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到了(le)(le)唐初，瘟疫(yi)四起，有個叫李田的(de)(de)人(ren)，把硝(xiao)石裝(zhuang)在竹(zhu)筒里，點燃后使其(qi)發出更大的(de)(de)聲(sheng)響和更濃烈的(de)(de)煙霧，結果驅(qu)散了(le)(le)山嵐瘴氣，制止了(le)(le)疫(yi)病流行(xing)。這(zhe)便是裝(zhuang)硝(xiao)爆(bao)(bao)竹(zhu)的(de)(de)最早雛形。以后火(huo)(huo)藥出現，人(ren)們將硝(xiao)石、硫(liu)磺和木炭等填充在竹(zhu)筒內燃燒，產生了(le)(le)“爆(bao)(bao)仗”。到了(le)(le)宋代，中國民間(jian)開始普遍用紙筒和麻莖裹(guo)火(huo)(huo)藥編(bian)成串做(zuo)成“編(bian)炮”（即鞭炮）。關于爆(bao)(bao)竹(zhu)的(de)(de)演變(bian)(bian)過(guo)程(cheng)，《通俗編(bian)排優(you)》記(ji)載道：“古時爆(bao)(bao)竹(zhu)。皆(jie)以真竹(zhu)著(zhu)火(huo)(huo)爆(bao)(bao)之，故唐人(ren)詩亦稱爆(bao)(bao)竿(gan)。后人(ren)卷紙為之。稱曰“爆(bao)(bao)竹(zhu)”。明清(qing)時變(bian)(bian)成了(le)(le)中國民間(jian)的(de)(de)娛樂活動之一。

爆竹應用

隨著(zhu)時間的(de)(de)(de)推移，爆(bao)(bao)竹(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)應用越(yue)來越(yue)廣泛，品種(zhong)花(hua)色也日漸(jian)繁多(duo)。湖南瀏陽，廣東佛山和(he)東堯(yao)，江(jiang)(jiang)西(xi)的(de)(de)(de)宜春和(he)萍(ping)鄉以(yi)及(ji)浙江(jiang)(jiang)溫州(zhou)等地(di)是我國著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)“花(hua)炮(pao)之鄉”，其生產的(de)(de)(de)爆(bao)(bao)竹(zhu)(zhu)不僅暢銷(xiao)全國，而且還(huan)遠銷(xiao)世界其他(ta)國家和(he)地(di)區。燃(ran)(ran)放(fang)爆(bao)(bao)竹(zhu)(zhu)已成(cheng)為(wei)具有(you)中華民族(zu)特(te)色的(de)(de)(de)娛(yu)樂活動(dong)。漢(han)族(zu)和(he)少數民族(zu)節(jie)(jie)慶(qing)(qing)娛(yu)樂都以(yi)放(fang)爆(bao)(bao)竹(zhu)(zhu)來慶(qing)(qing)祝，流行于(yu)全國各地(di)。人們除了辭舊迎新在春節(jie)(jie)燃(ran)(ran)放(fang)爆(bao)(bao)竹(zhu)(zhu)外，每逢重大節(jie)(jie)日及(ji)喜事慶(qing)(qing)典，諸(zhu)如元宵節(jie)(jie)、端(duan)午節(jie)(jie)、中秋節(jie)(jie)及(ji)婚嫁、建(jian)房(fang)、開業、糧食入倉、考取功名(ming)等，亦要燃(ran)(ran)放(fang)爆(bao)(bao)竹(zhu)(zhu)以(yi)示慶(qing)(qing)賀。

傳承發展

爆竹、煙花，古已有之(zhi)。歷史上的名(ming)流學(xue)者詩人在文學(xue)作(zuo)品中都有記載。

在春秋末年，政治家范蠡在（陶朱公書(shu)）中載(zai)有：“除(chu)夜燒(shao)盆爆竹(zhu)與照田蠶看(kan)火色(se)，同是夜取安(an)靜為吉”之句西(xi)漢時文學家東方(fang)朔在《神異經》也記述有“爆竹(zhu)驅山魈”的故(gu)事(shi)。

到南(nan)北(bei)朝梁(liang)時，宗(zong)懔在（荊楚(chu)歲(sui)時記(ji)）一(yi)文(wen)中，又有(you)“正月初一(yi)（春節），……雞鳴而(er)起，先于庭前爆竹以辟山(shan)操惡鬼”的記(ji)載。

到了(le)唐宋年間，有(you)(you)關爆(bao)(bao)竹的記載就更多了(le)。唐詩人劉禹錫，在他畬田行詩中就有(you)(you)“照潭出老蛟，爆(bao)(bao)竹驚山鬼(gui)”的詩句。薛逢有(you)(you)（元日(ri)樓前觀仗）二首之(zhi)作耒鵠(hu)的（早春）詩中有(you)(you)“新歷才(cai)將半紙開，小庭(ting)就聚爆(bao)(bao)竿灰”之(zhi)語。

宋(song)(song)代李(li)畋在(zai)他的(de)(de)(de)（該聞錄）中(zhong)也(ye)有(you)爆(bao)(bao)竹驅(qu)山(shan)鬼的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)：“李(li)岐鄰(lin)叟家，為(wei)(wei)山(shan)魈所祟，岐令除(chu)(chu)歲(sui)聚(ju)竹數(shu)十(shi)根于(yu)庭(ting)，焚之使爆(bao)(bao)裂有(you)聲，至曉(xiao)乃寂然”。后來(lai)，李(li)畋被人們(men)稱為(wei)(wei)爆(bao)(bao)竹的(de)(de)(de)祖師。宋(song)(song)代詩(shi)人王安石、蘇東坡在(zai)他們(men)的(de)(de)(de)詩(shi)文中(zhong)，也(ye)記有(you)“爆(bao)(bao)竹聲中(zhong)一歲(sui)除(chu)(chu)，春(chun)風送暖入屠蘇”，“爆(bao)(bao)竹驚(jing)鄰(lin)鬼，驅(qu)儺逐小兒”的(de)(de)(de)詩(shi)句。在(zai)南(nan)宋(song)(song)梁克家撰寫(xie)福州(zhou)地方志（三山(shan)記）（也(ye)叫(jiao)長樂(le)記）。也(ye)記有(you)“州(zhou)人除(chu)(chu)夕以竹著火(huo)，燒(shao)(shao)爆(bao)(bao)于(yu)庭(ting)中(zhong)，兒童當(dang)街燒(shao)(shao)爆(bao)(bao)相望，戲呼達旦，謂(wei)之燒(shao)(shao)火(huo)爆(bao)(bao)”。在(zai)該志中(zhong)，還記有(you)宋(song)(song)宰相張(zhang)浚和史學家鄭樵閑談中(zhong)的(de)(de)(de)趣(qu)事(shi)，“張(zhang)丞(cheng)相浚為(wei)(wei)帥日，除(chu)(chu)夕，浦人鄭樵客郡(jun)中(zhong)（指(zhi)福州(zhou)）與觀火(huo)爆(bao)(bao)，丞(cheng)相命(ming)賦詩(shi)，給竿字為(wei)(wei)韻”。樵即口占云(yun)，“駒隙光陰(yin)歲(sui)已殘，千(qian)門爆(bao)(bao)竹競團(tuan)園。燒(shao)(shao)成焰焰丹砂(sha)塊(kuai)，碎盡瑯(lang)瑯(lang)碧玉竿。喚轉韶光新景(jing)燠，碎除(chu)(chu)惡魈舊吐寒。主人從此占佳瑞(rui)，再入為(wei)(wei)霖灑旱干”。

這些記載，都充(chong)分說明，采(cai)用真(zhen)竹(zhu)燃燒發(fa)出(chu)爆炸響聲的(de)“爆竹(zhu)”，起源于(yu)春秋，盛行于(yu)唐(tang)宋，而(er)且宋盛于(yu)唐(tang)，到了宋代爆竹(zhu)已流行于(yu)朝野了。后(hou)來，隨(sui)著火藥(yao)的(de)普及(ji)，造紙(zhi)業的(de)發(fa)展，爆竹(zhu)匠人(ren)用紙(zhi)卷成(cheng)筒，裝上火藥(yao)、導線、將兩頭扎緊，點燃后(hou)發(fa)出(chu)響地聲和(he)火花(hua)的(de)爆竹(zhu)、焰火，相繼問世，不僅被人(ren)們用于(yu)除(chu)夕(xi)喜慶，以辟山操惡鬼，而(er)且被帝(di)王皇宮用來消遣(qian)玩樂和(he)軍事(shi)指揮。

在《后(hou)武林舊事》有宋孝宗觀海(hai)潮時施(shi)放煙(yan)(yan)火記載“淳煦十年（公(gong)元1183年）八月十八日，上(shang)詣德壽宮，恭請兩殿往(wang)浙江觀潮---管軍命于江西分布(bu)五陣，乘騎弄旗，標(biao)槍舞刀(dao)，如履平地。點放五色煙(yan)(yan)炮滿江及煙(yan)(yan)收(shou)、炮息，則諸(zhu)船盡藏，不見一只。”

宋(song)寧宗(zong)（公元1168年(nian)(nian)(nian)至1224年(nian)(nian)(nian)）時，西(xi)湖老(lao)人在（繁(fan)勝錄）中也記有(you)節日施(shi)放煙(yan)火爆(bao)(bao)竹的(de)盛況：“－廟前擁挨、輪馬盈(ying)路，多有(you)后生(sheng)于(yu)霍山(shan)之例，入(ru)五(wu)色煙(yan)火，放爆(bao)(bao)竹－－。”宋(song)理(li)宗(zong)（公元1205年(nian)(nian)(nian)1264年(nian)(nian)(nian)）時，周密曾經(jing)在（齊東野語）中也記載了當年(nian)(nian)(nian)皇宮觀看煙(yan)火的(de)故事：“穆陵（理(li)宗(zong)）初年(nian)(nian)(nian)，嘗于(yu)上元日（古正月十(shi)五(wu)日），在清燕(yan)排當，恭請圣太后（理(li)宗(zong)母后）。既而燒煙(yan)火于(yu)庭(ting)，有(you)所謂“地(di)老(lao)鼠”者（花炮名），徑至于(yu)太母圣座下，太母為之驚惶，拂(fu)衣徑起，意頗疑(yi)怒，為之罷宴(yan)”。

吳自牧在(zai)(zai)（夢梁錄）中(zhong)“又有市爆仗，成(cheng)架(jia)煙(yan)火(huo)之(zhi)類”的(de)記載，這(zhe)與（北京春節風俗(su)雜(za)談）中(zhong)“發明(ming)火(huo)藥(yao)后，宋(song)(song)代有了以紙裹藥(yao)制(zhi)成(cheng)鞭爆。”和莊葳編寫的(de)（中(zhong)國古代四大發明(ming)）一書中(zhong)的(de)“在(zai)(zai)南宋(song)(song)時侯，我們開始(shi)用火(huo)藥(yao)制(zhi)造爆竹和焰火(huo)，南宋(song)(song)京城杭州，放爆竹煙(yan)火(huo)，始(shi)于(yu)唐(tang)代，發達于(yu)南宋(song)(song)是無疑(yi)的(de)。

到(dao)了明、清(qing)時(shi)代，我國(guo)爆(bao)竹(zhu)煙(yan)(yan)(yan)(yan)火(huo)(huo)已很盛(sheng)行(xing)。特別到(dao)清(qing)末，每逢婚喪喜慶或逢年(nian)過(guo)節，人們(men)都要燃放(fang)爆(bao)竹(zhu)煙(yan)(yan)(yan)(yan)火(huo)(huo)，拜(bai)神祭(ji)祖，表(biao)示慶賀，求(qiu)神靈祖先“保佑(you)”全(quan)家順序，萬事如(ru)意(yi)。而腐(fu)敗透頂的封建統治階級，卻(que)借此不惜重金，大肆燃放(fang)爆(bao)竹(zhu)煙(yan)(yan)(yan)(yan)火(huo)(huo)，一夜耗資白銀數百萬兩。李(li)鴻(hong)章為討好慈禧太(tai)后(hou)，進獻一盒大型煙(yan)(yan)(yan)(yan)花(hua)，價值六萬金。各(ge)級官紳，效法(fa)竟起(qi)，一時(shi)侈風大熾，這(zhe)在客觀上對爆(bao)竹(zhu)煙(yan)(yan)(yan)(yan)火(huo)(huo)的發(fa)展，也起(qi)了一些(xie)剌激作用(yong)。

爆(bao)(bao)竹(zhu)聲響是(shi)辭舊迎新(xin)的(de)標(biao)志、喜(xi)慶心情(qing)的(de)流(liu)露。經商人(ren)家(jia).放爆(bao)(bao)竹(zhu)還有(you)(you)另一番(fan)意義：他(ta)們在(zai)除夕之夜(ye)大(da)放炮仗(zhang)是(shi)為(wei)了新(xin)的(de)一年大(da)發大(da)利(li)。不(bu)過，據舊習(xi)認為(wei)，敬財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)要(yao)爭先(xian)，放爆(bao)(bao)竹(zhu)要(yao)殿后。那么，要(yao)想發大(da)財(cai)(cai)(cai)者，炮仗(zhang)要(yao)響到(dao)最(zui)后才算心誠(cheng)。舊時，從春(chun)節子夜(ye)開財(cai)(cai)(cai)門起，就(jiu)有(you)(you)送財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)的(de)，手拿著(zhu)一張紙(zhi)印的(de)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)在(zai)門外(wai)嚷(rang)著(zhu)：“送財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)爺(ye)(ye)的(de)來啦(la)。”這(zhe)時屋(wu)里(li)的(de)主人(ren)，為(wei)了表示歡迎財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)，便(bian)拿賞錢給(gei)來人(ren)，送財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)的(de)口中，當然總(zong)免(mian)不(bu)了要(yao)說些(xie)(xie)吉(ji)利(li)話。例(li)如：“金(jin)(jin)銀財(cai)(cai)(cai)寶(bao)滾進來”啦(la)。"左邊有(you)(you)對(dui)金(jin)(jin)獅子，右邊有(you)(you)對(dui)金(jin)(jin)鳳凰(huang)"啦(la)。等(deng)等(deng)之類(lei)的(de)口彩(cai)。另外(wai)還有(you)(you)一種(zhong)就(jiu)是(shi)裝扮成財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)爺(ye)(ye)的(de)模樣，身穿紅袍，頭戴紗帽(mao)，嘴上掛(gua)著(zhu)假胡子，身上背著(zhu)一個收錢的(de)黃布(bu)袋(dai)，后面(mian)跟(gen)著(zhu)幾個敲(qiao)鑼(luo)打鼓的(de)，挨家(jia)挨戶(hu)地(di)(di)去(qu)散發財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)爺(ye)(ye)像(xiang)，以便(bian)討(tao)賞錢。每到(dao)人(ren)家(jia)門口，就(jiu)唱(chang)起："左廂堆(dui)(dui)滿(man)金(jin)(jin)銀庫，右邊財(cai)(cai)(cai)寶(bao)滿(man)屋(wu)堆(dui)(dui)。"一大(da)堆(dui)(dui)討(tao)吉(ji)利(li)的(de)話，不(bu)絕于口，直到(dao)主人(ren)歡喜(xi)地(di)(di)接過那張紅紙(zhi)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)爺(ye)(ye)像(xiang)，給(gei)他(ta)們些(xie)(xie)錢，扮財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)的(de)這(zhe)些(xie)(xie)人(ren)，連(lian)聲道謝之后，就(jiu)起勁地(di)(di)敲(qiao)打一陣，在(zai)咚(dong)咚(dong)鏘鏘的(de)鑼(luo)鼓聲中，轉到(dao)別(bie)家(jia)去(qu)了。

大(da)(da)(da)家(jia)(jia)(jia)放(fang)完爆(bao)竹(zhu)回到(dao)(dao)屋里(li)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)件事，就是(shi)拜(bai)天地、迎(ying)神(shen)、祭(ji)祀(si)祖(zu)(zu)先。古時(shi)，這種禮(li)俗很盛。因各地禮(li)俗的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同，祭(ji)祖(zu)(zu)形式也(ye)各異，有的(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)野外瞻拜(bai)祖(zu)(zu)墓，有的(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)宗祠(ci)拜(bai)祖(zu)(zu)，而(er)(er)大(da)(da)(da)多在(zai)家(jia)(jia)(jia)中將祖(zu)(zu)先牌位依次擺(bai)在(zai)正廳，陳(chen)列(lie)供品，然后(hou)(hou)(hou)祭(ji)拜(bai)者按長(chang)幼的(de)(de)(de)(de)順序上(shang)香(xiang)跪拜(bai)。南方人(ren)(ren)還(huan)(huan)在(zai)祭(ji)祖(zu)(zu)之后(hou)(hou)(hou)，查看歷書上(shang)所載(zai)的(de)(de)(de)(de)吉(ji)利方向(xiang)，燃(ran)燈籠火把，提壺挈酒，奉香(xiang)鳴爆(bao)竹(zhu)，開門出(chu)行，迎(ying)接喜神(shen)，稱"出(chu)天方"或"出(chu)行"，浙江叫(jiao)"出(chu)尋(xun)"，上(shang)海叫(jiao)"兜喜神(shen)方"。此俗為趨吉(ji)、祈求神(shen)靈保佑一(yi)年(nian)(nian)百事順遂。除夕守歲(sui)是(shi)整夜不(bu)(bu)睡(shui)、通(tong)宵達旦的(de)(de)(de)(de)。是(shi)夜，主婦們(men)忙著掛燈結彩，張貼春聯(lian)，剪窗花，貼年(nian)(nian)畫，紅(hong)紅(hong)綠(lv)綠(lv)把房子(zi)裝(zhuang)飾得花團(tuan)錦簇，為節日增添了(le)濃郁的(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛。孩(hai)(hai)子(zi)們(men)最盼望(wang)的(de)(de)(de)(de)事也(ye)許(xu)就是(shi)壓(ya)(ya)歲(sui)錢(qian)了(le)。壓(ya)(ya)歲(sui)錢(qian)是(shi)由(you)長(chang)輩(bei)(bei)發給晚(wan)輩(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)，有的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)里(li)是(shi)吃完年(nian)(nian)夜飯后(hou)(hou)(hou)，人(ren)(ren)人(ren)(ren)坐在(zai)桌旁不(bu)(bu)許(xu)走，等(deng)大(da)(da)(da)家(jia)(jia)(jia)都(dou)吃完了(le)，由(you)長(chang)輩(bei)(bei)發給晚(wan)輩(bei)(bei)，并勉(mian)勵(li)兒(er)孫(sun)在(zai)在(zai)新(xin)的(de)(de)(de)(de)一(yi)年(nian)(nian)里(li)學習長(chang)進，好好做人(ren)(ren)。有的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)是(shi)父母在(zai)夜晚(wan)待子(zi)女睡(shui)熟后(hou)(hou)(hou)，放(fang)在(zai)他們(men)的(de)(de)(de)(de)枕頭(tou)下，更多的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)是(shi)小(xiao)孩(hai)(hai)子(zi)們(men)齊集(ji)正廳，高(gao)呼爺(ye)爺(ye)奶(nai)奶(nai)、爸爸媽媽新(xin)年(nian)(nian)快樂，列(lie)隊跪拜(bai)；而(er)(er)后(hou)(hou)(hou)伸手(shou)要紅(hong)包。甚而(er)(er)追討(tao)(tao)到(dao)(dao)爺(ye)爺(ye)媽媽的(de)(de)(de)(de)臥房，一(yi)齊跑到(dao)(dao)床沿，大(da)(da)(da)嚷(rang)特嚷(rang)："壓(ya)(ya)歲(sui)錢(qian)，壓(ya)(ya)歲(sui)錢(qian)。"老(lao)人(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)還(huan)(huan)嫌不(bu)(bu)夠熱鬧，故作(zuo)小(xiao)氣(qi)，由(you)討(tao)(tao)價還(huan)(huan)價到(dao)(dao)圍(wei)攻摸索(suo)，最后(hou)(hou)(hou)把老(lao)祖(zu)(zu)宗的(de)(de)(de)(de)紅(hong)包挖掘(jue)出(chu)來(lai)，大(da)(da)(da)家(jia)(jia)(jia)搶(qiang)掠一(yi)空，才呼嘯而(er)(er)散(san)。老(lao)人(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)逢(feng)此情(qing)景卻樂不(bu)(bu)可支(zhi)，認(ren)為這是(shi)新(xin)年(nian)(nian)事事順利的(de)(de)(de)(de)好兆頭(tou)。

人們(men)的(de)(de)傳(chuan)統觀念(nian)，總是(shi)喜歡(huan)在(zai)過年(nian)時，多討些(xie)好彩頭(tou)(tou)，希望(wang)一(yi)(yi)(yi)(yi)切順利(li)(li)(li)，這(zhe)(zhe)其(qi)中(zhong)有(you)(you)許多舊習俗。如(ru)各地都有(you)(you)禁止使(shi)(shi)用(yong)掃(sao)(sao)帚(zhou)(zhou)之俗，以為(wei)新(xin)年(nian)使(shi)(shi)用(yong)掃(sao)(sao)帚(zhou)(zhou)將(jiang)會把(ba)運氣掃(sao)(sao)走，掃(sao)(sao)去財運，新(xin)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)會難(nan)交好運。假使(shi)(shi)非(fei)要(yao)掃(sao)(sao)地不可，須從外頭(tou)(tou)掃(sao)(sao)到里邊。為(wei)使(shi)(shi)此(ci)俗流行，還定(ding)正月初一(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)"掃(sao)(sao)帚(zhou)(zhou)生日"。新(xin)年(nian)也不可罵孩子(zi)(zi)(zi)，說話必(bi)須特別留意。如(ru)果(guo)小(xiao)孩子(zi)(zi)(zi)粗心(xin)大意砸碎(sui)了(le)飯碗，大家也絕不罵他(ta)，反而(er)說他(ta)"歲歲平安(an)"，因"碎(sui)""歲"諧音沖一(yi)(yi)(yi)(yi)沖不祥的(de)(de)氣氛(fen)。新(xin)年(nian)里，大人最(zui)怕小(xiao)孩子(zi)(zi)(zi)說溜了(le)嘴，開年(nian)講些(xie)不太(tai)吉(ji)利(li)(li)(li)的(de)(de)話，除了(le)橫關照(zhao)豎關照(zhao)，有(you)(you)的(de)(de)地方還用(yong)塊(kuai)紅布或草(cao)紙向孩子(zi)(zi)(zi)們(men)口上(shang)揩抹，其(qi)意思是(shi)把(ba)嘴當作屁股，即使(shi)(shi)說出(chu)不吉(ji)利(li)(li)(li)的(de)(de)話來(lai)，也等(deng)于(yu)放(fang)屁。還有(you)(you)的(de)(de)人把(ba)橘(ju)(ju)子(zi)(zi)(zi)、荔(li)枝(zhi)置于(yu)枕邊，叫做"壓歲果(guo)子(zi)(zi)(zi)"。橘(ju)(ju)子(zi)(zi)(zi)、荔(li)枝(zhi)諧音"吉(ji)利(li)(li)(li)"，以求來(lai)年(nian)大吉(ji)大利(li)(li)(li)。各地還有(you)(you)不少以物象征吉(ji)利(li)(li)(li)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)習俗，如(ru)《西湖游覽志》記(ji)述(shu)：杭(hang)州一(yi)(yi)(yi)(yi)帶置"熱栗(li)炭于(yu)中(zhong)堂，謂之旺相；貼青龍于(yu)左壁，謂之行春；插芝麻梗(geng)于(yu)檐(yan)頭(tou)(tou)，謂之節節高；簽柏枝(zhi)于(yu)柿餅，以大橘(ju)(ju)承之，謂之萬事大吉(ji)。"有(you)(you)的(de)(de)地區還有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)習俗，就(jiu)是(shi)偷(tou)財神(shen)爺像，而(er)且偷(tou)到后(hou)要(yao)把(ba)它藏(zang)在(zai)褲(ku)襠(dang)里，以取"財神(shen)入庫（褲(ku)）"這(zhe)(zhe)句成語的(de)(de)意思。在(zai)這(zhe)(zhe)些(xie)異想(xiang)天開的(de)(de)趣俗之中(zhong)，埋藏(zang)著(zhu)歷代多少勞苦百姓獻媚命運之神(shen)的(de)(de)良苦用(yong)心(xin)。

藝術特色

春節景象

春節(jie)早晨，開門大(da)吉，先放(fang)爆竹，叫做"開門炮(pao)仗"。爆竹聲后(hou)，碎紅滿地，燦若云錦，稱為"滿堂紅"。這(zhe)時滿街瑞(rui)氣，喜氣洋洋。

春(chun)(chun)節期(qi)間，各(ge)街(jie)巷(xiang)通衢(qu)里，大戶人家懸燈(deng)結彩(cai)。街(jie)頭巷(xiang)尾，鄉(xiang)里材社，到處百藝雜陳(chen)，各(ge)獻高(gao)技，熱鬧非凡鄉(xiang)間多延請戲(xi)班劇團(tuan)演戲(xi)，還開展聽道情、扭秧歌、唱花鼓及各(ge)式(shi)品種(zhong)的(de)娛(yu)樂嬉戲(xi)，也(ye)有舞獅子，耍龍燈(deng)等種(zhong)種(zhong)文體活動。人們歡天喜地，共慶新春(chun)(chun)。

主要影響

危害

年(nian)關將近，年(nian)味漸濃。不由得(de)又(you)想起一(yi)個老生(sheng)常談的話題：燃放煙花爆(bao)竹。

大(da)家都(dou)知道(dao)，四大(da)發明是(shi)我們中(zhong)國人的驕傲，而其中(zhong)之一(yi)就是(shi)火藥。老祖先的這一(yi)重大(da)發明本(ben)來主要(yao)是(shi)供(gong)生(sheng)產和戰(zhan)爭使(shi)用(yong)的，只是(shi)過年時偶爾(er)使(shi)用(yong)一(yi)下(xia)，“爆竹(zhu)聲中(zhong)一(yi)歲除(chu)”。

在(zai)(zai)如(ru)今的(de)(de)和諧社會里(li)，生產有(you)(you)了(le)電(dian)力(li)，戰爭不常遇到(dao)。但是，火(huo)藥的(de)(de)硝煙(yan)、爆(bao)(bao)炸的(de)(de)聲(sheng)響卻(que)有(you)(you)增無減（按(an)趨勢(shi)而定），那就是煙(yan)花爆(bao)(bao)竹造(zao)成的(de)(de)。現如(ru)今，放(fang)鞭(bian)炮的(de)(de)思維和方式實在(zai)(zai)令(ling)人煩惱(nao)、討(tao)厭甚至害怕。無論是清晨(chen)還是夜(ye)晚(wan)，往往在(zai)(zai)睡(shui)夢(meng)中猛被(bei)聲(sheng)音驚醒。有(you)(you)時候(hou)走(zou)在(zai)(zai)大街小(xiao)巷，被(bei)路邊開業的(de)(de)爆(bao)(bao)竹炸得膽戰心驚。放(fang)鞭(bian)炮之風盛(sheng)行，比(bi)早，比(bi)多，比(bi)長……比(bi)富、比(bi)強(qiang)、比(bi)狠的(de)(de)攀比(bi)情緒愈(yu)演愈(yu)烈。

噪聲危害

燃放鞭炮時不僅會(hui)造成空氣污染(ran)，而且會(hui)產生噪音污染(ran)。燃放鞭炮所(suo)發出的(de)噪音對我們(men)的(de)生理和心理都有很大(da)的(de)影(ying)(ying)響(xiang)。它不僅會(hui)損害我們(men)的(de)聽力，還會(hui)損害人(ren)(ren)的(de)心血管系(xi)統；它不但影(ying)(ying)響(xiang)人(ren)(ren)的(de)神經系(xi)統，使人(ren)(ren)急躁、易怒(nu)，還會(hui)影(ying)(ying)響(xiang)睡眠、造成疲倦等。

光污染

大量的(de)煙花升入(ru)天空爆炸(zha)，會(hui)使經過的(de)鳥兒受到驚嚇甚至傷害；大量燃放(fang)鞭炮煙火的(de)公共場(chang)所，強光、強聲會(hui)造成行人、車(che)(che)輛紛紛躲避。甚至某地還出現過鞭炮炸(zha)入(ru)汽車(che)(che)車(che)(che)門，把車(che)(che)門炸(zha)出一個大洞的(de)案例(li)。

殘留危害

鞭炮殘(can)留(liu)下來的(de)盒子這些(xie)東西(xi)大都(dou)流入了廢品回收(shou)站，送到省城(cheng)周邊的(de)造紙廠回收(shou)利用。有(you)(you)關專家(jia)表示，煙花爆(bao)竹(zhu)殘(can)留(liu)物上有(you)(you)很多有(you)(you)害物質。

環境污染

煙花爆竹多用化學(xue)類物(wu)品制成，燃放后的(de)(de)(de)產(chan)物(wu)會(hui)通(tong)過(guo)生(sheng)(sheng)物(wu)圈(quan)內(nei)的(de)(de)(de)循環(huan)滲透到巖石(shi)圈(quan)，水圈(quan)和大氣圈(quan)中(zhong)，污(wu)染水體，土壤和空氣。會(hui)引起霧霾天氣。滲透的(de)(de)(de)有(you)毒(du)物(wu)質(zhi)通(tong)過(guo)人(ren)們對(dui)地球的(de)(de)(de)開采最終會(hui)進入人(ren)的(de)(de)(de)身體內(nei)，危害健康。使人(ren)們的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活環(huan)境(jing)惡化，不利于(yu)美麗中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)建(jian)設。

人身危害

煙花爆竹的(de)爆破力很強，如果不在(zai)規定范圍外觀看煙花，有(you)可能傷(shang)(shang)害到自己。而且，有(you)些(xie)爆竹沒有(you)熄滅(mie)，一些(xie)小孩(hai)子(zi)去摸，爆竹燃燒起來(lai)，便把小孩(hai)子(zi)弄傷(shang)(shang)了。春節時期(qi)，醫院里，傷(shang)(shang)人(ren)比(bi)平常多出了幾倍。

行文至(zhi)此，意(yi)猶(you)未盡(jin)，特(te)仿古人《陋室銘》撰寫(xie)《爆竹銘》一則――

光如閃電，聲似雷(lei)鳴。逢年(nian)過節，結(jie)婚死人，仗它(ta)擺闊，靠(kao)它(ta)助興。不分(fen)晝和夜，無論晨與昏，猛地一(yi)陣響，驚心(xin)動魄魂(hun)。一(yi)年(nian)四季里，時常(chang)聞(wen)――某(mou)人眼炸瞎，某(mou)處(chu)火災生(sheng)。既傷身破財，又污染環境。眾嘆云：“惡習(xi)害人”。

益處

能(neng)夠(gou)增強(qiang)節日氛圍，調動(dong)人(ren)們積極的(de)(de)(de)情緒(xu)，放完鞭炮滿地的(de)(de)(de)紅(hong)色代表喜慶、幸福、吉祥。紅(hong)色能(neng)使人(ren)適度(du)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)緊張(zhang)，保持精(jing)神(shen)集中，為迎接新的(de)(de)(de)一年的(de)(de)(de)一切做好準備。

燃放(fang)煙(yan)花爆竹(zhu)時聲(sheng)勢能給(gei)人(ren)以暢(chang)快淋漓的感官享受，現代人(ren)工作(zuo)學(xue)習壓力過大(da)，可通過燃放(fang)煙(yan)花爆竹(zhu)得到一(yi)定的釋放(fang)，緩(huan)解(jie)平日的壓力。

弘揚中華民(min)族(zu)的傳(chuan)統習俗，保護了本民(min)族(zu)的獨特風俗，增(zeng)添(tian)了世(shi)界文化大花園的活(huo)力。

古代沒(mei)有(you)消(xiao)毒(du)的(de)化學藥水，鞭炮爆炸產生的(de)化學物質，有(you)消(xiao)毒(du)作用。現代值得討(tao)論。

啟示

燃放煙花是中(zhong)華民族傳承幾千年的傳統民俗，蘊含著(zhu)文化的元素，喜慶(qing)的色彩

繼承(cheng)中(zhong)華傳統(tong)文化(hua)，弘揚中(zhong)華民族精神，是每一個公民責無旁貸的歷史重任(ren)。

同時(shi)我們要以科學的態度對待(dai)傳統(tong)習(xi)俗，取(qu)其(qi)精華(hua)，棄其(qi)糟粕，把傳統(tong)習(xi)俗與(yu)現代(dai)社會的要求結合起來，做到與(yu)時(shi)俱進。

霧霾天(tian)氣污染了環(huan)境，危害人(ren)的身體健康(kang)，還可能引發安全(quan)事故等。

保(bao)(bao)護(hu)環(huan)(huan)境是我國(guo)(guo)的(de)基本(ben)國(guo)(guo)策，作為公民我們應自覺少(shao)放(fang)或不放(fang)鞭炮，可以采(cai)取(qu)舞獅子，民俗表演等其他綠色環(huan)(huan)保(bao)(bao)方式增添節日氣氛，自覺承擔起(qi)防止污染、保(bao)(bao)護(hu)環(huan)(huan)境的(de)義務。

特寫

放(fang)煙(yan)花(hua)(hua)應該是一些孩(hai)子(zi)們(men)最喜歡(huan)的(de)過年(nian)習俗了吧。隨著孩(hai)子(zi)們(men)的(de)歡(huan)聲笑語，天空上有了各(ge)種(zhong)五顏六色(se)(se)的(de)斑點——煙(yan)花(hua)(hua)被他(ta)們(men)送上了天空。孩(hai)子(zi)們(men)看著煙(yan)花(hua)(hua)，笑著，叫著，歡(huan)樂的(de)奔跑著。放(fang)煙(yan)花(hua)(hua)是已經傳承了幾千年(nian)的(de)習俗了，孩(hai)子(zi)們(men)不僅喜歡(huan)它美麗的(de)姿態，還喜歡(huan)它的(de)繽(bin)紛(fen)色(se)(se)彩(cai)。

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