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中國活字印刷術
0 票數:0 #非物質文化遺產#
中國的木活字印刷術是世界上最古老的印刷技術之一,浙江瑞安保持了這門技術,那里依然使用這種技術編印譜牒。活字印刷術是一種古代印刷方法,是中國古代勞動人民經過長期實踐和研究才發明的。先制成單字的陽文反文字模,然后按照稿件把單字挑選出來,排列在字盤內,涂墨印刷,印完后再將字模拆出,留待下次排印時再次使用。2010年11月15日《活字印刷術》被聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第五次會議審議通過,列入2010年“急需保護的非物質文化遺產名錄”。
  • 所在地/隸屬: 中國(guo)
  • 所屬類別: 傳(chuan)統技藝
  • 遺產名錄等級: Ⅷ-135
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文明簡介

自從漢朝發明紙以(yi)后,書寫材(cai)料比起(qi)過去用的(de)甲骨、簡牘、金石和(he)縑帛要輕便、經濟多了,但是抄寫書籍還(huan)是非常費(fei)工的(de),遠(yuan)遠(yuan)不能適(shi)應社(she)會(hui)的(de)需(xu)要。至遲到東漢末年(nian)的(de)熹平年(nian)間(jian)(公(gong)元172-178年(nian)),出現了摹(mo)印(yin)和(he)拓印(yin)石碑(bei)的(de)方法。

印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)術(shu)是中(zhong)國古代漢族勞動人民的(de)四大發(fa)(fa)(fa)明(ming)之(zhi)一。它開始(shi)于唐(tang)朝的(de)雕版印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)術(shu),經宋仁(ren)宗時代的(de)畢昇發(fa)(fa)(fa)展(zhan)、完(wan)善,產生(sheng)了活字(zi)(zi)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)。活字(zi)(zi)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)術(shu)的(de)發(fa)(fa)(fa)明(ming)是印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)史上(shang)一次(ci)偉(wei)大的(de)技術(shu)革命。活字(zi)(zi)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)的(de)方法是先制成單字(zi)(zi)的(de)陽文反文字(zi)(zi)模(mo),然后按照稿(gao)件把單字(zi)(zi)挑選出(chu)(chu)來(lai),排列(lie)在字(zi)(zi)盤內,涂墨印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua),印(yin)(yin)(yin)完(wan)后再(zai)(zai)將字(zi)(zi)模(mo)拆出(chu)(chu),留(liu)待(dai)下次(ci)排印(yin)(yin)(yin)時再(zai)(zai)次(ci)使用。

雕版印(yin)刷(shua)(shua)術發(fa)(fa)明(ming)于唐朝,在唐朝中(zhong)后期(qi)已經(jing)廣泛使用(yong)。中(zhong)國(guo)(guo)宋(song)代(dai)的(de)一介布衣(yi)昇升發(fa)(fa)明(ming)了泥(ni)活字(zi)(zi),德國(guo)(guo)人古登堡最終集大成(cheng)發(fa)(fa)明(ming)了鉛(qian)活字(zi)(zi)。鉛(qian)活字(zi)(zi)印(yin)刷(shua)(shua)術經(jing)濟(ji)實(shi)用(yong),促進了歐洲出版業的(de)發(fa)(fa)展,也促進了歐洲的(de)現(xian)代(dai)化,風靡全世界。

發明歷程

雕版印刷術

雕版印刷是在(zai)一定厚度的(de)平滑的(de)木(mu)板上(shang),粘貼上(shang)抄寫工整的(de)書稿(gao),薄而(er)近乎透明的(de)稿(gao)紙正面(mian)和(he)木(mu)板相貼,字(zi)(zi)(zi)(zi)就(jiu)成了(le)(le)反體(ti)(ti),筆劃清晰可辨。雕刻(ke)工人用刻(ke)刀把版面(mian)沒有字(zi)(zi)(zi)(zi)跡(ji)的(de)部分削去(qu),就(jiu)成了(le)(le)字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)凸(tu)出的(de)陽(yang)文,和(he)字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)凹入的(de)碑石陰文截然不(bu)同。印刷的(de)時(shi)候,在(zai)凸(tu)起的(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)上(shang)涂(tu)上(shang)墨汁,然后把紙覆在(zai)它的(de)上(shang)面(mian),輕輕拂拭紙背,字(zi)(zi)(zi)(zi)跡(ji)就(jiu)留(liu)在(zai)紙上(shang)了(le)(le)。

到了宋朝,雕(diao)版(ban)印刷事業發展到全盛(sheng)時期。雕(diao)版(ban)印刷對(dui)文化的傳播起了重大作(zuo)用,但是也存(cun)(cun)在明(ming)顯缺點∶第一,刻版(ban)費時費工費料,第二,大批書版(ban)存(cun)(cun)放(fang)不(bu)便,第三,有錯字(zi)不(bu)容易(yi)更正。

活字印刷術

北(bei)宋平民發明家畢昇總結了(le)歷代雕版(ban)印刷(shua)的豐(feng)富的實踐經(jing)(jing)驗,經(jing)(jing)過反復試驗,在宋仁(ren)宗慶(qing)歷年間(公(gong)元1041-1048)制成(cheng)了(le)膠泥活字(zi),實行排(pai)版(ban)印刷(shua),完成(cheng)了(le)印刷(shua)史上(shang)一項重大的革(ge)命。

畢昇(sheng)的(de)(de)(de)方法是這樣的(de)(de)(de):用(yong)(yong)膠泥做成一(yi)(yi)個(ge)個(ge)規格一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)毛坯,在一(yi)(yi)端(duan)刻上反(fan)體單字,字劃(hua)突起的(de)(de)(de)高度像銅錢邊緣(yuan)的(de)(de)(de)厚度一(yi)(yi)樣,用(yong)(yong)火燒(shao)硬,成為單個(ge)的(de)(de)(de)膠泥活(huo)字。為了適應排(pai)版(ban)的(de)(de)(de)需(xu)要,一(yi)(yi)般常用(yong)(yong)字都備有幾個(ge)甚至幾十個(ge),以備同一(yi)(yi)版(ban)內(nei)重(zhong)復的(de)(de)(de)時候使用(yong)(yong)。遇到(dao)不常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)冷僻(pi)字,如果(guo)事(shi)前沒有準(zhun)備,可以隨制(zhi)隨用(yong)(yong)。

為(wei)便于揀字(zi)(zi)(zi),把膠(jiao)泥活字(zi)(zi)(zi)按韻(yun)分類放在(zai)(zai)木格(ge)子里,貼(tie)上紙(zhi)條標明。排字(zi)(zi)(zi)的(de)時候(hou),用(yong)(yong)一(yi)塊帶框(kuang)的(de)鐵(tie)板(ban)作底托(tuo),上面(mian)敷一(yi)層用(yong)(yong)松脂、蠟和(he)紙(zhi)灰混合制成的(de)藥(yao)劑(ji),然后把需要的(de)膠(jiao)泥活字(zi)(zi)(zi)揀出來一(yi)個(ge)個(ge)排進框(kuang)內。排滿一(yi)框(kuang)就(jiu)成為(wei)一(yi)版(ban),再用(yong)(yong)火(huo)烘烤,等藥(yao)劑(ji)稍微融化,用(yong)(yong)一(yi)塊平(ping)板(ban)把字(zi)(zi)(zi)面(mian)壓平(ping),藥(yao)劑(ji)冷(leng)卻凝(ning)固后,就(jiu)成為(wei)版(ban)型。印(yin)刷(shua)的(de)時候(hou),只要在(zai)(zai)版(ban)型上刷(shua)上墨,覆上紙(zhi),加一(yi)定的(de)壓力就(jiu)行了。為(wei)了可(ke)以連續印(yin)刷(shua),就(jiu)用(yong)(yong)兩(liang)塊鐵(tie)板(ban),一(yi)版(ban)加刷(shua),另(ling)一(yi)版(ban)排字(zi)(zi)(zi),兩(liang)版(ban)交(jiao)替使用(yong)(yong)。印(yin)完以后,用(yong)(yong)火(huo)把藥(yao)劑(ji)烤化,用(yong)(yong)手輕(qing)(qing)輕(qing)(qing)一(yi)抖,活字(zi)(zi)(zi)就(jiu)可(ke)以從鐵(tie)板(ban)上脫落下(xia)來,再按韻(yun)放回原來木格(ge)里,以備下(xia)次再用(yong)(yong)。

畢(bi)昇還試驗過木活字(zi)印(yin)(yin)(yin)刷(shua),由于木料(liao)紋理疏(shu)密不(bu)勻,刻制困難,木活字(zi)沾水后變形(xing),以(yi)及和(he)藥劑粘在一起不(bu)容易(yi)分開等原因,所以(yi)畢(bi)昇沒有采用。畢(bi)昇的膠泥活字(zi)版(ban)印(yin)(yin)(yin)書方法(fa),如果只印(yin)(yin)(yin)二三(san)本,不(bu)算省事,如果印(yin)(yin)(yin)成百上千份,工作(zuo)效率就極其可觀了(le),不(bu)僅能夠節約大量的人力物力,而(er)且可以(yi)大大提高印(yin)(yin)(yin)刷(shua)的速度(du)和(he)質(zhi)量,比雕版(ban)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)要優(you)越得(de)多。

活(huo)(huo)字(zi)制版(ban)(ban)正(zheng)好避免了雕(diao)版(ban)(ban)的不足,只要事先準備(bei)好足夠的單個活(huo)(huo)字(zi),就可隨時(shi)拼版(ban)(ban),大(da)(da)大(da)(da)地加快了制版(ban)(ban)時(shi)間。活(huo)(huo)字(zi)版(ban)(ban)印完后,可以(yi)拆版(ban)(ban),活(huo)(huo)字(zi)可重復使用,且活(huo)(huo)字(zi)比雕(diao)版(ban)(ban)占有的空間小,容易存儲和保管(guan)。這樣活(huo)(huo)字(zi)的優(you)越性就表現(xian)出(chu)來了。

用(yong)活(huo)(huo)字(zi)(zi)印刷的(de)這種思想,很早就有了,秦始皇(huang)統一全國(guo)度量衡器(qi),陶量器(qi)上用(yong)木戳印四十字(zi)(zi)的(de)詔書(shu),考古學家認(ren)為,“這是中國(guo)活(huo)(huo)字(zi)(zi)排印的(de)開(kai)始,不過他雖已(yi)發明,未能(neng)廣泛應用(yong)”。古代的(de)印章對活(huo)(huo)字(zi)(zi)印刷也(ye)有一定啟(qi)示作(zuo)用(yong)。

古代凸版鉛印

現代的(de)(de)(de)凸版鉛印(yin)(yin),雖然(ran)在(zai)設備和(he)技(ji)術(shu)條件上是宋朝畢(bi)昇(sheng)的(de)(de)(de)活(huo)字(zi)(zi)印(yin)(yin)刷術(shu)所無法(fa)比(bi)擬的(de)(de)(de),但(dan)是基本(ben)原(yuan)理和(he)方法(fa)是完全相同的(de)(de)(de)。活(huo)字(zi)(zi)印(yin)(yin)刷術(shu)的(de)(de)(de)發明(ming),為(wei)人(ren)類文化做出了重大貢獻。這(zhe)中間,中國的(de)(de)(de)平民(min)發明(ming)家(jia)畢(bi)昇(sheng)的(de)(de)(de)功績不可磨滅(mie)的(de)(de)(de)。可是關于畢(bi)昇(sheng)的(de)(de)(de)生平事跡(ji)(ji),我們卻一無所知,幸虧畢(bi)昇(sheng)創(chuang)造活(huo)字(zi)(zi)印(yin)(yin)刷術(shu)的(de)(de)(de)事跡(ji)(ji),比(bi)較(jiao)完整地記錄(lu)在(zai)北(bei)宋著名(ming)科學家(jia)沈括的(de)(de)(de)名(ming)著《夢溪筆談》里。但(dan)是除開西夏文字(zi)(zi)的(de)(de)(de)幾(ji)本(ben)推測為(wei)活(huo)字(zi)(zi)印(yin)(yin)刷的(de)(de)(de)佛(fo)經外,中原(yuan)地區無發現活(huo)字(zi)(zi)印(yin)(yin)刷的(de)(de)(de)中文印(yin)(yin)刷品!(與(yu)后文“1965年在(zai)浙江溫州白象(xiang)塔內發現的(de)(de)(de)刊本(ben)《佛(fo)說(shuo)觀(guan)無量(liang)壽(shou)佛(fo)經》經鑒(jian)定(ding)為(wei)北(bei)宋元符至崇寧(1100~1103)年活(huo)字(zi)(zi)本(ben)。這(zhe)是畢(bi)升活(huo)字(zi)(zi)印(yin)(yin)刷技(ji)術(shu)的(de)(de)(de)最早歷史見證。”矛(mao)盾。)

各種活字種類

畢昇發明泥活(huo)字(zi)(zi)(zi),是(shi)活(huo)字(zi)(zi)(zi)的開端。以后又發展了錫活(huo)字(zi)(zi)(zi)、木活(huo)字(zi)(zi)(zi)、銅活(huo)字(zi)(zi)(zi)、鉛活(huo)字(zi)(zi)(zi)等。其(qi)中木活(huo)字(zi)(zi)(zi)對(dui)后世影響(xiang)較大,僅次于(yu)雕(diao)版。朝鮮古代曾(ceng)有過(guo)鐵活(huo)字(zi)(zi)(zi)。現代鉛合(he)金活(huo)字(zi)(zi)(zi)是(shi)德國人J.谷登堡于(yu)15世紀50年代所創制(zhi)。

漢字活字字體(ti)(ti)(ti)主要有(you)(you)宋(song)(song)(song)(song)體(ti)(ti)(ti)、正(zheng)(zheng)楷(kai)、仿(fang)宋(song)(song)(song)(song)、黑(hei)體(ti)(ti)(ti)4種(zhong)(zhong)(zhong)。并(bing)有(you)(you)長(chang)扁(bian)變形體(ti)(ti)(ti),另(ling)有(you)(you)隸書(shu)、魏碑、美術體(ti)(ti)(ti)等不同(tong)風格(ge)的(de)(de)字體(ti)(ti)(ti)多(duo)(duo)種(zhong)(zhong)(zhong)。宋(song)(song)(song)(song)體(ti)(ti)(ti)又稱老(lao)宋(song)(song)(song)(song)體(ti)(ti)(ti),橫(heng)細(xi)直(zhi)粗(cu),整齊清晰,容易辨(bian)認,閱讀效果好,為中國書(shu)刊(kan)報紙正(zheng)(zheng)文(wen)的(de)(de)基本用字,字面(mian)有(you)(you)粗(cu)體(ti)(ti)(ti)、細(xi)體(ti)(ti)(ti)等三四(si)種(zhong)(zhong)(zhong),日本人(ren)稱為“明朝體(ti)(ti)(ti)”。正(zheng)(zheng)楷(kai)字體(ti)(ti)(ti)端莊方(fang)正(zheng)(zheng),筆(bi)法和(he)手寫相仿(fang),有(you)(you)幾種(zhong)(zhong)(zhong)不同(tong)風格(ge)的(de)(de)活字,適(shi)(shi)用面(mian)廣(guang),小學課本和(he)兒童(tong)讀物更多(duo)(duo)使用。仿(fang)宋(song)(song)(song)(song)體(ti)(ti)(ti)是仿(fang)照(zhao)宋(song)(song)(song)(song)刻本的(de)(de)正(zheng)(zheng)楷(kai)字設計(ji)的(de)(de)活字,橫(heng)直(zhi)筆(bi)畫(hua)粗(cu)細(xi)相近(jin),橫(heng)畫(hua)略向右上(shang)傾斜,秀麗清健(jian)悅目,書(shu)刊(kan)的(de)(de)正(zheng)(zheng)文(wen)、標(biao)題(ti)、圖版(ban)說明文(wen),商品包裝廣(guang)告(gao)等均(jun)適(shi)(shi)用。字體(ti)(ti)(ti)有(you)(you)方(fang)形、長(chang)形2種(zhong)(zhong)(zhong)。黑(hei)體(ti)(ti)(ti),視覺上(shang)橫(heng)直(zhi)筆(bi)畫(hua)粗(cu)細(xi)相同(tong),方(fang)正(zheng)(zheng)粗(cu)黑(hei),又名方(fang)體(ti)(ti)(ti)字、等線體(ti)(ti)(ti)字,字體(ti)(ti)(ti)也有(you)(you)粗(cu)體(ti)(ti)(ti)細(xi)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)不同(tong),一般作標(biao)題(ti)和(he)重(zhong)點文(wen)句(ju)用。

中國(guo)少數(shu)民族文(wen)(wen)字(zi)(zi)的活(huo)字(zi)(zi)有(you)朝鮮文(wen)(wen)、蒙古文(wen)(wen)、藏文(wen)(wen)、維吾爾文(wen)(wen)等(deng)(deng)等(deng)(deng),都各有(you)不(bu)同的字(zi)(zi)體(ti)。外文(wen)(wen)活(huo)字(zi)(zi),有(you)拉丁文(wen)(wen)、希臘文(wen)(wen)、俄(e)文(wen)(wen)、日文(wen)(wen)、阿拉伯文(wen)(wen)、印(yin)地文(wen)(wen)、緬(mian)文(wen)(wen)、泰文(wen)(wen)等(deng)(deng)多(duo)種(zhong),都設計(ji)有(you)多(duo)種(zhong)字(zi)(zi)體(ti)。拉丁文(wen)(wen)活(huo)字(zi)(zi)字(zi)(zi)體(ti)種(zhong)類(lei)(lei)最多(duo),按不(bu)同風格(ge),可分(fen)為(wei)哥(ge)特(te)體(ti)、羅馬體(ti)、無裝(zhuang)飾線(xian)(xian)黑體(ti) (又(you)稱等(deng)(deng)線(xian)(xian)體(ti))、方裝(zhuang)飾線(xian)(xian)黑體(ti)(又(you)稱埃及體(ti))、斜體(ti)(又(you)稱意大利體(ti))、手(shou)寫體(ti)、美(mei)術體(ti)7大類(lei)(lei),每(mei)一(yi)類(lei)(lei)中都有(you)不(bu)同風格(ge)的字(zi)(zi)體(ti),少則十多(duo)種(zhong),多(duo)則幾(ji)十種(zhong),各國(guo)有(you)自己的使用習慣(guan)。

非物質文化遺產

2010年(nian)11月15日《活字(zi)印刷術》被聯合(he)國教(jiao)科文(wen)(wen)組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)保(bao)(bao)護(hu)非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)產政(zheng)府間委(wei)員會(hui)第五次會(hui)議審議通過,列入2010年(nian)“急需(xu)保(bao)(bao)護(hu)的(de)非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)產名(ming)(ming)錄”。 中國的(de)木版活字(zi)印刷術在(zai)2010年(nian)11月,已(yi)被列入教(jiao)科文(wen)(wen)組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)《急需(xu)保(bao)(bao)護(hu)的(de)非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)產名(ming)(ming)錄》的(de)候選名(ming)(ming)單。《急需(xu)保(bao)(bao)護(hu)的(de)非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)產名(ming)(ming)錄》收錄的(de)是那些在(zai)社(she)區或(huo)群(qun)體的(de)努(nu)力保(bao)(bao)護(hu)下,生存能力仍然受到威脅的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)產。為(wei)將文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)產列入名(ming)(ming)錄,相(xiang)關國家需(xu)要承諾執行專門的(de)保(bao)(bao)護(hu)計劃,并有可能從教(jiao)科文(wen)(wen)組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)管理的(de)一個基金獲得財政(zheng)方(fang)面的(de)資助。

文獻記載

關于活字(zi)印刷的(de)記載首見于宋(song)代著名(ming)科學家沈括的(de)《夢溪筆談》:公元1041~1048年,平民出身(shen)的(de)畢(bi)升用膠泥制(zhi)字(zi),一(yi)(yi)個字(zi)為(wei)一(yi)(yi)個印,用火燒硬(ying),使(shi)之成為(wei)陶質。排版時先預備一(yi)(yi)塊鐵(tie)板(ban),鐵(tie)板(ban)上(shang)放松香、蠟(la)、紙灰等的(de)混(hun)(hun)合(he)物,鐵(tie)板(ban)四(si)周圍著一(yi)(yi)個鐵(tie)框,在鐵(tie)框內擺滿要印的(de)字(zi)印,然后用火烘烤,將混(hun)(hun)合(he)物熔化,與(yu)活字(zi)塊結為(wei)一(yi)(yi)體,趁(chen)熱用平板(ban)在活字(zi)上(shang)壓(ya)一(yi)(yi)下,使(shi)字(zi)面平整,便可進行印刷。

用(yong)(yong)這(zhe)種方法,印(yin)(yin)(yin)二、三本談不上(shang)什么效(xiao)率,如果印(yin)(yin)(yin)數多了(le),幾十本以至上(shang)千本,效(xiao)率就很(hen)高(gao)了(le)。為了(le)提高(gao)效(xiao)率,常用(yong)(yong)兩塊鐵板(ban)(ban),一(yi)塊印(yin)(yin)(yin)刷(shua),一(yi)塊排(pai)字(zi)(zi)。印(yin)(yin)(yin)完一(yi)塊,另一(yi)塊又排(pai)好了(le),這(zhe)樣交替使(shi)用(yong)(yong),效(xiao)率很(hen)高(gao)。常用(yong)(yong)的(de)字(zi)(zi)如“之”、“也”等字(zi)(zi),每字(zi)(zi)制成20多個(ge)字(zi)(zi),以備(bei)一(yi)版內有(you)重復時(shi)使(shi)用(yong)(yong)。沒(mei)有(you)準備(bei)的(de)生(sheng)僻(pi)字(zi)(zi),則(ze)臨(lin)時(shi)刻(ke)出,用(yong)(yong)草木(mu)火馬上(shang)燒成。從印(yin)(yin)(yin)板(ban)(ban)上(shang)拆下來的(de)字(zi)(zi),都放入同一(yi)字(zi)(zi)的(de)小(xiao)木(mu)格內,外面(mian)貼(tie)上(shang)按韻分類的(de)標簽(qian),以備(bei)檢(jian)索。

畢升起(qi)初用(yong)木料作活字,實驗發現木紋疏密不一,遇水后易(yi)膨(peng)漲(zhang)變形,與粘藥固結后不易(yi)去下,才改用(yong)膠泥。

畢(bi)升發明活字印(yin)刷(shua),提高了(le)印(yin)刷(shua)的效率。但是(shi),他的發明并未受到當時統治者和社會(hui)的重視,他死后(hou),活字印(yin)刷(shua)術仍然沒(mei)有得(de)到推廣(guang)。他創造的膠泥(ni)活字也沒(mei)有保留下來。但是(shi)他發明的活字印(yin)刷(shua)技術,卻(que)流傳(chuan)下去了(le)。

1965年在(zai)浙江溫州白(bai)象塔內發現的刊(kan)本《佛說觀無量壽(shou)佛經》經鑒定為北宋元符至崇(chong)寧(1100~1103)年活字(zi)本。這是畢升活字(zi)印刷技術的最早歷史(shi)見(jian)證。

宋人周必大(1129~1204年(nian))曾被封(feng)為濟國公(gong),老年(nian)時從沈括那里學來了(le)畢昇的(de)方法(fa),印了(le)自己的(de)著作。他也(ye)做(zuo)了(le)一點小改(gai)動,把鐵(tie)板改(gai)為銅(tong)板。銅(tong)板比(bi)鐵(tie)板傳熱性好,易使粘藥熔(rong)化,但銅(tong)板比(bi)鐵(tie)板價(jia)格貴(gui),這對一個公(gong)爵來說就算不了(le)什么。

元(yuan)代的姚樞(shu)(1201~1278)提倡活字(zi)印(yin)刷,他教子弟楊古(gu)用活字(zi)版(ban)印(yin)書(shu),印(yin)成了朱熹的《小(xiao)學》和《近(jin)思錄》,以及呂祖(zu)謙的《東萊經史論說》等書(shu)。不(bu)過楊古(gu)造泥活字(zi)是(shi)用畢升以后宋人改進的技(ji)(ji)術,并(bing)不(bu)是(shi)畢升原有技(ji)(ji)術。

清康熙六年翟世琪出(chu)任饒州推官,集磁(ci)戶,造(zao)青(qing)磁(ci)《易(yi)經》一部。所謂(wei)青(qing)磁(ci)(活(huo)字)據(ju)專家分析可能是以制青(qing)瓷的瓷土燒成的陶活(huo)字。

1718年山東泰安人徐志定制成(cheng)陶活(huo)字,印《周易說略》。他將泥土(tu)煅燒后(hou)制成(cheng)活(huo)字用以排版印書,采用的(de)仍然是(shi)畢(bi)升(sheng)用過的(de)方(fang)法。

19世紀安(an)徽涇縣的(de)翟(zhai)金生(sheng),因讀沈括的(de)《夢溪筆談》中(zhong)所述的(de)畢升泥活字(zi)(zi)(zi)技術,而萌生(sheng)了(le)(le)用(yong)泥活字(zi)(zi)(zi)印書(shu)的(de)想(xiang)法。他(ta)費時30年(nian)(nian),制泥活字(zi)(zi)(zi)10萬多個。1844年(nian)(nian)印成了(le)(le)《泥版試印初編》。此(ci)后,他(ta)又(you)印了(le)(le)許多書(shu)。20世紀60~70年(nian)(nian)代在涇縣還發(fa)現了(le)(le)翟(zhai)金生(sheng)當年(nian)(nian)所制的(de)泥活字(zi)(zi)(zi)數千枚(mei)的(de)刻東西的(de)印章。這些活字(zi)(zi)(zi)有(you)(you)大小五種型(xing)號。他(ta)以自己的(de)實踐(jian)證明了(le)(le)畢昇的(de)發(fa)明是可行(xing)的(de),打破(po)了(le)(le)有(you)(you)人對泥活字(zi)(zi)(zi)可行(xing)性的(de)懷疑。

1962年發現于安徽(hui)徽(hui)州的翟氏泥活(huo)字模。

與楊(yang)古同時代的(de)王禎(zhen)(1271~1368年(nian))創制了木(mu)(mu)(mu)活字(zi)(zi)(zi)。王禎(zhen)是山東東平人(ren),是一(yi)位農(nong)學家,做過幾(ji)任澤區官,他(ta)留下一(yi)部(bu)總結古代農(nong)業生產經驗的(de)著作——《農(nong)書》。王禎(zhen)關于木(mu)(mu)(mu)活字(zi)(zi)(zi)的(de)刻字(zi)(zi)(zi)、修字(zi)(zi)(zi)、選字(zi)(zi)(zi)、排字(zi)(zi)(zi)、印(yin)(yin)刷等方法都附(fu)在這本書內。他(ta)在安徽旌(jing)德請(qing)工(gong)匠刻木(mu)(mu)(mu)活字(zi)(zi)(zi)3 萬(wan)(wan)多個,于元成宗(zong)大(da)德二年(nian)(1298年(nian))試(shi)印(yin)(yin)了6萬(wan)(wan)多字(zi)(zi)(zi)的(de)《旌(jing)德縣志》不到一(yi)個月就印(yin)(yin)了一(yi)百部(bu)可見(jian)效率之高。這是有(you)記錄的(de)第一(yi)部(bu)木(mu)(mu)(mu)活字(zi)(zi)(zi)印(yin)(yin)本。

王(wang)禎在印刷(shua)技術上的(de)(de)另一個貢獻是(shi)發明了(le)轉(zhuan)輪(lun)(lun)排字(zi)(zi)盤(pan)(pan)。用輕(qing)質木(mu)材(cai)作成一個大輪(lun)(lun)盤(pan)(pan),直徑約七尺,輪(lun)(lun)軸高(gao)三尺,輪(lun)(lun)盤(pan)(pan)裝在輪(lun)(lun)軸上可(ke)(ke)以自由轉(zhuan)動(dong)。把(ba)木(mu)活(huo)字(zi)(zi)按古代韻(yun)書(shu)的(de)(de)分類法,分別放入盤(pan)(pan)內的(de)(de)一個個格子里。他做(zuo)了(le)兩副這樣(yang)的(de)(de)大輪(lun)(lun)盤(pan)(pan),排字(zi)(zi)工人坐在兩副輪(lun)(lun)盤(pan)(pan)之間,轉(zhuan)動(dong)輪(lun)(lun)盤(pan)(pan)即可(ke)(ke)找字(zi)(zi),這就是(shi)王(wang)禎所(suo)說的(de)(de)“以字(zi)(zi)就人,按韻(yun)取(qu)字(zi)(zi)”。這樣(yang)既提高(gao)了(le)排字(zi)(zi)效(xiao)率,又減(jian)輕(qing)了(le)排字(zi)(zi)工的(de)(de)體力(li)勞動(dong)。是(shi)排字(zi)(zi)技術上的(de)(de)一個創舉。元代木(mu)活(huo)字(zi)(zi)印本書(shu)雖已失傳(chuan),但當(dang)時維(wei)吾爾文的(de)(de)木(mu)活(huo)字(zi)(zi)則(ze)有幾百個流傳(chuan)下來。

明代木(mu)活字(zi)本較多,多采用宋元(yuan)傳統技(ji)術(shu)。明萬歷十四(si)年(nian)(1586年(nian))的《唐詩(shi)類苑》、《世廟識余(yu)錄》、嘉靖間(約(yue)1515~1530年(nian))的《璧水群(qun)英(ying)待問會元(yuan)》等(deng)都是木(mu)活字(zi)的印本。

在清代(dai),木(mu)活字(zi)技(ji)術(shu)由(you)于得到政府的支持,獲得空前的發(fa)展。康熙年間(jian)木(mu)活字(zi)本已盛(sheng)行(xing),大(da)規模用木(mu)活字(zi)印(yin)書(shu)(shu)則(ze)始于乾隆年間(jian)《英武殿聚(ju)珍(zhen)版(ban)叢書(shu)(shu)》的發(fa)行(xing)。印(yin)制該書(shu)(shu)共刻成(cheng)大(da)小棗木(mu)木(mu)活字(zi)253500個。印(yin)成(cheng)《英武殿聚(ju)珍(zhen)版(ban)叢書(shu)(shu)》134種,2389卷。這(zhe)是中國歷史上規模最大(da)的一次(ci)用木(mu)活字(zi)印(yin)書(shu)(shu)。

用金(jin)屬材料制(zhi)造活字(zi),也是活字(zi)印(yin)刷(shua)(shua)的一個發展方(fang)向。在王禎以前,已有人(ren)用錫(xi)做活字(zi)。但錫(xi)不(bu)易(yi)受墨印(yin)刷(shua)(shua)很困難,難于推(tui)廣(guang)。公(gong)元15、16世紀(ji)之際(ji),銅活字(zi)流行于江蘇(su)無錫(xi)、蘇(su)州、南京(jing)一帶。銅活字(zi)印(yin)刷(shua)(shua)在清代進(jin)入新的高潮,最大的工程要算印(yin)刷(shua)(shua)數量達萬卷《古今(jin)圖書(shu)集成》了,估計用銅活字(zi)達100~200萬個。

1965年(nian)在(zai)浙(zhe)江溫(wen)州發(fa)現(xian)(xian)崇寧(ning)年(nian)間的《佛(fo)說觀(guan)無量壽佛(fo)經》殘本(ben)(ben),字體大小不一,有個別字被橫置,顯(xian)然是活(huo)字本(ben)(ben)。1907年(nian),法(fa)國考古學(xue)家伯希和在(zai)敦煌(huang)發(fa)現(xian)(xian)1300年(nian)的幾百(bai)枚全套維(wei)吾爾文(wen)字母活(huo)字。1928年(nian)中(zhong)國考古隊在(zai)吐魯番(fan)地區發(fa)現(xian)(xian)帶漢字的維(wei)吾爾文(wen)活(huo)字印本(ben)(ben)。

1322年(nian),浙江(jiang)奉(feng)化縣尹馬稱德,用十萬木(mu)活字,排印《大學衍義》。

1490年(nian),江蘇無錫印書家華(hua)隧,用銅活字排印書籍(ji)千(qian)余卷。

1574年(nian),銅活字排印《太平(ping)御(yu)覽(lan)》1000卷。

明代(dai)用木活字排印的印刷物包括《壁水(shui)群(qun)英待(dai)問會元》、《四友齋叢(cong)說(shuo)》、《晏子春秋》、《小字錄》、《欒城(cheng)集》等(deng)。

明代(dai)銅活字本包括《宋諸臣(chen)奏議》、《渭南(nan)文集(ji)(ji)》、《石(shi)湖居士集(ji)(ji)》、《曹子建集(ji)(ji)》、《蔡(cai)中郎文集(ji)(ji)》、《吳中水利通志》、《唐人集(ji)(ji)》、《玉臺新詠》等。

1725年(nian),內府(fu)制造25萬枚銅活字,排印64套《古今圖書(shu)集成(cheng)》,共32萬余卷。

1733年雍正(zheng)詔令制(zhi)木(mu)刻活字。二十五萬(wan)余木(mu)刻活字,在一年內全部完成(cheng),排印2300卷(juan)《武英殿聚珍版叢書(shu)》。

現存清代(dai)活字刊本還有(you)〈常(chang)州府志(zhi)》、《近臺記聞》、《無(wu)錫縣(xian)志(zhi)》、《精(jing)訂綱鑒二十一史通(tong)俗衍義(yi)》、《紅樓夢》、《萬歷(li)野獲篇》、《續資治(zhi)通(tong)鑒長篇》、《學海類篇》、《南(nan)疆譯史勘本》、《仙屏書屋初集》、《音學五書》、《琳瑯(lang)秘(mi)室叢(cong)書》等。

世界發展

亞洲

13世紀(ji)末,高麗用金(jin)屬活字印《清涼(liang)答(da)順宗(zong)心要法門》,是世界上現存最早(zao)的(de)金(jin)屬活字本。

1376年,朝鮮出現木活字《通鑒綱目》。

1436年朝鮮用(yong)鉛活(huo)字刊(kan)印《通(tong)鑒綱目》。

16世紀末,日(ri)本(ben)用(yong)活字刊行《古文孝經》、《勸學文》。

歐洲

1440年左右,約翰內斯·古(gu)騰堡將當時歐(ou)洲(zhou)已有(you)的(de)多項技術整合在一起,發明了(le)鉛字的(de)活字印刷,很快(kuai)在歐(ou)洲(zhou)傳播開來,實質上推進了(le)印刷形成工(gong)業化。

1584年西班牙歷史學家傳教士岡薩雷斯(si)· 德(de)·門多(duo)薩在所著《中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)大帝國史》中(zhong)(zhong)(zhong)提(ti)出(chu),古騰堡受到中(zhong)(zhong)(zhong)國印刷技(ji)術(shu)影響;中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)印刷術(shu),通過兩條途(tu)徑傳入德(de)國,一條途(tu)徑是(shi)經俄羅(luo)斯(si)傳入德(de)國,一條途(tu)徑是(shi)通過阿拉伯商(shang)人(ren)攜帶(dai)書籍傳入德(de)國,古騰堡以(yi)這些中(zhong)(zhong)(zhong)國書籍,作(zuo)為他(ta)的(de)印刷的(de)藍本。

門(men)多薩(sa)(sa)的(de)書很快(kuai)被翻譯成(cheng)法文、英文、意(yi)(yi)大(da)利文,在歐(ou)(ou)洲(zhou)產生很大(da)影響(xiang)。法國(guo)歷史學(xue)家路(lu)易·勒(le)·羅伊(yi),文學(xue)家米歇爾·德·蒙田等,都同(tong)意(yi)(yi)門(men)多薩(sa)(sa)的(de)論(lun)點。漢學(xue)家安(an)田樸曾(ceng)以“歐(ou)(ou)洲(zhou)中(zhong)心論(lun)欺騙行為的(de)代表(biao)作:所(suo)謂古登堡可能是印刷術的(de)發明人”為題,論(lun)證歐(ou)(ou)洲(zhou)的(de)活字印刷術來源于中(zhong)國(guo)。

意大(da)(da)利(li)人(ren)則(ze)將活(huo)(huo)字印刷傳入歐洲的(de)功勞,歸功于倫巴地(di)出生的(de)意大(da)(da)利(li)印書家帕菲洛卡·斯(si)塔爾迪(di),他(ta)見(jian)到馬可(ke)波羅從(cong)中國帶回來的(de)活(huo)(huo)字版書籍,采用活(huo)(huo)字法(fa)印書。意大(da)(da)利(li)人(ren)為(wei)此(ci)特(te)地(di)在他(ta)的(de)出生地(di)樹立他(ta)的(de)雕像(xiang)作(zuo)為(wei)紀念。

法(fa)國漢學家儒蓮,曾將(jiang)沈括(kuo)《夢溪筆談(tan)》中(zhong)畢(bi)升發明活(huo)(huo)字(zi)印刷術的(de)一段史料,翻譯成法(fa)文,他是最早將(jiang)畢(bi)升發明活(huo)(huo)字(zi)印刷術的(de)史實,介紹(shao)到歐洲的(de)人(ren)。

古登(deng)堡所(suo)發明的(de)鉛(qian)字(zi),實(shi)際上同時含有(you)鉛(qian)、錫與銻。因為活字(zi)合金含有(you)鉛(qian)等對人(ren)體有(you)害(hai)的(de)金屬、使(shi)用(yong)麻煩以(yi)及工藝上的(de)不足,在電腦排(pai)版流行以(yi)后,逐漸(jian)銷聲匿跡。

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