中(zhong)國(guo)木(mu)(mu)拱(gong)橋(qiao)(qiao)(qiao)傳統營(ying)造技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)是以傳承(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)環(huan)(huan)境(jing)以及結構(gou)力(li)學(xue)(xue)的認知體(ti)系為基礎(chu),采(cai)用原木(mu)(mu)材料,使(shi)用傳統木(mu)(mu)建筑(zhu)工(gong)(gong)具(ju)及手工(gong)(gong)技(ji)法,運用“編梁(liang)(liang)”等(deng)(deng)核心技(ji)術,以榫卯連接并構(gou)筑(zhu)成極其穩(wen)固的拱(gong)架橋(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)體(ti)系。木(mu)(mu)拱(gong)橋(qiao)(qiao)(qiao)的建造工(gong)(gong)作(zuo)由一名木(mu)(mu)匠師傅指揮,其他木(mu)(mu)匠操作(zuo)完成。木(mu)(mu)匠工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)按照(zhao)嚴(yan)格的程(cheng)序,通過口(kou)頭傳授和個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)示范(fan)流(liu)傳下來,抑(yi)或通過師傅對(dui)學(xue)(xue)徒(tu)的教授或是作(zuo)為家族手藝(yi)(yi)(yi)(yi),代(dai)代(dai)相(xiang)(xiang)傳。作(zuo)為傳統工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)的載體(ti),木(mu)(mu)拱(gong)橋(qiao)(qiao)(qiao)既是傳播(bo)工(gong)(gong)具(ju),也是傳播(bo)場(chang)所(suo)(suo)。它們是當地居民重(zhong)要的聚集場(chang)所(suo)(suo),人(ren)(ren)(ren)(ren)們在木(mu)(mu)拱(gong)橋(qiao)(qiao)(qiao)上交(jiao)流(liu)信息、開展娛(yu)樂活(huo)動、舉(ju)行祭拜(bai)儀(yi)式,從(cong)而加深(shen)了感情(qing),凸顯了文化特(te)征。中(zhong)國(guo)傳統木(mu)(mu)拱(gong)橋(qiao)(qiao)(qiao)營(ying)造的文化空間提供了一個(ge)促進(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)間的交(jiao)流(liu)、了解(jie)與(yu)互相(xiang)(xiang)尊重(zhong)的環(huan)(huan)境(jing)。但近幾年來,城市化進(jin)程(cheng)加快、木(mu)(mu)材稀缺、可用建筑(zhu)空間不足等(deng)(deng)因(yin)素威脅到了木(mu)(mu)拱(gong)橋(qiao)(qiao)(qiao)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)的傳承(cheng)與(yu)存(cun)活(huo),這一傳統已有所(suo)(suo)流(liu)逝。
中國木拱橋傳統營造(zao)技(ji)藝由浙江(jiang)省(sheng)和(he)福(fu)建(jian)省(sheng)聯合(he)申報(bao)。慶(qing)元(yuan)縣屬申報(bao)的具體(ti)地區之一,另外還包括溫州市泰(tai)順縣和(he)福(fu)建(jian)省(sheng)寧德市的屏南縣、壽寧縣、周寧縣。
浙江省第(di)三(san)次歷(li)(li)(li)史(shi)文(wen)化(hua)遺產普查登(deng)記在冊(ce)的現存(cun)麗水廊(lang)橋(qiao)(qiao)134座,其中木拱廊(lang)橋(qiao)(qiao)40多座,慶(qing)元(yuan)(yuan)占了大部分。慶(qing)元(yuan)(yuan)不但具有全(quan)國數(shu)量最(zui)多、歷(li)(li)(li)史(shi)最(zui)悠久、歷(li)(li)(li)史(shi)沿革最(zui)具連貫性的特點,而且全(quan)國現存(cun)壽命最(zui)長、拱跨(kua)度最(zui)大、長度最(zui)長的木拱廊(lang)橋(qiao)(qiao)均在慶(qing)元(yuan)(yuan)境(jing)內(nei)。慶(qing)元(yuan)(yuan)也因此被中國民間文(wen)藝(yi)家協會命名為“中國廊(lang)橋(qiao)(qiao)之鄉”。
由(you)于(yu)浙(zhe)(zhe)閩(min)地區的(de)特殊地理(li)環境,古代(dai)能工巧匠建(jian)造了數量眾多(duo)的(de)木(mu)拱(gong)橋(qiao),而制作(zuo)這(zhe)些木(mu)拱(gong)橋(qiao)的(de)技(ji)藝已經傳(chuan)承了上(shang)(shang)千年(nian)(nian)。2008年(nian)(nian)至2009年(nian)(nian)上(shang)(shang)半年(nian)(nian),由(you)浙(zhe)(zhe)江省(sheng)和福建(jian)省(sheng)申報的(de)“木(mu)拱(gong)橋(qiao)傳(chuan)統營造技(ji)藝”被列(lie)入國家(jia)第二批非(fei)物質文化遺(yi)產代(dai)表作(zuo)名(ming)錄。
聯合(he)國教科文組織在(zai)其官網的(de)(de)(de)(de)“中國木(mu)拱(gong)橋(qiao)(qiao)傳統(tong)營造技(ji)(ji)(ji)藝(yi)”專頁中對其如此評價:“木(mu)拱(gong)橋(qiao)(qiao)發現于中國東南沿海的(de)(de)(de)(de)福建省(sheng)和浙江省(sheng)。營造這(zhe)些橋(qiao)(qiao)梁(liang)的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)設(she)計(ji)與(yu)(yu)實(shi)踐,融合(he)了(le)(le)木(mu)材的(de)(de)(de)(de)應用(yong)、傳統(tong)建筑工(gong)(gong)具、技(ji)(ji)(ji)藝(yi)、核(he)心編梁(liang)技(ji)(ji)(ji)術和榫(sun)卯接合(he),以及一個有經驗的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)匠對不同環境(jing)和必要結構力學(xue)的(de)(de)(de)(de)了(le)(le)解……作為這(zhe)項傳統(tong)技(ji)(ji)(ji)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)載體,木(mu)拱(gong)橋(qiao)(qiao)既是交通、交流(liu)工(gong)(gong)具,也是人(ren)們的(de)(de)(de)(de)聚會場(chang)所。它們是當地(di)居民進(jin)行(xing)信息交流(liu)、娛樂、神俗信仰(yang)、深(shen)化人(ren)際關系、深(shen)化文化認同的(de)(de)(de)(de)重要聚會場(chang)所。這(zhe)種由中國傳統(tong)木(mu)拱(gong)橋(qiao)(qiao)創(chuang)造的(de)(de)(de)(de)文化空間,提供(gong)了(le)(le)鼓勵人(ren)與(yu)(yu)人(ren)之間交流(liu)、理(li)解與(yu)(yu)尊重的(de)(de)(de)(de)環境(jing)。這(zhe)種傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)衰落緣于最近(jin)幾年的(de)(de)(de)(de)快速城(cheng)市(shi)化、木(mu)材的(de)(de)(de)(de)減(jian)少(shao)和現有建筑空間的(de)(de)(de)(de)不足,這(zhe)些原因結合(he)起來,威脅到了(le)(le)這(zhe)項技(ji)(ji)(ji)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)傳承(cheng)與(yu)(yu)生存。”
北宋“牢城廢卒”
發明無柱飛橋
“嘭”的(de)一(yi)聲巨響回蕩在北(bei)宋京(jing)城(cheng)汴梁(liang)(liang)運河(he)邊的(de)街道上(shang),聲音(yin)雖然很大,不過(guo)人(ren)們似乎已經習以為常(chang)了(le)(le)(le),一(yi)個路人(ren)嘀咕了(le)(le)(le)一(yi)聲:“船又撞上(shang)橋(qiao)了(le)(le)(le)!”汴水(shui)(shui)在隋至北(bei)宋的(de)500年(nian)間(jian),一(yi)直是中國南北(bei)交通的(de)大動脈。北(bei)宋初年(nian),城(cheng)中建有多(duo)座有柱梁(liang)(liang)橋(qiao)和(he)舟(zhou)浮橋(qiao),洪水(shui)(shui)季節,在寬僅16余米(mi)的(de)運河(he)上(shang),繁忙的(de)船只常(chang)常(chang)與橋(qiao)柱相撞。
就(jiu)在(zai)汴京(jing)的(de)官員為運(yun)河上經常出(chu)現(xian)的(de)撞(zhuang)橋(qiao)(qiao)事(shi)故苦惱時,遠(yuan)在(zai)千里之外的(de)青(qing)州,木(mu)拱橋(qiao)(qiao)技術(shu)誕生了。這(zhe)種無(wu)腳飛橋(qiao)(qiao)解決了繁忙的(de)水上運(yun)輸與有(you)柱梁(liang)橋(qiao)(qiao)之間的(de)矛盾,于是迅速在(zai)汴水河上得(de)以傳播(bo)。它(ta)就(jiu)是今天我們在(zai)北宋(song)畫家張擇端的(de)傳世(shi)名(ming)作《清明上河圖(tu)》中見到的(de)虹(hong)橋(qiao)(qiao)。
虹橋技術(shu)的(de)發(fa)明(ming),在歷史文(wen)獻(xian)和今(jin)天的(de)許(xu)多著作(zuo)中(zhong)都有記載,卻未能找到確切的(de)發(fa)明(ming)者(zhe)(zhe)。比如《中(zhong)國古代(dai)交通運輸(shu)工具創造發(fa)明(ming)人物(wu)小(xiao)傳(chuan)》一書(shu)中(zhong),關于虹橋技術(shu)發(fa)明(ming)人也只有“宋朝人,姓名已(yi)不可考”的(de)記述,或者(zhe)(zhe)用“牢城(cheng)廢卒”(指關押在監牢的(de)殘疾士(shi)兵(bing))取而代(dai)之。文(wen)獻(xian)中(zhong)說這個人具有超常智慧,當時在青州太(tai)守(shou)夏竦的(de)支持下,用數(shu)十根大木相貫為橋,無柱的(de)虹橋就(jiu)這樣(yang)造出來了。
今天我(wo)們已無法看(kan)到宋(song)代(dai)虹橋實例,但泰順(shun)的(de)(de)(de)編(bian)梁木拱廊橋技術卻與北宋(song)的(de)(de)(de)虹橋一脈(mo)相承(cheng),在拱架構造上具有相同特征。當(dang)年那位“牢城(cheng)廢卒”就是主持(chi)建造第一座虹橋的(de)(de)(de)工匠,而青(qing)州太守夏竦在其中充當(dang)的(de)(de)(de)則(ze)是首事(shi)的(de)(de)(de)角色。
在嶺北鄉找到
泰福橋建橋繩墨
泰順廊橋的(de)建造(zao)當然也(ye)少(shao)不了(le)首事和繩(sheng)墨(mo)這(zhe)兩個角(jiao)色(se)。“繩(sheng)墨(mo)”即(ji)主持建造(zao)的(de)工(gong)匠,因為(wei)他們要用一種叫(jiao)“墨(mo)斗”的(de)工(gong)具在材(cai)木上用蘸了(le)墨(mo)水的(de)“繩(sheng)線”彈出尺寸,其(qi)助手(shou)(shou)再根據他衡定(ding)的(de)規格進行取材(cai)。于(yu)是“繩(sheng)墨(mo)”便成為(wei)造(zao)橋主工(gong)匠的(de)別稱,擔(dan)任助手(shou)(shou)的(de)其(qi)他木匠則稱“副墨(mo)”。
泰(tai)順或者南(nan)方其他(ta)地區(qu)的(de)(de)編梁(liang)木(mu)(mu)(mu)拱廊橋源出何處,要講(jiang)清(qing)這(zhe)個問題(ti)(ti)目(mu)前恐怕還(huan)有困難(nan),但尋(xun)找(zhao)建橋工匠(jiang)一(yi)直(zhi)是(shi)解(jie)決這(zhe)個問題(ti)(ti)的(de)(de)主(zhu)要行動方式。找(zhao)到(dao)(dao)浙南(nan)閩北建橋工匠(jiang)手藝傳承脈絡(luo),或許(xu)就可(ke)以(yi)弄清(qing)北宋虹橋與(yu)南(nan)方編梁(liang)木(mu)(mu)(mu)拱廊橋之(zhi)間的(de)(de)關系。五六年前,我(wo)和(he)有關專(zhuan)家一(yi)起對(dui)泰(tai)順境(jing)內的(de)(de)廊橋進行了一(yi)番(fan)尋(xun)訪。在三魁(kui)薛(xue)宅橋的(de)(de)梁(liang)木(mu)(mu)(mu)上(shang),我(wo)們不僅看到(dao)(dao)“福(fu)(fu)建壽寧小(xiao)東(dong)(dong)巧匠(jiang)徐元良”的(de)(de)記載,上(shang)面(mian)還(huan)清(qing)清(qing)楚楚地寫著“副墨薛(xue)思年”的(de)(de)名字。除了后來我(wo)們與(yu)中央電視臺(tai)《探索發現》欄目(mu)組在福(fu)(fu)建省(sheng)壽寧縣的(de)(de)小(xiao)東(dong)(dong)村(cun)(cun)找(zhao)到(dao)(dao)73歲的(de)(de)廊橋工匠(jiang)鄭多金(jin)以(yi)外,對(dui)于“副墨薛(xue)思年”是(shi)泰(tai)順薛(xue)宅村(cun)(cun)人的(de)(de)說法引起了我(wo)的(de)(de)注意(yi)。
在(zai)薛宅村(cun)一(yi)位村(cun)民的(de)(de)老屋里,我(wo)看到(dao)了(le)《薛氏家譜》。翻開(kai)泛黃的(de)(de)紙頁,果然找(zhao)到(dao)薛思年(nian)的(de)(de)名(ming)字。但(dan)記(ji)載(zai)非常(chang)簡單,這位木匠(jiang)或許終身未娶,并無(wu)子嗣(si),大約在(zai)中年(nian)時(shi)搬到(dao)了(le)一(yi)個叫赤巖前的(de)(de)小山村(cun)。之(zhi)后的(de)(de)情況,比如手藝(yi)傳承等就此斷了(le)線索。然而在(zai)嶺北鄉上洋村(cun)泰福(fu)橋調查(cha)時(shi),一(yi)個意想不到(dao)的(de)(de)發現令我(wo)興奮異(yi)常(chang)。
這(zhe)座造于民國年(nian)(nian)間的(de)廊(lang)橋(qiao)大(da)梁(liang)上,異(yi)常清晰(xi)地寫著“繩(sheng)墨董直(zhi)機(ji)”幾個大(da)字。民國距今也就八九十(shi)年(nian)(nian),如果當(dang)時建造泰(tai)福橋(qiao)的(de)繩(sheng)墨董直(zhi)機(ji)是(shi)20多歲,那么我(wo)(wo)們還有(you)沒(mei)有(you)可能找到他?但這(zhe)座出自(zi)他雙手(shou)的(de)石(shi)拱木(mu)平廊(lang)橋(qiao)與編梁(liang)木(mu)拱廊(lang)橋(qiao)技術卻是(shi)風馬(ma)牛不相及,這(zhe)尋(xun)找的(de)本(ben)身有(you)沒(mei)有(you)意義(yi)?一系列問題縈繞心(xin)里,但我(wo)(wo)還是(shi)立馬(ma)決定在泰(tai)福橋(qiao)附近的(de)村莊開始尋(xun)訪。
經過多(duo)方打聽,我(wo)在嶺北(bei)鄉(xiang)村尾村找到了這位滿頭白發(fa)的董(dong)直機老人(ren)(ren),當時他79歲,泰(tai)福橋(qiao)恰恰就是他在20多(duo)歲時建(jian)造(zao)的。雖然建(jian)造(zao)這座(zuo)廊(lang)橋(qiao)與(yu)造(zao)一座(zuo)木構房子差不多(duo)(泰(tai)福橋(qiao)底部(bu)用(yong)石(shi)拱(gong)(gong)跨(kua)溪,石(shi)拱(gong)(gong)之(zhi)上造(zao)屋(wu)子),但他身懷(huai)建(jian)造(zao)編梁(liang)木拱(gong)(gong)廊(lang)橋(qiao)的絕技(ji)卻是幾十年來無人(ren)(ren)知曉。這個發(fa)現(xian)真令我(wo)有一種大(da)喜過望的感(gan)覺。
在(zai)這位當(dang)時(shi)找到的(de)泰順當(dang)地唯一能夠運(yun)用傳統工(gong)藝(yi)(yi)建造編梁(liang)木拱廊(lang)橋的(de)工(gong)匠背后,有著怎樣一段(duan)鮮為人(ren)知的(de)故事呢?在(zai)董(dong)直機所住的(de)老(lao)房子(zi)檐廊(lang)下(xia),他向我(wo)講述了年輕(qing)時(shi)學藝(yi)(yi)的(de)往事。
董直機懷才一生
80歲時建造同樂橋
1936年,董直(zhi)機13歲時便(bian)與廊橋(qiao)(qiao)結下(xia)(xia)了不解(jie)之緣。那年他(ta)(ta)(ta)到毗鄰(lin)的(de)福建(jian)壽寧縣楊梅洲村親(qin)戚(qi)家中做客,當(dang)地(di)正(zheng)在建(jian)造(zao)一座編(bian)梁木拱廊橋(qiao)(qiao)。董直(zhi)機對這(zhe)種(zhong)橋(qiao)(qiao)梁的(de)構造(zao)非常好奇,于是在工地(di)上當(dang)義務工,一邊給(gei)建(jian)橋(qiao)(qiao)工匠當(dang)幫手,一邊留心(xin)木拱橋(qiao)(qiao)的(de)構造(zao)工序。十幾(ji)天下(xia)(xia)來,他(ta)(ta)(ta)已把(ba)造(zao)橋(qiao)(qiao)工序都熟記在心(xin)。也就(jiu)是在那時候,他(ta)(ta)(ta)心(xin)里(li)開始萌(meng)生要建(jian)造(zao)一座廊橋(qiao)(qiao)的(de)愿望。
為了(le)(le)實(shi)(shi)現愿望(wang),董(dong)直機(ji)(ji)17歲那年(nian)義無返顧地拜師(shi)學(xue)做(zuo)木匠。出師(shi)后過了(le)(le)好幾年(nian),卻一(yi)(yi)直沒有(you)(you)建(jian)造廊(lang)(lang)(lang)橋(qiao)的(de)機(ji)(ji)會(hui)(hui),他(ta)(ta)的(de)愿望(wang)也(ye)一(yi)(yi)直埋(mai)藏(zang)在心里(li)。有(you)(you)一(yi)(yi)天(tian),他(ta)(ta)把自己心中多年(nian)的(de)想法(fa)告訴大家時(shi),人們誰也(ye)不相(xiang)信這(zhe)(zhe)個年(nian)輕的(de)小木匠能(neng)建(jian)造廊(lang)(lang)(lang)橋(qiao),同行的(de)老前輩對他(ta)(ta)的(de)想法(fa)更(geng)是(shi)嗤之以鼻:“小后生也(ye)有(you)(you)這(zhe)(zhe)個能(neng)耐?”董(dong)直機(ji)(ji)沒有(you)(you)和人家爭辯,他(ta)(ta)相(xiang)信總有(you)(you)一(yi)(yi)天(tian)會(hui)(hui)用自己的(de)雙手證實(shi)(shi)一(yi)(yi)切。1948年(nian),董(dong)直機(ji)(ji)25歲,建(jian)造廊(lang)(lang)(lang)橋(qiao)的(de)機(ji)(ji)會(hui)(hui)終(zhong)于來(lai)了(le)(le)。鄰村(cun)要建(jian)一(yi)(yi)座(zuo)廊(lang)(lang)(lang)橋(qiao),首(shou)事找(zhao)了(le)(le)許多工匠,最(zui)終(zhong)還是(shi)未覓得能(neng)勝(sheng)任的(de)木工師(shi)傅,有(you)(you)人推薦了(le)(le)董(dong)直機(ji)(ji)。
董直機雖然擔任(ren)了(le)(le)建造廊橋(qiao)的(de)(de)繩墨,但由于當時經費有限,他(ta)還是(shi)留(liu)下(xia)了(le)(le)諸多遺憾:一(yi)(yi)是(shi)廊屋的(de)(de)高度(du)(du)不夠,二是(shi)橋(qiao)屋的(de)(de)開間(jian)不大,這都在一(yi)(yi)定程度(du)(du)上影響(xiang)了(le)(le)預(yu)想中的(de)(de)建橋(qiao)效(xiao)果(guo)。最令他(ta)不能釋懷的(de)(de)是(shi),廊橋(qiao)底部(bu)的(de)(de)構架(jia)并非編(bian)梁(liang)木拱廊橋(qiao)結構。
直到2004年9月,董(dong)直機80歲時,機會(hui)才(cai)再次(ci)降臨。經過多年的(de)(de)(de)籌(chou)備和計(ji)劃,在嶺北村(cun)尾村(cun)村(cun)委會(hui)和眾鄉親(qin)的(de)(de)(de)支持下,由他擔任繩墨的(de)(de)(de)一座運用(yong)(yong)傳統工(gong)藝(yi)新修建的(de)(de)(de)編(bian)梁木(mu)拱廊(lang)橋(qiao)——同(tong)樂廊(lang)橋(qiao)正式動工(gong)興建。同(tong)年12月12日,同(tong)樂橋(qiao)順利完成了橋(qiao)架安裝。12月24日,舉行了隆重(zhong)的(de)(de)(de)上(shang)梁儀(yi)式,村(cun)民們按照(zhao)習(xi)俗殺豬宰雞進行祭梁。在同(tong)樂橋(qiao)建造期間(jian)(jian),我曾十幾次(ci)去現場,運用(yong)(yong)圖文(wen)隨記形式記錄(lu)了造橋(qiao)全過程。老人擁有(you)的(de)(de)(de)編(bian)梁木(mu)廊(lang)橋(qiao)筑造技藝(yi)是泰(tai)順廊(lang)橋(qiao)中(zhong)工(gong)藝(yi)最精絕的(de)(de)(de)一種,它不(bu)用(yong)(yong)釘鉚,只需用(yong)(yong)桿件(jian),別壓穿插,搭接(jie)而成。基本(ben)組合單(dan)元(yuan)是六根(gen)桿件(jian),縱向四根(gen)、橫(heng)向兩根(gen),平面呈“井(jing)”字形。利用(yong)(yong)受壓產生的(de)(de)(de)摩(mo)擦力,構件(jian)之間(jian)(jian)越壓越緊(jin)。
令董直(zhi)機遺憾的是(shi),在同(tong)樂(le)橋(qiao)的建(jian)造過程中,他的手藝仍(reng)然沒有得到完(wan)全發揮。他告訴我(wo):“當時為了考慮安全和(he)減(jian)少(shao)開支(zhi),沒有采(cai)用(yong)'牛(niu)頭(tou)撞’的方式搭建(jian)拱架,而(er)是(shi)采(cai)取了先搭腳手架,然后再(zai)抬梁上架一根根搭構橋(qiao)拱架的方法。”
董直機提到的(de)“牛頭撞”也(ye)就是(shi)傳統造橋(qiao)工藝中(zhong)的(de)“合(he)龍”,是(shi)將(jiang)眾多(duo)苗(miao)木搭置成(cheng)拱架的(de)一(yi)道關(guan)鍵(jian)工序,也(ye)是(shi)建造廊橋(qiao)最精彩的(de)步驟。但是(shi)這(zhe)種做法(fa)存在一(yi)定(ding)的(de)危險性(xing),據民(min)間傳說,歷史(shi)上(shang)還幾次出過(guo)人命(ming)。
路秉杰教授
用筷子搭出虹橋結構
人們對編梁木拱(gong)廊(lang)橋(qiao)最感興趣的(de)也(ye)許就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)于奇妙的(de)拱(gong)架結(jie)(jie)構(gou)。上(shang)世紀80年代初(chu)期,同(tong)濟大(da)學(xue)(xue)(xue)建(jian)筑系路(lu)秉杰教授(shou)在(zai)(zai)日本東京大(da)學(xue)(xue)(xue)講學(xue)(xue)(xue)時就(jiu)(jiu)曾(ceng)涉(she)及《清(qing)明上(shang)河圖》中的(de)虹(hong)橋(qiao)結(jie)(jie)構(gou)。他當場用筷子(zi)搭出(chu)了拱(gong)橋(qiao)的(de)模型,并解釋此類橋(qiao)梁結(jie)(jie)構(gou)的(de)合(he)理性,還在(zai)(zai)報上(shang)撰(zhuan)文稱之為(wei)“中國一絕”,虹(hong)橋(qiao)結(jie)(jie)構(gou)在(zai)(zai)日本引起(qi)轟動。
如果你(ni)有(you)興趣(qu)一(yi)睹如何(he)運用(yong)傳(chuan)統(tong)(tong)工(gong)藝建造(zao)編(bian)梁(liang)木(mu)拱(gong)(gong)廊橋(qiao)的話,可以到(dao)董直機(ji)的老(lao)家嶺北鄉村尾(wei)村,這(zhe)位老(lao)工(gong)匠可將(jiang)他親手制作的編(bian)梁(liang)木(mu)拱(gong)(gong)廊橋(qiao)模型在幾分(fen)鐘時間內拆除(chu),然后再用(yong)傳(chuan)統(tong)(tong)的合(he)龍方式演(yan)繹給你(ni)看。有(you)一(yi)次(ci),廊橋(qiao)模型合(he)龍完畢后,董直機(ji)讓一(yi)位前來采訪(fang)的記(ji)者坐(zuo)到(dao)模型上,就在記(ji)者忐忑不安生(sheng)怕模型被壓壞時,董直機(ji)卻怡然自得地說(shuo):“承(cheng)(cheng)受一(yi)個(ge)人的重量沒問題!”這(zhe)讓人們親眼目睹了編(bian)梁(liang)木(mu)拱(gong)(gong)廊橋(qiao)的承(cheng)(cheng)受力(li)。
就在董直機(ji)因建造(zao)同樂(le)橋而名聲大噪,縣內很多(duo)地方(fang)請他造(zao)戲(xi)臺、造(zao)亭子時(shi),在峰(feng)回路轉、景(jing)色優美的泰順縣泗(si)溪鎮南溪村,年輕(qing)木匠(jiang)曾家快(kuai)也(ye)建造(zao)了一(yi)座(zuo)編梁(liang)木拱廊橋,引(yin)起多(duo)家新聞媒體關注。那么,這(zhe)位木匠(jiang)的建橋手(shou)藝又是(shi)師承何(he)處呢?
曾家快無師自通
建造袖珍廊橋
出(chu)身于木(mu)(mu)匠(jiang)世家的(de)(de)曾(ceng)家快(kuai)學習造橋(qiao)(qiao)手藝(yi)可(ke)謂“獨辟(pi)蹊徑”,沒(mei)有傳統的(de)(de)師承軌跡可(ke)尋。他18歲開(kai)始繼承父業學習木(mu)(mu)匠(jiang)手藝(yi),幾年來對泰順(shun)廊(lang)(lang)橋(qiao)(qiao)進(jin)行了(le)上百次實地(di)調查考察,一(yi)座(zuo)座(zuo)精美的(de)(de)木(mu)(mu)拱廊(lang)(lang)橋(qiao)(qiao)模(mo)型(xing)從(cong)他的(de)(de)手中脫穎而(er)出(chu)。2003年曾(ceng)家快(kuai)30歲,12月(yue)6日由(you)他主(zhu)墨的(de)(de)一(yi)座(zuo)新的(de)(de)編梁木(mu)(mu)拱廊(lang)(lang)橋(qiao)(qiao)在南溪村正式開(kai)始架設。落成后的(de)(de)新廊(lang)(lang)橋(qiao)(qiao)跨徑5.9米(mi),寬3.2米(mi),橋(qiao)(qiao)長(chang)10米(mi)。在泰順(shun)現有的(de)(de)廊(lang)(lang)橋(qiao)(qiao)中,這座(zuo)無名廊(lang)(lang)橋(qiao)(qiao)可(ke)謂是(shi)(shi)一(yi)座(zuo)“袖(xiu)珍型(xing)”的(de)(de)小廊(lang)(lang)橋(qiao)(qiao),“再小下(xia)去就是(shi)(shi)模(mo)型(xing)了(le)!”曾(ceng)家快(kuai)如(ru)是(shi)(shi)說。
去(qu)年,曾(ceng)家快還參加了由中央電(dian)視臺(tai)舉辦《狀元360之超(chao)級“斧(fu)(fu)頭王(wang)”》比賽(sai),一路過關斬(zhan)將戰勝所有對手,成(cheng)了名副其實的“斧(fu)(fu)頭王(wang)”。
2006年6月,曾家(jia)快受邀到(dao)衢州一個叫黃土嶺(ling)的(de)小山村建造廊(lang)橋。該橋跨徑有(you)12.5米(mi),寬3.6米(mi),長16米(mi),總造價(jia)10多萬元。走近廊(lang)橋,在(zai)橋梁上看(kan)到(dao)寫有(you)“主墨泰順(shun)縣(xian)曾家(jia)快”字樣。這座廊(lang)橋是黃土嶺(ling)村為(wei)發展(zhan)旅(lv)游,專門到(dao)泰順(shun)請曾家(jia)快建造的(de),曾家(jia)快也成為(wei)近半(ban)個世紀以來泰順(shun)第一位外出建造廊(lang)橋的(de)人。
目前泰順境內的
編梁木拱橋藝人
至此(ci)為(wei)止,我們已(yi)摸清(qing)了目(mu)前(qian)泰順境內能(neng)夠建(jian)造(zao)編梁(liang)木拱(gong)廊橋(qiao)的繩墨(mo)師傅的現狀。但(dan)遺憾(han)的是,歷史(shi)上建(jian)橋(qiao)工(gong)匠的情況(kuang)依然沒能(neng)理清(qing)源頭和(he)脈絡,北宋虹橋(qiao)與南方編梁(liang)木拱(gong)廊橋(qiao)之間的關系亦仍是一(yi)個謎團(tuan)。這意味著該項研究路漫漫其(qi)修遠兮!
泰順現今掌(zhang)握(wo)(wo)(wo)編梁(liang)木(mu)拱廊橋(qiao)(qiao)營(ying)造技(ji)(ji)藝的(de)師(shi)傅(fu)原來只有(you)兩(liang)位(wei),即董(dong)(dong)直機和曾家快(kuai)。董(dong)(dong)直機在同樂橋(qiao)(qiao)建(jian)造過程中,曾收徒3人傳授技(ji)(ji)藝。也就是說,目前掌(zhang)握(wo)(wo)(wo)建(jian)橋(qiao)(qiao)技(ji)(ji)藝的(de)人已增(zeng)至5人。但廊橋(qiao)(qiao)在很大程度上畢(bi)竟已失去(qu)了交(jiao)通功能,成為一(yi)種文物建(jian)筑。那么(me),董(dong)(dong)直機的(de)3名(ming)徒弟是否(fou)又將重復師(shi)傅(fu)的(de)經歷,空懷建(jian)橋(qiao)(qiao)技(ji)(ji)術幾十年(nian)而得(de)不到造橋(qiao)(qiao)機會(hui)呢(ni)?或許,也有(you)可(ke)能像曾家快(kuai)一(yi)樣,接到一(yi)些旅游(you)區的(de)邀請而建(jian)造廊橋(qiao)(qiao)。但不管怎么(me)說,他們(men)畢(bi)竟掌(zhang)握(wo)(wo)(wo)和傳承了曾經瀕臨(lin)失傳的(de)技(ji)(ji)藝,使這(zhe)門寶貴的(de)民間手(shou)工技(ji)(ji)藝重獲新生(sheng)。