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歷史沿革

初建

始建于明永樂(le)二年(nian)（公元1404年(nian)）。

修繕重建

明嘉靖（1521年(nian)-1567年(nian)）、萬歷年(nian)間（1572年(nian)-1620年(nian)）重修(xiu)(xiu)，特(te)別是在崇禎年(nian)間進行了擴建，清嘉慶、咸(xian)豐、光緒及民(min)國(guo)均有不同(tong)程度的(de)修(xiu)(xiu)繕。據傳，明朝末年(nian)，崇禎皇(huang)帝為修(xiu)(xiu)繕金鑾殿，從(cong)南方伐來大(da)批大(da)料經運河北上，船經泊(bo)頭馮家口(kou)時(shi)，李自成(cheng)已(yi)率農民(min)起義軍(jun)攻下北京城。當時(shi)，泊(bo)頭在朝的(de)回族官員(yuan)御史石三畏(wei)、禮(li)部沿(yan)書余繼登，用這批木料修(xiu)(xiu)繕了清真寺。

規模建制

泊頭清真寺占地面積11200平(ping)方米(mi)，房屋近200間，建筑面積2919.78平(ping)方米(mi)。

建筑特點

風格特點

泊頭清(qing)真(zhen)寺(si)規(gui)模龐大且配置齊(qi)全，除具有清(qing)真(zhen)寺(si)的(de)(de)(de)功能外(wai)，還強調(diao)了結構(gou)和藝術的(de)(de)(de)協調(diao)統一，是典(dian)型的(de)(de)(de)民(min)族化了的(de)(de)(de)伊(yi)斯蘭教建筑群(qun)。該寺(si)在明(ming)萬(wan)歷、嘉靖(jing)年(nian)(nian)間進(jin)行了擴(kuo)建，清(qing)代康熙(xi)、嘉慶、咸豐、光(guang)緒，以(yi)至民(min)國(guo)時(shi)期均(jun)有不同程(cheng)度的(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)繕(shan)。寺(si)內(nei)(nei)現存(cun)有康熙(xi)四十(shi)(shi)一年(nian)(nian)重修(xiu)(xiu)時(shi)的(de)(de)(de)匾額，另有光(guang)緒三十(shi)(shi)四年(nian)(nian),民(min)國(guo)19年(nian)(nian)重修(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)磚刻。寺(si)內(nei)(nei)還存(cun)有一個乾隆四十(shi)(shi)九年(nian)(nian)的(de)(de)(de)“清(qing)真(zhen)寺(si)恩(en)功記”碑(bei)等。

泊頭(tou)清真(zhen)(zhen)寺坐西朝東，正門(men)(men)門(men)(men)樓闊三間，高十米，單(dan)檐歇山，古棚出廈(sha)，琉璃瓦頂，朱門(men)(men)銅飾，門(men)(men)媚楷書“化肇無極”，“清真(zhen)(zhen)寺”黑地金字懸于(yu)上方(fang)。另兩(liang)側(ce)各有便門(men)(men)一個，繼之青磚布(bu)瓦，雕花圍墻，門(men)(men)臉(lian)建(jian)筑頗有氣勢。

主要建筑

前庭院(yuan)寺內(nei)院(yuan)落分為前庭、中庭和大殿。

前庭院左右有(you)(you)南(nan)北義學各三(san)間(jian)，正(zheng)面是一座高約20米(mi)的二層(ceng)三(san)蒙班克樓(lou)，灰墻(qiang)紅(hong)柱，石雕(diao)斗拱，攢尖(jian)綠頂(ding)，飛檐高翹。樓(lou)內(nei)下為閣，上為廳，四周裝有(you)(you)祀字形花梭欄桿，頂(ding)部有(you)(you)木質遺雕(diao)裙腰板、垂(chui)花柱，木作精致。樓(lou)兩側(ce)各有(you)(you)便門一個，各建筑(zhu)為重檐頂(ding)，相互映輝，華麗堂皇。

中(zhong)殿由望月(yue)樓(lou)(lou)、南北(bei)便門、南北(bei)配殿、東耳房組成(cheng)。望月(yue)樓(lou)(lou)為中(zhong)院(yuan)起點(dian)，下(xia)層(ceng)為閣，磚砌石墻，飾圓窗，四(si)周以12根方(fang)柱(zhu)筑成(cheng)圍廊，上(shang)起四(si)面飛(fei)檐，廊柱(zhu)間加棱形花(hua)欄(lan)桿；上(shang)層(ceng)為廳，全木(mu)結構，外有窄廊，可過(guo)人，四(si)周圍卐形花(hua)欄(lan)桿，頂(ding)部(bu)有木(mu)質浮雕腰板，垂花(hua)柱(zhu)。此樓(lou)(lou)二層(ceng)三蒙，重檐轎子頂(ding)（上(shang)層(ceng)為重檐，下(xia)層(ceng)為單檐），綠琉(liu)璃(li)瓦罩頂(ding)。三層(ceng)飛(fei)檐的飾物均為綠琉(liu)璃(li)瓦制。

望(wang)(wang)(wang)月(yue)(yue)(yue)樓(lou)(lou)又稱班克樓(lou)(lou)、邦(bang)克樓(lou)(lou)、宣禮(li)樓(lou)(lou)。望(wang)(wang)(wang)月(yue)(yue)(yue)樓(lou)(lou)：取望(wang)(wang)(wang)月(yue)(yue)(yue)確定時間之(zhi)意，逢伊斯蘭(lan)教歷9月(yue)(yue)(yue)1日(ri)，登樓(lou)(lou)望(wang)(wang)(wang)月(yue)(yue)(yue)，見新月(yue)(yue)(yue)進入齋月(yue)(yue)(yue)。班克樓(lou)(lou)：清晨(chen)由宣禮(li)員叫(jiao)穆民禮(li)拜(bai)（邦(bang)答，即晨(chen)禮(li)，俗稱喊“班克”），現有鐘表，按時間禮(li)拜(bai)，不(bu)再宣禮(li)。

中(zhong)庭(ting)院兩則(ze)南北(bei)陪殿(dian)各六間，且與(yu)義(yi)學石在一(yi)線，面向后(hou)坐進數尺，留下較大(da)空間以突出(chu)大(da)殿(dian)。正面則(ze)為三四米高(gao)的彩畫透(tou)雕三屏門(men)—衣殿(dian)閣(ge)，出(chu)四跳斗(dou)拱層(ceng)數多，出(chu)檐深(shen)度大(da)，薄威華(hua)貴。

大殿庭院(yuan)(yuan)（丹埠）兩邊(bian)各有(you)漢(han)白玉石橋通向(xiang)南北講(jiang)(jiang)堂(tang)(tang)(tang)，南講(jiang)(jiang)堂(tang)(tang)(tang)為(wei)阿(a)文(wen)小學，北講(jiang)(jiang)堂(tang)(tang)(tang)為(wei)阿(a)文(wen)大學。北講(jiang)(jiang)堂(tang)(tang)(tang)東側有(you)北跨院(yuan)(yuan)，設有(you)沐浴室、燒水間十六間。

丹(dan)擇(ze)上為(wei)清真寺的主要建(jian)筑(zhu)——禮(li)拜大(da)殿(dian)(dian)。大(da)殿(dian)(dian)由前(qian)抱(bao)廈、前(qian)殿(dian)(dian)、中殿(dian)(dian)和(he)后窯(yao)(yao)(yao)殿(dian)(dian)四部分(fen)組成，南北寬29米，東西長(chang)55米，呈凸形，號稱“九(jiu)九(jiu)八(ba)十一間(jian)”，面積為(wei)1159平方(fang)米。大(da)殿(dian)(dian)建(jian)筑(zhu)分(fen)前(qian)文后武。前(qian)廈與(yu)前(qian)殿(dian)(dian)較高(gao)，中殿(dian)(dian)較低，后窯(yao)(yao)(yao)殿(dian)(dian)則以(yi)六(liu)角瑣尖(jian)頂拔起，使之有所起伏。內部巨柱方(fang)梁(liang)，落架(jia)高(gao)大(da)，且木(mu)質(zhi)咬合(he)，懸梁(liang)吊柱，雕花刻棱(leng)。后窯(yao)(yao)(yao)殿(dian)(dian)呈方(fang)形，墻(qiang)壁飾有磚雕、花池。窯(yao)(yao)(yao)殿(dian)(dian)上起六(liu)角亭子，用(yong)木(mu)蕩成藻井形，正中懸下一木(mu)雕蓮花垂柱，六(liu)邊(bian)扶(fu)欄(lan)，全部透(tou)雕彩畫。大(da)殿(dian)(dian)地面為(wei)800多塊柏(bo)木(mu)長(chang)方(fang)板鋪就，可容(rong)1200多人做禮(li)拜。大(da)殿(dian)(dian)兩廊稍低，并(bing)有便門通向(xiang)外邊(bian)，節日期間(jian)兩廊有幾百(bai)名婦女聽阿(a)旬講“臥爾(er)足(zu)”。

歷史記載

大殿正(zheng)門兩側有(you)(you)楹聯一副；原有(you)(you)明清(qing)兩代(dai)皇(huang)帝、太子太保衍圣公(gong)等(deng)達(da)官(guan)顯貴的題匾(bian)(bian)18塊，現僅(jin)存“清(qing)真光(guang)明”匾(bian)(bian)一塊，藏于班(ban)克(ke)樓內，其(qi)他均為1982年(nian)以(yi)后所(suo)書。其(qi)中(zhong)(zhong)“圣旨”系(xi)康熙(xi)帝于康熙(xi)三十三年(nian)（1694年(nian)）為北京牛街禮拜寺所(suo)頒，文(wen)(wen)革中(zhong)(zhong)丟(diu)失，1982年(nian)后修寺時又到北京牛街禮拜寺抄錄了原文(wen)(wen)，刻制成匾(bian)(bian)；“清(qing)真光(guang)明”匾(bian)(bian)系(xi)孔(kong)子75代(dai)孫孔(kong)祥珂所(suo)書；“清(qing)真垂教”匾(bian)(bian)系(xi)清(qing)朝重臣(chen)張之(zhi)洞(dong)之(zhi)兄張之(zhi)萬所(suo)書；“清(qing)真”匾(bian)(bian)系(xi)康熙(xi)或乾隆的七皇(huang)子所(suo)書；“清(qing)真寺”匾(bian)(bian)系(xi)著名書法家(jia)陳叔亮1984年(nian)所(suo)書；“萬古長青”匾(bian)(bian)系(xi)全(quan)國政(zheng)協六屆委員會副秘(mi)書長、中(zhong)(zhong)國書法家(jia)協會理事孫軼青1992年(nian)所(suo)書；其(qi)余題匾(bian)(bian)者有(you)(you)：張之(zhi)洞(dong)、紀曉嵐、民國總統黎元(yuan)洪（一說(shuo)北洋軍(jun)閥吳佩孚），交(jiao)河縣的四(si)任知(zhi)縣及滄州人劉佩臣(chen)等(deng)。

大殿(dian)南側(ce)有女寺(si)(si)(si)宅院(yuan)一(yi)座，坐北朝南，大殿(dian)3間(jian)居中，東西兩側(ce)為(wei)水房和(he)宿(su)舍(she)、大殿(dian)北側(ce)為(wei)阿訇(hong)院(yuan)，設計精巧，建筑別(bie)致，為(wei)阿訇(hong)誦經(jing)、食宿(su)及“海立幾(ji)”學習的地(di)(di)方(fang)，環境(jing)甚是幽雅(ya)安靜。易(yi)州(zhou)清真寺(si)(si)(si)不僅(jin)以其歷史悠久(jiu)、建筑別(bie)致而著稱(cheng)，更以教民重教愛國、團結(jie)友善而為(wei)人稱(cheng)頌。老阿訇(hong)馬(ma)世元(yuan)（1875一(yi)1949年），人稱(cheng)京西馬(ma)三爺，為(wei)人正直，深(shen)明大義，曾于(yu)“八國聯軍”入侵易(yi)州(zhou)地(di)(di)界時，將清真寺(si)(si)(si)當作避難所，不分回漢(han)，廣收(shou)鄉民，為(wei)人稱(cheng)頌時有漢(han)族紳(shen)士(shi)朱兆豐為(wei)表謝意，曾撰刻抱柱(zhu)匾(bian)懸于(yu)寺(si)(si)(si)內，上書“淬(cui)來五國雄(xiong)兵，嘆浩劫*人，孰克拯(zheng)難水火”；“幸(xing)托(tuo)一(yi)方(fang)福(fu)地(di)(di)，樂善懷(huai)無我，同欽誼薄(bo)云天(tian)”。在兩豎聯之間(jian)題“洞天(tian)福(fu)地(di)(di)”匾(bian)文1篇；

“庚子(zi)之變(bian)，洋(yang)兵來易，其(qi)(qi)不(bu)守約束者，不(bu)免肆(si)擾，婦(fu)孺無(wu)所逃避，幸清(qing)真寺內有(you)隙地(di)一方，經(jing)執事結廬(lu)覆庇，贍以糜(mi)粥(zhou)，夜則支更(geng)，晝則環(huan)(huan)衛(wei)，訇余無(wu)稍懈。其(qi)(qi)尤(you)難(nan)者，人聲鼎(ding)沸，恐被知覺一墻(qiang)之蔽，掌教諸(zhu)君苦心勸(quan)止，甚(shen)至環(huan)(huan)拜跪(gui)泣，俾(bi)數千眾(zhong)保命全節，其(qi)(qi)德甚(shen)莫大焉，不(bu)僅身(shen)受者眷結圖報，即局外人亦感(gan)德無(wu)極矣。豐寄(ji)居茲之，眷口亦得庇其(qi)(qi)間，故謹記其(qi)(qi)事，亦酬其(qi)(qi)德於萬(wan)一云(yun)爾”。

書畫

泊頭(tou)清真寺收(shou)到書(shu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)品多件，擇其要者有(you)：著(zhu)名畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)徐悲(bei)鴻夫人廖靜(jing)文(wen)書(shu)法(fa)一(yi)幅(fu)，隨贈徐悲(bei)鴻所做國畫(hua)(hua)(hua)(hua)（馬(ma)）一(yi)幅(fu)，畫(hua)(hua)(hua)(hua)上附詩：靜(jing)文(wen)愛妻存 伏櫪寧終古 窮追(zhui)破寂寥 風塵動廣(guang)漠 霜草識(shi)秋(qiu)高 定(ding)溯河源住 馬(ma)夷會(hui)見招 微能奔走耳 未(wei)死未(wei)辭勞(lao) 廿八年五月星海客中；著(zhu)名回族畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)梁崎（泊頭(tou)西南曹莊(zhuang)人，曾任天津市畫(hua)(hua)(hua)(hua)院畫(hua)(hua)(hua)(hua)師，天津市美協(xie)會(hui)員(yuan)，天津市文(wen)史館館員(yuan)）贈該(gai)寺對聯一(yi)副，另(ling)作(zuo)國畫(hua)(hua)(hua)(hua)（山水、花卉）四幅(fu)；孫軼(yi)青（曾任國家(jia)文(wen)物局長(chang)，全國政協(xie)六(liu)協(xie)委員(yuan)會(hui)副秘書(shu)長(chang)，中國書(shu)法(fa)家(jia)協(xie)會(hui)理事）書(shu)法(fa)二幅(fu)；紅(hong)楓(feng)（中國書(shu)法(fa)研究(jiu)院研究(jiu)員(yuan)）書(shu)法(fa)二幅(fu)；沈鵬（中國書(shu)法(fa)家(jia)協(xie)會(hui)副主席）書(shu)法(fa)一(yi)幅(fu)等。

楹聯、對聯

大(da)殿(dian)正門兩側抱柱楹聯：

上(shang)聯：遠(yuan)無(wu)極(ji)開太極(ji)化人化物無(wu)息止(zhi)

下(xia)聯(lian)：含理(li)世(shi)定(ding)妙(miao)世(shi)遣天(tian)造物有本原

系書法家劉東聲(sheng)于1995年(nian)所書。（劉東聲(sheng)，北京人，回族）

沐浴(yu)室內(nei)西墻懸(xuan)掛對聯(lian)：

上(shang)聯：清水一(yi)瓶沖(chong)去酒(jiu)色財氣

下聯：古(gu)蘭卅部講盡禮義(yi)廉(lian)恥

敬錄長(chang)官(guan)清真寺張之(zhi)洞楹聯，丙子年(nian)仲秋（1966年(nian)9月）王守訓書（泊頭人，文化館干(gan)部，回族）

（注：長官鎮系山東省(sheng)寧津縣回族聚居地(di)）

置北講堂內的：

書法家劉奎印于1993年(nian)（癸酉(you)）為(wei)泊頭清真寺撰聯：

上聯：古寺煥新姿月朗(lang)風清歌盛(sheng)世

下聯：小城留勝(sheng)跡蘭香菊馥誦真(zhen)經

聲譽

泊頭清真(zhen)寺(si)無論是(shi)占(zhan)地面積、建筑(zhu)規模(mo),還(huan)是(shi)歷(li)史年代、藝術價值，在整個華北地區來說(shuo),都堪稱是(shi)清真(zhen)第(di)一寺(si)。1982年7月，泊頭清真(zhen)寺(si)被列為河北省重點文(wen)物保護單位(wei)。2001年成為全(quan)國第(di)五批重點文(wen)物保護單位(wei)。泊頭清真(zhen)寺(si)也是(shi)2A級(ji)景區。

泊頭清真寺不(bu)僅馳名國內，且在國外伊斯蘭教界亦享有一(yi)定的(de)聲(sheng)譽。1935年(nian)，土耳其一(yi)中學校長(chang)麥爾穌(su)穆曾(ceng)來傳教考察。解放前，清真寺還是中共地(di)下(xia)黨組(zu)織(zhi)的(de)活動(dong)場(chang)所(suo)，先后建立過(guo)“貧民夜校”、“工人夜校”等黨的(de)外圍(wei)組(zu)織(zhi)。“文(wen)化大革命”中，該(gai)寺遭到破壞。自1982年(nian)起，國務院宗教局、省文(wen)化局及泊頭市政(zheng)府共撥款30多(duo)萬元，對(dui)該(gai)寺進行修繕，現主要建筑已按原(yuan)樣修葺一(yi)新。2005年(nian)，國家(jia)將(jiang)投資700多(duo)萬元維修這座(zuo)有600多(duo)年(nian)歷史的(de)國家(jia)重(zhong)點文(wen)物保護單位，工期(qi)將(jiang)歷時三年(nian)。