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宜春市(shi)宜春禪(chan)都文(wen)化(hua)博覽園(yuan)
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票數:0 #主題公園#
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宜春禪都文化博覽園,簡稱禪博園,位于江西省宜春市袁州區宜陽大道62號,是集文化觀光與體驗、休閑旅游為一體的綜合性文化公園,也是全國以佛禪文化為主題的博覽園。禪博園占地面積約3200畝,2014年9月主園區開園。禪博園是一個禪宗文化匯聚融合的天堂,園內建筑呈中軸式仿唐建筑,呈現出古樸、深沉、大氣、恢弘的氣勢。
  • 官方網站:
  • 門票參考: 100元
  • 所在地/隸屬: 江西省宜(yi)春市(shi)袁州區宜(yi)陽大道(dao)62號
  • 開放時間: 08:00~17:00
  • 建議游玩時間: 2~4小(xiao)時
  • 旅游景區級別: 4A
介紹攻略(lve)

基本介紹

宜春禪都文化博覽園,簡稱禪博園,位于江西省宜春市袁州區宜陽大道62號,是集文化觀光與體驗、休閑旅游為一體的綜合性以佛禪文化為主題的博覽園。禪博園占地面積約3200畝,園內建筑呈中軸式仿唐建筑,主題雕塑以花崗巖、銅雕為主,為配合園區主題,顏色也多以仿古木為主,呈現出古樸、深沉、大氣、恢弘的氣勢。整(zheng)個園(yuan)區(qu)定(ding)位為:一條主線、兩(liang)大(da)定(ding)位、三(san)個理念、四大(da)區(qu)域(yu)、九(jiu)度空間,實(shi)現文化展示與(yu)心靈體驗的(de)功能融合。

一條主線:即以禪(chan)文(wen)化主線貫穿始終(zhong)。

兩大定位:即市民(min)的(de)文化公園(yuan);游(you)客的(de)旅游(you)勝地。

三個理念:園區建設始終貫徹三個理(li)念(nian),即“佛心禪(chan)、生活(huo)禪(chan)、宜春禪(chan)”,充分展示中(zhong)國禪(chan)都(dou)文化。

四大區域:整個園(yuan)區(qu)分為(wei)四大區(qu)域,即觀禪(chan)(chan)區(qu)、悟禪(chan)(chan)區(qu)、品禪(chan)(chan)區(qu)、修(xiu)禪(chan)(chan)區(qu)。

九度空間:整個園(yuan)區打造九度空(kong)間,即以入(ru)禪(chan)(chan)(chan)(chan)、觀禪(chan)(chan)(chan)(chan)、修禪(chan)(chan)(chan)(chan)、悟禪(chan)(chan)(chan)(chan)、聽禪(chan)(chan)(chan)(chan)、賞禪(chan)(chan)(chan)(chan)、品禪(chan)(chan)(chan)(chan)、尋禪(chan)(chan)(chan)(chan)、城禪(chan)(chan)(chan)(chan)為內容,形成(cheng)具有不同(tong)禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)境(jing)的(de)九個功(gong)能空(kong)間。

立足于宜(yi)(yi)春(chun)(chun)(chun)深厚的(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)(chan)宗(zong)文(wen)化(hua)底蘊,圍繞佛心禪(chan)(chan)(chan)(chan)、生活(huo)禪(chan)(chan)(chan)(chan)、宜(yi)(yi)春(chun)(chun)(chun)禪(chan)(chan)(chan)(chan)進行(xing)規(gui)劃設計,突出唐風禪(chan)(chan)(chan)(chan)韻的(de)(de)建筑特色,把禪(chan)(chan)(chan)(chan)宗(zong)的(de)(de)“一花五葉”與宜(yi)(yi)春(chun)(chun)(chun)起源(yuan)的(de)(de)“叢(cong)林(lin)清規(gui)”自然融合(he),展示了一幅幅禪(chan)(chan)(chan)(chan)宗(zong)歷史的(de)(de)精(jing)彩畫(hua)卷,讓(rang)來此的(de)(de)人(ren)們感悟(wu)禪(chan)(chan)(chan)(chan)的(de)(de)思想精(jing)髓和(he)哲學情懷,更讓(rang)唐宋以來,宜(yi)(yi)春(chun)(chun)(chun)這片(pian)秀麗土地上,梵(fan)天佛國于斯為盛的(de)(de)萬(wan)千氣象,首次得(de)以真實演繹和(he)全(quan)面(mian)展示。這就是宜(yi)(yi)春(chun)(chun)(chun)禪(chan)(chan)(chan)(chan)都文(wen)化(hua)博覽(lan)園(yuan),一個(ge)佛教叢(cong)林(lin)、禪(chan)(chan)(chan)(chan)宗(zong)故鄉;一個(ge)滿是禪(chan)(chan)(chan)(chan)景、繚繞梵(fan)音、充滿禪(chan)(chan)(chan)(chan)意、盡是禪(chan)(chan)(chan)(chan)機(ji)的(de)(de)地方。禪(chan)(chan)(chan)(chan)博園(yuan)——禪(chan)(chan)(chan)(chan)宗(zong)勝地的(de)(de)文(wen)化(hua)名片(pian),感受佛教叢(cong)林(lin),品味(wei)禪(chan)(chan)(chan)(chan)意人(ren)生,正引領宜(yi)(yi)春(chun)(chun)(chun)這座城市走(zou)向世(shi)界(jie)。

景點景觀

五葉空門

一(yi)(yi)走(zou)進(jin)禪(chan)博園,雄偉、大氣的(de)五(wu)(wu)(wu)(wu)葉(xie)空(kong)(kong)(kong)門(men)便(bian)矗立在眼前。五(wu)(wu)(wu)(wu)葉(xie)空(kong)(kong)(kong)門(men)高達16米,空(kong)(kong)(kong)門(men)視線通達南(nan)北,直達象征“拈花(hua)微笑(xiao)”的(de)主體(ti)雕塑,充(chong)分(fen)展現禪(chan)的(de)“空(kong)(kong)(kong)境”,讓人一(yi)(yi)進(jin)入便(bian)拋卻一(yi)(yi)切(qie)雜念(nian),進(jin)入禪(chan)文化的(de)奇妙境界。五(wu)(wu)(wu)(wu)葉(xie)空(kong)(kong)(kong)門(men)采用蓮開(kai)五(wu)(wu)(wu)(wu)瓣之造型,寓禪(chan)宗(zong)(zong)(zong)“一(yi)(yi)花(hua)五(wu)(wu)(wu)(wu)葉(xie)”之意。“一(yi)(yi)花(hua)”指(zhi)中國禪(chan)宗(zong)(zong)(zong)初祖菩提達摩所傳禪(chan)法;“五(wu)(wu)(wu)(wu)葉(xie)”指(zhi)禪(chan)宗(zong)(zong)(zong)繁盛時(shi)期先后產(chan)生的(de)五(wu)(wu)(wu)(wu)大宗(zong)(zong)(zong)派,分(fen)別為溈仰宗(zong)(zong)(zong)、臨(lin)濟(ji)宗(zong)(zong)(zong)、曹洞宗(zong)(zong)(zong)、法眼宗(zong)(zong)(zong)、云(yun)門(men)宗(zong)(zong)(zong)。

佛韻蓮池

佛韻蓮(lian)池位于五葉空(kong)門和游客服務中心(xin)之(zhi)間的神道(dao)兩(liang)側,占地面積(ji)約(yue)6700㎡,分別(bie)由7個巨大的花崗巖蓮(lian)花石雕組(zu)成(cheng)。蓮(lian)花為(wei)佛教圣物,象征神圣與(yu)不滅(mie)。佛經載:釋迦牟尼托(tuo)胎時(shi),化乘(cheng)六牙白象,象口含(han)白色蓮(lian)花,下降迦毗(pi)羅衛(wei)國,從(cong)凈飯王夫人摩訶摩耶左脅(xie)入胎。出生時(shi),向十方(fang)各行七(qi)步(bu),步(bu)步(bu)生蓮(lian),并有天女為(wei)之(zhi)散花。讓人感覺到與(yu)禪祖同在。

四空廣場

四(si)空廣場建筑面(mian)積(ji)約2607㎡,由客服(fu)中(zhong)心(xin)、售票處(chu)、接待處(chu)、營銷中(zhong)心(xin)、商務(wu)中(zhong)心(xin)、警務(wu)室(shi)等組成一站(zhan)式(shi)游(you)(you)客服(fu)務(wu)區。四(si)空廣場以唐代建筑形式(shi)建造,提供多(duo)語種的人工服(fu)務(wu)、自助服(fu)務(wu)和景區旅游(you)(you)線路(lu)的視頻演示。

十二經幢

經幢步道有(you)臺階72級,兩(liang)側立(li)經幢12座。經幢為刊刻經文(wen),宣揚佛法之物。立(li)經幢十(shi)(shi)二(er),其(qi)(qi)義(yi)有(you)三:一(yi)寓(yu)“十(shi)(shi)二(er)因(yin)緣”,即無(wu)明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有(you)、生、老(lao)死。十(shi)(shi)二(er)因(yin)緣,連環相(xiang)生,因(yin)果相(xiang)待,都無(wu)自性,悟入一(yi)切(qie)(qie)皆空;一(yi)寓(yu)“十(shi)(shi)二(er)分教”,即釋迦(jia)牟尼佛所說的一(yi)切(qie)(qie)言教,依(yi)其(qi)(qi)內(nei)(nei)容(rong)與形(xing)式可分為十(shi)(shi)二(er)大(da)類;一(yi)寓(yu)“十(shi)(shi)二(er)時歌”,此歌為古(gu)代俚曲(qu)。歷代禪(chan)師多作此歌以“下里巴人”方式傳(chuan)道弘(hong)法。以示(shi)禪(chan)博(bo)園所展示(shi)的禪(chan)宗文(wen)化內(nei)(nei)容(rong)博(bo)大(da),詮釋通俗。

禪心廣場

禪心廣場占(zhan)地36600平方(fang)米(mi)(mi),半徑108米(mi)(mi),地面裝飾圖案為(wei)盛開的(de)蓮花。內設八(ba)正(zheng)(zheng)(zheng)亭和(he)(he)六合門,八(ba)正(zheng)(zheng)(zheng)亭寓(yu)意八(ba)正(zheng)(zheng)(zheng)道,即正(zheng)(zheng)(zheng)見、正(zheng)(zheng)(zheng)思惟、正(zheng)(zheng)(zheng)語(yu)、正(zheng)(zheng)(zheng)業、正(zheng)(zheng)(zheng)命、正(zheng)(zheng)(zheng)精進、正(zheng)(zheng)(zheng)念、正(zheng)(zheng)(zheng)定。此(ci)(ci)為(wei)佛門修(xiu)行的(de)八(ba)項內容,按此(ci)(ci)修(xiu)行可由(you)“凡”入“圣(sheng)”。從迷(mi)界此(ci)(ci)岸達到悟界的(de)彼岸,故也(ye)比喻為(wei)“八(ba)船”、“八(ba)筏”。六合門即身和(he)(he)、口(kou)和(he)(he)、意和(he)(he)、戒和(he)(he)、見和(he)(he)、利(li)和(he)(he)。此(ci)(ci)處以禪心為(wei)依(yi)托、以悟禪為(wei)內容,悟天、悟地、悟禪空。讓人衍生出萬宗(zong)歸(gui)心、天空地空的(de)意境(jing)。

觀禪天梯

觀禪天梯長約219米(mi)(mi),寬12.71米(mi)(mi)(平(ping)臺寬18米(mi)(mi)),共有(you)臺階(jie)477級(ji)。臺階(jie)間嵌有(you)丹陛(bi)石13塊。“十三(san)”,寓意(yi)“佛教十三(san)經(jing)(jing)(jing)(jing)”,即《壇經(jing)(jing)(jing)(jing)》、《心經(jing)(jing)(jing)(jing)》、《金剛經(jing)(jing)(jing)(jing)》、《楞(leng)(leng)嚴(yan)經(jing)(jing)(jing)(jing)》、《無量壽經(jing)(jing)(jing)(jing)》、《圓覺經(jing)(jing)(jing)(jing)》、《梵網經(jing)(jing)(jing)(jing)》、《解深(shen)密經(jing)(jing)(jing)(jing)》、《維摩詰(jie)經(jing)(jing)(jing)(jing)》、《楞(leng)(leng)伽(jia)經(jing)(jing)(jing)(jing)》、《金光明經(jing)(jing)(jing)(jing)》、《法(fa)華經(jing)(jing)(jing)(jing)》、《四十二章經(jing)(jing)(jing)(jing)》。均為對中國佛教影(ying)響最大的(de)佛經(jing)(jing)(jing)(jing)經(jing)(jing)(jing)(jing)典。丹陛(bi)石雕(diao)刻(ke)的(de)寶(bao)相(xiang)花(hua),是(shi)佛門常(chang)用裝(zhuang)飾圖案(an)。

五葉壇

五葉壇五角配五亭(ting),五個墻(qiang)面(mian)上分別(bie)立(li)五位宗(zong)(zong)師雕(diao)(diao)像。五葉壇為(wei)(wei)四層仿古建(jian)筑,高26米,總(zong)建(jian)筑面(mian)積4885㎡。走(zou)進大門便是高達(da)6米的禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)鼻祖(zu)達(da)摩(mo)銅雕(diao)(diao)。展示內(nei)容分三(san)層,一(yi)層為(wei)(wei)中國(guo)禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)史,二層為(wei)(wei)宜(yi)春禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)史,三(san)層為(wei)(wei)禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)藝術(shu),第四層為(wei)(wei)管理功能區。整體建(jian)筑如佛(fo)祖(zu)如來座前(qian)的寶蓮燈,意寓禪(chan)(chan)法傳(chuan)燈不(bu)滅。

拈花微笑雕塑

五葉(xie)壇上(shang)拈(nian)花(hua)微笑雕(diao)塑高15米,為(wei)貼金銅雕(diao),形為(wei)佛手拈(nian)花(hua),又似鳳(feng)凰(huang)展翅(chi)。“拈(nian)花(hua)微笑”出(chu)自(zi)禪宗典故:世(shi)尊(zun)于(yu)靈(ling)山(shan)會上(shang),拈(nian)花(hua)示眾,是時眾皆默然,唯迦葉(xie)尊(zun)者破顏微笑。世(shi)尊(zun)曰:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,實(shi)相無相,微妙法門,不(bu)立文字,教外別(bie)傳,傳付摩訶迦葉(xie)。”

禪佛手、法器長廊

禪(chan)佛手(shou)(shou)、法器(qi)長廊共設有(you)木魚、寶瓶、缽(bo)盂(yu)、燈、法輪、錫杖、智拳印(yin)、轉法輪印(yin)、禪(chan)定(ding)印(yin)、降(jiang)魔印(yin)、施無畏印(yin)、施愿印(yin)、香(xiang)板(ban)、鼓、鐘、如意、拂塵、念珠、香(xiang)爐等法器(qi)十九種,以及金剛杵手(shou)(shou)、胡瓶手(shou)(shou)、合掌手(shou)(shou)、白蓮花手(shou)(shou)、寶缽(bo)手(shou)(shou)等佛手(shou)(shou)五種。

禪楹聯碑廊

楹(ying)聯是漢(han)語言(yan)的獨特藝(yi)術(shu)形式。天下禪林尤擅此作。散布于名山古剎的經典楹(ying)聯,讀之(zhi)如(ru)甘露(lu)滋心,賞之(zhi)如(ru)醍醐灌(guan)頂。禪楹(ying)聯碑廊位(wei)于五(wu)葉(xie)壇(tan)東側,共建(jian)有牌樓(lou)12座,鐫刻(ke)楹(ying)聯24幅。楹(ying)聯均采自各大(da)禪林,集為大(da)觀。

禪故事雕塑園

禪(chan)(chan)(chan)(chan)故(gu)(gu)事(shi)(shi)雕(diao)塑園位于禪(chan)(chan)(chan)(chan)博園東側,占(zhan)地面積43.5畝,園內共(gong)有(you)100組雕(diao)塑,分述(shu)100個禪(chan)(chan)(chan)(chan)故(gu)(gu)事(shi)(shi)。故(gu)(gu)事(shi)(shi)富有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)理(li),能(neng)啟悟人生;饒有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)趣,能(neng)寓教(jiao)于樂。為“參禪(chan)(chan)(chan)(chan)悟道”者推開(kai)一(yi)扇“方便的法門”。讓人在100個禪(chan)(chan)(chan)(chan)故(gu)(gu)事(shi)(shi)中(zhong)領悟禪(chan)(chan)(chan)(chan)故(gu)(gu)事(shi)(shi)的真(zhen)諦與玄機,給(gei)人思考與啟迪。

禪詩園

禪(chan)詩是(shi)中華(hua)文化奧庫中的寶貴遺(yi)產,又(you)是(shi)古代詩歌園(yuan)地(di)中的一畦(qi)奇葩。禪(chan)詩園(yuan)選有充滿禪(chan)理、禪(chan)趣的禪(chan)詩100首,將(jiang)其(qi)刊刻于“古木(mu)”、“奇石(shi)”之上,以供品(pin)讀。游(you)人徜徉其(qi)間,讀之唇齒(chi)留香(xiang),誦之心曠神怡,思(si)之達觀人生(sheng)。

邀月潭

邀(yao)月(yue)潭由三個(ge)圓形建筑(zhu)組(zu)成,依水(shui)而建、依山(shan)而立(li)。明月(yue)在天,修行在已,邀(yao)月(yue)入(ru)潭,共悟禪機(ji),是(shi)賞月(yue)明心、聞香(xiang)悟道的絕(jue)佳(jia)境地。

宜春禪勝園

宜春禪(chan)勝(sheng)園(yuan)占地(di)面積約53.47畝,園(yuan)內分(fen)布(bu)有(you)八個(ge)景點,全(quan)部依原樣規格、外觀(guan)建造,以展(zhan)示宜春禪(chan)林(lin)勝(sheng)跡,講(jiang)述宜春禪(chan)林(lin)舊事,彰(zhang)顯(xian)宜春禪(chan)宗(zong)文化之豐厚(hou)。園(yuan)分(fen)東(dong)西兩個(ge)入口(kou),西入口(kou)有(you)一誠大師親筆題字(zi):“宜春是禪(chan)宗(zong)圣地(di)”;東(dong)入口(kou)石(shi)刻相傳為仙家呂洞賓所書的“海闊天空”四字(zi),摹自(zi)袁州(zhou)慈(ci)化寺。內有(you)以下禪(chan)林(lin)勝(sheng)跡:

百丈禪林勝跡

本景點“天(tian)下(xia)清規”石(shi)刻,仿自百(bai)丈山“天(tian)下(xia)清規”摩(mo)崖。據載(zai),此為唐代大書法家柳(liu)公權所書。以此彰明(ming)百(bai)丈山乃“天(tian)下(xia)清規”誕生(sheng)地。

洞山禪林勝跡

本景點(dian)仿(fang)洞山逢(feng)渠(qu)(qu)橋,重建石橋一(yi)座(zuo)。逢(feng)渠(qu)(qu)橋是(shi)江(jiang)西僅存的(de)有(you)絕對紀(ji)(ji)年(nian)的(de)三(san)座(zuo)宋代古橋之一(yi),為省級重點(dian)文物保護單位。曹洞宗創始(shi)人(ren)(ren)良(liang)價禪(chan)師(shi)因“逢(feng)溪睹(du)影”而悟道(dao)(dao)。宋紹圣五年(nian)(1098),當地人(ren)(ren)雷四十三(san)娘為紀(ji)(ji)念良(liang)價悟道(dao)(dao),于洞山捐(juan)建一(yi)橋,取名“逢(feng)渠(qu)(qu)”,出自(zi)良(liang)價《逢(feng)渠(qu)(qu)偈(jì)》。

黃檗禪林勝跡

本(ben)景點(dian)仿黃(huang)檗(bo)山虎跑泉,重建古井一(yi)眼。旁刻大(da)愚禪(chan)(chan)師(shi)囑(zhu)臨濟宗創始(shi)人(ren)義玄禪(chan)(chan)師(shi)語(yu):“第一(yi)莫(mo)忘黃(huang)檗(bo)”,以示“飲水思源”。

寶峰禪林勝跡

本(ben)景(jing)點仿寶(bao)峰寺馬祖塔亭(ting),重(zhong)建石亭(ting)一座。唐貞(zhen)元中,“廣建叢林”的馬祖道一示寂,遵其(qi)囑,瘞(yì)塔于靖安寶(bao)珠峰下。寶(bao)峰寺由是(shi)名(ming)重(zhong)天下。宋(song)元豐八(ba)年(nian)(1085),建石亭(ting)護塔,是(shi)為宋(song)代建筑精(jing)品。1957年(nian)被列為江西省首(shou)批重(zhong)點文物保護單位。

九峰禪林勝跡

本景點運用雕塑語言,重現末山(shan)了然與(yu)灌溪志閑論禪斗機于九(jiu)峰山(shan)的場景。

仰山禪林勝跡

本景點(dian)建有(you)草廬一間,以(yi)示仰(yang)山(shan)棲隱(yin)寺(si)開山(shan)祖慧寂禪師(shi)始(shi)入仰(yang)山(shan)時,初(chu)搭茅庵以(yi)修行,終(zhong)創溈(gui)仰(yang)一宗。棲隱(yin)寺(si)宋初(chu)改(gai)名為(wei)太(tai)平興國寺(si)。元代(dai)(dai)重建,領皇(huang)命(ming),大文(wen)學家(jia)(jia)程(cheng)鉅夫撰文(wen),大書(shu)法家(jia)(jia)趙孟(meng)頫書(shu)丹,為(wei)之立(li)碑(bei)。是為(wei)中(zhong)國古代(dai)(dai)書(shu)法珍品,故重立(li)此碑(bei)于茅庵之前(qian)。茅庵后石刻(ke)“方圓默契”四字(zi),為(wei)溈(gui)仰(yang)宗宗風。

慈化禪林勝跡

本景點(dian)為大型石雕(diao)《金剛(gang)(gang)經(jing)》。經(jing)卷長32米(mi)(mi),高2米(mi)(mi)。宜春古代禪林(lin),手書(shu)《金剛(gang)(gang)經(jing)》有兩大瑰寶。一是蘇東坡書(shu)于臨江慧力寺(si)的《金剛(gang)(gang)經(jing)》,另一則是普庵印肅禪師刺血泥金,書(shu)于袁州(zhou)慈化寺(si)的《普庵加(jia)頌金剛(gang)(gang)般若波(bo)羅(luo)蜜經(jing)》,歷時五年(nian)而成。

化成晚鐘

本景點為(wei)(wei)洪(hong)鐘一(yi)(yi)口(kou),以示宜(yi)春古八景之一(yi)(yi)“化(hua)成(cheng)(cheng)晚(wan)鐘”。“化(hua)成(cheng)(cheng)晚(wan)鐘”,位于(yu)袁州城西(xi)秀江北(bei)岸的(de)化(hua)成(cheng)(cheng)巖。此巖山勢從江濱(bin)平(ping)地崛起,洞幽石(shi)怪,自成(cheng)(cheng)巖壑,素以“清奧”見稱,譽為(wei)(wei)“江南一(yi)(yi)勝”和“天然圖畫”。每當(dang)漁舟(zhou)唱(chang)晚(wan)、牧笛(di)催歸之際,化(hua)成(cheng)(cheng)禪(chan)寺內(nei)鐘聲悠揚,為(wei)(wei)袁州古城平(ping)添一(yi)(yi)份梵天佛國之神韻(yun)。故題曰:“化(hua)成(cheng)(cheng)晚(wan)鐘”。

崇圣寺

袁(yuan)州崇圣寺,始建于(yu)唐。宋(song)(song)太平興國(guo)中,得敕賜(si)。北(bei)(bei)宋(song)(song)中期(qi),活躍于(yu)北(bei)(bei)方的臨濟(ji)宗漸次(ci)衰微,慈明楚圓(yuan)禪師毅然南下(xia)弘法。乾(qian)興年間(jian),應(ying)袁(yuan)州知(zhi)州之請,開壇于(yu)崇圣寺。其后,門下(xia)派生楊(yang)歧、黃(huang)龍二(er)宗,臨濟(ji)從(cong)此中興。崇圣寺原(yuan)在(zai)宜春城北(bei)(bei)袁(yuan)山(shan)門外,明清(qing)兩代,設僧綱(gang)司于(yu)此,統(tong)領(ling)袁(yuan)州禪林。咸豐(feng)年間(jian),寺毀。現(xian)重建于(yu)禪博園內。

梵唄音樂廳

梵唄,即佛(fo)教音(yin)樂。是用以闡明佛(fo)理和弘(hong)揚佛(fo)法的佛(fo)事音(yin)樂。其(qi)音(yin)其(qi)樂莊嚴清凈(jing),蘊含慈悲之情,使人聽后動容(rong),起歡(huan)喜之心,動善意(yi)之念,是凈(jing)化人心的清凈(jing)之音(yin)。此(ci)廳集音(yin)樂原聲演(yan)奏及影像播(bo)放(fang)功能為一(yi)體,建(jian)筑(zhu)面積1728平方米,建(jian)筑(zhu)高度12.8米,內設座位349個。在(zai)此(ci)處,你可(ke)聆聽古曲聲、念佛(fo)聲,體驗參禪的意(yi)境,享(xiang)受禪意(yi)生活,尋求心靈(ling)的寧靜。

禪茶閣

禪茶閣建筑面(mian)積2323.5平(ping)方(fang)米(mi),高36.8米(mi)。分(fen)五層,為塔式樓閣建筑。茶與禪有不解(jie)之緣。古德云:“百丈有三訣,吃茶、珍重、歇。”此處(chu)正是體味“禪茶一味”的好去處(chu)。

問禪道

問(wen)禪道,從古今傳承的(de)(de)(de)禪的(de)(de)(de)故(gu)事、禪的(de)(de)(de)思悟(wu)中,選取了(le)70個世(shi)(shi)人最為迷惑(huo)的(de)(de)(de)處世(shi)(shi)問(wen)題,采用一(yi)問(wen)一(yi)答的(de)(de)(de)形式,依道而布、循問(wen)而行。游人一(yi)路走過(guo)、一(yi)路問(wen)過(guo)、一(yi)路答過(guo),突然茅塞頓開(kai)、豁然開(kai)朗(lang)。

實用信息

外部交通指南

宜春禪都文(wen)化(hua)博覽園處(chu)于新城區核心范(fan)圍內,毗(pi)鄰市(shi)行政中心、雷火塔(ta)公園,緊靠(kao)袁州區行政中心、宜春火車東站、滬瑞(rui)高速,離明月山機場只有15分鐘車程(cheng)。

A、從(cong)起點宜春市政府(fu)大樓公(gong)交站臺出發到宜春禪都文化博(bo)覽園步行全程3.7公(gong)里。

路(lu)(lu)(lu)線如下:從市政府起點出發(fa)向正東方向出發(fa),走(zou)330米(mi)(mi),右轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)進(jin)(jin)入府中路(lu)(lu)(lu);沿(yan)府中路(lu)(lu)(lu)走(zou)130米(mi)(mi),左(zuo)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)進(jin)(jin)入府東路(lu)(lu)(lu);沿(yan)府東路(lu)(lu)(lu)走(zou)150米(mi)(mi),右轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)進(jin)(jin)入府北(bei)路(lu)(lu)(lu);沿(yan)府北(bei)路(lu)(lu)(lu)走(zou)220米(mi)(mi),向左(zuo)前(qian)方轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)進(jin)(jin)入盧洲(zhou)北(bei)路(lu)(lu)(lu);沿(yan)盧洲(zhou)北(bei)路(lu)(lu)(lu)走(zou)760米(mi)(mi),向右前(qian)方轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)進(jin)(jin)入清(qing)宜(yi)線;沿(yan)清(qing)宜(yi)線走(zou)880米(mi)(mi),左(zuo)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)穿過馬路(lu)(lu)(lu)繼續向前(qian);繼續沿(yan)清(qing)宜(yi)線走(zou)1.3公里,到達終點。

B、市民可(ke)乘26路(lu)公(gong)交車,起點站街心花(hua)園(yuan)(yuan),到(dao)達(da)終點站禪博園(yuan)(yuan)。

公交(jiao):26路車每(mei)天4趟:

街心花園 7:55, 10:55, 14:00, 17:00;

禪(chan)博園 8:26,11:26,14:30,17:30。

C、禪博園(yuan)(起點)與宜春(chun)火車站(終點)耗時約(yue)13分鐘(zhong)。

D、游客在市區內也可直接打車到禪博(bo)園。

游覽線路

A、游客自行路線(步行耗時(shi)約4小時(shi))

五(wu)葉(xie)空門(men)-佛韻蓮池-四空廣場-禪(chan)(chan)(chan)(chan)詩園-問禪(chan)(chan)(chan)(chan)道-紫藤長廊(lang)-禪(chan)(chan)(chan)(chan)語徑(jing)-禪(chan)(chan)(chan)(chan)故(gu)事園-禪(chan)(chan)(chan)(chan)佛手、法器(qi)長廊(lang)-禪(chan)(chan)(chan)(chan)楹聯碑廊(lang)-禪(chan)(chan)(chan)(chan)勝園-梵唄音(yin)樂廳-邀月(yue)潭(tan)-五(wu)葉(xie)壇-觀(guan)禪(chan)(chan)(chan)(chan)天(tian)梯-禪(chan)(chan)(chan)(chan)心廣場-經幢步道-出(chu)口(kou)

B、游客車行(xing)路線(電(dian)瓶車耗時約2小時)

入口-禪(chan)(chan)詩(shi)園(yuan)(yuan)-問禪(chan)(chan)道-紫藤長廊(lang)-禪(chan)(chan)語徑-禪(chan)(chan)故事園(yuan)(yuan)-禪(chan)(chan)佛手、法(fa)器(qi)長廊(lang)-梵唄音樂廳-禪(chan)(chan)勝(sheng)園(yuan)(yuan)-五葉壇(tan)-禪(chan)(chan)茶閣-果園(yuan)(yuan)-許愿墻(qiang)-出口(每(mei)個景點(dian)游客都可(ke)下車自行觀(guan)賞)

門票信息

自2017年1月(yue)1日起,宜(yi)春禪(chan)都文化(hua)博覽園(yuan)門票價格恢復至(zhi)100元/人次。門票價格如下(xia):

(一) ? 散客價格(ge):100元/人次;

(二) ? 其他(ta)特殊人群優(you)惠:

1、 ?本地(di)市(shi)民憑身份證(zheng)購(gou)票(piao)50元/人次;

2、 ?兒童(tong)(tong)票25元/人次:僅限身(shen)高(gao)1.2米至1.4米的(de)兒童(tong)(tong);

3、 ?老年(nian)票25元/人(ren)次:僅(jin)限60周(zhou)歲(sui)至69周(zhou)歲(sui)的老年(nian)人(ren);

4、 ?學(xue)(xue)生票(piao)30元/人(ren)次:全日制大學(xue)(xue)本科及以下(xia)學(xue)(xue)歷學(xue)(xue)生憑學(xue)(xue)生證購票(piao);

5、 ?免票(piao):身高不(bu)超(chao)過1.2米的兒童、70周歲以(yi)上老(lao)人(ren)(ren)(宜(yi)春(chun)本地(di)60周歲以(yi)上)、軍人(ren)(ren)、殘疾人(ren)(ren)、新聞(wen)記者(zhe)、居士、僧人(ren)(ren)、導游等。

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