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發展歷史

珍珠泉(quan)風景(jing)(jing)區(qu)(qu)，位于江蘇省南京(jing)市浦(pu)口(kou)(kou)定山西南麓(lu)。距浦(pu)口(kou)(kou)火車(che)站及浦(pu)口(kou)(kou)輪渡7公里，568路公交車(che)直(zhi)達景(jing)(jing)區(qu)(qu)。本景(jing)(jing)區(qu)(qu)屬北亞熱(re)帶濕潤(run)性季(ji)風氣(qi)候。景(jing)(jing)區(qu)(qu)四季(ji)景(jing)(jing)色宜人:春季(ji)桃紅(hong)柳綠，夏季(ji)林木(mu)蔥郁，秋季(ji)天(tian)高氣(qi)爽、層林盡染，冬季(ji)紅(hong)梅傲雪(xue)。秋季(ji)適宜旅(lv)游。

區(qu)內丘陵(ling)起伏蜿蜒，為老(lao)山東(dong)延的一部(bu)分。主要由白云巖、石灰巖組成，怪石嶙峋(xun)，山峰(feng)(feng)嵯峨。妙(miao)高峰(feng)(feng)、獅(shi)子峰(feng)(feng)、芙蓉峰(feng)(feng)矗(chu)立于北側，最高峰(feng)(feng)為妙(miao)高峰(feng)(feng)，海拔255.5米。山峰(feng)(feng)環合，林木蔥蘢(long)，谷深幽(you)峻(jun)，碧(bi)水漣(lian)漣(lian)，泉(quan)逐云影，明(ming)珠萬斛，情趣(qu)橫逸。以山秀、石美、水麗、泉(quan)奇之雅譽(yu)著稱。

早在(zai)南朝時期，梁武帝(di)為(wei)高僧法定建(jian)定山寺于獅子峰下。香火繚繞，珍珠(zhu)泉(quan)即始于斯時。后印度僧人(ren)(ren)達摩折葦渡江至定山寺，面壁數載。明(ming)清時代(dai)以(yi)珍明(ming)清時代(dai)以(yi)珍珠(zhu)泉(quan)為(wei)中心建(jian)樓、臺、亭(ting)、閣三十余(yu)座，已(yi)形成了融山水園林為(wei)一體(ti)的優美(mei)景(jing)觀(guan)，游人(ren)(ren)絡繹不絕，被(bei)譽(yu)為(wei)"江北第(di)一游觀(guan)之所"。

1984年南京(jing)市人民政府決定重(zhong)建景區(qu)(qu)，并(bing)列(lie)為(wei)江蘇(su)省重(zhong)點(dian)七發旅游(you)(you)項目--南京(jing)珍珠泉旅游(you)(you)度假(jia)區(qu)(qu)，度假(jia)區(qu)(qu)以"金(jin)陵四(si)十景"之一(yi)(yi)的(de)珍珠泉風(feng)(feng)景區(qu)(qu)為(wei)中心，占地(di)區(qu)(qu)14.76平方公里。區(qu)(qu)內(nei)除(chu)有諸多南朝、明清等文化遺跡(ji)，還有為(wei)人們(men)所欣賞及(ji)正在開發建設的(de)景點(dian)及(ji)娛樂場(chang)所:珍珠泉源(yuan)頭(tou)，鏡(jing)山湖(hu)游(you)(you)船、竹筏，觀(guan)魚、垂釣(diao)，媚澤亭(ting)，春風(feng)(feng)亭(ting)，梅海凝云，野(ye)趣及(ji)林下活動區(qu)(qu)，高爾夫球場(chang)，揚子鱷養殖(zhi)園，跑(pao)馬(ma)場(chang)，射箭(jian)場(chang)，木屋，石窟，幸運游(you)(you)樂宮，萬(wan)國山莊，定山閣(ge)餐廳等。珍珠泉風(feng)(feng)景區(qu)(qu)對于生活在日益(yi)擁擠喧囂的(de)城市人來說，環境的(de)清新與寧靜已是金(jin)錢難買之物了。景區(qu)(qu)內(nei)的(de)湖(hu)光(guang)山色，足(zu)以將(jiang)紛亂繁(fan)雜的(de)心緒濾凈，讓人獲得少有的(de)靜謐與清鮮，似有一(yi)(yi)種回歸大自然母(mu)親懷(huai)抱的(de)溫馨舒適感。她是南京(jing)市以自然景觀(guan)為(wei)主體，融旅游(you)(you)觀(guan)光(guang)、休(xiu)閑娛樂、度假(jia)療(liao)養為(wei)一(yi)(yi)體的(de)好去處。

珍(zhen)珠(zhu)(zhu)泉(quan)(quan)(quan)旅(lv)游(you)度假(jia)(jia)區(qu)擁有深厚(hou)的(de)歷史(shi)文化積淀。珍(zhen)珠(zhu)(zhu)泉(quan)(quan)(quan)歷代被譽為"江北第一(yi)游(you)觀之(zhi)所"。珍(zhen)珠(zhu)(zhu)泉(quan)(quan)(quan)周(zhou)圍，青(qing)山(shan)環抱(bao)，怪石嶙峋，環境幽(you)雅(ya)。珍(zhen)珠(zhu)(zhu)泉(quan)(quan)(quan)源頭(tou)，泉(quan)(quan)(quan)水如成串(chuan)珍(zhen)珠(zhu)(zhu)從石縫中涌出，故(gu)名(ming)"珍(zhen)珠(zhu)(zhu)泉(quan)(quan)(quan)";每當游(you)人(ren)蜂集或鼓掌脆鳴時，泉(quan)(quan)(quan)中"珍(zhen)珠(zhu)(zhu)"愈冒愈疾，似喜迎嘉賓光(guang)臨(lin)，故(gu)名(ming)"喜客泉(quan)(quan)(quan)";遠眺珠(zhu)(zhu)泉(quan)(quan)(quan)，如晴天細雨，故(gu)又有"晴雨泉(quan)(quan)(quan)"之(zhi)美譽。 距度假(jia)(jia)區(qu)東北1.5公里的(de)營盤山(shan)上，為原(yuan)始社(she)會晚期古墓葬群。它的(de)發(fa)現不僅(jin)使考古工作者在探索(suo)南京地(di)區(qu)的(de)原(yuan)始文明(ming)的(de)道路(lu)上向前(qian)邁(mai)進了一(yi)大步，而且有力地(di)證明(ming)了長江和黃(huang)河一(yi)樣(yang)是中國民(min)族文化的(de)發(fa)源地(di)。

南北(bei)朝時(shi)，梁武帝篤信(xin)佛教，曾為高僧法定(ding)在(zai)珍珠(zhu)泉東側(ce)定(ding)山獅子峰下敕建"定(ding)山寺(si)"。當時(shi)，定(ding)山寺(si)香火極盛，善(shan)男(nan)信(xin)女紛至沓來，珍珠(zhu)泉也(ye)隨之引人注(zhu)目。

珍(zhen)珠(zhu)泉在明(ming)(ming)朝正統年間(1436-1449年)，雖有(you)許(xu)(xu)多(duo)文人(ren)學(xue)士(shi)(shi)游覽(lan)品題(ti)，但無(wu)明(ming)(ming)顯(xian)建(jian)設。明(ming)(ming)成化年間的翰林院檢(jian)討、學(xue)者莊昶，因官場失意，隱居定(ding)山近三十年，在珍(zhen)珠(zhu)泉附近，修(xiu)建(jian)了數十處景點。由于珍(zhen)珠(zhu)泉的風景和(he)莊昶的名(ming)氣(qi)，許(xu)(xu)多(duo)名(ming)流學(xue)士(shi)(shi)慕(mu)名(ming)而來(lai)，他們悠游林下，飲酒賦詩，留下了許(xu)(xu)多(duo)膾炙人(ren)口的詩章。"臨池頓覺(jue)旅魂銷"、"一水光搖萬斛珠(zhu)"等，都(dou)是珍(zhen)珠(zhu)泉的真實寫照。

明萬歷十(shi)八年(公元1590年)，南京地(di)(di)區大旱，"田野盡赤(chi)，蕭條枯(ku)槁"，唯有浦口城西門外珍(zhen)珠泉沿途(tu)二十(shi)多里，青翠碧綠，"麥秀芄芄 "，人(ren)民(min)安居樂業，好(hao)象不知(zhi)旱情。這(zhe)說明，珍(zhen)珠泉不僅是名(ming)勝佳地(di)(di)，而且是農田水利的不涸之(zhi)源。當時，人(ren)們限于對科學(xue)的認(ren)識，以為是龍王爺(ye)在(zai)保佑，于是在(zai)珍(zhen)珠泉一帶(dai)，依山傍(bang)水開始興建(jian)以龍王閣(ge)為主(zhu)體的一系列園(yuan)林建(jian)筑，以此對"龍王"感(gan)恩戴德(de)。這(zhe)些景觀(guan)，極大地(di)(di)豐富(fu)了珍(zhen)珠泉景區的風貌。

從明(ming)朝正統到(dao)萬(wan)歷的(de)一(yi)百八十多年(nian)里，珍(zhen)(zhen)珠(zhu)泉經過大小不同規模的(de)建設，以"江北第(di)一(yi)游(you)觀之所"的(de)美(mei)譽(yu)，馳(chi)名(ming)(ming)大江南北，許多關于珍(zhen)(zhen)珠(zhu)泉的(de)詩詞(ci)、游(you)記、著作(zuo)應(ying)運而生。"為亭、為軒、為臺(tai)，數以十計，羅列如繡"，"游(you)覽(lan)之侶相(xiang)尋無虛日(ri)"，"四方走而觀者如新(xin)覿(di)于瀛(ying)洲三島之境"，"遠(yuan)近游(you)人絡繹如蟻，綺羅弦管，輝映山(shan)谷，而珠(zhu)泉遂甲(jia)于江北矣!"等等，謳(ou)歌了浦口歷代名(ming)(ming)勝和壯麗河山(shan)。

主要景點

六合山

南(nan)京珍珠(zhu)泉(quan)旅游度(du)假區(qu)以山(shan)、林、湖、泉(quan)為(wei)主(zhu)體構成(cheng)了風景(jing)旅游景(jing)觀的基本骨架。在其范圍(wei)內，有(you)六座(zuo)山(shan)峰，古稱"六合山(shan)"，為(wei)浦口地(di)區(qu)的歷史發源地(di)，現由度(du)假區(qu)主(zhu)干道(dao)分為(wei)南(nan)北兩部(bu)分:

路北三座山峰

依次為獅子峰(feng)(feng)(feng)，妙高峰(feng)(feng)(feng)、芙蓉峰(feng)(feng)(feng)。三(san)峰(feng)(feng)(feng)一(yi)字排開，挺拔峻峭，氣勢不凡。南朝詩人曾這樣描述:標峰(feng)(feng)(feng)彩虹外，置嶺(ling)白云(yun)間(jian)，傾向忽斜置，絕頂復孤園。登上峰(feng)(feng)(feng)頂，向西可(ke)望(wang)老(lao)山(shan)蜿蜒而至，層(ceng)巒疊(die)翠(cui)，茫(mang)茫(mang)蒼(cang)蒼(cang);東南可(ke)俯(fu)瞰林木(mu)蔥(cong)籠，水平如鏡(jing)(jing)的珍珠泉鏡(jing)(jing)山(shan)湖以及遠處長江如練(lian)，大橋如虹;北望(wang)又是一(yi)番景象，田(tian)疇(chou)若錦，一(yi)派田(tian)園風光。日(ri)出時(shi)，可(ke)以看到太陽從紫金(jin)山(shan)頂升(sheng)起的奇麗景象;日(ri)落時(shi)，可(ke)以領略"蒼(cang)山(shan)如海(hai)，殘(can)陽如血"的意境。

路南三座山峰

為(wei)石人峰(feng)(feng)、寒云(yun)峰(feng)(feng)、雙雞(ji)峰(feng)(feng)，成(cheng)(cheng)三角形排列，形成(cheng)(cheng)三條幽靜、深邃的山(shan)谷，谷中林木蔥蔥，流(liu)水(shui)潺潺，鳥語花(hua)香。山(shan)頂有古烽火臺遺址，山(shan)谷中有"烏龜馱經(jing)書"、"四十八(ba)墩(dun)"及間歇泉等景(jing)點。

卓錫泉

卓錫泉(quan)(quan)在度(du)假(jia)區東，獅子峰下(xia)，定山寺(si)遺址內。據記載:泉(quan)(quan)出定山寺(si)觀音閣(ge)(ge)下(xia)，上(shang)覆以板，暗流入閣(ge)(ge)前石池，池上(shang)嵌橫石，有(you)"卓錫泉(quan)(quan)"三字(zi)，池內游魚潛泳，冬則藏閣(ge)(ge)下(xia)穴中(zhong)，泉(quan)(quan)從石池右出，灌溉(gai)近田無旱(han)歲。清泉(quan)(quan)自古說波斯(si)，即指此(ci)泉(quan)(quan)和達摩畫像碑。此(ci)泉(quan)(quan)舊時為寺(si)內眾僧侶的(de)水(shui)(shui)源(yuan)，水(shui)(shui)質(zhi)優(you)良。

琥珀泉

琥珀泉在度假區(qu)西，芙蓉峰北坡平原上。據記載:泉在定山之陰(yin)，頗利田(tian)疇，置有水(shui)磨，泉水(shui)清澈見底，泉中曾(ceng)有石子如琥珀而得名(ming)。現為水(shui)產養殖場，有魚(yu)池近(jin) 3公頃。此泉為中溫(wen)泉，水(shui)溫(wen)31.4攝氏(shi)度，水(shui)量大，日(ri)流量萬噸以上，且含多種礦物質，如加以處理可供浴療。

佛手湖

佛手湖(hu)(hu)景區建(jian)于(yu)2003年，度假區投入2000多萬元，開發建(jian)成的(de)"佛手湖(hu)(hu)"工程，形成水面(mian)1000畝，佛手湖(hu)(hu)的(de)建(jian)成，改善了(le)周邊生(sheng)態環(huan)境，提升了(le)旅游開發價值(zhi)創建(jian)文化大省出力。

天立索道

索(suo)道全線水平距離為1040米(mi)，上(shang)下(xia)站高(gao)差184米(mi)，最高(gao)支架14.8米(mi)，運量(liang)500人屬(shu)較先進的，它比同類滑(hua)(hua)道多3個提升(sheng)道，滑(hua)(hua)長全長700米(mi)，經過數十個急轉彎，三個隧道，穿梭于叢林之中，速度可(ke)由自己控制，最快45秒就(jiu)可(ke)滑(hua)(hua)完全程(cheng)。

野生動物園

珍珠泉野(ye)(ye)生(sheng)(sheng)動(dong)物園作為(wei)華(hua)東地區最大的(de)(de)(de)野(ye)(ye)生(sheng)(sheng)動(dong)物生(sheng)(sheng)態(tai)園，占(zhan)地面積800畝(mu)，由老虎(hu)(hu)園、獅(shi)園、熊園、蛇園等(deng)若干個野(ye)(ye)生(sheng)(sheng)動(dong)物園組成。其純天(tian)然的(de)(de)(de)優美環(huan)境和近萬頭野(ye)(ye)生(sheng)(sheng)動(dong)物，特別是(shi)(shi)100頭老虎(hu)(hu)的(de)(de)(de)龐(pang)大陣容，以及超(chao)規(gui)模(mo)的(de)(de)(de)大型(xing)室(shi)(shi)內(nei)表(biao)演(yan)(yan)劇(ju)場使(shi)生(sheng)(sheng)態(tai)園具有了(le)無(wu)窮(qiong)的(de)(de)(de)魅力和超(chao)凡的(de)(de)(de)旅游價值。其中(zhong)老虎(hu)(hu)就有100只、黑(hei)熊60頭、非洲獅(shi)50只，是(shi)(shi)一個以猛(meng)獸文化為(wei)主的(de)(de)(de)主題(ti)公園。全國首例的(de)(de)(de)"無(wu)欄(lan)網"室(shi)(shi)內(nei)馴(xun)獸表(biao)演(yan)(yan)場，猛(meng)獸幼兒園、室(shi)(shi)外馴(xun)獸表(biao)演(yan)(yan)場、狗熊高(gao)空(kong)飛車雜技、猛(meng)獸同(tong)臺表(biao)演(yan)(yan)數(shu)量、動(dong)物表(biao)演(yan)(yan)規(gui)模(mo)、整體表(biao)演(yan)(yan)節目(mu)數(shu)量等(deng)方面創造(zao)了(le)七個華(hua)東之最。這里的(de)(de)(de)野(ye)(ye)生(sheng)(sheng)動(dong)物利用珍珠泉的(de)(de)(de)森林資(zi)源(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)優勢，是(shi)(shi)一個集(ji)表(biao)演(yan)(yan)、飼養、科研、繁殖(zhi)和觀(guan)賞為(wei)一體的(de)(de)(de)綜合性野(ye)(ye)生(sheng)(sheng)動(dong)物園。

景區傳說

珍珠泉(quan)園林風(feng)景(jing)曾名(ming)噪一(yi)時。自(zi)明萬歷(li)十年(nian)(1590)始，歷(li)經(jing)180年(nian)的(de)建設，形(xing)成了以龍王(wang)閣為主體的(de)一(yi)系列園林建筑(zhu)景(jing)觀，游(you)人如織，曾享有(you)"江北第一(yi)游(you)觀之(zhi)所"的(de)美譽。

距度假(jia)區(qu)(qu)東(dong)北 1.5公(gong)里的(de)營盤山上，為原(yuan)始(shi)社會晚(wan)期古墓葬(zang)群(qun)。它的(de)發(fa)(fa)現不(bu)僅使考古工(gong)作者在探(tan)索南京(jing)地區(qu)(qu)的(de)原(yuan)始(shi)文明(ming)的(de)道路上向前邁(mai)進了一大(da)步，而(er)且有力(li)地證明(ming)了長(chang)江和(he)黃河(he)一樣是(shi)中國民族文化的(de)發(fa)(fa)源(yuan)地。

相傳在很久很久以(yi)前(qian)，十里(li)長山的(de)(de)(de)芙蓉峰(feng)上住守著一條(tiao)白(bai)龍(long)，據說這條(tiao)白(bai)龍(long)是(shi)玉(yu)皇大帝派到人間鎮守珍珠泉湖畔的(de)(de)(de)十里(li)長山。由于當(dang)時珍珠泉只有(you)大財主(zhu)卜士仁家里(li)有(you)一口井(jing)，但(dan)心狠的(de)(de)(de)財主(zhu)卻要(yao)十吊錢(qian)才能買一擔水。于是(shi)，附近的(de)(de)(de)百姓(xing)所喝的(de)(de)(de)水都要(yao)到30里(li)以(yi)外的(de)(de)(de)長江邊去擔，過的(de)(de)(de)正(zheng)是(shi)滴水貴如油的(de)(de)(de)生活(huo)。心地(di)(di)善(shan)良的(de)(de)(de)小白(bai)龍(long)看見(jian)當(dang)地(di)(di)百姓(xing)生活(huo)是(shi)那(nei)樣的(de)(de)(de)艱苦，于是(shi)就(jiu)在每天的(de)(de)(de)晚上悄悄地(di)(di)將百姓(xing)們的(de)(de)(de)水缸里(li)裝(zhuang)滿清水。

這(zhe)(zhe)件(jian)事被狠毒的(de)(de)(de)(de)財(cai)主(zhu)卜士(shi)仁知道后(hou)，于是(shi)他(ta)請了(le)(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)巫(wu)師謀害心地善良的(de)(de)(de)(de)白(bai)龍(long)(long)。一(yi)(yi)天，當小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)龍(long)(long)從珍珠(zhu)泉路(lu)過的(de)(de)(de)(de)時候，被早已守(shou)侯在那里的(de)(de)(de)(de)巫(wu)師用(yong)一(yi)(yi)根(gen)特制的(de)(de)(de)(de)野桃木箭射瞎了(le)(le)(le)小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)龍(long)(long)的(de)(de)(de)(de)左眼(yan)，小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)龍(long)(long)受(shou)傷(shang)后(hou)返回到了(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)白(bai)龍(long)(long)洞，那個(ge)巫(wu)師于是(shi)又追(zhui)到了(le)(le)(le)白(bai)龍(long)(long)洞口(kou)，搖身一(yi)(yi)變成(cheng)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)道士(shi)的(de)(de)(de)(de)模(mo)樣，他(ta)拿出(chu)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)金(jin)光閃閃的(de)(de)(de)(de)圈(quan)子(zi)對小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)龍(long)(long)說:"小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)龍(long)(long)，你(ni)(ni)想治(zhi)好(hao)(hao)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛嗎(ma)?如果你(ni)(ni)要(yao)是(shi)想治(zhi)好(hao)(hao)你(ni)(ni)眼(yan)睛，你(ni)(ni)就從這(zhe)(zhe)個(ge)圈(quan)子(zi)鉆過去就好(hao)(hao)了(le)(le)(le)，這(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)神(shen)圈(quan)。"小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)龍(long)(long)當時由于受(shou)了(le)(le)(le)重傷(shang)，無法辨認道士(shi)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)偽。于是(shi)搖身變成(cheng)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)條白(bai)龍(long)(long)鉆進了(le)(le)(le)圈(quan)子(zi)，哪知這(zhe)(zhe)個(ge)圈(quan)立刻變成(cheng)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)無底的(de)(de)(de)(de)神(shen)洞，任憑小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)龍(long)(long)的(de)(de)(de)(de)百(bai)般掙扎，也(ye)沒能出(chu)來。最后(hou)巫(wu)師就移(yi)起(qi)了(le)(le)(le)十(shi)里長山，壓在了(le)(le)(le)白(bai)龍(long)(long)的(de)(de)(de)(de)身上。

據說，珍珠(zhu)(zhu)泉(quan)(quan)源(yuan)頭就(jiu)是白(bai)龍(long)(long)(long)的(de)(de)龍(long)(long)(long)頭所在(zai)，所冒出(chu)的(de)(de)串串汽泡(pao)就(jiu)是白(bai)龍(long)(long)(long)在(zai)水(shui)下呼吸時產生的(de)(de)。龍(long)(long)(long)的(de)(de)尾部在(zai)浦口區境內的(de)(de)湯(tang)(tang)泉(quan)(quan)，湯(tang)(tang)泉(quan)(quan)的(de)(de)水(shui)溫常年保持(chi)在(zai)35度以上，而且水(shui)里含(han)有大(da)量的(de)(de)硫磺，人(ren)(ren)們在(zai)水(shui)里泡(pao)過后(hou)，許多(duo)(duo)的(de)(de)皮膚病都(dou)會(hui)慢慢痊(quan)愈。所以當地人(ren)(ren)們至今都(dou)還(huan)流傳(chuan)小白(bai)龍(long)(long)(long)的(de)(de)許多(duo)(duo)美麗(li)傳(chuan)說。傳(chuan)說也(ye)好，空幻也(ye)罷，但珍珠(zhu)(zhu)泉(quan)(quan)畢竟(jing)有著一個至今仍(reng)流淌不(bu)息造福一方的(de)(de)清泉(quan)(quan)。