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基本介紹

開(kai)魯古(gu)榆(yu)樹(shu)距開(kai)魯縣城西(xi)20公里，樹(shu)齡已(yi)逾千年(nian)(nian)依然枝(zhi)(zhi)繁葉茂。25米(mi)樹(shu)高，接天拿(na)云(yun)。7米(mi)樹(shu)圍，4人(ren)可合抱。四條主枝(zhi)(zhi)干，指向東南、西(xi)北、西(xi)南、東北，長(chang)枝(zhi)(zhi)短(duan)杈(cha)，一如華冠覆(fu)蓋方圓約500平方米(mi)。年(nian)(nian)輪久遠，飽經(jing)滄桑。春來枝(zhi)(zhi)繁葉茂蔥蘢翠綠，冬去枝(zhi)(zhi)干蒼勁，盡展(zhan)雄姿，冰凍(dong)雷(lei)擊、風吹沙掠錘煉(lian)了它鋼鐵意志，寒凌暑九，酷旱三(san)伏難(nan)滅它旺(wang)盛活力。古(gu)榆(yu)熱戀故土不(bu)嫌(xian)家(jia)鄉貧瘠(ji)，古(gu)榆(yu)靈氣(qi)襲人(ren)傳奇神秘，古(gu)榆(yu)旨在(zai)長(chang)天風和日麗，旨在(zai)大地勻稱(cheng)呼(hu)吸，為這永恒(heng)的信念，不(bu)改癡心，年(nian)(nian)年(nian)(nian)為沙鄉吐(tu)綠遮蔭。

價值及其他

古樹簡介

開(kai)魯(lu)古榆(yu)樹(shu)為明代(dai)所(suo)植(zhi)，據今近千年歷(li)史，樹(shu)形奇偉，枝葉茂盛(sheng)，在(zai)廣(guang)闊的科爾(er)沁大(da)地上聞名(ming)(ming)遐(xia)邇(er)，大(da)榆(yu)樹(shu)鎮(zhen)依此得名(ming)(ming)。這株古榆(yu)樹(shu)高(gao)25米，樹(shu)圍7米，四(si)人合抱方能圍攏。四(si)條(tiao)西北、東南(nan)、東北、西南(nan)走向的大(da)枝杈，粗(cu)在(zai)1米以上，延伸十余(yu)米。巨(ju)大(da)樹(shu)冠形成的綠蔭覆蓋面積近500平方米。國內許多林業科學(xue)工(gong)作者前來考(kao)查，通(tong)過(guo)這株大(da)樹(shu)，獲得小興(xing)安嶺植(zhi)物群生長情(qing)況(kuang)的寶貴資料。古榆(yu)根部有一大(da)洞(dong)，俗(su)稱“蛇仙洞(dong)”，樹(shu)旁有一口(kou)“圣(sheng)水井”。根據圣(sheng)祖仁宗皇帝實錄(lu)記載，清(qing)康(kang)熙皇帝巡視(shi)奈(nai)曼與敖漢時途(tu)經此地，曾(ceng)在(zai)樹(shu)下納涼小憩(qi)，取(qu)飲井水。

中(zhong)華人(ren)民共和(he)國成(cheng)(cheng)立后，開魯(lu)縣把這(zhe)株(zhu)古(gu)榆作(zuo)為(wei)文(wen)物，予以妥善保護。1985年以這(zhe)株(zhu)古(gu)榆為(wei)中(zhong)心，建成(cheng)(cheng)一(yi)處供(gong)人(ren)們休息、娛樂的(de)場所，取名“古(gu)榆園(yuan)(yuan)”。古(gu)榆園(yuan)(yuan)正門雕梁大柱，雄偉壯(zhuang)觀；側(ce)門設(she)計精(jing)巧，古(gu)樸雅致(zhi)。在古(gu)榆園(yuan)(yuan)正門內樹下的(de)方碑(bei)上，鐫(juan)刻著介紹古(gu)榆的(de)文(wen)字；碑(bei)后有假山、水池。1996年，古(gu)榆被列為(wei)自治(zhi)區(qu)級(ji)重點文(wen)物保護單位。

古榆由來

一說(shuo)生(sheng)于明(ming)(ming)朝萬歷年(nian)間，距(ju)(ju)今(jin)(jin)三(san)(san)百八(ba)十多年(nian)；二(er)說(shuo)生(sheng)于明(ming)(ming)末(mo)清(qing)初，距(ju)(ju)今(jin)(jin)三(san)(san)百五十余載；三(san)(san)說(shuo)（公(gong)元1403年(nian)至(zhi)1425年(nian)）明(ming)(ming)成(cheng)祖北征(zheng)時(shi)路過(guo)此(ci)地，對這株(zhu)古(gu)榆(yu)大加贊許，說(shuo)古(gu)榆(yu)至(zhi)少生(sheng)長(chang)一、二(er)百年(nian)，照此(ci)推斷它生(sheng)長(chang)距(ju)(ju)今(jin)(jin)已有六、七百年(nian)左(zuo)右。傳說(shuo)清(qing)朝康(kang)熙(xi)皇帝到北方視察，東巡敖漢(han)、奈曼等(deng)地時(shi)，曾在此(ci)樹下乘涼，說(shuo)“此(ci)地有這株(zhu)古(gu)榆(yu)，風(feng)水大增(zeng)”。之后(hou)，古(gu)榆(yu)身價倍增(zeng)，深受(shou)人(ren)們的敬重(zhong)。無(wu)論(lun)是兵荒馬亂的年(nian)代，還是滿清(qing)放(fang)荒招墾，沙俄(e)、日(ri)本帝國主義瘋狂掠(lve)奪(duo)草木資源，這株(zhu)古(gu)榆(yu)都完好(hao)無(wu)損，未受(shou)摧殘。

古樹典故

康(kang)熙皇帝(di)來巡視奈(nai)曼(man)與敖(ao)漢(han)，沿遼河而上(shang)，遙(yao)見(jian)古(gu)榆冠如華蓋，滿樹(shu)榆錢，金光閃(shan)爍，紫氣東(dong)來。康(kang)熙皇帝(di)來到(dao)樹(shu)下小(xiao)憩，命待(dai)從尋水(shui)(shui)，待(dai)從拔(ba)出插在(zai)古(gu)榆東(dong)北角(jiao)的長槍(qiang)，清泉隨之噴涌而出，猶如白練(lian)，飲之甘冽。康(kang)熙皇帝(di)大(da)喜(xi)，當即封為“圣(sheng)水(shui)(shui)”。據傳(chuan)，井系地泉所生，飲者祛瘟疫、除百(bai)病，周邊百(bai)姓，爭相取飲，奉為神(shen)水(shui)(shui)。圣(sheng)水(shui)(shui)井享譽三百(bai)余年，遺跡尚存。

康熙(xi)激賞古(gu)榆(yu)的神(shen)奇偉岸(an)，又(you)慨嘆邊(bian)野荒涼，說“天若增(zeng)之一寺(si)(si)，豈(qi)不(bu)相映(ying)成(cheng)趣”！清(qing)末，開魯居民(min)漸多(duo)，遂于古(gu)榆(yu)北側建“天增(zeng)寺(si)(si)”。奠(dian)基(ji)之日，樹(shu)旁挖出石穴，內藏方正石塊，寺(si)(si)基(ji)砌(qi)完(wan)，石塊告罄，一塊不(bu)多(duo)，一塊不(bu)少。天增(zeng)寺(si)(si)凡(fan)九間大殿，內奉觀音菩薩、關公(gong)和九神(shen)像。平日香(xiang)火(huo)即(ji)盛，每(mei)到舊歷四月十八(ba)日廟會，搭臺唱戲六天。善男信(xin)女，商販藝人，百(bai)里(li)千里(li)，摯婦牽雛，如云(yun)如蚊，成(cheng)一方盛會。寺(si)(si)毀(hui)于解放(fang)初火(huo)災。

古樹傳說

古老的大(da)榆樹有很(hen)多神秘的傳說。傳說宣統(tong)元年有幾戶南來的漢族把(ba)它看成是吉祥

的征兆，毅(yi)然(ran)在此落(luo)(luo)腳(jiao)謀生，企(qi)望得(de)(de)到溫飽。傳說(shuo)很(hen)久以前有(you)兩個(ge)(ge)青年(nian)私自砍(kan)了榆樹(shu)枝，其中一(yi)個(ge)(ge)回家后突(tu)然(ran)頭痛(tong)欲裂(lie)，當即死去，另外一(yi)個(ge)(ge)以為安然(ran)無(wu)恙了，不想一(yi)日上房晾曬旱煙，昏倒跌(die)下摔(shuai)死于院內。傳說(shuo)十個(ge)(ge)匪(fei)兵來(lai)到樹(shu)下，不聽勸阻，將(jiang)馬(ma)拴在樹(shu)上，未及(ji)轉(zhuan)身(shen)一(yi)匹馬(ma)狂跳不已(yi)，其余(yu)九(jiu)匹馬(ma)也踢咬嘶鳴，掙斷韁繩逃得(de)(de)無(wu)影無(wu)蹤，匪(fei)兵遍(bian)體傷痕(hen)，叫苦不迭(die)。傳說(shuo)古榆能給人解除(chu)病痛(tong)的疾(ji)苦，靈(ling)驗(yan)無(wu)比，盛夏時人患(huan)眼(yan)疾(ji)，清晨(chen)時來(lai)到樹(shu)下，用(yong)榆葉上的露(lu)珠洗濯患(huan)處，不出幾日，眼(yan)疾(ji)痊愈，眉(mei)清目(mu)秀(xiu)。后來(lai)，來(lai)自四面八方的人們把(ba)枝干上滲透出的漿液及(ji)斑剝脫落(luo)(luo)的樹(shu)皮收存起來(lai)，奉為“仙丹(dan)”視若(ruo)珍寶(bao)。

鑒于古(gu)(gu)(gu)(gu)榆的(de)(de)神(shen)秘(mi)色彩，公(gong)元1920年(nian)（民國8年(nian)），在古(gu)(gu)(gu)(gu)榆旁建一(yi)(yi)座廟宇“天增寺”，古(gu)(gu)(gu)(gu)剎雄風，飛檐(yan)凌空，香客絡繹不絕，煙(yan)霧繚(liao)繞(rao)不散，古(gu)(gu)(gu)(gu)榆更加神(shen)奇了。若干年(nian)前人(ren)們(men)又(you)在古(gu)(gu)(gu)(gu)榆旁修(xiu)(xiu)一(yi)(yi)古(gu)(gu)(gu)(gu)井(jing)，當地(di)人(ren)說(shuo)：觀賞古(gu)(gu)(gu)(gu)榆飲古(gu)(gu)(gu)(gu)井(jing)圣水人(ren)生(sheng)吉順，修(xiu)(xiu)行道德。繼古(gu)(gu)(gu)(gu)榆之后(hou)園內又(you)生(sheng)一(yi)(yi)子(zi)榆，也有百年(nian)以上年(nian)輪，曾(ceng)(ceng)遭一(yi)(yi)次火燒，周身黑(hei)煳，燒傷嚴重，可來(lai)年(nian)逢春頑強地(di)又(you)吐新綠，真乃奇跡也。遼太祖(zu)(zu)耶律阿保機(ji)出生(sheng)的(de)(de)公(gong)元872年(nian)，因本部(bu)落(luo)大權的(de)(de)爭奪其祖(zu)(zu)父均德實被謀殺，祖(zu)(zu)母用墨涂(tu)其面(mian)藏在突不呂帳中才使他躲過劫難。為(wei)了逃避仇家眼目，十二三歲時就讓他到離家二百里外的(de)(de)西遼河(he)北放(fang)馬。那時他曾(ceng)(ceng)用甜(tian)中略帶苦(ku)味而(er)異常爽口的(de)(de)榆錢(qian)兒充過饑，并發誓說(shuo)，我(wo)若有朝(chao)一(yi)(yi)日得天下，定來(lai)拜祭(ji)。公(gong)元916年(nian)，他44歲稱帝，未忘古(gu)(gu)(gu)(gu)榆，派特使祭(ji)祀，還給樹披(pi)了一(yi)(yi)匹大紅綢。

史載(zai)，這(zhe)一帶原始荒原，天高地(di)厚，有西遼(liao)河(he)與星羅棋布(bu)的(de)大小湖泊(bo)滋(zi)潤，草(cao)木繁(fan)茂，曾是北方(fang)少數(shu)民族(zu)的(de)牧(mu)獵之(zhi)地(di)和(he)古戰場。

古榆(yu)北部又(you)生一(yi)(yi)小樹(shu)，樹(shu)齡至(zhi)今也有(you)百年以上。由于發電廠(chang)時有(you)廢油流出(chu)，浸蝕此(ci)(ci)樹(shu)根部，樹(shu)已枯死(si)多年，通(tong)身表皮全(quan)部脫離落下(xia)。多少(shao)年來鎮(zhen)子上的人(ren)一(yi)(yi)直為之(zhi)感到惋惜。但令人(ren)不(bu)可(ke)思議的奇(qi)跡竟然出(chu)現(xian)，在(zai)古榆(yu)的庇(bi)護下(xia)，枯干南端(duan)漸生新枝，至(zhi)今僅十年的時間，竟以驚人(ren)的速度復(fu)活，面積(ji)達五分之(zhi)二(er)，現(xian)已是半(ban)樹(shu)繁綠。難(nan)怪一(yi)(yi)老僧慕(mu)名(ming)(ming)來此(ci)(ci)拜訪古榆(yu)，遂嘆曰：“一(yi)(yi)生好入名(ming)(ming)山游，不(bu)曾見此(ci)(ci)奇(qi)樹(shu)，此(ci)(ci)乃蟬(chan)宮之(zhi)桂也。”

多少年來(lai)，人(ren)們保護古(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)意識不(bu)斷提高(gao)，保護古(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)習俗一直沿襲下來(lai)，大榆(yu)(yu)(yu)(yu)樹(shu)(shu)鎮政府幾次修建“古(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)園(yuan)”把(ba)這(zhe)棵古(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)定為自(zi)治區級文化遺產保護下來(lai)。如今古(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)園(yuan)風光秀(xiu)美，古(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)樹(shu)(shu)盡展(zhan)風姿，四面(mian)八(ba)方的(de)(de)游(you)人(ren)聞名而至，古(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)園(yuan)門(men)廳古(gu)色、典雅壯觀。園(yuan)內有古(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)方碑、九龍吸水、康(kang)熙塑(su)像、假(jia)山水池等景點(dian)，古(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)樹(shu)(shu)下，樹(shu)(shu)蔭清涼，風輕(qing)氣(qi)爽，十(shi)分(fen)幽靜。那古(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)根(gen)深葉茂(mao)，象一位飽經滄(cang)桑(sang)健康(kang)長壽的(de)(de)老(lao)人(ren)，在向人(ren)們講述(shu)太平盛世(shi)......，神采飛揚。

傳說在(zai)很久以(yi)前，有一條小龍(long)，非常向(xiang)往獨(du)立自(zi)由(you)的(de)生活。有一天(tian)，它(ta)(ta)偷偷地(di)飛游(you)到(dao)這(zhe)里，一眼發現了(le)(le)這(zhe)棵大(da)榆(yu)(yu)樹時(shi)(shi)(shi)，立刻(ke)發出狂(kuang)喜的(de)吼(hou)叫，它(ta)(ta)以(yi)為得到(dao)了(le)(le)獨(du)立自(zi)由(you)的(de)棲息場所，在(zai)這(zhe)茂密的(de)榆(yu)(yu)葉中誰(shui)也不會找到(dao)它(ta)(ta)了(le)(le)。于是(shi)，把樹心挖(wa)空，安(an)了(le)(le)家。在(zai)此之后(hou)，它(ta)(ta)每天(tian)繞(rao)樹三圈，興些(xie)風雨(yu)，以(yi)助榆(yu)(yu)樹之長；有時(shi)(shi)(shi)它(ta)(ta)攀附在(zai)密葉之下，更加自(zi)信別(bie)人不會發現它(ta)(ta)，從此便可(ke)以(yi)自(zi)由(you)無羈了(le)(le)。可(ke)是(shi)，有一天(tian)，只聽雷聲轟(hong)響，神通廣大(da)的(de)龍(long)王(wang)終于尋到(dao)這(zhe)里，不管小龍(long)是(shi)怎樣地(di)苦(ku)苦(ku)哀求，硬把它(ta)(ta)捆捉了(le)(le)回去。臨走之時(shi)(shi)(shi)小龍(long)對(dui)大(da)榆(yu)(yu)樹灑下了(le)(le)依惜(xi)的(de)淚(lei)水。

后來，大(da)約在三百年(nian)前(qian)，有(you)一(yi)個“風(feng)水先生”云游到此(ci)(ci)，舉目遠望(wang)，茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)野(ye)原(yuan)不見(jian)人跡。可是由于長途跋涉，饑(ji)餓(e)困乏來此(ci)(ci)絕境，終于熬不住饑(ji)渴，仰天長嘆一(yi)聲，頹然昏(hun)倒在樹下……

過了一會(hui)兒(er)，天降小雨，把(ba)他(ta)從昏迷中澆醒(xing)。他(ta)睜開雙目，勉強坐起來，緊接著一陣(zhen)小風把(ba)幾片(pian)油綠的(de)榆葉送上

他(ta)的嘴角(jiao)，他(ta)張口咬(yao)住，咀嚼品味(wei)，忽然(ran)他(ta)那絕望的臉上綻出(chu)了激動的微笑。他(ta)一(yi)下站立(li)起(qi)來，伸手捋(lv)了幾把尤帶(dai)雨珠的榆(yu)葉塞進嘴里，饑渴頓(dun)然(ran)全(quan)解(jie)。他(ta)激動得渾身發抖，然(ran)后雙手合攏(long)跪俯在(zai)大榆(yu)樹腳下，虔誠(cheng)地說道(dao)：“你(ni)救(jiu)我一(yi)命，又(you)賜我世上最(zui)甘美的食物，我必定在(zai)此永遠陪伴你(ni)”，說完他(ta)如(ru)同小龍一(yi)樣，繞樹三圈，依戀敬(jing)仰之情油然(ran)而生。接著(zhu)他(ta)又(you)捧起(qi)一(yi)些(xie)泥土，詳細辯(bian)認(ren)一(yi)番，又(you)目極四方，望見幾十米開外仍(reng)然(ran)干燥(zao)如(ru)初，惟有(you)這大榆(yu)樹周圍陰涼且又(you)濕潤(run)。與此同時他(ta)又(you)耳(er)聞樹上百鳥齊(qi)唱，“風(feng)水先生”頓(dun)悟，連聲贊道(dao)：“這是塊寶地，這是塊寶地！”

最后(hou)，“風水先(xian)生(sheng)”不(bu)再云游四方(fang)，在榆樹(shu)底(di)下蓋了一個廟(miao)，自(zi)己也(ye)改了行——削發當(dang)了和(he)尚，從此定居(ju)下來(lai)。到后(hou)來(lai)，他又(you)發現樹(shu)東五米之外，總(zong)有一塊濕(shi)乎乎的(de)地方(fang)，便開掘(jue)了那眼(yan)井。井之水甘(gan)美(mei)如飴，老先(xian)生(sheng)以為是這(zhe)榆樹(shu)之陰(yin)德，卻不(bu)知小龍在這(zhe)兒(er)灑了幾(ji)滴淚水的(de)緣故。他每日除了自(zi)飲而外，總(zong)要瓢取井水潑澆(jiao)榆樹(shu)，以報活命之恩。

他(ta)不種(zhong)糧，然采榆葉以為(wei)食；他(ta)不打柴，然拾樹(shu)之干枝(zhi)以為(wei)柴；大抵是因為(wei)得了(le)大榆樹(shu)的庇蔭，以至活了(le)百歲，才得道成仙上了(le)西天(tian)。

這(zhe)(zhe)個傳說流傳至今(jin)，年老(lao)的(de)人(ren)(ren)仍深信不疑，雖然他們并(bing)沒(mei)有親(qin)眼見過那個得(de)道的(de)仙人(ren)(ren)，但是這(zhe)(zhe)兒大(da)凡六十(shi)歲(sui)以上的(de)人(ren)(ren)卻都(dou)親(qin)口嘗過那井(jing)水的(de)甘泉，并(bing)且自從這(zhe)(zhe)里有了(le)人(ren)(ren)跡，每逢饑荒年，人(ren)(ren)們便(bian)向古榆(yu)(yu)(yu)求取食糧(榆(yu)(yu)(yu)葉(xie))，于是一(yi)次次免遭饑難。然而，近(jin)代(dai)古榆(yu)(yu)(yu)的(de)傳說更是讓人(ren)(ren)倍感(gan)神奇。

據當地老(lao)年人講：當年橫行于開魯一帶(dai)的(de)大土(tu)匪(fei)頭野狼，兇殘成性，所到之處無(wu)不禍(huo)及(ji)鄉(xiang)里，他(ta)曾率(lv)部(bu)駐扎在今日的(de)遼(liao)源村，欲(yu)進犯(fan)古榆(yu)的(de)居地扎蘭(lan)營子，兩村相隔僅三公里。當眾匪(fei)集(ji)結待(dai)發(fa)之時，突(tu)然(ran)發(fa)現古榆(yu)下(xia)有一支部(bu)

隊在操練，隱(yin)隱(yin)還聽到喊號聲(sheng)，眾匪(fei)駭之，遂狼(lang)狽逃遁。

這(zhe)(zhe)就是至今(jin)仍流傳(chuan)的(de)(de)古榆顯(xian)靈護佑當地(di)民眾免遭兵匪(fei)(fei)洗劫(jie)的(de)(de)“神兵拒匪(fei)(fei)”的(de)(de)故事(shi)(shi)。這(zhe)(zhe)些故事(shi)(shi)在一定程度上帶有神奇色彩，但(dan)筆者(zhe)目(mu)睹親歷的(de)(de)“古榆斷臂”和(he)“死而復生”都(dou)是真實可(ke)信，卻又令人費(fei)解的(de)(de)故事(shi)(shi)。

1976年9月，一代偉人(ren)毛澤東(dong)逝(shi)世的那(nei)天(tian)拂(fu)曉，不知是(shi)(shi)古榆(yu)有靈，還是(shi)(shi)天(tian)緣巧合，古榆(yu)竟將向(xiang)(xiang)北方方向(xiang)(xiang)伸出的一粗臂自行(xing)折斷。至今人(ren)們仍(reng)記憶猶新，且其臂尚存。