滿城漢墓，又名中山靖王墓，兩墓南北并列，墓門向東，相距約120米。陵山主峰居中，兩峰如左輔右弼，三峰相連，形如坐西朝東的太師椅。在墓口前的山坡上有一條寬6～14米的南北古道，此道應是營建墓穴和埋葬死者時人工修建的上山道路。陵山上除了第一、二號兩座墓外，暴露在外面的小墓還有18座。滿(man)城(cheng)漢墓(mu)(mu)(mu)屬于橫穴式的(de)“崖(ya)墓(mu)(mu)(mu)”，均采用以山為(wei)陵的(de)營(ying)建(jian)方式，墓(mu)(mu)(mu)道(dao)及(ji)墓(mu)(mu)(mu)室鑿山而成，呈弧形。兩墓(mu)(mu)(mu)的(de)墓(mu)(mu)(mu)室龐(pang)大(da)，隨(sui)葬品豪華(hua)奢侈，共出(chu)(chu)土(tu)金(jin)器(qi)(qi)(qi)(qi)、銀器(qi)(qi)(qi)(qi)、銅器(qi)(qi)(qi)(qi)、鐵器(qi)(qi)(qi)(qi)、玉(yu)器(qi)(qi)(qi)(qi)、石器(qi)(qi)(qi)(qi)、陶(tao)器(qi)(qi)(qi)(qi)、漆器(qi)(qi)(qi)(qi)、絲織品等(deng)遺物(wu)1萬(wan)余件(jian)，其中包括“金(jin)縷玉(yu)衣”“長信宮燈(deng)”“錯金(jin)銅博山爐”等(deng)器(qi)(qi)(qi)(qi)物(wu)。滿(man)城(cheng)漢墓(mu)(mu)(mu)是(shi)中國(guo)20世紀百項(xiang)考(kao)古大(da)發現之一(yi)，在中國(guo)考(kao)古史(shi)上占重要的(de)地位。作(zuo)為(wei)漢諸侯王、后一(yi)級的(de)大(da)型崖(ya)洞墓(mu)(mu)(mu)，滿(man)城(cheng)漢墓(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)室規模宏大(da)，保存完(wan)整，墓(mu)(mu)(mu)中出(chu)(chu)土(tu)的(de)文(wen)物(wu)充分反映(ying)了西漢盛世時期高度發達的(de)物(wu)質文(wen)明以及(ji)當時勞動人民的(de)智慧和創造力。
靖王墓有一棺一槨，改變了過去諸侯王使用多層棺槨的舊制。髹漆棺槨置于漢白玉石的棺床上。竇綰墓(mu)有棺(guan)無槨(guo)，為(wei)鑲玉(yu)漆(qi)棺(guan)，裝飾(shi)頗為(wei)特殊，棺(guan)內周壁(bi)用192塊(kuai)(kuai)玉(yu)版(ban)鑲嵌(qian)，棺(guan)的(de)外(wai)(wai)壁(bi)鑲嵌(qian)玉(yu)璧(bi)(bi)共(gong)26塊(kuai)(kuai)，棺(guan)蓋及左右側壁(bi)各鑲8塊(kuai)(kuai)，前后端均(jun)嵌(qian)大型(xing)玉(yu)璧(bi)(bi)一(yi)塊(kuai)(kuai)，這(zhe)(zhe)種內外(wai)(wai)鑲玉(yu)的(de)漆(qi)棺(guan)未(wei)見(jian)于記載，在(zai)考古工作中也屬首次發現(xian)。這(zhe)(zhe)一(yi)鑲玉(yu)嵌(qian)璧(bi)(bi)木棺(guan)的(de)出土，是(shi)中國考古學上的(de)首次發現(xian)。
滿城漢墓出土的兩套玉衣外觀與人體形狀一樣，玉衣分為頭部、上衣、袖筒、褲筒、手套和鞋子6個部分，均由玉片組成，玉片之間以金絲加以編綴。靖王的金縷(lv)玉(yu)(yu)衣全(quan)長(chang)1.88米，用玉(yu)(yu)片(pian)2498片(pian)，金絲(si)約1100克。玉(yu)(yu)衣外(wai)貌和(he)男子(zi)體型(xing)一(yi)樣，體軀肥(fei)大，腹部(bu)突鼓，頭(tou)枕鎏金鑲玉(yu)(yu)銅枕，兩(liang)手(shou)(shou)握璜形玉(yu)(yu)器。全(quan)身(shen)可分(fen)為頭(tou)、上衣、褲筒(tong)、手(shou)(shou)套(tao)和(he)鞋(xie)五個部(bu)分(fen)，包括臉蓋、頭(tou)罩、上衣前片(pian)、上衣后片(pian)、左袖筒(tong)、右(you)袖簡、左手(shou)(shou)套(tao)、右(you)手(shou)(shou)套(tao)、左褲筒(tong)、右(you)褲筒(tong)、左鞋(xie)、右(you)鞋(xie)等十二個部(bu)件(jian)組成。袖筒(tong)、褲筒(tong)、手(shou)(shou)套(tao)和(he)鞋(xie)都(dou)有(you)開縫。臉蓋上刻畫出(chu)眼、鼻和(he)嘴的形象。手(shou)(shou)作握拳狀(zhuang)，足(zu)部(bu)呈方頭(tou)平(ping)底高(gao)腰靴狀(zhuang)。在“玉(yu)(yu)衣”內還發現(xian)玉(yu)(yu)璧十八塊(kuai)，以及飯含等佩(pei)戴之物。竇綰的(de)玉(yu)(yu)衣全長1.72米(mi)，用玉(yu)(yu)片2160片，金絲約600克。頭下枕一鎏金鑲玉(yu)(yu)銅(tong)枕。在玉(yu)(yu)衣內，放(fang)置玉(yu)(yu)璧15塊(kuai)。
西漢錯(cuo)(cuo)(cuo)金銅博山(shan)爐(lu)(lu)(lu)，出土于(yu)靖(jing)王墓(mu)側室，熏香用(yong)具，現藏于(yu)河北博物(wu)院。爐(lu)(lu)(lu)體(ti)高26厘(li)米，通(tong)體(ti)錯(cuo)(cuo)(cuo)金絲(si)，爐(lu)(lu)(lu)蓋(gai)鏤雕成山(shan)巒(luan)起伏狀，人和(he)虎(hu)、豹、猴(hou)、野(ye)豬等(deng)動物(wu)置身其間。足部(bu)為透(tou)雕蟠龍(long)紋，器腹飾錯(cuo)(cuo)(cuo)金卷(juan)云紋。爐(lu)(lu)(lu)身似豆形，通(tong)體(ti)用(yong)剛柔相濟的(de)(de)(de)金絲(si)和(he)金片錯(cuo)(cuo)(cuo)出舒展的(de)(de)(de)云氣，把(ba)(ba)香料(liao)放入(ru)點燃，香煙通(tong)過(guo)爐(lu)(lu)(lu)蓋(gai)的(de)(de)(de)許多(duo)小孔，裊裊上升，彌漫房中。博山(shan)，乃古代神(shen)話中的(de)(de)(de)仙山(shan)，錯(cuo)(cuo)(cuo)金是(shi)金銀鑲(xiang)嵌的(de)(de)(de)一種工(gong)藝。爐(lu)(lu)(lu)盤上部(bu)和(he)爐(lu)(lu)(lu)蓋(gai)則鑄出高低起伏、挺拔(ba)峻峭的(de)(de)(de)山(shan)巒(luan)，以象征陸地和(he)群山(shan)。爐(lu)(lu)(lu)蓋(gai)上就山(shan)勢(shi)鏤孔，山(shan)巒(luan)間有神(shen)獸(shou)出沒(mei)，虎(hu)豹奔走，小猴(hou)或是(shi)蹲在(zai)山(shan)峰高處或是(shi)騎在(zai)獸(shou)背上嬉戲(xi)玩耍，獵(lie)人則在(zai)山(shan)中巡獵(lie)。爐(lu)(lu)(lu)座把(ba)(ba)上透(tou)雕成三條蛟龍(long)，以龍(long)頭擎托爐(lu)(lu)(lu)盤，爐(lu)(lu)(lu)座把(ba)(ba)上有山(shan)、海(hai)之間飾龍(long)紋。
長信宮燈，出土于竇綰墓。外形是個宮女跪坐執燈的形象，燈高48厘米，通體鎏金，作宮女跪坐雙手執燈狀，燈的各部分是分鑄而成，可以隨時拆卸，結合起來卻天衣無縫，構成了一個整體。燈盤可以轉動，燈罩在圓形軌道內可以開合，能根據需要調節光亮的大小和照射的方向。宮女的體內中空，燭火的煙滓可以通過宮女的右臂進入體內，使煙滓停滯在燈身中，用以保持室內的清潔。長(chang)信(xin)宮燈是一件罕見的(de)(de)古代藝術珍品，設(she)計(ji)精巧，宮女的(de)(de)造(zao)型極其生動。燈體上6處“陽信(xin)家”字(zi)(zi)，字(zi)(zi)跡比較工整；上部(bu)和(he)燈座底部(bu)周邊刻有“長(chang)信(xin)尚(shang)浴(yu)，容一升(sheng)少半升(sheng)，重六斤，百八十九，今內者臥”的(de)(de)銘文(wen)，其字(zi)(zi)跡稍嫌潦草，說明宮燈原本是屬于陽信(xin)夷侯的(de)(de)劉揭之家，后為漢景帝的(de)(de)母(mu)親竇太(tai)后居所長(chang)信(xin)宮中使用，故名“長(chang)信(xin)宮燈。
“當(dang)戶(hu)(hu)”銅(tong)(tong)(tong)(tong)燈(deng)(deng)(deng)，出土于(yu)靖(jing)王墓(mu)中(zhong)室，收(shou)藏于(yu)河北(bei)博物(wu)院，高12厘米。燈(deng)(deng)(deng)作當(dang)戶(hu)(hu)跪擎銅(tong)(tong)(tong)(tong)燈(deng)(deng)(deng)形象(xiang)(xiang)。銅(tong)(tong)(tong)(tong)俑身著直(zhi)襟左衽胡服，右(you)(you)袒，身后左袖束成長尾(wei)狀拖曳于(yu)地，支持燈(deng)(deng)(deng)座保持平衡。手有(you)臂褠，腳著長靴。昂首，右(you)(you)腿跪，左手按膝，右(you)(you)手上舉(ju)托燈(deng)(deng)(deng)盤。燈(deng)(deng)(deng)盤敞(chang)口，直(zhi)壁，平底，盤心有(you)燭釬。燈(deng)(deng)(deng)盤和(he)俑分鑄(zhu)，在俑右(you)(you)臂上用銅(tong)(tong)(tong)(tong)釘(ding)鉚合，盤壁上刻銘(ming)文8字，"御當(dang)戶(hu)(hu)錠(ding)一，第然(ran)于(yu)"。“當(dang)戶(hu)(hu)”系(xi)當(dang)時(shi)匈奴(nu)(nu)官吏的名稱。“錠(ding)”同“燈(deng)(deng)(deng)”。“然(ran)于(yu)”應為器(qi)物(wu)的編號。鑄(zhu)匈奴(nu)(nu)官吏形象(xiang)(xiang)來跪擎銅(tong)(tong)(tong)(tong)燈(deng)(deng)(deng)，反映漢了和(he)匈奴(nu)(nu)之間的矛盾(dun)。
鎏金(jin)(jin)銀(yin)蟠龍紋(wen)(wen)銅壺(hu)，出(chu)于靖王(wang)(wang)墓后(hou)室(shi)，盛酒器(qi)。通(tong)體以(yi)鎏金(jin)(jin)、鎏銀(yin)工(gong)藝裝(zhuang)飾(shi)(shi)。通(tong)高59.5厘(li)米(mi)、腹(fu)徑37厘(li)米(mi)，重16.25千克(ke)。全壺(hu)金(jin)(jin)銀(yin)相間，黃白互映，異常華麗。壺(hu)底(di)銘文(wen)顯示此壺(hu)是主司(si)膳(shan)食(shi)的(de)官(guan)用(yong)(yong)來盛酒的(de)器(qi)物。口部和圈(quan)足有鎏銀(yin)卷云(yun)紋(wen)(wen)裝(zhuang)飾(shi)(shi)帶(dai)，頸部為(wei)鎏金(jin)(jin)銀(yin)相間的(de)三角紋(wen)(wen)帶(dai)。腹(fu)部飾(shi)(shi)4條獨首(shou)雙身(shen)龍，上下盤繞，中間以(yi)金(jin)(jin)色(se)云(yun)紋(wen)(wen)為(wei)地。紋(wen)(wen)飾(shi)(shi)帶(dai)之間用(yong)(yong)金(jin)(jin)色(se)帶(dai)狀弦(xian)紋(wen)(wen)分隔。壺(hu)蓋(gai)上面飾(shi)(shi)有3只(zhi)鎏金(jin)(jin)鳳紋(wen)(wen)。壺(hu)內(nei)壁(bi)髹朱漆(qi)，底(di)部刻有銘文(wen)：“楚(chu)，大官(guan)，糟，容一(yi)石，并重二鈞八斤(jin)十兩，第一(yi)”。此壺(hu)原(yuan)屬楚(chu)國，景(jing)帝(di)前元三年（前154年），楚(chu)王(wang)(wang)劉(liu)戊(wu)參與七國之亂敗死，國除，其財產沒歸朝廷(ting)。漢朝又將其轉(zhuan)賜給(gei)中山(shan)王(wang)(wang)。
“中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)內府”銅鑊，出(chu)于(yu)靖王(wang)墓中(zhong)(zhong)室，收藏于(yu)河北博物院，高22.5厘(li)米(mi)、口(kou)徑41厘(li)米(mi)。敞口(kou)、微(wei)鼓腹，腹部有蟾蜍形鋪首銜環一對。鑊即大鍋(guo)，用以煮牲(sheng)肉。口(kou)沿上有銘文：“中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)內府銅鑊，容(rong)十斗，重卌一斤，卅(sa)九(jiu)(jiu)年(nian)(nian)(nian)九(jiu)(jiu)月(yue)己(ji)酉，工丙(bing)造。”西漢諸侯國的職官設置與(yu)朝廷基本類(lei)同，“內府”職能應與(yu)中(zhong)(zhong)央“少(shao)府”職能相近，執掌諸侯王(wang)府內的事務。卅(sa)九(jiu)(jiu)年(nian)(nian)(nian)即漢武帝元(yuan)鼎(ding)二年(nian)(nian)(nian)（前115年(nian)(nian)(nian)），“己(ji)酉”指九(jiu)(jiu)月(yue)的某一日(ri)，“工丙(bing)造”即工匠丙(bing)制造，工匠丙(bing)所屬機構(gou)可能是中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)國專設的銅器生產機構(gou)。此器為斷(duan)定墓主人身(shen)份(fen)提供了(le)證據，西漢中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)王(wang)只(zhi)有劉勝在位時(shi)間(jian)超過39年(nian)(nian)(nian)。
鎏銀騎(qi)獸(shou)人物(wu)博(bo)山(shan)爐，出(chu)于竇綰墓中(zhong)室，熏香用具。高32.3厘米(mi)、口徑(jing)13.1厘米(mi)、底(di)徑(jing)22.3厘米(mi)，由爐蓋(gai)、爐身(shen)(shen)、底(di)座(zuo)三(san)部分(fen)組成。盤形底(di)座(zuo)，折沿，淺腹，平底(di)，四(si)周(zhou)飾同心圓(yuan)和一組柿(shi)蒂紋。底(di)盤內(nei)有(you)(you)一騎(qi)獸(shou)力(li)士，獸(shou)作俯臥昂首張口狀，力(li)士上(shang)身(shen)(shen)赤裸，下(xia)身(shen)(shen)著短(duan)褲，腰間束帶(dai)，跪坐于獸(shou)背，獸(shou)體下(xia)面有(you)(you)一支釘，安插(cha)于底(di)盤上(shang)的小(xiao)圓(yuan)孔中(zhong)。力(li)士左(zuo)手(shou)(shou)撐在獸(shou)頸部，右手(shou)(shou)上(shang)舉托住(zhu)爐身(shen)(shen)，并回(hui)首仰望著爐體，笑面可掬。爐身(shen)(shen)呈缽(bo)狀，子母口，圓(yuan)鼓腹，底(di)部有(you)(you)一小(xiao)圓(yuan)座(zuo)和力(li)士的右手(shou)(shou)鉚接在一起(qi)。爐蓋(gai)分(fen)上(shang)下(xia)兩層(ceng)，上(shang)層(ceng)鑄出(chu)山(shan)巒和流(liu)云，山(shan)云間有(you)(you)虎熊出(chu)沒、人獸(shou)搏斗和人駕牛車等場(chang)面；下(xia)層(ceng)鑄龍(long)、虎、朱(zhu)雀、駱駝及草木、云氣等紋飾。
銅朱(zhu)雀(que)銜環(huan)杯，出(chu)于竇綰墓中室(shi)。通體錯金，朱(zhu)雀(que)銜環(huan)矗立于兩(liang)高足杯的(de)(de)獸背上(shang)，朱(zhu)雀(que)展翅(chi)翹尾(wei)，喙部銜一能自由轉動的(de)(de)白玉環(huan)。獸昂首張(zhang)口(kou)，四足蹬于高足杯的(de)(de)底(di)座(zuo)上(shang)。朱(zhu)雀(que)的(de)(de)頸、腹與兩(liang)杯的(de)(de)表面(mian)嵌有(you)圓形(xing)和心形(xing)綠松石十三(san)顆。出(chu)土時(shi)杯內尚(shang)存朱(zhu)紅(hong)色痕跡。
銅(tong)鳩(jiu)杖首(shou)，出于靖王墓后室，收藏于河北博物院。銅(tong)鳩(jiu)杖首(shou)高(gao)5.7厘米，作(zuo)(zuo)鳩(jiu)頭(tou)形，長喙(hui)，圓(yuan)眼，頸(jing)作(zuo)(zuo)橢(tuo)圓(yuan)形銎，杖已朽。相(xiang)傳鳩(jiu)鳥進食(shi)(shi)不噎(ye)，杖飾(shi)鳩(jiu)首(shou)，寓意老人進食(shi)(shi)順利，身(shen)體健康。
銅說(shuo)(shuo)唱俑(yong)鎮(zhen)(zhen)，出(chu)于靖王(wang)墓中(zhong)室，收(shou)藏于河北博物院。銅說(shuo)(shuo)唱俑(yong)鎮(zhen)(zhen)高(gao)7.7厘米，兩件風格基(ji)本相同，均坐(zuo)姿(zi)，頭戴圓(yuan)帽，高(gao)髻，著(zhu)錯金(jin)云紋右衽衫(shan)，袒胸露腹。大眼睛，高(gao)額骨(gu)，尖下(xia)巴(ba)，張嘴嬉笑(xiao)，表情滑稽。兩者均為(wei)(wei)漢代俳(pai)優人形象(xiang)，正在進行說(shuo)(shuo)唱表演。此二鎮(zhen)(zhen)應為(wei)(wei)中(zhong)央工官的制品，由(you)朝廷統一賜(si)給(gei)諸(zhu)侯王(wang)使用。
1、從保定(ding)出發，乘10路公(gong)共汽車即(ji)可到山下。
2、自(zi)駕車走(zou)京深高速公路或乘火車兩個小時到達保(bao)定。
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