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簡介

方山(shan)旅游(you)區，國家(jia)3A級(ji)景(jing)(jing)區，蜀中(zhong)名山(shan)。位于江陽區方山(shan)鎮、況場(chang)街道、丹林(lin)鎮交界處(chu)，距瀘州(zhou)市城區16公里，是川南歷史(shi)上著名的佛教圣地和(he)旅游(you)勝地。因景(jing)(jing)區林(lin)木蔥蘢(long)、奇峰挺秀、自古就有小(xiao)峨(e)嵋之美(mei)譽(yu)。

景區(qu)東西長(chang)約4.7公(gong)里，南北平均(jun)寬約1.6公(gong)里。景區(qu)規劃面(mian)積為7.53平方公(gong)里。現有(you)林(lin)(lin)地(di)面(mian)積318公(gong)傾(qing)，植被主(zhu)(zhu)屬川南盆地(di)偏濕性常綠闊(kuo)葉(xie)林(lin)(lin)地(di)帶，主(zhu)(zhu)要樹(shu)種有(you)楨(zhen)楠、梓樹(shu)、柏木、檫樹(shu)、松類(lei)、杉類(lei)、竹類(lei)；經濟林(lin)(lin)有(you)桃樹(shu)、杏樹(shu)、荔枝、桂圓、櫻桃、梨(li)、甜橘等。主(zhu)(zhu)景區(qu)森林(lin)(lin)覆蓋率(lv)71.7%。林(lin)(lin)木枝繁葉(xie)茂，郁郁森林(lin)(lin)，長(chang)勢良好(hao)。方山老云(yun)峰(feng)寺(si)(si)、新云(yun)峰(feng)寺(si)(si)建于唐、宋朝，中(zhong)云(yun)峰(feng)寺(si)(si)解放(fang)前(qian)修建。近年(nian)來新建成索道、旱地(di)雪(xue)橇、天池山莊等旅游景點(dian)。

瀘州方(fang)(fang)山(shan)(shan)，蜀(shu)中名山(shan)(shan)。漢(han)朝時候(hou)有漢(han)皋（漢(han)之水邊高地）的殊榮；唐朝時候(hou)，方(fang)(fang)山(shan)(shan)又(you)有了“小終南山(shan)(shan)”的別(bie)稱；清朝時候(hou)，方(fang)(fang)山(shan)(shan)又(you)多了“峨半堂”“小峨眉”的美譽；更(geng)因其矗立長江(jiang)之畔，終年(nian)四(si)季云煙雨(yu)霧(wu)繚(liao)繞，于是在民間得(de)了“云峰”之雅號。

方(fang)山(shan)海拔(ba)649米，不(bu)(bu)算高，但(dan)有(you)淺丘低山(shan)的鋪(pu)墊陪襯(chen)，便(bian)有(you)了(le)拔(ba)地而起的高聳之勢。方(fang)山(shan)不(bu)(bu)算大，但(dan)有(you)了(le)九(jiu)十九(jiu)峰列隊成陣(zhen)的簇擁，更(geng)具了(le)端方(fang)突兀(wu)的巍(wei)然。

從山(shan)(shan)下仰望，方山(shan)(shan)面(mian)面(mian)都成方形，象(xiang)一個(ge)拜(bai)天(tian)的(de)祭(ji)臺。步入山(shan)(shan)中，漫山(shan)(shan)一千(qian)五百多畝(mu)(mu)古(gu)林木郁(yu)郁(yu)蒼蒼、碧翠蔥(cong)蘢，云氣終日(ri)出(chu)沒；上萬(wan)株古(gu)楨楠，撐起方山(shan)(shan)的(de)風骨；幾十畝(mu)(mu)青(qing)青(qing)翠竹(zhu)，搖動(dong)著方山(shan)(shan)的(de)神韻；遍(bian)及山(shan)(shan)頂(ding)常(chang)青(qing)的(de)松柏(bo)是方山(shan)(shan)不老(lao)的(de)年輪。

聽泉池里滴滴山(shan)(shan)泉，慧(hui)知池里涓涓細流，是方(fang)山(shan)(shan)跳(tiao)動的脈搏。環繞(rao)方(fang)山(shan)(shan)不(bu)分晝夜(ye)奔向長江的虎溪河，是方(fang)山(shan)(shan)綿遠的生命。方(fang)山(shan)(shan)山(shan)(shan)形獨特，匯勢聚氣(qi)；方(fang)山(shan)(shan)林(lin)茂(mao)水豐，氣(qi)象莊嚴。

佛(fo)因山(shan)(shan)(shan)興，山(shan)(shan)(shan)因佛(fo)名。自古以來，名山(shan)(shan)(shan)藏古剎，方山(shan)(shan)(shan)也(ye)不例外。據傳，漢光武帝在方山(shan)(shan)(shan)建過蘭祠，唐(tang)明皇(huang)在方山(shan)(shan)(shan)敕建了老云峰寺，宋朝(chao)增建了新云峰寺，清朝(chao)時候虎溪(xi)橋(qiao)改建為迎龍橋(qiao)，山(shan)(shan)(shan)門外增添(tian)了石刻(ke)大牌坊。

蜀漢(han)名臣秦宓在(zai)方(fang)山(shan)(shan)薄刀(dao)嶺上(shang)題詞，盛贊其險(xian)；建文帝選(xuan)山(shan)(shan)建行宮(gong)，曾在(zai)方(fang)山(shan)(shan)雪霽(ji)峰(feng)上(shang)數山(shan)(shan)，數出(chu)九(jiu)十九(jiu)峰(feng)的(de)來歷(li)……

巍巍方山(shan)的(de)悠悠歲(sui)月中，有(you)帝王將相的(de)遺跡(ji)，有(you)墨客騷人(ren)的(de)詩(shi)詞，更有(you)“方山(shan)四(si)十八(ba)座寺，深鎖淡煙喬木中”佛、道兩教的(de)興盛與共容。

國運(yun)興(xing)，方山(shan)興(xing)。一(yi)座方形的(de)山(shan)、與眾(zhong)不(bu)同的(de)山(shan)，令(ling)人傾慕和向往的(de)山(shan)，在新(xin)世紀里正以嶄(zhan)新(xin)的(de)姿態吸引著八方的(de)香客與游(you)人。

方(fang)山(shan)是(shi)馳名川南的風水寶地，更是(shi)香火鼎盛(sheng)的佛(fo)教名山(shan)。其山(shan)八面，下瞰(kan)兩(liang)江，九(jiu)十九(jiu)峰排列，四面望之(zhi)呈(cheng)方(fang)形，故得(de)名方(fang)山(shan)。放(fang)上風光秀麗，古木(mu)參天。神仙韓湘子曾在(zai)此(ci)修道，佳話(hua)尚存；明(ming)建(jian)文皇帝來此(ci)巡(xun)游，腳印(yin)還在(zai)。

方山上云(yun)峰(feng)(feng)寺(si)由老云(yun)峰(feng)(feng)、中云(yun)峰(feng)(feng)、新云(yun)峰(feng)(feng)和(he)寶峰(feng)(feng)寺(si)四(si)部(bu)分組成，發絲臨(lin)濟正宗，是蜀南(nan)黔北最(zui)大的(de)佛(fo)教叢林(lin)。其中黑(hei)臉觀音盛(sheng)(sheng)名最(zui)旺，香火(huo)最(zui)盛(sheng)(sheng)。

美食小吃

古(gu)(gu)藺麻辣雞始創(chuang)于(yu)(yu)解放初起，創(chuang)始人(ren)系四(si)川省(sheng)古(gu)(gu)藺縣人(ren)聶(nie)墩(dun)(dun)墩(dun)(dun)。因古(gu)(gu)藺屬于(yu)(yu)四(si)川盆地周邊山區(qu)，山高坡陡產有優質土雞，加之當時(shi)古(gu)(gu)藺人(ren)多以(yi)體力(li)勞動為主，食品口味偏重，因此聶(nie)墩(dun)(dun)墩(dun)(dun)以(yi)重麻重辣創(chuang)造出了(le)這(zhe)道菜品。

這(zhe)道(dao)(dao)菜先(xian)要(yao)以(yi)多種(zhong)中(zhong)草(cao)藥熬制的(de)香料將雞煮熟,要(yao)求是(shi)內面雞肉(rou)脫骨,但(dan)外表(biao)形狀不變,成(cheng)(cheng)金黃色.在食(shi)用(yong)時,剁成(cheng)(cheng)小塊,并(bing)拌以(yi)特制的(de)以(yi)麻、辣為主的(de)佐料，一(yi)般吃時都是(shi)首伴入佐料，隔一(yi)、兩(liang)個小時，等味已經充分融入雞肉(rou)時，就(jiu)可以(yi)上(shang)桌(zhuo)食(shi)用(yong)了(le)。這(zhe)道(dao)(dao)菜尤其是(shi)以(yi)下白酒(jiu)(jiu)，特別是(shi)醬(jiang)香型白酒(jiu)(jiu)（如茅臺、郎酒(jiu)(jiu)）為最佳。

隨著時間的(de)推移，現在古藺麻(ma)辣雞(ji)(ji)(ji)已經由原來(lai)的(de)聶墩(dun)(dun)墩(dun)(dun)為源頭(tou)分(fen)支出了很多流派(pai)。有(you)以(yi)中草藥味更濃的(de)，沾著佐料吃(chi)的(de)傳統改進型麻(ma)辣雞(ji)(ji)(ji)，也有(you)不用(yong)中草藥香料，只(zhi)用(yong)清水清燉，最后以(yi)佐料拌好，碼上兩(liang)三個小時的(de)，后被稱作“白砍雞(ji)(ji)(ji)”，還有(you)在佐料中加入(ru)大量雞(ji)(ji)(ji)湯，將(jiang)雞(ji)(ji)(ji)肉用(yong)木棒砸出雞(ji)(ji)(ji)油(you)，再充分(fen)浸泡而成(cheng)的(de)，后被稱“棒棒雞(ji)(ji)(ji)”。

古(gu)(gu)(gu)(gu)藺(lin)麻(ma)(ma)辣雞是四川省瀘州市古(gu)(gu)(gu)(gu)藺(lin)縣的(de)(de)(de)(de)地方小(xiao)(xiao)吃，是古(gu)(gu)(gu)(gu)藺(lin)人祖(zu)祖(zu)輩(bei)輩(bei)研究出(chu)來的(de)(de)(de)(de)一種鹵(lu)制小(xiao)(xiao)吃，以(yi)鮮 香 麻(ma)(ma) 辣 著(zhu)稱(cheng)，每(mei)當逢年(nian)過節古(gu)(gu)(gu)(gu)藺(lin)的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)就(jiu)準備一只大雞公以(yi)自家(jia)(jia)自制鹵(lu)水鹵(lu)制然后再加(jia)以(yi)自己所制作(zuo)出(chu)的(de)(de)(de)(de)特制蘸水然后邀請自家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)親戚一起品嘗(chang)。后來有(you)發展(zhan)出(chu)了(le)味道(dao)怪異的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)(gu)藺(lin)椒麻(ma)(ma)雞與古(gu)(gu)(gu)(gu)藺(lin)麻(ma)(ma)辣雞被后人稱(cheng)之(zhi)為：正中不(bu)(bu)過麻(ma)(ma)辣，怪異不(bu)(bu)過椒麻(ma)(ma)。在古(gu)(gu)(gu)(gu)藺(lin)縣城的(de)(de)(de)(de)大街小(xiao)(xiao)巷，到處可(ke)見出(chu)售麻(ma)(ma)辣雞的(de)(de)(de)(de)攤(tan)點(dian)。唯“聶墩(dun)墩(dun)麻(ma)(ma)辣雞”尤其出(chu)名，為古(gu)(gu)(gu)(gu)藺(lin)麻(ma)(ma)辣雞的(de)(de)(de)(de)正宗。其特點(dian)是選料嚴格(ge)，工藝考究，香氣撲鼻，肉質細嫩(nen)，皮(pi)脆(cui)脫骨，咸淡適(shi)宜，麻(ma)(ma)辣得當，凡品嘗(chang)者均贊不(bu)(bu)絕(jue)口。喜歡(huan)川味的(de)(de)(de)(de)客人來到古(gu)(gu)(gu)(gu)藺(lin)，都要(yao)品嘗(chang)一番。

地方住宿

第一， 選擇住在(zai)吃飯的農家樂(le)。農家樂(le)一般都是(shi)建在(zai)森(sen)林只中的，空氣新鮮，環(huan)境舒(shu)適，價格(ge)便宜。

其次(ci)，可(ke)以坐纜車(che)下山，到(dao)山腳的(de)飯店(dian)住宿。飯店(dian)的(de)價格可(ke)能相對于(yu)上上來說要(yao)貴一(yi)些，但是品質要(yao)好一(yi)些。

第三，您還可以再次(ci)乘車回(hui)市中心。第二天正好可以逛瀘州(zhou)城。

景區特色

景區(qu)林木蔥蘢、奇峰(feng)挺秀、自古就(jiu)有小(xiao)峨嵋之美譽。據(ju)記(ji)載(zai)，每至觀音(yin)盛會，人(ren)頭攢動，摩肩接踵，香(xiang)客游人(ren)最多時(shi)(shi)一天可達三、四(si)萬(wan)人(ren)。寺內藏一鎮山寶珠，燭火(huo)輝照(zhao)時(shi)(shi)，珠內即現(xian)二十四(si)尊“金堂佛像”，其(qi)微雕技藝，令人(ren)嘆絕(jue)，吸引萬(wan)千游人(ren)，一睹風(feng)采。

傳說

民俗節慶(qing)活動：吃牛節

“吃(chi)牛節(jie)”是(shi)苗家(jia)最隆(long)重的(de)(de)(de)祭(ji)祀(si)古(gu)俗，從追溯(su)它(ta)的(de)(de)(de)根源可以明白，這個節(jie)日與其說是(shi)“祭(ji)神(shen)”，倒不如說是(shi)在向“神(shen)”挑戰，檢閱人們征服“神(shen)”的(de)(de)(de)力(li)量。

傳(chuan)說(shuo)在遠古時候，牛(niu)的野性十足(zu)，兇(xiong)惡而(er)暴烈，兩眼(yan)大如銅球，色如血(xue)紅(hong)，頭上兩只(zhi)尖角，利如鋒刀(dao)。山里猛獸，無不望(wang)之生畏，聞聲(sheng)而(er)逃。因而(er)，被稱(cheng)為“神牛(niu)”。

一天(tian)，牛成群結(jie)隊，橫沖直撞(zhuang)，竄進苗寨(zhai)。全寨(zhai)驚(jing)恐萬分，家家擺設香案，戶戶跪(gui)拜(bai)祈(qi)禱。求“牛神”饒恕。但牛群滿寨(zhai)亂(luan)竄，觸墻墻倒，觸人(ren)人(ren)亡(wang)，村寨(zhai)處處血濺樓崩。

寨里頭人，率(lv)領(ling)百姓逃奔出寨，并發出號令(ling)，誰能把牛擒伏，將他(ta)名字列上苗家英雄族譜，年年為他(ta)開會，代代替他(ta)設祭。

一(yi)個威武敦實，膀粗腰圓的(de)苗族(zu)后生(sheng)巖(yan)(yan)扎挺身站了出(chu)來。向頭人(ren)(ren)說：“在(zai)我們苗家長矛尖下，從(cong)來沒有斗不倒的(de)兇神惡(e)獸！”頭人(ren)(ren)驚問(wen)(wen)：“你敢制伏(fu)神牛(niu)？”巖(yan)(yan)扎應道(dao)：“敢！”頭人(ren)(ren)又問(wen)(wen)：“不怕牛(niu)鬼”？巖(yan)(yan)扎應道(dao)：“不怕”頭人(ren)(ren)見有敢與“神牛(niu)”格斗的(de)勇士，大加贊賞，把祖代相傳的(de)開路紅(hong)纓長矛賞給(gei)他，要巫師(shi)為他祭祖禱(dao)告，請祖先護(hu)佑，驅鬼相助，降伏(fu)“神牛(niu)”。

巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)扎(zha)(zha)(zha)這(zhe)個彪后(hou)生，亮火充足，有(you)膽有(you)識，踏著頭(tou)(tou)人擂響的(de)助威鼓點，沖向牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)群(qun)。牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)群(qun)怒(nu)不(bu)(bu)(bu)(bu)可遏，四面圍攻(gong)他。巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)扎(zha)(zha)(zha)揮舞紅纓長矛，左轉(zhuan)右閃，猛刺狠戳。一些(xie)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)被刺中狂奔亂(luan)跑，互(hu)相碰撞，互(hu)相踐踏，多數逃出寨外，只有(you)兩頭(tou)(tou)黑、白水牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)和一頭(tou)(tou)黃(huang)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)沒有(you)受傷(shang)(shang)，向巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)扎(zha)(zha)(zha)夾擊過來(lai)。巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)扎(zha)(zha)(zha)毫不(bu)(bu)(bu)(bu)畏懼(ju)，左刺右擋，越(yue)刺越(yue)勇敢。后(hou)生們見巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)扎(zha)(zha)(zha)殺傷(shang)(shang)“神牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)”，解除了害怕的(de)心理，不(bu)(bu)(bu)(bu)顧(gu)降災落禍，也(ye)都揮起了長矛前(qian)后(hou)助戰，殺倒(dao)了黃(huang)水牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)，刺傷(shang)(shang)了黑水牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)，白水牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)冷不(bu)(bu)(bu)(bu)防從(cong)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)扎(zha)(zha)(zha)身后(hou)一角(jiao)頂來(lai)，巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)扎(zha)(zha)(zha)退讓不(bu)(bu)(bu)(bu)及，眼看(kan)有(you)倒(dao)下的(de)危險，突然“嗖”地一箭(jian)從(cong)遠處飛(fei)來(lai)，射穿了白水牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)的(de)鼻孔(kong)，痛得它(ta)掙扎(zha)(zha)(zha)了幾(ji)下后(hou)，再也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)敢動彈(dan)了。巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)扎(zha)(zha)(zha)摳住牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)鼻子，其他后(hou)生用長矛逼住，將(jiang)白水牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)牽出寨來(lai)。走到寨口，巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)扎(zha)(zha)(zha)猛見墻上站著苗家(jia)老(lao)箭(jian)手(shou)阿鼻，手(shou)握硬弓(gong)，心里才恍然大(da)悟。

從此，苗(miao)家把牛制服了，還用它來(lai)犁田……

巖扎為苗家(jia)征服“神牛”立了(le)功(gong)，按頭人號令，為他開歌會，歡慶斗牛的勝利。大家(jia)在歡慶之際，重演(yan)了(le)斗牛的情(qing)景(jing)，從而一(yi)代一(yi)代相傳，演(yan)變成了(le)苗家(jia)“吃牛”祭祀的古俗。

現在我們(men)看到的(de)“吃牛”節盛黃，都在農事已畢，倉庫五谷豐盈之時舉(ju)行(xing)。先由(you)寨里的(de)頭(tou)(tou)人(ren)請巫(wu)師占卜擇選日期，云請苗家(jia)，屆時賓(bin)朋(peng)畢至。舉(ju)行(xing)“吃牛”儀式的(de)主人(ren)，用頭(tou)(tou)祭(ji)財(cai)神；然后，選擇黑白黃水牛各(ge)一頭(tou)(tou)，作為“神牛”那(nei)天，由(you)巫(wu)師施法(fa)，驅逐(zhu)附在“神牛”身上(shang)的(de)鬼魁，使苗寨清平安(an)泰，人(ren)畜興旺，風調雨(yu)順，人(ren)壽年豐。

“吃(chi)牛”節前三(san)天，苗寨男女老(lao)少，新朋戚友(you)，賓(bin)客貴人，都必須(xu)防止牛鬼從中作(zuo)祟。這三(san)天的(de)夜晚，主賓(bin)鄰(lin)居百姓，燃燒篝火，唱歌跳舞，表(biao)示迎(ying)請(qing)祖宗降(jiang)臨，共享“吃(chi)牛”節的(de)禮品香(xiang)火。

其次(ci)，方山(shan)以佛(fo)教文化為主，娛樂項目與佛(fo)教文化緊(jin)密聯系。寺廟內每年都將進行(xing)多次(ci)法會活動(dong)，特別是每年農(nong)歷二(er)月十九、農(nong)歷六(liu)。

景區購物

彌陀風雪糕

該產(chan)品(pin)生產(chan)已有50多(duo)年的歷史。是在(zai)民間制作玉蘭片工(gong)藝基礎上不(bu)斷(duan)改進發展而成的。它以優質糯米，新鮮豬(zhu)板(ban)油和上等白(bai)(bai)砂糖為原料制成。特點是，形同(tong)冰雪凝聚，潔(jie)白(bai)(bai)晶瑩，風(feng)味(wei)獨特，入口香甜而化渣，油而不(bu)膩，易于消化，營養(yang)豐富(fu)。

護國陳醋

該產(chan)(chan)品是瀘州傳統的(de)名特(te)產(chan)(chan)品之一(yi)。該產(chan)(chan)品主(zhu)要用(yong)麩(fu)皮、大米作原料，以當(dang)歸(gui)、當(dang)參、人(ren)參等(deng)100多種中(zhong)藥(yao)為配方，通過傳統工藝制成，具有(you)獨特(te)的(de)濃厚襯(chen)香、酸味(wei)醇厚、回甜爽口、余味(wei)悠長、久存(cun)不腐、陳(chen)香更佳(jia)的(de)特(te)點。

瀘州花酒

瀘(lu)州花（甜(tian)）酒(jiu)(jiu)是(shi)瀘(lu)州歷(li)史悠(you)久的傳統(tong)名牌產品，“愛人堂”老牌花酒(jiu)(jiu)至(zhi)今(jin)有130多年(nian)的歷(li)史。瀘(lu)洲的花（甜(tian)）酒(jiu)(jiu)，普遍采用鮮花，鮮果和(he)酒(jiu)(jiu)浸泡(pao)，或用糯米為主要(yao)原料，經過發酵制成(cheng)。具有色(se)澤澄清、氣味(wei)芳(fang)香(xiang)，入口醇(chun)和(he)，甜(tian)味(wei)適宜，營養豐富，保健防病(bing)的特點。如刺梨酒(jiu)(jiu)富含維生素C及人體所需的各種氨基酸，有防治(zhi)動脈血管硬化，潤肺(fei)止咳的作用。

納溪泡糖

該(gai)產品已有100多(duo)年的(de)歷史。選用(yong)上(shang)等白糖(tang)、糯(nuo)米(mi)、芝麻為主要原(yuan)料(liao)制(zhi)成(cheng)。因每(mei)塊(kuai)泡(pao)(pao)糖(tang)橫斷面有8對上(shang)下對稱的(de)大孔和無數(shu)小(xiao)孔。且每(mei)孔兼(jian)圓，形如泡(pao)(pao)沫(mo)板(ban)，故名泡(pao)(pao)糖(tang)。解放后，隨(sui)著科(ke)學的(de)進步，制(zhi)作(zuo)過程使用(yong)了新技(ji)術，除 保持了原(yuan)由風格外(wai)，顏色(se)更白，松脆(cui)化(hua)渣(zha)，不粘牙(ya)、不頂(ding)口，延長了保存期。

郎泉牌郎酒

該產(chan)品系古藺郎(lang)(lang)酒(jiu)(jiu)(jiu)廠生(sheng)產(chan)。是國家13個名酒(jiu)(jiu)(jiu)之一。榮獲金牌獎(jiang)，郎(lang)(lang)酒(jiu)(jiu)(jiu)屬茅臺(tai)酒(jiu)(jiu)(jiu)型(xing)的(de)醬香型(xing)白酒(jiu)(jiu)(jiu)，因用古藺獨有(you)的(de)甘冽山(shan)泉“郎(lang)(lang)泉”釀酒(jiu)(jiu)(jiu)勾兌而得(de)名。郎(lang)(lang)酒(jiu)(jiu)(jiu)與茅臺(tai)同(tong)樣工藝(yi)，2次投糧(liang)，8次加曲，7次取酒(jiu)(jiu)(jiu)，出酒(jiu)(jiu)(jiu)期為9個月，再于山(shan)洞(dong)封存(cun)3年(nian)，始分裝問世。郎(lang)(lang)酒(jiu)(jiu)(jiu)醬香醇厚，甘冽清爽，回味悠長，有(you)自己的(de)特色，又具有(you)茅臺(tai)酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)優點，人們都把它(ta)與茅臺(tai)酒(jiu)(jiu)(jiu)并稱為姐(jie)妹酒(jiu)(jiu)(jiu)。

地方交通

1、成(cheng)都至瀘州，高(gao)速(su)路268公里(li)，過路費(fei)95元，再到(dao)(dao)瀘州方山(shan)景區(qu)(qu)(qu)(qu)，無(wu)過路費(fei)，距離城(cheng)區(qu)(qu)(qu)(qu)僅半小時車(che)(che)程；從瀘州 城(cheng)區(qu)(qu)(qu)(qu)到(dao)(dao)方山(shan)16公里(li)，可從城(cheng)區(qu)(qu)(qu)(qu)南(nan)城(cheng)車(che)(che)站坐(zuo)車(che)(che)直達(da)方山(shan)景區(qu)(qu)(qu)(qu)。價格(ge)5.4元，每(mei)20分鐘(zhong)一班，大(da)約需要40分鐘(zhong)的車(che)(che) 2、從隆納高(gao)速(su)公路方山(shan)站下站一公里(li)也可到(dao)(dao)達(da)景區(qu)(qu)(qu)(qu)，交通十分方便。

3、成都五桂(gui)橋客運站至瀘州(zhou)驛(yi)通客運站，6：50——18：20，根據(ju)車(che)型82元(yuan)到(dao)96元(yuan)不等，每(mei)15分(fen)鐘一班，進城后乘(cheng)201路公交車(che)到(dao)三巖(yan)腦站下車(che)，票價(jia)1元(yuan)，再轉乘(cheng)到(dao)景區的(de)專車(che)，票價(jia)5元(yuan)左右；