(xue)的(de)養生(sheng)體系，天悅灣項(xiang)目(mu)所在地岳西(xi)是中華禪(chan)宗(zong)(zong)發(fa)源地，禪(chan)宗(zong)(zong)山林養生(sheng)園結合(he)(he)當地山林地貌，發(fa)掘禪(chan)宗(zong)(zong)文化，將打造出一座智(zhi)(zhi)慧與自(zi)然深度融(rong)合(he)(he)的(de)精神家園。

禪泉結合

天悅灣(wan)依托岳西當(dang)地優質(zhi)的生態環境及山水景觀，充分利(li)用(yong)高品質(zhi)溫(wen)泉(quan)，立足禪宗文化(hua)，打造獨樹一幟的禪主題溫(wen)泉(quan)，力爭(zheng)成(cheng)為(wei)中(zhong)國第四代溫(wen)泉(quan)的代表，成(cheng)為(wei)中(zhong)國溫(wen)泉(quan)旅游(you)的示范(fan)項(xiang)目。

該項目旨(zhi)在(zai)充分發掘禪(chan)(chan)文化(hua)內(nei)涵，使(shi)禪(chan)(chan)與泉(quan)有機融合，且(qie)注重產(chan)品(pin)體(ti)驗性，致力(li)于開發溫(wen)泉(quan)+禪(chan)(chan)宗文化(hua)的深層(ceng)次體(ti)驗產(chan)品(pin)。通過湯禪(chan)(chan)一體(ti)的精心打造(zao)，并(bing)結合當地的農(nong)耕(geng)文化(hua)和茶文化(hua)，天悅(yue)灣將禪(chan)(chan)溫(wen)泉(quan)演(yan)繹(yi)成六大(da)表現主題，分別(bie)是禪(chan)(chan)、茶、竹、禾、栗、蘭，分別(bie)對(dui)(dui)應“如是寧(ning)靜”、“心即(ji)是岸”、“性空有節”、“慈(ci)悲喜舍”和“皆大(da)歡喜”、“無人自芳(fang)”六種(zhong)文化(hua)內(nei)涵，并(bing)對(dui)(dui)應相應的功能組團(tuan)，從而使(shi)游(you)客在(zai)園區內(nei)泡(pao)湯即(ji)是養生、泡(pao)湯即(ji)是悟(wu)禪(chan)(chan)。

禪之淵源

天悅灣項目所在地(di)岳(yue)西擁(yong)有源(yuan)遠流長的禪宗(zong)文化，岳(yue)西境內的司空山是佛教禪宗(zong)的發祥地(di)，是禪宗(zong)信徒膜(mo)拜朝圣之地(di)，深厚的宗(zong)教淵源(yuan)為天悅灣發展禪文化旅游(you)奠定了堅實的基礎(chu)。

我國佛(fo)法(fa)禪學的傳入(ru)，最先可追溯到東漢前(qian)后，但當時弘揚佛(fo)法(fa)，我國南(nan)北風氣不同，南(nan)方(fang)重義學（佛(fo)理(li)的辨判），北方(fang)重修行(xing)（對禪法(fa)的講(jiang)求），加之(zhi)本土的儒教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)均與禪學有關，這樣，莫衷一是(shi)，就希望有個場所對這些(xie)進行(xing)研(yan)究、探(tan)討。

岳西地處(chu)(chu)江淮之間，亦是(shi)中(zhong)國南北(bei)的(de)交(jiao)匯處(chu)(chu)。這個中(zhong)間地帶，便于南北(bei)溝通，又(you)處(chu)(chu)深山老林，減少外(wai)界干擾(rao)，因此響(xiang)腸后(hou)沖村(cun)的(de)“法(fa)(fa)云寺”應運而建，把義學與(yu)修行(xing)融于一寺。所謂“法(fa)(fa)云寺”，就是(shi)研究、實踐儒、釋(shi)（禪(chan)(chan)法(fa)(fa)）、道的(de)場(chang)所，既用了各教(jiao)的(de)理的(de)辨析，又(you)對各教(jiao)提(ti)出了講求(qiu)。“法(fa)(fa)云寺”最(zui)后(hou)讓(rang)禪(chan)(chan)學、禪(chan)(chan)法(fa)(fa)占了主導地位，因此為佛教(jiao)取代。這也為以(yi)后(hou)慧可(ke)大(da)師在(zai)司空(kong)山創立中(zhong)國佛教(jiao)禪(chan)(chan)宗(zong)奠定了基(ji)礎。

由于(yu)(yu)慧(hui)可(ke)的(de)高深學問及司空(kong)山在佛(fo)教禪(chan)(chan)宗中的(de)特殊地位，許多高僧大德都(dou)向往岳西山水(shui)的(de)靈(ling)氣和濃厚的(de)佛(fo)文化氛(fen)圍，因(yin)而(er)各個朝代都(dou)有人來拜(bai)佛(fo)祖，建道場，弘揚(yang)佛(fo)法，岳西的(de)寺廟如雨(yu)后(hou)春筍般發展起來。慧(hui)可(ke)祖師(shi)獻身于(yu)(yu)弘揚(yang)佛(fo)法的(de)事業(ye)，使(shi)禪(chan)(chan)宗這朵艷麗的(de)花越開越俊(jun)俏，早(zao)已紅(hong)遍世(shi)界，而(er)在岳西這片熱土更是紅(hong)遍了每個角落。