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簡介

泉(quan)(quan)(quan)(quan)州港(gang)(gang)(gang)古(gu)(gu)建筑位(wei)于福建省泉(quan)(quan)(quan)(quan)州市(shi)區東及石獅市(shi)境內，距泉(quan)(quan)(quan)(quan)州市(shi)區10公里。古(gu)(gu)稱(cheng)后(hou)渚港(gang)(gang)(gang)，負山(shan)面海(hai)(hai)，扼晉江、洛陽江出口(kou)(kou)處，宋(song)元時期商(shang)賈云集，是泉(quan)(quan)(quan)(quan)州出海(hai)(hai)重(zhong)港(gang)(gang)(gang)。鄭和航海(hai)(hai)曾在此停泊。出土(tu)文(wen)物(wu)有(you)泉(quan)(quan)(quan)(quan)州灣宋(song)代海(hai)(hai)船及宋(song)元外僑宗教石刻、外銷陶瓷。附近金(jin)山(shan)上有(you)南宋(song)觀象臺(tai)望(wang)云樓故址(zhi)(zhi)。明(ming)代抗倭舊(jiu)址(zhi)(zhi)金(jin)山(shan)寨(zhai)，寨(zhai)墻(qiang)周(zhou)長85米，花(hua)崗石砌成(cheng)(cheng)，保存尚好(hao)(hao)，附近還有(you)古(gu)(gu)碼頭(tou)遺址(zhi)(zhi)。 泉(quan)(quan)(quan)(quan)州古(gu)(gu)港(gang)(gang)(gang)由泉(quan)(quan)(quan)(quan)州灣、深滬灣、圍頭(tou)灣等(deng)組成(cheng)(cheng)。其中刺(ci)桐(tong)港(gang)(gang)(gang)是宋(song)元時期世界最大(da)(da)的(de)(de)港(gang)(gang)(gang)口(kou)(kou)之一，是“海(hai)(hai)上絲綢之路(lu)(lu)”的(de)(de)起點，為古(gu)(gu)代中外友(you)好(hao)(hao)往來和經濟(ji)、文(wen)化交(jiao)(jiao)流做出了巨大(da)(da)貢(gong)獻。泉(quan)(quan)(quan)(quan)州全國重(zhong)點文(wen)物(wu)保護單位(wei)泉(quan)(quan)(quan)(quan)州古(gu)(gu)港(gang)(gang)(gang)是泉(quan)(quan)(quan)(quan)州人(ren)民的(de)(de)生命線。港(gang)(gang)(gang)口(kou)(kou)興，泉(quan)(quan)(quan)(quan)州興，在大(da)(da)自然的(de)(de)精心雕琢下，形成(cheng)(cheng)了由泉(quan)(quan)(quan)(quan)州灣、深滬灣、圍頭(tou)灣構成(cheng)(cheng)的(de)(de)古(gu)(gu)刺(ci)桐(tong)港(gang)(gang)(gang)（亦(yi)稱(cheng)泉(quan)(quan)(quan)(quan)州古(gu)(gu)港(gang)(gang)(gang)）。刺(ci)桐(tong)港(gang)(gang)(gang)是宋(song)元時期世界最大(da)(da)的(de)(de)港(gang)(gang)(gang)口(kou)(kou)之一，是“海(hai)(hai)上絲綢之路(lu)(lu)”的(de)(de)起點，為古(gu)(gu)代中外友(you)好(hao)(hao)往來和經濟(ji)、文(wen)化交(jiao)(jiao)流做出了巨大(da)(da)貢(gong)獻。

建筑

歷史上(shang)說的古泉(quan)州港(gang)(gang)(gang)(gang)，是泉(quan)州地區“三灣(wan)十(shi)二(er)支港(gang)(gang)(gang)(gang)”合(he)成的集群(qun)海港(gang)(gang)(gang)(gang)的總稱。即(ji)泉(quan)州灣(wan)（洛(luo)陽(yang)港(gang)(gang)(gang)(gang)、后渚(zhu)港(gang)(gang)(gang)(gang)、法石(shi)(shi)港(gang)(gang)(gang)(gang)、蚶江(jiang)港(gang)(gang)(gang)(gang)）、深滬灣(wan)（祥芝港(gang)(gang)(gang)(gang)、永寧港(gang)(gang)(gang)(gang)、深滬港(gang)(gang)(gang)(gang)、福全(quan)港(gang)(gang)(gang)(gang)）、圍頭(tou)灣(wan)（圍頭(tou)港(gang)(gang)(gang)(gang)、金井港(gang)(gang)(gang)(gang)、安海港(gang)(gang)(gang)(gang)、石(shi)(shi)井港(gang)(gang)(gang)(gang)），此外還有崇武、秀涂、石(shi)(shi)湖等港(gang)(gang)(gang)(gang)口。   此次入選全(quan)國重點(dian)文物保護單位(wei)的泉(quan)州港(gang)(gang)(gang)(gang)古建筑包(bao)括姑嫂塔、六勝塔、真(zhen)武廟、石(shi)(shi)湖港(gang)(gang)(gang)(gang)、文興(xing)碼(ma)(ma)頭(tou)、美山碼(ma)(ma)頭(tou)。

姑(gu)嫂(sao)塔(ta)(ta)，又(you)稱“關鎖塔(ta)(ta)”或(huo)“萬壽塔(ta)(ta)”，它建于南宋(song)紹興(xing)年(nian)間的(de)公元1131年(nian)－1162年(nian)，迄今已經有800多年(nian)的(de)歷史了(le)。《泉州府志(zhi)》上(shang)稱它“關鎖水口鎮塔(ta)(ta)也，高出云表，登之可望(wang)商舶來往”，可見，姑(gu)嫂(sao)塔(ta)(ta)真(zhen)正(zheng)的(de)作用，是作為航標的(de)。

蚶江港附(fu)近有石湖(hu)港，南(nan)邊(bian)的金釵山上，宋政和三(san)年（1113年）建有六勝(sheng)塔(ta)。六勝(sheng)塔(ta)，又名萬壽(shou)塔(ta)，俗稱(cheng)“石湖(hu)塔(ta)”。它是(shi)一個比較(jiao)典型的元代建筑物。游(you)(you)人援塔(ta)登頂，可以俯瞰來往如織的海中舟(zhou)楫；遙望(wang)隱約出現的清源、紫帽諸山，時出為(wei)碧(bi)嶠，時沒(mei)為(wei)銀海。南(nan)則與(yu)“姑(gu)嫂塔(ta)”遙遙相對。每當朝陽霧色(se)，染萬頃碧(bi)波，五(wu)彩繽紛(fen)，游(you)(you)人至此(ci)，如臨蓬萊仙閣，確實是(shi)處(chu)值得游(you)(you)覽的好(hao)地方。

美(mei)山渡則是宋至清代(dai)(dai)的(de)(de)古建筑，位(wei)于豐澤(ze)區東海(hai)街(jie)道法石(shi)石(shi)頭(tou)街(jie)尾江(jiang)濱處(chu)(chu)(chu)(chu)。地理位(wei)置重要，處(chu)(chu)(chu)(chu)于江(jiang)海(hai)交匯處(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)咽喉地帶，遠處(chu)(chu)(chu)(chu)可達(da)石(shi)湖港(gang)、姑嫂塔，內(nei)航可直達(da)晉江(jiang)內(nei)河。美(mei)山碼頭(tou)北側有泉州(zhou)市級(ji)文物單位(wei)美(mei)山天妃宮，祀海(hai)神媽祖。該宮由照墻、山門、大殿(dian)、兩廂廊等(deng)組成的(de)(de)完整(zheng)建筑群。該宮在正德年間曾作為廣東高(gao)州(zhou)一帶人海(hai)上(shang)販運入泉的(de)(de)聚居地———高(gao)州(zhou)會館(guan)。當(dang)時，這一帶還設有河泊所，清代(dai)(dai)時設有文館(guan)、武館(guan)及海(hai)關(guan)。

弘揚海(hai)洋(yang)文(wen)化，增強海(hai)洋(yang)意識，發展海(hai)洋(yang)經(jing)濟，重振古港雄(xiong)風(feng)。如今(jin)泉州人關注(zhu)海(hai)洋(yang)，親近海(hai)洋(yang)，以更加開放的胸(xiong)懷來審(shen)視泉州綿延千(qian)載的古港文(wen)明(ming)和海(hai)絲文(wen)化

真武(wu)廟(miao)(miao)(miao)始建于宋代，“為泉(quan)郡守望祭(ji)海之(zhi)所”。 該廟(miao)(miao)(miao)宇有多(duo)(duo)元宗(zong)教海神信仰(yang)的(de)重要史跡，同(tong)時也體現了(le)海峽兩(liang)岸(an)人緣(yuan)(yuan)、文源、地緣(yuan)(yuan)、法源、宗(zong)教信仰(yang)的(de)相(xiang)近。1997年(nian)真武(wu)廟(miao)(miao)(miao)玄天上(shang)帝在臺灣進(jin)行為期35天的(de)巡禮弘法，引來(lai)臺灣同(tong)胞慕(mu)名進(jin)香。此后，越來(lai)越多(duo)(duo)的(de)臺灣同(tong)胞前來(lai)祭(ji)拜，兩(liang)地寺(si)廟(miao)(miao)(miao)人員往(wang)來(lai)也日益頻繁，真武(wu)廟(miao)(miao)(miao)已成為閩臺兩(liang)岸(an)重要的(de)民間文化交(jiao)流活動(dong)。

2002年(nian)真(zhen)武(wu)廟被列為(wei)泉州申報“海上絲綢之路”世界文(wen)化(hua)遺產考察點(dian)(dian)，市、區(qu)兩(liang)級政府(fu)及文(wen)物(wu)主管(guan)部門進(jin)行了全(quan)面的(de)立面整(zheng)(zheng)治，建(jian)成(cheng)了以(yi)真(zhen)武(wu)廟為(wei)名稱，以(yi)蚵殼厝建(jian)筑(zhu)工藝為(wei)主體的(de)真(zhen)武(wu)廟美(mei)食城，整(zheng)(zheng)個文(wen)物(wu)環境得到徹底改善。今(jin)年(nian)5月，真(zhen)武(wu)廟被評(ping)為(wei)第六批重點(dian)(dian)文(wen)物(wu)保(bao)護單位。豐澤區(qu)有關方(fang)面表示，該(gai)區(qu)將以(yi)真(zhen)武(wu)廟晉升國保(bao)單位為(wei)起點(dian)(dian)，合理利用好(hao)真(zhen)武(wu)廟這一文(wen)物(wu)資源，打好(hao)“海絲文(wen)化(hua)”旅游品牌。

泉州古建筑特點

1.皇宮起

官式(shi)大(da)厝(cuo)(cuo)也稱皇(huang)宮(gong)起，是泉(quan)(quan)州傳統民(min)居(ju)的(de)典(dian)型。關于(yu)皇(huang)宮(gong)起的(de)來(lai)歷，泉(quan)(quan)州有個流傳甚廣的(de)民(min)間故事。傳說五代(dai)十國時期，閩王(wang)王(wang)審知因(yin)皇(huang)后(hou)黃(huang)惠姑(gu)（今惠安縣張(zhang)坂(ban)鎮(zhen)后(hou)邊村(cun)人(ren)）家鄉濱海風(feng)烈，老(lao)家日(ri)出十八(ba)大(da)窗(chuang)，雨來(lai)十八(ba)漏空，因(yin)此特意(yi)恩賜(si)黃(huang)皇(huang)后(hou)汝母厝(cuo)(cuo)皇(huang)宮(gong)起。然而由(you)于(yu)在泉(quan)(quan)州本地話中，你母和你府的(de)發音是相(xiang)同的(de)，這樣，就使得恩賜(si)皇(huang)宮(gong)起的(de)范圍由(you)黃(huang)皇(huang)后(hou)娘家一家，擴(kuo)大(da)到泉(quan)(quan)州一府。于(yu)是乎，形成(cheng)了(le)千(qian)百(bai)年來(lai)，泉(quan)(quan)州晉水(shui)間別致典(dian)雅(ya)、富麗堂皇(huang)的(de)皇(huang)宮(gong)式(shi)古民(min)居(ju)建(jian)筑。  .

官式大(da)厝的布局，具有(you)(you)(you)按中軸線對稱(cheng)排列(lie)，多層(ceng)次進(jin)深(shen)、前后(hou)(hou)左右有(you)(you)(you)機銜接等特點(dian)。其間(jian)(jian)數取奇數，一(yi)(yi)般作三開間(jian)(jian)或五(wu)(wu)開間(jian)(jian)，進(jin)深(shen)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)進(jin)（一(yi)(yi)落）、二進(jin)、三進(jin)，乃至(zhi)四進(jin)、五(wu)(wu)進(jin)。大(da)門左右各有(you)(you)(you)一(yi)(yi)間(jian)(jian)下(xia)房(fang)，合稱(cheng)下(xia)落。下(xia)落之后(hou)(hou)為(wei)天井，天井兩旁各有(you)(you)(you)一(yi)(yi)間(jian)(jian)廂房(fang)（或稱(cheng)崎頭）。過了天井就是主屋正厝，中間(jian)(jian)是廳堂和后(hou)(hou)軒，它的左右各有(you)(you)(you)前后(hou)(hou)房(fang)四間(jian)(jian)（俗(su)稱(cheng)大(da)房(fang)、后(hou)(hou)房(fang)），是住室和起居間(jian)(jian)，合稱(cheng)上(shang)落。上(shang)落的房(fang)間(jian)(jian)也有(you)(you)(you)講(jiang)究(jiu)，兄弟分家時，以東大(da)房(fang)為(wei)尊，其余類(lei)推(tui)。

光廳(ting)暗(an)房是泉州傳統(tong)民居(ju)的(de)特(te)點。廳(ting)堂是祭祀(si)祖先、神明和接(jie)待(dai)客(ke)人的(de)地方，面向天井，寬敞明亮。而臥(wo)室(shi)房門(men)(men)懸(xuan)掛布簾或(huo)(huo)(huo)竹(zhu)簾，房頂(ding)天窗很(hen)小，房內(nei)幽暗(an)。有(you)的(de)大(da)厝(cuo)(cuo)(cuo)前面加門(men)(men)庭（俗稱大(da)埕），東西兩(liang)側和后(hou)軒外面加護(hu)厝(cuo)(cuo)(cuo)，有(you)單護(hu)厝(cuo)(cuo)(cuo)、雙(shuang)護(hu)厝(cuo)(cuo)(cuo)、環護(hu)厝(cuo)(cuo)(cuo)之分，作(zuo)臥(wo)室(shi)或(huo)(huo)(huo)雜物儲藏間用，并且在(zai)門(men)(men)庭四周筑(zhu)起圍墻，成(cheng)為(wei)一個封閉型(xing)規整(zheng)獨(du)立的(de)建筑(zhu)群(qun)。為(wei)了避免外人窺視院(yuan)內(nei)活(huo)動，大(da)門(men)(men)只(zhi)有(you)逢大(da)事時(shi)(shi)才開(kai)啟，入門(men)(men)處正中又(you)置有(you)木板壁或(huo)(huo)(huo)屏(ping)風，平時(shi)(shi)都由兩(liang)側邊門(men)(men)進出。室(shi)內(nei)地面鋪砌耐濕(shi)耐磨(mo)的(de)紅方磚(zhuan)，窗欞門(men)(men)扉(fei)則(ze)雕縷花(hua)(hua)鳥，山水、人物等(deng)圖案。廳(ting)口、天井、廂房、墻礎(chu)、臺階(jie)、門(men)(men)庭等(deng)鋪砌平整(zheng)條石，四周墻面貼砌紅磚(zhuan)，并構成(cheng)各種幾何形或(huo)(huo)(huo)吉慶喜彩的(de)圖案。大(da)厝(cuo)(cuo)(cuo)屋(wu)頂(ding)多為(wei)懸(xuan)山式曲線燕(yan)尾脊，屋(wu)面鋪設紅瓦(wa)間瓦(wa)筒，檐口裝配(pei)瓦(wa)當和滴(di)水。而下房、廂房、護(hu)厝(cuo)(cuo)(cuo)等(deng)次要房屋(wu)，則(ze)多為(wei)硬山式屋(wu)頂(ding)或(huo)(huo)(huo)馬頭式山墻。豪(hao)華仕紳(shen)的(de)住(zhu)宅，還在(zai)宅外增(zeng)辟花(hua)(hua)園(yuan)，園(yuan)內(nei)挖池壘山，構筑(zhu)亭榭，為(wei)居(ju)宅錦上添(tian)花(hua)(hua)。

官(guan)式(shi)(shi)大(da)厝(cuo)在建筑(zhu)造型(xing)(xing)上既堂(tang)皇(huang)古(gu)雅，又(you)肅(su)穆大(da)方，在文化(hua)內(nei)涵上，既體現(xian)(xian)了與中(zhong)(zhong)國封建社會自然經(jing)濟相適應的(de)(de)(de)(de)封閉式(shi)(shi)主(zhu)次尊卑(bei)尚禮氣氛，又(you)讓(rang)人感受到海洋文化(hua)的(de)(de)(de)(de)影響。泉(quan)州現(xian)(xian)存(cun)明(ming)清(qing)時(shi)期官(guan)式(shi)(shi)大(da)厝(cuo)的(de)(de)(de)(de)典型(xing)(xing)代表(biao)，有(you)南安官(guan)橋的(de)(de)(de)(de)蔡資深古(gu)民居建筑(zhu)群和第(di)石(shi)井(jing)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)憲，晉江的(de)(de)(de)(de)楊阿(a)苗故宅(zhai)和青陽的(de)(de)(de)(de)莊用(yong)(yong)賓故居等。如此，兒(er)時(shi)我家的(de)(de)(de)(de)房子就(jiu)是(shi)典型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)“皇(huang)宮起(qi)”， 為(wei)(wei)二(er)進(jin)(jin)三開(kai)間(jian)格局(ju)。一(yi)間(jian)下房作為(wei)(wei)飼養動物的(de)(de)(de)(de)地(di)方，另(ling)一(yi)間(jian)為(wei)(wei)廚房，中(zhong)(zhong)間(jian)大(da)門旁(pang)被(bei)改良成了一(yi)個(ge)房間(jian)用(yong)(yong)以出(chu)(chu)租。天(tian)井(jing)旁(pang)的(de)(de)(de)(de)廂房也(ye)被(bei)用(yong)(yong)來出(chu)(chu)租。正中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)大(da)廳(ting)貢有(you)“公媽(ma)桌(zhuo)”供奉神(shen)明(ming)和祭祀先祖。大(da)廳(ting)開(kai)有(you)天(tian)窗(chuang)，合乎光廳(ting)的(de)(de)(de)(de)稱法。奶奶住在后軒，爸爸和叔叔分別住在東西大(da)房。后房也(ye)用(yong)(yong)于出(chu)(chu)租了。房間(jian)里只有(you)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)天(tian)窗(chuang)，掀開(kai)竹簾(lian)進(jin)(jin)入屋內(nei)，要開(kai)燈才能亮(liang)堂(tang)。最懷念的(de)(de)(de)(de)是(shi)天(tian)井(jing)里的(de)(de)(de)(de)水井(jing)，冬暖夏涼。木盆，老花貓，石(shi)臼制成的(de)(de)(de)(de)盆景盆，以及大(da)門口兩(liang)幅被(bei)偷兒(er)剜走的(de)(de)(de)(de)壁畫。

2.洋樓

洋(yang)樓(lou)(lou)是沿海僑(qiao)鄉(xiang)一種中(zhong)西合壁式民居，俗稱番仔(zi)樓(lou)(lou)，大(da)多由在(zai)海外(wai)長期生活(huo)過(guo)的(de)(de)華僑(qiao)構思設(she)計，既表現出西洋(yang)的(de)(de)建筑風(feng)格(ge)，如科林多式的(de)(de)圓形廊柱(zhu)、綠釉面(mian)的(de)(de)瓶(ping)式欄桿(gan)以及(ji)百葉窗等(deng)(deng)，又保留有(you)泉州(zhou)傳(chuan)(chuan)統民居官式大(da)厝的(de)(de)特色，如龍脊鳳檐(yan)、華麗外(wai)飾，磚石結構的(de)(de)門(men)庭垣墻、樓(lou)(lou)房前(qian)后(hou)的(de)(de)花圃林木(mu)等(deng)(deng)。也許是與主(zhu)人(ren)衣錦還鄉(xiang)、榮(rong)宗耀祖的(de)(de)心理(li)有(you)關，洋(yang)樓(lou)(lou)在(zai)設(she)計建筑時，并不(bu)注重內部使用(yong)功(gong)能的(de)(de)改善(shan)，而(er)是力(li)求其外(wai)觀(guan)的(de)(de)豪華氣派。并在(zai)住宅正門(men)的(de)(de)石匾上(shang)，極其醒目地鐫刻上(shang)本屋主(zhu)人(ren)的(de)(de)姓氏郡望，以示不(bu)忘祖源(yuan)，如李氏隴(long)西衍派、陳氏穎川衍派、林氏九牧傳(chuan)(chuan)芳(fang)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，大(da)門(men)的(de)(de)兩(liang)邊以及(ji)石柱(zhu)上(shang)，大(da)多刻有(you)隱含(han)主(zhu)人(ren)名字的(de)(de)冠頭(tou)對聯。這種中(zhong)西合壁的(de)(de)洋(yang)樓(lou)(lou)，從平面(mian)布局到外(wai)觀(guan)裝(zhuang)璜都已(yi)經突破泉州(zhou)人(ren)傳(chuan)(chuan)統居住習俗，從而(er)往(wang)往(wang)成為外(wai)地人(ren)對泉州(zhou)僑(qiao)鄉(xiang)民俗的(de)(de)第一個印象。

3.燕尾脊

在(zai)華僑(qiao)眼中(zhong)，唐(tang)風宋韻猶(you)存的(de)(de)燕尾脊(ji)(ji)民(min)(min)(min)居(ju)，是其根(gen)脈之所系，精神的(de)(de)家(jia)園(yuan)。燕尾脊(ji)(ji)也傳(chuan)遞著一(yi)(yi)種美好的(de)(de)愿望(wang)和情愫。以往，華僑(qiao)大多將妻(qi)子留(liu)在(zai)家(jia)鄉，獨自一(yi)(yi)人遠涉重洋。番客嬸（華僑(qiao)的(de)(de)妻(qi)子）獨自在(zai)家(jia)，寂寞煎熬(ao)，忽(hu)然(ran)聽到(dao)燕語呢喃，春天的(de)(de)信使翩然(ran)而至，真是一(yi)(yi)種莫大的(de)(de)慰藉。成雙成對的(de)(de)堂(tang)前燕，從此被僑(qiao)鄉人民(min)(min)(min)奉為吉(ji)祥物(wu)。燕尾脊(ji)(ji)民(min)(min)(min)居(ju)是時代的(de)(de)見證。到(dao) 泉(quan)州南(nan)建(jian)筑(zhu)博(bo)物(wu)館去參觀，那里匯聚著歷史文化名(ming)城(cheng)最為古老、傳(chuan)統(tong)的(de)(de)積淀。南(nan)建(jian)筑(zhu)博(bo)物(wu)館展(zhan)館展(zhan)示900余幅表現各種閩(min)南(nan)建(jian)筑(zhu)類(lei)型、建(jian)筑(zhu)構(gou)件(jian)的(de)(de)圖片，以及(ji)多方(fang)搜集來的(de)(de)石(shi)、木、磚建(jian)筑(zhu)構(gou)件(jian)、雕刻和建(jian)筑(zhu)梁構(gou)實(shi)物(wu)，傳(chuan)統(tong)民(min)(min)(min)居(ju)模型。

4.出磚入石

出磚入石是閩(min)南(nan)紅磚區建(jian)筑(zhu)中一(yi)種十分(fen)獨(du)(du)特的(de)(de)砌(qi)墻(qiang)方(fang)(fang)式，利用形狀(zhuang)各異的(de)(de)石材和紅磚交壘疊砌(qi)，因其外觀(guan)而(er)得名。相(xiang)傳明(ming)末，閩(min)南(nan)地(di)區發(fa)生大地(di)震(zhen)(zhen)，地(di)震(zhen)(zhen)過后(hou)當地(di)人(ren)民(min)就地(di)取材，利用坍塌破碎的(de)(de)磚、石、瓦、礫(li)構筑(zhu)成(cheng)(cheng)了(le)這(zhe)樣一(yi)道(dao)獨(du)(du)特的(de)(de)墻(qiang)體，后(hou)來被人(ren)們廣泛應用，沿(yan)襲成(cheng)(cheng)風。用這(zhe)種方(fang)(fang)法砌(qi)成(cheng)(cheng)的(de)(de)墻(qiang)不僅堅固防盜、冬暖夏涼，而(er)且(qie)古樸美觀(guan)，成(cheng)(cheng)為我國民(min)居建(jian)筑(zhu)藝術的(de)(de)一(yi)大杰作。

古民(min)居中屋檐(yan)上的(de)水車(che)堵，屋檐(yan)下的(de)鳥踏，墻上出磚入石，屋脊(ji)上的(de)翹脊(ji)曲線(xian)優美(mei)，十(shi)分清秀，給人一(yi)種騰飛的(de)感覺(jue)，和北方民(min)居建筑上屋脊(ji)那種莊嚴、平(ping)穩(wen)的(de)感覺(jue)是不一(yi)樣(yang)的(de)。

紅(hong)磚白(bai)石(shi)雙撥器，出磚入石(shi)燕尾脊，雕(diao)梁畫棟(dong)皇宮石(shi)，土樓(lou)木樓(lou)還(huan)有(you)中西合(he)壁。這(zhe)一(yi)切都(dou)是閩南(nan)古建筑文化(hua)的(de)特色，是它的(de)獨特個性，它從一(yi)個側面反(fan)映(ying)著這(zhe)座有(you)著數千年歷史的(de)文化(hua)名城的(de)風(feng)采。

5.泉州天后宮

天后(hou)宮現(xian)在(zai)的(de)(de)建(jian)筑群還保存宋代(dai)(dai)構件和明清時代(dai)(dai)木(mu)構建(jian)筑，這些(xie)是海(hai)(hai)內外(wai)同類建(jian)筑中(zhong)以規(gui)(gui)模(mo)最大、規(gui)(gui)格最高、年代(dai)(dai)最早而著稱(cheng)于世的(de)(de)古跡(ji)，1987年天后(hou)宮被(bei)列為全國(guo)(guo)(guo)重點文物(wu)保護(hu)單位(wei)。天后(hou)宮正(zheng)殿(dian)(dian)，雖(sui)歷經滄桑，但明清木(mu)構建(jian)筑至今依舊保存完好。東(dong)西(xi)兩(liang)廊(lang)及兩(liang)軒(xuan)和寢殿(dian)(dian)，均由國(guo)(guo)(guo)家文物(wu)局撥出專款依原貌修繕。東(dong)西(xi)兩(liang)廊(lang)原置配神二十(shi)四(si)司，現(xian)改(gai)為閩臺關系史博(bo)物(wu)館陳列室(shi)。寢殿(dian)(dian)又稱(cheng)后(hou)殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)前檐(yan)柱保存一(yi)對十(shi)六面青石雕(diao)的(de)(de)元代(dai)(dai)印度教寺石柱。柱上接木(mu)柱，刻有楹(ying)聯“神功護(hu)海(hai)(hai)國(guo)(guo)(guo)，水德配干坤“。 泉(quan)州天后(hou)宮素(su)來被(bei)認(ren)為是海(hai)(hai)內外(wai)建(jian)筑規(gui)(gui)格最高、規(gui)(gui)模(mo)最大的(de)(de)祭祀媽祖的(de)(de)廟(miao)宇(yu)，也是大陸(lu)媽祖廟(miao)中(zhong)惟一(yi)被(bei)國(guo)(guo)(guo)務(wu)院審定公布的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家重點文物(wu)保護(hu)單位(wei)。

天后宮(gong)位于(yu)泉(quan)(quan)州(zhou)市區(qu)南門，始建于(yu)宋(song)慶元(yuan)(yuan)二(er)年(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)1196年(nian)）。當時(shi)(shi)(shi)，城區(qu)南門是“蕃舶客航(hang)聚集之(zhi)地”，廟宇規模有(you)(you)三殿、山門、兩廊、兩亭。宋(song)元(yuan)(yuan)時(shi)(shi)(shi)代(dai)，泉(quan)(quan)州(zhou)與埃(ai)及(ji)的(de)(de)(de)亞(ya)歷(li)山大(da)(da)港(gang)齊名，是世界(jie)上最大(da)(da)的(de)(de)(de)對外(wai)貿易(yi)(yi)港(gang)之(zhi)一，與歐亞(ya)各國(guo)有(you)(you)著非常頻繁的(de)(de)(de)貿易(yi)(yi)往來(lai)。歷(li)史(shi)上，由于(yu)媽祖故里(li)莆(pu)田隸屬泉(quan)(quan)州(zhou)管轄，也由于(yu)泉(quan)(quan)州(zhou)在宋(song)元(yuan)(yuan)時(shi)(shi)(shi)期(qi)為世界(jie)最大(da)(da)的(de)(de)(de)對外(wai)貿港(gang)口之(zhi)一，許多(duo)(duo)移居海(hai)外(wai)的(de)(de)(de)泉(quan)(quan)州(zhou)籍移民(min)經(jing)常到天后宮(gong)迎(ying)接媽祖赴(fu)海(hai)外(wai)奉祀。媽祖信仰(yang)隨泉(quan)(quan)州(zhou)海(hai)外(wai)交(jiao)通的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)、海(hai)交(jiao)貿易(yi)(yi)的(de)(de)(de)興盛(sheng)及(ji)移民(min)熱潮(chao)的(de)(de)(de)興起而遠播臺、港(gang)、澳地區(qu)和(he)世界(jie)各地，影響深遠。因泉(quan)(quan)州(zhou)古稱溫陵，故有(you)(you)“溫陵媽祖”之(zhi)稱。臺灣及(ji)東南亞(ya)各國(guo)的(de)(de)(de)眾多(duo)(duo)媽祖廟都由泉(quan)(quan)州(zhou)及(ji)湄(mei)州(zhou)天后宮(gong)“分神(shen)”而立。由于(yu)同源(yuan)同宗，親緣相(xiang)承，每年(nian)都有(you)(you)成千上萬(wan)臺胞和(he)海(hai)外(wai)僑胞前來(lai)泉(quan)(quan)州(zhou)天后宮(gong)朝(chao)拜，共(gong)仰(yang)海(hai)峽女(nv)神(shen)。宋(song)元(yuan)(yuan)時(shi)(shi)(shi)期(qi)，泉(quan)(quan)州(zhou)的(de)(de)(de)造船業也著稱于(yu)世，當時(shi)(shi)(shi)國(guo)家出(chu)海(hai)貿易(yi)(yi)的(de)(de)(de)船舶多(duo)(duo)為泉(quan)(quan)州(zhou)所(suo)造。元(yuan)(yuan)代(dai)，泉(quan)(quan)州(zhou)和(he)海(hai)外(wai)通商的(de)(de)(de)國(guo)家多(duo)(duo)達(da)90多(duo)(duo)個，海(hai)上巨船入港(gang)有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)多(duo)(duo)達(da)300多(duo)(duo)艘，元(yuan)(yuan)政府為了(le)漕運、海(hai)運的(de)(de)(de)順(shun)利，就多(duo)(duo)次詔封媽祖，以(yi)祈(qi)求媽祖的(de)(de)(de)庇佑。明(ming)永(yong)樂五年(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)1405年(nian)）出(chu)使(shi)西洋的(de)(de)(de)太監(jian)鄭和(he)，奏令福建鎮守(shou)官重新其廟。此后朝(chao)廷遣派對外(wai)使(shi)節出(chu)使(shi)琉球、爪哇(wa)、滿刺加等國(guo)，行前經(jing)常到天后宮(gong)祭拜。  .

建(jian)置于宮內的(de)(de)閩臺(tai)關系史博物館(guan)是反(fan)映祖(zu)國大陸與寶(bao)島臺(tai)灣歷史上淵源(yuan)關系的(de)(de)專題性博物館(guan)。館(guan)內收藏有(you)大量珍貴的(de)(de)歷史文(wen)物和民(min)俗文(wen)物，近期已舉辦“閩臺(tai)民(min)間藝術(shu)展(zhan)”、“泉州古今字(zi)書展(zhan)”、“閩臺(tai)民(min)俗風情(qing)攝影展(zhan)”等(deng)展(zhan)覽。