芒果视频下载

簡介

羑(you)（ yǒu）里城是(shi)(shi)一處蘊含豐富(fu)的(de)(de)(de)龍山至商(shang)周(zhou)時(shi)期的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)遺址(zhi)，位于安陽(yang)湯陰(yin)縣(xian)城北八華里羑(you)、湯兩(liang)河之間的(de)(de)(de)空曠原野上，厚達(da)7米的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)層斷(duan)面(mian)清晰(xi)，依稀可見遠古時(shi)期人們居住、生活的(de)(de)(de)情景。羑(you)里城又稱文(wen)(wen)王(wang)(wang)廟，屬國(guo)家重點文(wen)(wen)物保護單位，其處有7米厚的(de)(de)(de)龍山文(wen)(wen)化(hua)和商(shang)周(zhou)文(wen)(wen)化(hua)遺存，是(shi)(shi)3000年前殷紂王(wang)(wang)關押周(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)姬昌7年之處，是(shi)(shi)有史(shi)(shi)可據、有址(zhi)可考的(de)(de)(de)中國(guo)歷史(shi)(shi)上第一座監(jian)獄(yu)。此處也是(shi)(shi)文(wen)(wen)王(wang)(wang)據伏(fu)羲八卦推(tui)演(yan)出64卦384爻，即“文(wen)(wen)王(wang)(wang)拘(ju)而演(yan)《周(zhou)易(yi)》 ”之圣(sheng)地。

起源地

據(ju)《史記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載，商代(dai)末期，國君紂荒淫(yin)殘暴，上下(xia)怨恨。而(er)西(xi)(xi)部(bu)的(de)諸侯(hou)(hou)(hou)國在(zai)西(xi)(xi)伯(bo)姬昌的(de)治理下(xia)，日(ri)益強大。這引起了殷紂王的(de)疑慮。恰在(zai)此時，“九侯(hou)(hou)(hou)有好(hao)女(nv)，入之(zhi)(zhi)(zhi)紂。九侯(hou)(hou)(hou)女(nv)不(bu)熹淫(yin)，紂怒，殺之(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)醢九侯(hou)(hou)(hou)。鄂(e)侯(hou)(hou)(hou)爭(zheng)之(zhi)(zhi)(zhi)強，辯之(zhi)(zhi)(zhi)疾，并脯鄂(e)侯(hou)(hou)(hou)。西(xi)(xi)伯(bo)聞之(zhi)(zhi)(zhi)竊嘆。崇侯(hou)(hou)(hou)虎知之(zhi)(zhi)(zhi)，以告紂，紂囚西(xi)(xi)伯(bo)羑里”。

姬昌在(zai)羑(you)里(li)(li)被囚的漫長(chang)歲月里(li)(li)，發憤(fen)治(zhi)學，潛心研(yan)究，將(jiang)伏羲八卦演(yan)為64卦、384爻，并提出“剛柔相對，變在(zai)其中“的富有(you)樸素辯證法的觀點，用了(le)整(zheng)整(zheng)七年的時間，著成(cheng)《周易》一書，后被列為五(wu)經之(zhi)首。這便(bian)是歷史(shi)上著名的“文王拘而(er)演(yan)周易”的故事。后人為紀念西伯(bo)姬昌，在(zai)羑(you)里(li)(li)城遺址上建(jian)起(qi)文王廟。

明(ming)《河南(nan)通志》載：“文(wen)(wen)王(wang)(wang)廟在(zai)湯陰縣(xian)(xian)北(bei)八里羑(you)里城中，昔(xi)文(wen)(wen)王(wang)(wang)演易之(zhi)所，后人因建廟焉。歲(sui)時有(you)(you)司致祭，3歲(sui)一遣(qian)使(shi)祭享。“清乾(qian)隆《湯陰縣(xian)(xian)志》載：”文(wen)(wen)王(wang)(wang)廟在(zai)湯陰縣(xian)(xian)羑(you)里城。元(yuan)大德（1297-307年(nian)(nian)(nian)）年(nian)(nian)(nian)間，邑人許儀重(zhong)修(xiu)(xiu)。“之(zhi)后明(ming)成化(hua)四年(nian)(nian)(nian)（1468年(nian)(nian)(nian)）知(zhi)縣(xian)(xian)尚(shang)璣、嘉靖二十(shi)四年(nian)(nian)(nian)（1545年(nian)(nian)(nian)）巡撫魏有(you)(you)本、天啟(qi)三(san)年(nian)(nian)(nian)（1623年(nian)(nian)(nian)）知(zhi)縣(xian)(xian)楊樸、清順治八年(nian)(nian)(nian)（1651年(nian)(nian)(nian)）知(zhi)縣(xian)(xian)楊藻鳳、雍正九年(nian)(nian)(nian)（1731年(nian)(nian)(nian)）知(zhi)縣(xian)(xian)楊世達均有(you)(you)修(xiu)(xiu)葺。如今大殿及塑像、觀景(jing)臺(tai)、玩占(zhan)亭(ting)、洗心亭(ting)和刻有(you)(you)”文(wen)(wen)王(wang)(wang)之(zhi)聲“的大鐘等均無存。

周易八卦

八(ba)(ba)卦(gua)源(yuan)于中國古代(dai)對基本的(de)宇宙生(sheng)成、相(xiang)(xiang)應(ying)日(ri)月(yue)的(de)地(di)球(qiu)自轉(陰(yin)(yin)陽)關系、農業(ye)社會(hui)和人生(sheng)哲學互相(xiang)(xiang)結合的(de)觀念。最(zui)原始資料來(lai)源(yuan)為西周的(de)易經(jing)，內容(rong)有(you)六十(shi)四(si)卦(gua)，但沒有(you)圖像。《易傳(chuan)》記錄(lu)“易有(you)太(tai)極，始生(sheng)兩(liang)儀。兩(liang)儀生(sheng)四(si)象(xiang)，四(si)象(xiang)生(sheng)八(ba)(ba)卦(gua)。”兩(liang)儀即(ji)(ji)陰(yin)(yin)陽，可在不同時候(hou)(hou)引申為天地(di)、晝(zhou)夜(ye)、男(nan)女(nv)等等。四(si)象(xiang)，即(ji)(ji)少(shao)陰(yin)(yin)、少(shao)陽、太(tai)陰(yin)(yin)、太(tai)陽。在不同時候(hou)(hou)，可分(fen)別(bie)(bie)對應(ying)四(si)方、四(si)季(ji)、四(si)象(xiang)。青龍居(ju)(ju)東，春之(zhi)氣(qi)，少(shao)陽主(zhu)之(zhi)；朱雀居(ju)(ju)南(nan)，夏之(zhi)氣(qi)，太(tai)陽主(zhu)之(zhi)；白(bai)虎居(ju)(ju)西，秋之(zhi)氣(qi)，少(shao)陰(yin)(yin)主(zhu)之(zhi)；玄(xuan)武居(ju)(ju)北，冬之(zhi)氣(qi)，太(tai)陰(yin)(yin)主(zhu)之(zhi)。四(si)季(ji)養生(sheng)也分(fen)別(bie)(bie)對應(ying)為：生(sheng)、長、收、藏。八(ba)(ba)卦(gua)，即(ji)(ji)乾、坤、巽、兌(dui)、艮、震、離、坎。分(fen)別(bie)(bie)代(dai)表天地(di)等諸意(yi)，下有(you)詳解。

及至宋(song)朝，有(you)學(xue)者認為(wei)(wei)四(si)(si)象演八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(方位)，八(ba)(ba)(ba)八(ba)(ba)(ba)生成六十(shi)四(si)(si)卦(gua)(gua)，此為(wei)(wei)伏(fu)羲八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)，也叫先天(tian)(tian)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)；亦有(you)學(xue)者認為(wei)(wei)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)應該出自(zi)周文(wen)王的(de)乾坤(kun)學(xue)說，他(ta)認為(wei)(wei)先有(you)天(tian)(tian)地，天(tian)(tian)地相交(jiao)而生成萬(wan)物，天(tian)(tian)即(ji)乾，地即(ji)坤(kun)，八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)其余(yu)六卦(gua)(gua)皆為(wei)(wei)其子女：震為(wei)(wei)長(chang)男，坎為(wei)(wei)中(zhong)男，艮（普(pu)通(tong)話讀(du)音(yin)：gèn；粵(yue)(yue)音(yin)：gan3，同“靳(jin)”）為(wei)(wei)少男；巽（普(pu)通(tong)話讀(du)音(yin)：xùn；粵(yue)(yue)音(yin)：seon3，同“信”）為(wei)(wei)長(chang)女，離為(wei)(wei)中(zhong)女，兌為(wei)(wei)少女，是(shi)為(wei)(wei)文(wen)王八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)，又稱后天(tian)(tian)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)。八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)符號通(tong)常與太極圖(tu)搭配出現，代表中(zhong)國(guo)傳統信仰（儒，道(dao)）的(de)終(zhong)極真理：“道(dao)”。

歷史價值

現存(cun)羑(you)里城(cheng)(cheng)遺址(zhi)，為一片(pian)高出地(di)面(mian)約丈余的土臺(tai)，南北長105米(mi)(mi)，東西寬103米(mi)(mi)，面(mian)積達萬余平(ping)方米(mi)(mi)。臺(tai)上有(you)文(wen)(wen)(wen)王廟，座北向南，古柏蒼翠。現存(cun)建筑有(you)演易坊、山門(men)、周(zhou)文(wen)(wen)(wen)王演易臺(tai)、古殿基址(zhi)，還有(you)《周(zhou)文(wen)(wen)(wen)王羑(you)城(cheng)(cheng)》、《禹碑》、《文(wen)(wen)(wen)王易》等碑刻十(shi)余通，對于研究《周(zhou)易》和歷史、書(shu)法，都(dou)具有(you)重(zhong)(zhong)要的史料價值。羑(you)里城(cheng)(cheng)遺址(zhi)（含文(wen)(wen)(wen)王廟）對研究我國歷史文(wen)(wen)(wen)化有(you)重(zhong)(zhong)要價值，中外學者(zhe)專家十(shi)分關注，慕名前來參(can)觀(guan)的游客也日漸增多。1996年被頌為全國第四批重(zhong)(zhong)點文(wen)(wen)(wen)物(wu)保護單位。

景(jing)區(qu)內有(you)八卦陣迷(mi)宮，完全按照八卦陣圖所建。還(huan)有(you)二期工程 太(tai)公封神館(guan)，伏(fu)羲先天(tian)館(guan)，儒學館(guan)，道(dao)學館(guan)。

羑里城景區(qu)分(fen)前、后(hou)兩個部(bu)分(fen)。前景區(qu)有(you)周(zhou)文王演(yan)易(yi)(yi)(yi)處、大殿、洗心亭、玩占亭、御(yu)碑(bei)亭、易(yi)(yi)(yi)碑(bei)亭、演(yan)易(yi)(yi)(yi)臺等(deng)；后(hou)景區(qu)有(you)伏羲祠(ci)(ci)、吐兒冢、太公(gong)祠(ci)(ci)、老子祠(ci)(ci)、孔子祠(ci)(ci)、十(shi)二(er)生肖石雕及(ji)八卦陣等(deng)。

主要景點

文王廟

文(wen)王(wang)廟(miao)建(jian)(jian)在羑里城(cheng)(cheng)遺址之上(shang)(shang)(shang)，座(zuo)北(bei)朝南，現存(cun)建(jian)(jian)筑系明嘉靖二十(shi)一(yi)(yi)年(nian)（1542年(nian)）重建(jian)(jian)。在城(cheng)(cheng)臺(tai)(tai)的(de)(de)(de)南下(xia)端，建(jian)(jian)有青石牌(pai)坊一(yi)(yi)座(zuo)，上(shang)(shang)(shang)鐫(juan)楷書大字“演易坊”。山(shan)門前兩側，各有碑(bei)(bei)石一(yi)(yi)通。西(xi)側巨碑(bei)(bei)上(shang)(shang)(shang)刻“周(zhou)文(wen)王(wang)羑里城(cheng)(cheng)” 6個如斗(dou)大字。東側方碑(bei)(bei)，則是(shi)著(zhu)名的(de)(de)(de)“禹碑(bei)(bei)”（又作《岣嶁碑(bei)(bei)》），凡77字，其(qi)(qi)書法非符(fu)篆(zhuan)，又非繆篆(zhuan)，頗為(wei)奇特(te)。拾級而上(shang)(shang)(shang)，山(shan)門巍峨屹立(li)。參天的(de)(de)(de)古柏布(bu)滿了廟(miao)院(yuan)。院(yuan)內西(xi)側便是(shi)演易臺(tai)(tai)，相傳(chuan)這里是(shi)西(xi)伯姬昌被囚演易之所。上(shang)(shang)(shang)下(xia)兩層，均是(shi)3間，樓高13米，建(jian)(jian)在1米多高的(de)(de)(de)磚石臺(tai)(tai)基上(shang)(shang)(shang)。門額上(shang)(shang)(shang)陽(yang)鐫(juan)“演易臺(tai)(tai)”三字。林立(li)在廟(miao)院(yuan)中的(de)(de)(de)碑(bei)(bei)刻，均是(shi)明清以來的(de)(de)(de)帝王(wang)、文(wen)武官員以及文(wen)人學(xue)士(shi)頌揚文(wen)王(wang)的(de)(de)(de)詩(shi)、賦、篇章。其(qi)(qi)中最為(wei)引人矚目的(de)(de)(de)是(shi)《文(wen)王(wang)易》碑(bei)(bei)，上(shang)(shang)(shang)鐫(juan)《周(zhou)易》64卦及其(qi)(qi)釋卦辭文(wen)，是(shi)研(yan)究《周(zhou)易》的(de)(de)(de)重要實物資料。

文王銅塑

位(wei)于羑里城正中，重(zhong)建于1993年，歇山重(zhong)檐(yan)式建筑，規模恢(hui)宏，氣勢雄(xiong)偉，是文王(wang)廟的主殿堂(tang)。大殿正中為(wei)文王(wang)鍛銅塑像(xiang)，像(xiang)貌魁(kui)奇(qi)，神態肅(su)穆，圣哲的內心世界溢于形表(biao)。瞻仰之際，令人肅(su)然起敬。

大殿（含拜殿）

位(wei)于羑里城正中(zhong)，重建于1993年，歇山重檐式建筑(zhu)，規模恢宏，氣勢(shi)雄偉，是文(wen)王廟(miao)的主殿堂(tang)。

吐兒冢

相傳(chuan)周(zhou)(zhou)文王在羑里演易時，被殷(yin)紂(zhou)王得知，為試其(qi)真偽，竟殘忍地將其(qi)長子伯邑考殺害做成肉湯逼其(qi)吞食。周(zhou)(zhou)文王明知是(shi)親(qin)生骨肉，卻強忍悲(bei)痛將其(qi)咽下，爾后再到演易臺(tai)后吐(tu)出。后人(ren)在此堆起一個土冢(zhong)，取名吐(tu)兒冢(zhong)。

演易臺

位于大殿右后(hou)側，重建(jian)于1994年(nian)，是(shi)文王被囚期間(jian)，推演(yan)“六十四卦”和(he)創作(zuo)《周(zhou)易(yi)》的地(di)方。臺上有(you)文王正(zheng)在推演(yan)《周(zhou)易(yi)》的塑像。塑像形象(xiang)地(di)反映了文王當(dang)年(nian)被囚時精心推演(yan)《周(zhou)易(yi)》的情形。

此外，還有(you)洗心亭(ting)、玩占亭(ting)、文王易碑(bei)、岣(gou)嶁碑(bei)等(deng)明、清碑(bei)碣十余通，古柏約40株。

八卦陣迷宮

羑里城的(de)八(ba)卦(gua)陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)按(an)文王后(hou)天八(ba)卦(gua)乾、坎、艮、震(zhen)、巽、離(li)(li)、坤、兌方(fang)位(wei)分別(bie)布有群(qun)英(ying)陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、連環(huan)陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、誘敵陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、將(jiang)軍陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、臥龍陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、長(chang)蛇陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、迷(mi)魂陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、十面埋伏陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)八(ba)個陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)勢。每陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)又各有特(te)點(dian)。如(ru)群(qun)英(ying)陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)曲折(zhe)多變，連環(huan)陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)環(huan)環(huan)相(xiang)套，長(chang)蛇陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)長(chang)驅直入，迷(mi)魂陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)撲朔迷(mi)離(li)(li)。游客從(cong)(cong)離(li)(li)位(wei)左拐入陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)，穿過八(ba)個陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)勢后(hou)，再從(cong)(cong)離(li)(li)位(wei)出來，就(jiu)算勝利。作為旅游景點(dian)的(de)八(ba)卦(gua)陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)雖不似古代作戰(zhan)的(de)八(ba)卦(gua)陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)那樣(yang)陰森可怖，但也神(shen)秘(mi)莫測，妙趣橫(heng)生。陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)內“流連忘返”、“啼笑皆(jie)非”、“左右為難(nan)”、“權宜(yi)之計”等詞語的(de)應用更增加了八(ba)卦(gua)陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)的(de)神(shen)秘(mi)感，而“一如(ru)即往”、“勇往直前”、“乘(cheng)勝進軍”、“凱旋而歸”等詞語又鼓(gu)勵游客不畏艱(jian)險，積極(ji)克服困難(nan)，取得最后(hou)的(de)勝利。

相關典故

中國(guo)(guo)商(shang)(shang)(shang)(shang)代(dai)末年(nian)西(xi)(xi)方諸侯(hou)(hou)之(zhi)長。姬姓 ，名昌。古(gu)公亶父(fu)之(zhi)孫，季歷(li)(li)之(zhi)子。商(shang)(shang)(shang)(shang)紂(zhou)時為(wei)(wei)西(xi)(xi)伯，即(ji)西(xi)(xi)部諸侯(hou)(hou)（方國(guo)(guo)）之(zhi)長。亦稱西(xi)(xi)伯昌。相傳西(xi)(xi)伯在(zai)位(wei)五十年(nian)，已為(wei)(wei)翦商(shang)(shang)(shang)(shang)大業(ye)作好充分(fen)(fen)準(zhun)備，但未及(ji)出師(shi)便先期死去。周(zhou)人謚(shi)西(xi)(xi)伯為(wei)(wei)文王(wang)(wang)(wang)。其子姬發繼(ji)位(wei)，是為(wei)(wei)周(zhou)武(wu)王(wang)(wang)(wang)。季歷(li)(li)死后，其子姬昌繼(ji)位(wei)，他就是日(ri)后著名的(de)(de)(de)(de)周(zhou)文王(wang)(wang)(wang)。他在(zai)位(wei)50年(nian)，主要(yao)(yao)功(gong)績是為(wei)(wei)滅(mie)商(shang)(shang)(shang)(shang)做(zuo)好了(le)充分(fen)(fen)準(zhun)備。他是很有作為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)創業(ye)主，勤于政事(shi)，重視發展農業(ye)生產，禮賢下(xia)士(shi)，廣羅人才，拜姜尚(shang)為(wei)(wei)軍師(shi)，問以軍國(guo)(guo)大計，使“天(tian)下(xia)三分(fen)(fen)，其二歸周(zhou)”。文王(wang)(wang)(wang)在(zai)位(wei)，以商(shang)(shang)(shang)(shang)朝的(de)(de)(de)(de)一個“方伯”的(de)(de)(de)(de)面目出現(xian)，表面上臣(chen)服于商(shang)(shang)(shang)(shang)朝，暗(an)地(di)里卻積極進行滅(mie)商(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)準(zhun)備。他分(fen)(fen)化(hua)瓦解(jie)商(shang)(shang)(shang)(shang)朝的(de)(de)(de)(de)附(fu)庸，爭取(qu)與(yu)國(guo)(guo)，成功(gong)地(di)調(diao)解(jie)了(le)虞、芮(rui)兩國(guo)(guo)爭田糾紛，使河(he)東小國(guo)(guo)紛紛前(qian)來歸附(fu)，諸侯(hou)(hou)都把文王(wang)(wang)(wang)看成是以取(qu)代(dai)商(shang)(shang)(shang)(shang)紂(zhou)的(de)(de)(de)(de)“受命(ming)之(zhi)君”。在(zai)虞、芮(rui)歸附(fu)的(de)(de)(de)(de)第(di)二年(nian)，文王(wang)(wang)(wang)向西(xi)(xi)北、西(xi)(xi)南用兵，為(wei)(wei)滅(mie)商(shang)(shang)(shang)(shang)建立了(le)鞏固(gu)的(de)(de)(de)(de)后方。接著向東發展，過(guo)黃(huang)河(he)進攻(gong)耆、邗等國(guo)(guo)。沿渭水(shui)(shui)東進，攻(gong)占了(le)商(shang)(shang)(shang)(shang)朝在(zai)渭水(shui)(shui)中游的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)據(ju)點崇，掃(sao)除了(le)周(zhou)在(zai)東進道路上的(de)(de)(de)(de)一個障礙(ai)，并(bing)且據(ju)有關中的(de)(de)(de)(de)膏腴之(zhi)地(di)。在(zai)伐崇的(de)(de)(de)(de)第(di)二年(nian)，文王(wang)(wang)(wang)在(zai)灃水(shui)(shui)西(xi)(xi)岸營建豐邑，把政治中心遷于豐（今西(xi)(xi)安市西(xi)(xi)南）。至(zhi)此，文王(wang)(wang)(wang)已完成了(le)對商(shang)(shang)(shang)(shang)都的(de)(de)(de)(de)鉗形包圍，周(zhou)人對商(shang)(shang)(shang)(shang)朝已經形成咄咄逼人的(de)(de)(de)(de)攻(gong)勢。課本(ben)上的(de)(de)(de)(de)周(zhou)武(wu)王(wang)(wang)(wang)、周(zhou)公旦的(de)(de)(de)(de)畫像(xiang)，都來自(zi)漢代(dai)-山東武(wu)氏祠畫像(xiang)石。