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基本介紹

?“赫圖阿拉”是滿語，漢意為橫崗，即平頂山崗。赫圖阿拉城始建于明萬歷三十一年（公元1603年），明萬歷四十四年（公元1616年）正月初一，努爾哈赤于此黃衣稱朕，建國號大金，建元天命，史稱“后金”。龍興之地赫圖阿拉故城是清代關外三京之首(興京——赫圖阿拉故城、東京——遼陽、盛京——沈陽)，被御封為“啟運之地”。赫(he)圖阿拉歷史(shi)悠久，人(ren)文資(zi)源得天獨厚。康熙、乾隆、嘉慶(qing)、道光(guang)四(si)帝曾(ceng)11次(ci)東巡祭祖，8次(ci)駕(jia)臨興京（新賓）拜謁(ye)永陵祭祖，7次(ci)巡閱赫(he)圖阿拉城，謁(ye)顯佑宮(gong)、地藏寺(si)、關帝廟拈香祭拜，乾隆帝曾(ceng)為顯佑宮(gong)、地藏寺(si)御賜(si)扁額，并(bing)在(zai)顯佑宮(gong)用(yong)膳。赫圖阿拉城是一座(zuo)山城式都(dou)城，也是迄今保存較為完(wan)整(zheng)的女(nv)真人山城。這(zhe)里不僅因(yin)清太(tai)祖(zu)努爾哈赤出生于此(ci)享(xiang)譽神州，更因(yin)這(zhe)里是清王朝的發祥地、滿族崛起的地方(fang)而蜚聲海內外。

景點景觀

汗宮大衙門

汗宮大衙(ya)門外形呈八角形，重(zhong)檐攢(zan)尖式(shi)建筑(zhu)，是當(dang)年努(nu)爾(er)哈赤(chi)登基稱汗、治理國政、研究軍機、接納使臣的地方。始建于1603年。1616年正月初一，努(nu)爾(er)哈赤(chi)在這(zhe)里登基稱汗，定國號為“大金”，年號天命。

正白旗衙門

正(zheng)(zheng)白旗(qi)(qi)(qi)衙(ya)門，地處汗(han)宮大衙(ya)門東(dong)側高臺之(zhi)上，是一(yi)處青磚青瓦硬山式(shi)四(si)合院建筑(zhu)(zhu)。正(zheng)(zheng)白旗(qi)(qi)(qi)是八旗(qi)(qi)(qi)中的上三旗(qi)(qi)(qi)之(zhi)一(yi)，正(zheng)(zheng)白旗(qi)(qi)(qi)衙(ya)門是正(zheng)(zheng)白旗(qi)(qi)(qi)旗(qi)(qi)(qi)主皇(huang)太極處理旗(qi)(qi)(qi)內軍政事務的辦公場所。正(zheng)(zheng)白旗(qi)(qi)(qi)衙(ya)門內現存正(zheng)(zheng)房五間，是赫圖阿(a)拉(la)城保(bao)存較(jiao)好的原始建筑(zhu)(zhu)。

汗王寢宮

汗王(wang)寢宮位于汗宮大衙門東(dong)側，四間(jian)(jian)建筑(zhu)，東(dong)一(yi)間(jian)(jian)是汗王(wang)和大妃的寢室，西(xi)(xi)三間(jian)(jian)是汗王(wang)舉(ju)行祭(ji)祀活動(dong)的場所。據史料記載(zai)，汗王(wang)和大妃冬(dong)天睡在南炕(kang)，夏天睡在北炕(kang)，對面(mian)(mian)(mian)(mian)炕(kang)擺(bai)有(you)炕(kang)桌、火盆(pen)等是汗王(wang)吸煙品(pin)茶的地方，西(xi)(xi)間(jian)(jian)有(you)南北西(xi)(xi)三面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)連(lian)的萬字炕(kang)，滿(man)語稱為(wei)突瓦，其作用：一(yi)方面(mian)(mian)(mian)(mian)可以解決坐臥起居問題，另一(yi)方面(mian)(mian)(mian)(mian)又可以通(tong)過炕(kang)面(mian)(mian)(mian)(mian)散熱來取暖。

罕王井

汗(han)王(wang)井(jing)位于赫圖(tu)阿拉城內城中部，是城內一口(kou)飲水井(jing)。井(jing)深丈(zhang)余，井(jing)水充(chong)盈(ying)，俯身可取，清(qing)澈見底，清(qing)爽甘(gan)甜，嚴冬(dong)不(bu)封(feng)，酷暑清(qing)涼。這口(kou)井(jing)曾養育了八旗子弟兵，被(bei)譽為“千軍萬馬飲不(bu)干(gan)”的汗(han)王(wang)井(jing)。

塔克世故居

塔克世（努(nu)爾哈(ha)(ha)赤(chi)父親）故居是努(nu)爾哈(ha)(ha)赤(chi)的出(chu)生地，1559年努(nu)爾哈(ha)(ha)赤(chi)出(chu)生于(yu)此(ci)。整個建筑(zhu)體現(xian)滿(man)族民居的特點：“口(kou)袋房，萬字(zi)炕，煙(yan)囪豎在地面上”。展示(shi)了昔日的滿(man)族人(ren)日常(chang)生活(huo)用(yong)品(pin)，體現(xian)了“窗戶紙糊在外(wai)，養活(huo)孩(hai)子(zi)吊起來，大姑娘叼煙(yan)袋”，“三大怪”這一(yi)純樸的東北特有(you)的風情(qing)。

文廟

文(wen)(wen)廟(miao)(miao)又稱孔(kong)廟(miao)(miao)，赫圖阿拉城內的(de)(de)文(wen)(wen)廟(miao)(miao)建(jian)于(yu)公(gong)元1615年，其建(jian)筑既保留了傳統文(wen)(wen)廟(miao)(miao)的(de)(de)風格(ge)，又具有女(nv)真人的(de)(de)建(jian)筑特色，體(ti)現(xian)了努爾哈(ha)赤對孔(kong)子的(de)(de)尊崇和(he)吸收先進(jin)的(de)(de)漢文(wen)(wen)化。文(wen)(wen)廟(miao)(miao)的(de)(de)建(jian)成對加速滿、漢民族(zu)的(de)(de)融合(he)起(qi)到(dao)了積(ji)極的(de)(de)促進(jin)作用。

啟運書院

后(hou)(hou)金時期，努爾哈赤在精通蒙(meng)、漢文(wen)化(hua)的(de)基礎上，充(chong)分認識到(dao)文(wen)化(hua)教(jiao)育的(de)重要性，設堂聘請浙江紹興(xing)人龔正陸及他漢人教(jiao)師方孝忠(zhong)、陳國用、陳忠(zhong)等教(jiao)其子(zi)侄讀(du)書(shu)(shu)。后(hou)(hou)取(qu)名(ming)興(xing)京(jing)啟(qi)(qi)運(yun)書(shu)(shu)院，啟(qi)(qi)運(yun)書(shu)(shu)院的(de)設立，為滿(man)族的(de)統一和清王(wang)朝(chao)的(de)興(xing)起(qi)做出過(guo)重大貢獻。清太宗皇太極、攝政王(wang)多(duo)袞及明末清初(chu)諸多(duo)的(de)軍事家(jia)、政治家(jia)都是在這所(suo)學府里成長起(qi)來的(de)

關帝廟

關帝(di)(di)廟位于赫圖(tu)阿拉城內，始建(jian)于明(ming)萬歷(li)四十(shi)三年(nian)（1615年(nian)），是(shi)后金國(guo)初七(qi)大廟之(zhi)一(yi)，是(shi)清代第(di)一(yi)座關帝(di)(di)廟，是(shi)赫圖(tu)阿拉城現(xian)存的(de)(de)主要(yao)古(gu)建(jian)筑(zhu)群之(zhi)一(yi)。它反映了滿(man)族(zu)人的(de)(de)宗教信仰(yang)與建(jian)筑(zhu)藝(yi)術、繪畫(hua)藝(yi)術、雕(diao)塑(su)藝(yi)術的(de)(de)特(te)征與文化內涵，有較(jiao)高的(de)(de)歷(li)史(shi)、科學、藝(yi)術價值(zhi)，是(shi)遼東(dong)佛教活動的(de)(de)重要(yao)場(chang)所之(zhi)一(yi)。每年(nian)四月十(shi)八廟會，香火云蒸霞蔚，香客(ke)人山人海(hai)，絡繹不絕(jue)。

西大獄

在這所大(da)獄里，曾經只關押(ya)過努(nu)(nu)(nu)爾(er)(er)哈(ha)赤的長子(zi)(zi)褚英(ying)，1583年努(nu)(nu)(nu)爾(er)(er)哈(ha)赤起兵(bing)之(zhi)后(hou)(hou)，褚英(ying)跟(gen)隨父(fu)親度過了許多艱(jian)難的歲月(yue)，由(you)于(yu)褚英(ying)是長子(zi)(zi)，又屢立戰(zhan)功(gong)，所以努(nu)(nu)(nu)爾(er)(er)哈(ha)赤指定褚英(ying)為汗位(wei)繼承人(ren)。立諸之(zhi)后(hou)(hou)，褚英(ying)變得(de)居功(gong)自(zi)(zi)傲，目中無人(ren)，揚言自(zi)(zi)己繼位(wei)之(zhi)后(hou)(hou)廢除四大(da)貝勒。消息被(bei)四大(da)貝勒得(de)知，聯名上(shang)書努(nu)(nu)(nu)爾(er)(er)哈(ha)赤，努(nu)(nu)(nu)爾(er)(er)哈(ha)赤認為這樣不(bu)是一個仁君所為，就上(shang)他在城內悔過自(zi)(zi)新，但褚英(ying)卻在努(nu)(nu)(nu)爾(er)(er)哈(ha)赤出(chu)兵(bing)之(zhi)即，焚(fen)香告天詛咒父(fu)親讓他戰(zhan)死(si)于(yu)殺場(chang)，當這個消息被(bei)努(nu)(nu)(nu)爾(er)(er)哈(ha)赤得(de)知之(zhi)后(hou)(hou)，他對(dui)這個兒子(zi)(zi)失去(qu)信(xin)心，將他囚進在西大(da)獄中，1615年將他處(chu)死(si)，葬(zang)于(yu)遼陽(yang)東(dong)京陵，決(jue)定不(bu)再立儲，而(er)是實(shi)行八(ba)大(da)旗主共同治理國(guo)政，就是人(ren)們常(chang)說(shuo)的“八(ba)王共治”。

顯佑宮

顯佑宮位于地藏寺西側，原稱為玉皇閣，是清代遼東地區著名的道教宮觀，建有龍虎殿、三宮殿、敕建碑、香亭等建筑。當年努爾哈(ha)赤(chi)每遇戰(zhan)事(shi)或重(zhong)大活動之(zhi)前，都要率(lv)貝勒(le)大臣等人(ren)入宮進香，祈求神靈保(bao)佑。整個建(jian)筑(zhu)以道教獨(du)特的龍、虎(hu)圖案為飾，外形(xing)古樸(pu)典雅，氣勢(shi)輝煌。1658年，順治帝敕建(jian)碑坐落于三宮殿東(dong)側，宮內植有神樹株，今(jin)已400余年，仍生機盎(ang)然。郁郁蔥(cong)蔥(cong)。現在，這兩處建筑群(qun)與赫(he)城湖有機地融為(wei)一體(ti)，成為(wei)滿(man)族(zu)風情(qing)園中最獨(du)特(te)的人文景觀。滿(man)族(zu)風情(qing)園內(nei)湖光山色，游魚(yu)戲水(shui)，浮橋蕩漾，依山傍水(shui)的宗教(jiao)活動區晨鐘暮鼓，悠遠綿長。

地藏寺

地藏寺堪稱大清第一佛寺，是清代遼東地區著名的佛教圣地。清末毀于日俄戰爭之兵火，1998年恢復原貌。地(di)(di)藏(zang)寺是滿族人最早修(xiu)建的(de)(de)(de)寺院，紅火近三百年。每年春(chun)天，地(di)(di)藏(zang)寺上空成群的(de)(de)(de)喜鵲嘰(ji)嘰(ji)喳喳，歡快的(de)(de)(de)唱著歌，很多慕名(ming)游覽赫(he)圖阿(a)拉城的(de)(de)(de)游客(ke)都(dou)要先前往地(di)(di)藏(zang)寺去祈福(fu)，以求(qiu)好運。至今，寺內香火仍長年縈繞。鐘鼓之(zhi)聲不絕于耳(er)，是遼東佛教名(ming)勝之(zhi)地(di)(di)。

滿族民俗博物館

滿族民(min)俗(su)(su)博物(wu)館(guan)(guan)是中國第一家(jia)以展(zhan)示(shi)滿族民(min)俗(su)(su)為主(zhu)的(de)博物(wu)館(guan)(guan)，座落于風光秀麗的(de)赫城湖畔，與后金皇家(jia)寺廟顯佑宮和地藏(zang)寺相(xiang)毗鄰。館(guan)(guan)內主(zhu)要展(zhan)示(shi)獨特的(de)滿族歷史民(min)俗(su)(su)、文(wen)物(wu)資料等。且館(guan)(guan)內還展(zhan)有野生東(dong)北(bei)虎標本，讓人們聯想女真人農耕狩獵的(de)時代。

滿族歷史文化長廊

滿(man)族(zu)歷(li)史文化長(chang)(chang)(chang)廊座落在風(feng)景秀麗的(de)(de)中華滿(man)族(zu)風(feng)情園內，是中國(guo)最(zui)長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)半封閉式(shi)壁(bi)畫長(chang)(chang)(chang)廊。長(chang)(chang)(chang)廊全長(chang)(chang)(chang)560延長(chang)(chang)(chang)米(mi)，占地面積(ji)2600平方米(mi)，503幅畫面。包(bao)括滿(man)族(zu)源流，女真各部統一，努(nu)爾哈赤崛起(qi)，大清(qing)帝國(guo)建立(li)，清(qing)軍入關(guan)，統一全國(guo)，清(qing)王朝(chao)的(de)(de)終結。展示了努(nu)爾哈赤一生中的(de)(de)豐功業績和滿(man)族(zu)發展的(de)(de)恢宏歷(li)史畫卷。

實用信息

開放時間

旺季(ji)（4月1日～10月31日）：8:00～17:00

淡季(ji)（11月(yue)1日～3月(yue)31日）：8:30～16:00

交通指南

從沈陽或撫順乘坐大客直達新賓永陵鎮(zhen)下車，坐小客約五公里即到。