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地理位置

前勿力布(bu)格遼(liao)墓(mu)(mu)群(qun)，位于(yu)內蒙古通遼(liao)市庫倫旗先進蘇(su)木，（原(yuan)奈林稿(gao)蘇(su)木）前勿力布(bu)格村。遼(liao)墓(mu)(mu)群(qun)呈帶狀分(fen)布(bu)，東(dong)西走(zou)向長約 7.5公(gong)(gong)里(li)，西南以新開(kai)河為界，寬3.5公(gong)(gong)里(li)，占地約26.25平方公(gong)(gong)里(li)。為遼(liao)代中晚期古墓(mu)(mu)葬群(qun)，葬于(yu)公(gong)(gong)元(yuan)983年(nian)到公(gong)(gong)元(yuan)1101年(nian)間。

據探測，僅五墳梁(liang)（勿力(li)布格村(cun)西南慢崗）就有上百座大型壁(bi)畫墓。

出土文物

自 1972年(nian)—1985年(nian)在(zai)王墳梁發掘 清理(li)了(le)八座大型壁(bi)畫(hua)墓(mu)(mu)。出(chu)(chu)土了(le)大量珍貴文物。墓(mu)(mu)葬的(de)(de)墓(mu)(mu)道、天井和墓(mu)(mu)室的(de)(de)磚壁(bi)上(shang)，繪有內容豐富、色彩絢麗技(ji)巧(qiao)嫻熟而又富有濃(nong)郁(yu)的(de)(de)北方游牧民族特(te)色的(de)(de)壁(bi)畫(hua)，“是目前發現的(de)(de)遼(liao)墓(mu)(mu)壁(bi)畫(hua)中(zhong)尺幅最(zui)大技(ji)巧(qiao)最(zui)好的(de)(de)”。它生動(dong)地描(miao)繪了(le)契丹人的(de)(de)游牧生活車(che)馬出(chu)(chu)行、飲宴享樂(le)及風俗習(xi)尚等。出(chu)(chu)土有影青瓷執壺、定(ding)窯白(bai)瓷碗、鎏銀(yin)帶飾(shi)、雙(shuang)魚銅飾(shi)牌、玉雕等文物。

一號墓(mu)是一座大型磚(zhuan)室墓(mu)，全長 42米、寬12社(she)，墓(mu)底通高9米，由(you)墓(mu)道(dao)、天(tian)井、墓(mu)門(men)、甬道(dao)、南北耳(er)室七(qi)個部分(fen)組(zu)成(cheng)。                            

歷史意義

遼(liao)墓群位于內(nei)蒙(meng)古庫倫旗和(he)(he)遼(liao)寧的阜(fu)新、彰(zhang)武二縣交界(jie)的三角地(di)帶(dai)。據史料記載，這一帶(dai)在(zai)遼(liao)代建國以后屬蕭姓貴族的頭下軍州轄地(di)。因(yin)此前(qian)勿力布格(ge)遼(liao)墓群是研究(jiu)遼(liao)代契(qi)丹社會歷史、文(wen)化藝術和(he)(he)生活(huo)習俗等方面的珍貴實(shi)物(wu)資料。一九七(qi)二年，在(zai)庫倫旗庫倫鎮(zhen)前(qian)勿力布格(ge)村連(lian)續發現幾座(zuo)大(da)型遼(liao)墓，出土許多珍貴的隨葬品轟動了考古界(jie)。一九八六年，墓中的精美(mei)壁畫(hua)在(zai)北(bei)京故宮(gong)博(bo)物(wu)院展出，一時(shi)成為海內(nei)外新聞媒體爭(zheng)相報道的焦點。

庫倫遼墓壁畫

遼闊的科爾沁草原，曾經是古代北(bei)方契(qi)丹民族的發祥地(di)赫遼王朝的統治(zhi)中心。公(gong)元9-11世紀(ji)中葉，契(qi)丹人在(zai)這里繁衍(yan)生息并發展壯大，創造了高度發展的文化藝術，形(xing)成(cheng)了北(bei)方草原藝術史上奇峰突起的歷(li)史時代，是中華民族歷(li)史文化的重(zhong)要組成(cheng)部分。

位于科爾沁草原南部地(di)區的庫倫旗前勿(wu)力部格遼墓(mu)(mu)壁畫(hua)是遼代藝術的精(jing)華。遼代契丹人(ren)曾在(zai)這里建(jian)筑了著(zhu)名(ming)的懿州(zhou)(zhou)城其北邊則是世居(ju)懿州(zhou)(zhou)契丹貴族的寢(qin)陵。二(er)(er)十(shi)(shi)世紀(ji)六十(shi)(shi)年代始起，內(nei)蒙(meng)古和吉林省的文(wen)物考古工作者，在(zai)這一(yi)(yi)帶(dai)清理(li)發掘了十(shi)(shi)幾座遼墓(mu)(mu)，墓(mu)(mu)中大都有(you)壁畫(hua)。這些壁畫(hua)直接反應了遼代社(she)會生活，具有(you)很高(gao)的藝術水平，其中以一(yi)(yi)、二(er)(er)、六、七號(hao)墓(mu)(mu)壁畫(hua)最(zui)為精(jing)彩，其《出(chu)行圖》、《歸(gui)來圖》、《狩獵圖》場面之(zhi)宏大，內(nei)容(rong)之(zhi)豐富，技巧(qiao)之(zhi)嫻熟(shu)，功(gong)力之(zhi)深厚，都為當今罕見，是遼代藝術之(zhi)奇葩，引起了國內(nei)為文(wen)物考古界赫美術界的普遍關注。

庫(ku)倫(lun)遼(liao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，就尺幅來(lai)講(jiang)是(shi)(shi)(shi)目前(qian)發(fa)(fa)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遼(liao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就技巧來(lai)講(jiang)也(ye)是(shi)(shi)(shi)最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。寫(xie)(xie)實(shi)是(shi)(shi)(shi)遼(liao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術特(te)點。正因(yin)為寫(xie)(xie)實(shi)，所以(yi)這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，一(yi)(yi)(yi)須(xu)一(yi)(yi)(yi)發(fa)(fa)，一(yi)(yi)(yi)枝一(yi)(yi)(yi)葉 ，都(dou)力求(qiu)精確(que)(que)，無草率夸張或不(bu)實(shi)之(zhi)感。畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)人(ren)(ren)物，結構準確(que)(que)而(er)(er)富于(yu)表情(qing)；畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)駝馬(ma)，渾然一(yi)(yi)(yi)體，細膩逼真。《遼(liao)史．儀(yi)衛志．輿服》中記載(zai)“乘馬(ma)入獵圍”、“涼車……罷獵用之(zhi)……駕(jia)以(yi)橐駝”，就是(shi)(shi)(shi)指(zhi)出(chu)(chu)(chu)(chu)則以(yi)馬(ma)，入則以(yi)駝。一(yi)(yi)(yi)、二(er)號(hao)(hao)兩(liang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)道兩(liang)側，左畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)馬(ma)，右畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)駝，便是(shi)(shi)(shi)這(zhe)種出(chu)(chu)(chu)(chu)行(xing)和歸(gui)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征。但(dan)同樣(yang)(yang)內(nei)(nei)容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)，一(yi)(yi)(yi)號(hao)(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)面(mian)要比二(er)號(hao)(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)大(da)得多，不(bu)但(dan)有(you)儀(yi)仗、大(da)鼓，而(er)(er)且出(chu)(chu)(chu)(chu)現了(le)墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象；二(er)號(hao)(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)沒(mei)有(you)這(zhe)些，也(ye)缺乏那種顯赫感，這(zhe)大(da)概是(shi)(shi)(shi)由于(yu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)份不(bu)同。因(yin)此可以(yi)看(kan)出(chu)(chu)(chu)(chu)，不(bu)但(dan)壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)法是(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，內(nei)(nei)容也(ye)同樣(yang)(yang)是(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)(yi)號(hao)(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)層和二(er)號(hao)(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)外(wai)層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)車騎部分(fen)似乎(hu)出(chu)(chu)(chu)(chu)于(yu)高級畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)師之(zhi)手，不(bu)但(dan)線條(tiao)流(liu)暢，色調(diao)和諧，而(er)(er)且畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每個人(ren)(ren)物由于(yu)身(shen)(shen)份不(bu)同，表情(qing)也(ye)各異。墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)人(ren)(ren)雖偏居(ju)一(yi)(yi)(yi)隅，卻成為畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心。他板(ban)著(zhu)臉，神(shen)態(tai)(tai)高傲(ao)，象是(shi)(shi)(shi)要對一(yi)(yi)(yi)切(qie)進行(xing)裁決。周邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隨從卑躬屈節，仿佛(fo)在(zai)等著(zhu)主(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吩咐，這(zhe)樣(yang)(yang)更烘托(tuo)出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高貴身(shen)(shen)份。畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)上男仆粗獷而(er)(er)表情(qing)嚴(yan)肅，女子拘謹(jin)嫻雅，頗(po)與身(shen)(shen)份相符。從畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)上看(kan)，出(chu)(chu)(chu)(chu)行(xing)時，主(zhu)人(ren)(ren)在(zai)場(chang)(chang)，仆人(ren)(ren)們(men)(men)整裝待發(fa)(fa)，恭謹(jin)而(er)(er)立；歸(gui)來(lai)后(hou)，主(zhu)人(ren)(ren)入內(nei)(nei)，仆人(ren)(ren)們(men)(men)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則席地而(er)(er)坐，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扶(fu)車轅(yuan)交談，衣著(zhu)不(bu)整，神(shen)態(tai)(tai)懶(lan)散，表現出(chu)(chu)(chu)(chu)長途跋涉后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疲(pi)憊與松弛(chi)。這(zhe)些反映出(chu)(chu)(chu)(chu)當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)取向和藝術修養，他們(men)(men)試圖通過壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)表現出(chu)(chu)(chu)(chu)北(bei)方草原蒼(cang)涼曠遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象和契(qi)丹民(min)族(zu)豪放灑脫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)性格。庫(ku)倫(lun)遼(liao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)不(bu)但(dan)繼承了(le)唐宋兩(liang)代寫(xie)(xie)實(shi)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統，而(er)(er)且在(zai)技藝上也(ye)與唐宋有(you)師承關系。

這(zhe)些畫(hua)很可能就(jiu)(jiu)是(shi)漢人畫(hua)師畫(hua)的(de)。遼(liao)朝統治者南(nan)下(xia)牧馬，俘虜來各種工匠(jiang)為他們(men)服務，其中當然(ran)不乏畫(hua)師。就(jiu)(jiu)壁(bi)(bi)畫(hua)的(de)作畫(hua)程(cheng)序來講，也和唐宋相同，就(jiu)(jiu)是(shi)在土(tu)墻(qiang)或(huo)磚墻(qiang)上先作泥(ni)帳(zhang)，泥(ni)帳(zhang)每(mei)隔2米左右釘(ding)一(yi)個陶制楔子(zi)，釘(ding)二三排，然(ran)后再把摻有麻刀、谷(gu)秸等纖維(wei)的(de)白(bai)(bai)灰涂在泥(ni)帳(zhang)上面(mian)3—4厘米，這(zhe)樣泥(ni)帳(zhang)與白(bai)(bai)灰便緊緊粘合在一(yi)起了(le)，畫(hua)師就(jiu)(jiu)可在白(bai)(bai)灰上面(mian)作畫(hua)了(le)。遼(liao)墓壁(bi)(bi)畫(hua)所用的(de)顏(yan)料以赭(zhe)石(shi)、石(shi)綠、石(shi)黃、朱砂、石(shi)青(qing)、白(bai)(bai)粉為主，這(zhe)些顏(yan)料料質好，色采(cai)純(chun)正，在風(feng)剝(bo)月蝕下(xia)八、九(jiu)百年，仍然(ran)十(shi)分鮮(xian)艷。畫(hua)師在作畫(hua)時用色也十(shi)分講究，既有單色，也有復合色，同一(yi)顏(yan)色也有輕(qing)淡濃重之分。在畫(hua)面(mian)布局上也是(shi)別具匠(jiang)心，一(yi)號墓的(de)出(chu)行圖，馭者牽馬靜(jing)立，男主人作臨行前的(de)囑咐(fu)，兩少年忙著(zhu)駕(jia)車(che)，女主人則對鏡整(zheng)容(rong)。有動(dong)有靜(jing)，動(dong)靜(jing)交錯，使畫(hua)面(mian)充滿了(le)生活情(qing)趣(qu)。

庫倫遼墓壁(bi)畫是當(dang)時(shi)遼代社會(hui)現狀真實的(de)反(fan)映。自(zi)從(cong)契丹族(zu)首領耶律阿保機建立遼朝奴(nu)隸制政權，一(yi)直到(dao)遼朝滅亡，奴(nu)隸制殘余始終(zhong)存在，一(yi)號(hao)墓和(he)二號(hao)墓壁(bi)畫就反(fan)映了這(zhe)種(zhong)奴(nu)隸制殘余的(de)情況。其(qi)中(zhong)(zhong)衣襟(jin)掖帶者(zhe)多為(wei)(wei)執(zhi)賤(jian)役的(de)下(xia)(xia)層奴(nu)隸，因為(wei)(wei)馭者(zhe)、鼓手、儀(yi)仗(zhang)人(ren)(ren)(ren)員中(zhong)(zhong)持(chi)(chi)什物(wu)的(de)這(zhe)些人(ren)(ren)(ren)需(xu)要每天(tian)干活，所以撩起衣襟(jin)便于奔走(zou)。至于那(nei)些持(chi)(chi)骨朵的(de)隨(sui)從(cong)，持(chi)(chi)刀警戒的(de)衛士，捧硯(yan)的(de)小(xiao)吏，指揮駕車(che)的(de)老者(zhe)，則(ze)高(gao)出下(xia)(xia)層奴(nu)隸一(yi)等，衣著介于主人(ren)(ren)(ren)與賤(jian)奴(nu)之(zhi)間，神態比(bi)較自(zi)如(ru)。在執(zhi)賤(jian)役人(ren)(ren)(ren)員中(zhong)(zhong)，契丹人(ren)(ren)(ren)多為(wei)(wei)近(jin)侍，漢人(ren)(ren)(ren)則(ze)遠離車(che)騎，同樣有親疏之(zhi)分，這(zhe)是當(dang)時(shi)民族(zu)關(guan)系微(wei)妙的(de)反(fan)映。

庫倫遼(liao)墓壁畫(hua)，歷歲月滄桑，鉛華洗盡，僅以質樸(pu)示人，真可(ke)謂(wei)大(da)道至樸(pu)，大(da)美無言。

遼代陵墓分布

遼(liao)代(dai)(dai)十個(ge)皇帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓分布在五個(ge)地(di)(di)區(qu)，其中祖陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)和(he)懷陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、慶(qing)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)在內(nei)蒙古地(di)(di)區(qu)。遼(liao)代(dai)(dai)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)與中原帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)一樣，多(duo)依山(shan)(shan)為陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)，三(san)面群山(shan)(shan)環(huan)抱，山(shan)(shan)勢雄偉(wei)、挺撥，陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)區(qu)內(nei)林木茂(mao)盛，而且有(you)(you)常年不涸的(de)(de)(de)(de)(de)流水。在寢宮的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)面、陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)前(qian)建(jian)(jian)(jian)有(you)(you)享(xiang)(xiang)殿、陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)門(men)、圍墻，享(xiang)(xiang)殿和(he)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓組成一大陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)園。這(zhe)(zhe)些陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓雖(sui)然模仿漢(han)族帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)而建(jian)(jian)(jian)造，但是墓中仍然保留許多(duo)契(qi)丹(dan)族固有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統習(xi)俗(su)。祖陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)在遼(liao)亡后，地(di)(di)面建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)被(bei)金人焚毀，懷陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)現(xian)在基本上保存下來(lai)，這(zhe)(zhe)兩座帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)未被(bei)挖掘。慶(qing)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)是遼(liao)代(dai)(dai)極盛時期所建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)，由東(dong)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(興宗(zong)耶律(lv)宗(zong)真的(de)(de)(de)(de)(de)永(yong)興陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling))、中陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(圣宗(zong)耶律(lv)隆緒的(de)(de)(de)(de)(de)永(yong)慶(qing)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling))和(he)西陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(道(dao)宗(zong)耶律(lv)洪基的(de)(de)(de)(de)(de)永(yong)福(fu)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling))組成，方圓十余里(li)，在今巴林右旗(qi)索卜(bu)爾嘎蘇木境內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)慶(qing)云山(shan)(shan)中，規模宏偉(wei)浩大。但是這(zhe)(zhe)三(san)座陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓多(duo)次被(bei)盜，1999年日本人又挖掘了東(dong)、中二陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)，并(bing)出版(ban)《慶(qing)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)》一書。從圣宗(zong)永(yong)慶(qing)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)來(lai)看(kan)，地(di)(di)表建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)雖(sui)然仿效漢(han)族帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)，但是帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)宮多(duo)為穹窿(long)頂，墓室里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)壁畫繪有(you)(you)春、夏、秋、冬四季皇帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)捺(na)缽所在地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)水畫，以(yi)及隨葬契(qi)丹(dan)民(min)族特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)器物等不同于(yu)中原的(de)(de)(de)(de)(de)反映契(qi)丹(dan)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su)。

考古工作者對契丹貴族墓葬(zang)發掘清理較(jiao)多，大致(zhi)以遼圣宗(公元983--1030年)的(de)前后(hou)期(qi)(qi)進(jin)行劃分，圣宗以前為前期(qi)(qi)，圣宗以后(hou)為后(hou)期(qi)(qi)，前期(qi)(qi)與(yu)后(hou)期(qi)(qi)的(de)墓葬(zang)在形制和(he)隨葬(zang)品等方面(mian)有(you)較(jiao)大的(de)差別。

前(qian)期(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)形制有(you)(you)(you)(you)(you)雙室、單室和帶(dai)耳室等多(duo)種，平面(mian)呈方形或圓形。墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)主室內(nei)多(duo)裝(zhuang)柏木(mu)(mu)護墻板。葬(zang)具(ju)(ju)多(duo)用石棺(guan)，棺(guan)上刻有(you)(you)(you)(you)(you)四神像(即青龍(long)、白虎、朱雀、玄武四神，分別是龍(long)、虎、雀、龜四種形狀)。前(qian)期(qi)(qi)(qi)(qi)貴(gui)(gui)族(zu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)多(duo)不見有(you)(you)(you)(you)(you)壁(bi)畫(hua)，而偏晚(wan)時(shi)才出現少(shao)量壁(bi)畫(hua)，但是前(qian)期(qi)(qi)(qi)(qi)有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石棺(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)壁(bi)畫(hua)有(you)(you)(you)(you)(you)放牧、氈帳等內(nei)容。前(qian)期(qi)(qi)(qi)(qi)貴(gui)(gui)族(zu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隨(sui)葬(zang)品(pin)很豐富，有(you)(you)(you)(you)(you)較多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)銀器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)和瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。隨(sui)葬(zang)品(pin)中(zhong)有(you)(you)(you)(you)(you)較多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)契(qi)丹(dan)民族(zu)特有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)物，如雞冠(guan)壺、長頸瓶(ping)等，同時(shi)隨(sui)葬(zang)品(pin)中(zhong)前(qian)期(qi)(qi)(qi)(qi)有(you)(you)(you)(you)(you)較多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬具(ju)(ju)和武器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，武器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)多(duo)為短兵器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，尤其是鏃和多(duo)組(zu)馬具(ju)(ju)，反(fan)(fan)映(ying)了契(qi)丹(dan)民族(zu)騎(qi)兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)。五十年代在赤峰市北大(da)(da)營子發掘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應歷九年 (公元(yuan)959年)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)駙馬贈(zeng)衛國王夫(fu)婦(fu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，就是前(qian)期(qi)(qi)(qi)(qi)契(qi)丹(dan)貴(gui)(gui)族(zu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)。該(gai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)是磚(zhuan)砌多(duo)室墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，大(da)(da)小共五室，后室為主室，后室后部有(you)(you)(you)(you)(you)磚(zhuan)砌棺(guan)床(chuang)(chuang)，四壁(bi)有(you)(you)(you)(you)(you)柏木(mu)(mu)護墻板，棺(guan)床(chuang)(chuang)上還裝(zhuang)有(you)(you)(you)(you)(you)柏木(mu)(mu)壁(bi)幛(zhang)，床(chuang)(chuang)上鋪(pu)木(mu)(mu)板。該(gai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)早(zao)期(qi)(qi)(qi)(qi)被盜，但仍遺留(liu)隨(sui)葬(zang)品(pin)2162件，其中(zhong)有(you)(you)(you)(you)(you)大(da)(da)量精美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)銀器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、瑪瑙器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)和鐵(tie)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，并有(you)(you)(you)(you)(you)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)志(zhi)一合。從墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)志(zhi)銘得(de)知，隨(sui)葬(zang)品(pin)中(zhong)有(you)(you)(you)(you)(you)皇家所賜(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)(you)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)主人生前(qian)所用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，還有(you)(you)(you)(you)(you)少(shao)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。隨(sui)葬(zang)品(pin)中(zhong)就有(you)(you)(you)(you)(you)八組(zu)馬具(ju)(ju)，可以(yi)(yi)復原為成套的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬具(ju)(ju)，除完備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬具(ju)(ju)外，還有(you)(you)(you)(you)(you)大(da)(da)批(pi)盔甲、刀、劍、矛(mao)和鏃等武器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，充分反(fan)(fan)映(ying)了契(qi)舟游牧民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色。鎏金(jin)(jin)龍(long)鳳紋銀鞍飾以(yi)(yi)及墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)主人身上佩帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)蹀躞腰帶(dai)，都是精湛(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)貴(gui)(gui)文物。墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)出土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雞冠(guan)壺等具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)早(zao)期(qi)(qi)(qi)(qi)契(qi)丹(dan)瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)。這個墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)是遼代前(qian)期(qi)(qi)(qi)(qi)出土文物較多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)契(qi)丹(dan)貴(gui)(gui)族(zu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，較全面(mian)地反(fan)(fan)映(ying)了契(qi)丹(dan)貴(gui)(gui)族(zu)各(ge)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活和習俗。

后期墓葬的形制從雙室逐漸變成單室，而墓室的平面逐漸開始出現八角或六角形，出現外用石板堆砌、內用柏木板圍成槨室的作法。墓室內皆置棺床，有的用木棺，有的將尸體直接陳于棺床上。這個時期流行尸體戴面具和全身穿銅(tong)絲網(wang)絡，手、腳戴銅(tong)絲套(tao)。這時墓(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)內壁(bi)畫(hua)增(zeng)多，多在墓(mu)(mu)(mu)(mu)道(dao)兩壁(bi)繪(hui)(hui)出行(xing)儀仗圖，墓(mu)(mu)(mu)(mu)門兩側(ce)繪(hui)(hui)門神(shen)，天井和墓(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)四壁(bi)繪(hui)(hui)男女(nv)仆侍(shi)等(deng)。契丹貴族墓(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)中(zhong)，有(you)(you)契舟族衣冠習(xi)俗、髡(kun)發、架鷹、氈(zhan)車等(deng)形象 (髡(kun)音昆，髡(kun)發為(wei)古代(dai)少(shao)數(shu)民族將頭發的(de)(de)(de)某一(yi)部分剃去并留一(yi)部分的(de)(de)(de)習(xi)俗)，也(ye)有(you)(you)仿北宋漢(han)人墓(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)的(de)(de)(de)宴飲、伎樂等(deng)場面，反映契丹民族接受(shou)漢(han)文化的(de)(de)(de)影響。在木(mu)棺內仍(reng)畫(hua)有(you)(you)各種生(sheng)活(huo)情景(jing)的(de)(de)(de)圖畫(hua)。隨葬(zang)(zang)品中(zhong)，雞冠壺逐漸減少(shao)或消失，而(er)特(te)有(you)(you)的(de)(de)(de)黃釉瓷器(qi)(qi)數(shu)目逐漸增(zeng)多，長頸(jing)瓶(也(ye)稱鳳(feng)首瓶)發生(sheng)變化，到遼道(dao)宗大安元年(nian) (公元1085年(nian))以(yi)后(hou)(hou)，墓(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)又流行(xing)有(you)(you)遼三彩器(qi)(qi)隨葬(zang)(zang)，墓(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)隨葬(zang)(zang)宋代(dai)景(jing)德(de)鎮(zhen)的(de)(de)(de)影青(qing)瓷器(qi)(qi)數(shu)量日益增(zeng)多。這個時期墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)中(zhong)多不隨葬(zang)(zang)武(wu)器(qi)(qi)和成組的(de)(de)(de)馬具(ju)，而(er)是采(cai)用簡便的(de)(de)(de)方法，隨葬(zang)(zang)馬橙、馬鈴等(deng)。例(li)如(ru)赤峰市寧城縣小(xiao)劉仗子(zi)遼墓(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)，隨葬(zang)(zang)有(you)(you)銅(tong)面具(ju)、鐵(tie)馬橙和馬鈴。再如(ru)哲里木(mu)盟庫(ku)倫旗奈(nai)林(lin)稿鄉木(mu)頭營子(zi)和前(qian)勿力布格(ge)村一(yi)帶的(de)(de)(de)遼代(dai)壁(bi)畫(hua)墓(mu)(mu)(mu)(mu)群，先后(hou)(hou)已清理發掘了六座壁(bi)畫(hua)墓(mu)(mu)(mu)(mu)，其(qi)中(zhong)有(you)(you)大型多室(shi)(shi)的(de)(de)(de)磚室(shi)(shi)墓(mu)(mu)(mu)(mu)，如(ru)一(yi)號墓(mu)(mu)(mu)(mu)、六號墓(mu)(mu)(mu)(mu)，也(ye)有(you)(you)小(xiao)型單磚室(shi)(shi)墓(mu)(mu)(mu)(mu)，如(ru)五號墓(mu)(mu)(mu)(mu)。墓(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)平面多為(wei)八(ba)角形，墓(mu)(mu)(mu)(mu)頂為(wei)穹(qiong)窿頂，墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)多由斜坡墓(mu)(mu)(mu)(mu)道(dao)、天井、墓(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)及高道(dao)組成，墓(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)內均為(wei)仿木(mu)結構。

隨葬品中(zhong)的(de)瓷器，除北方遼(liao)窯繞(rao)制(zhi)的(de)瓷器外，還有(you)較多的(de)景德(de)鎮影(ying)(ying)青(qing)瓷和定窯瓷器，有(you)的(de)墓葬影(ying)(ying)青(qing)瓷所占的(de)比例還很大，如五號(hao)墓中(zhong)出(chu)(chu)土(tu)修復共有(you)瓷器二十一件，其中(zhong)影(ying)(ying)青(qing)瓷就有(you)十三件。庫倫(lun)遼(liao)墓最突出(chu)(chu)的(de)是壁(bi)畫(hua)，它(ta)們(men)生(sheng)動地反映了(le)契(qi)丹貴族的(de)生(sheng)活，如庫倫(lun)一號(hao)墓墓道兩側(ce)的(de)壁(bi)畫(hua)，北壁(bi)繪墓主大出(chu)(chu)行圖，南壁(bi)為(wei)(wei)墓主人歸(gui)來圖，兩壁(bi)壁(bi)畫(hua)均為(wei)(wei)22米長。

出行(xing)圖上繪(hui)有(you)(you)(you)契丹(dan)(dan)、漢族人(ren)物(wu)共(gong)29人(ren)，墓(mu)主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)髡發(fa)(fa)，頤指氣(qi)使，女(nv)主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)對鏡整(zheng)容，隨從人(ren)員(yuan)恭(gong)謹(jin)侍(shi)(shi)侯，馭者備馬待(dai)發(fa)(fa)，高(gao)(gao)輪小車正待(dai)啟程，頭(tou)帶幞頭(tou)的(de)(de)漢族鼓手、儀仗(zhang)侍(shi)(shi)立或前呼后(hou)擁，呈(cheng)現出豪華顯赫的(de)(de)出行(xing)場(chang)面。歸(gui)(gui)(gui)來圖上有(you)(you)(you)24人(ren)，描繪(hui)了車轂乍(zha)停，兩(liang)駝跪臥，主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)入內，女(nv)仆(pu)搬送什物(wu)等一片繁(fan)忙的(de)(de)歸(gui)(gui)(gui)來景(jing)(jing)象。壁(bi)畫(hua)氣(qi)勢宏大，生動地畫(hua)出不同階層人(ren)物(wu)的(de)(de)神態。再如六(liu)號墓(mu)中的(de)(de)壁(bi)畫(hua)，墓(mu)道北壁(bi)繪(hui)有(you)(you)(you)出獵(lie)圖，南壁(bi)為歸(gui)(gui)(gui)來圖，兩(liang)壁(bi)畫(hua)的(de)(de)長度均為12米。出獵(lie)圖表(biao)現墓(mu)主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)出獵(lie)行(xing)將待(dai)發(fa)(fa)的(de)(de)情景(jing)(jing)，人(ren)物(wu)、駝、馬、犬等相呼應。歸(gui)(gui)(gui)來圖則(ze)是(shi)(shi)表(biao)示墓(mu)主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)出獵(lie)歸(gui)(gui)(gui)來，人(ren)畜疲憊，主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)入內臥床(chuang)休息，侍(shi)(shi)從在(zai)外小憩的(de)(de)情景(jing)(jing)。壁(bi)畫(hua)的(de)(de)構圖嚴謹(jin)，主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)突出，生活氣(qi)息極(ji)濃，真實、生動地反(fan)(fan)映了契丹(dan)(dan)民(min)族的(de)(de)習俗特點(dian)。庫倫遼(liao)墓(mu)的(de)(de)壁(bi)畫(hua)對究研契丹(dan)(dan)社會(hui)歷史、文化藝術(shu)均有(you)(you)(you)很高(gao)(gao)的(de)(de)價值。庫倫一至六(liu)號遼(liao)墓(mu)雖有(you)(you)(you)早(zao)晚之分，但卻都是(shi)(shi)遼(liao)圣宗后(hou)的(de)(de)墓(mu)葬，反(fan)(fan)映了遼(liao)代(dai)后(hou)期各方面的(de)(de)情況。  

契丹(dan)民(min)族(zu)(zu)(zu)特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)雞(ji)(ji)(ji)冠(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)、長(chang)(chang)頸(jing)(jing)瓶以及遼(liao)(liao)三(san)彩(cai)(cai)等瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)器(qi)，因(yin)時(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)早(zao)晚(wan)而(er)(er)有(you)變(bian)(bian)化。雞(ji)(ji)(ji)冠(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)是(shi)(shi)(shi)模(mo)仿(fang)契丹(dan)民(min)族(zu)(zu)(zu)在(zai)(zai)馬(ma)背(bei)(bei)(bei)上(shang)(shang)便(bian)(bian)于(yu)(yu)攜(xie)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)皮囊而(er)(er)燒制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)器(qi)，時(shi)代越早(zao)越保存原始形態。早(zao)期(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)雞(ji)(ji)(ji)冠(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)仿(fang)馬(ma)背(bei)(bei)(bei)上(shang)(shang)攜(xie)帶(dai)用以盛水、乳、酒等液體的(de)(de)(de)(de)(de)容器(qi)馬(ma)盂，所以是(shi)(shi)(shi)扁身(shen)(shen)單孔，為(wei)單"駝峰"式(shi)，器(qi)身(shen)(shen)上(shang)(shang)有(you)仿(fang)皮制(zhi)(zhi)品的(de)(de)(de)(de)(de)針腳(jiao)和(he)接縫(feng)。后(hou)(hou)來雞(ji)(ji)(ji)冠(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)逐漸變(bian)(bian)化，變(bian)(bian)成鞍馬(ma)式(shi)雙"駝峰"，器(qi)身(shen)(shen)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)也增多(duo)(duo)了(le)(le)，但(dan)仍保留用泥條附加成似皮囊式(shi)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)。再發展，雞(ji)(ji)(ji)冠(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)變(bian)(bian)成底部(bu)(bu)加圈足和(he)帶(dai)提梁式(shi)，這種雞(ji)(ji)(ji)冠(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)便(bian)(bian)于(yu)(yu)室內(nei)生活(huo)，可以放在(zai)(zai)桌上(shang)(shang)或地(di)上(shang)(shang)，到遼(liao)(liao)圣宗以后(hou)(hou)雞(ji)(ji)(ji)冠(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)便(bian)(bian)逐漸消失了(le)(le)。雞(ji)(ji)(ji)冠(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化，反映了(le)(le)契丹(dan)民(min)族(zu)(zu)(zu)接受漢人(ren)習俗的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化，從馬(ma)背(bei)(bei)(bei)上(shang)(shang)變(bian)(bian)為(wei)較(jiao)穩定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)室居生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化。長(chang)(chang)頸(jing)(jing)瓶前、后(hou)(hou)期(qi)(qi)(qi)(qi)也有(you)變(bian)(bian)化，早(zao)期(qi)(qi)(qi)(qi)多(duo)(duo)為(wei)盤(pan)口，腹(fu)部(bu)(bu)下(xia)收，而(er)(er)后(hou)(hou)期(qi)(qi)(qi)(qi)則變(bian)(bian)成碗(wan)口，肩部(bu)(bu)下(xia)溜，頸(jing)(jing)部(bu)(bu)加一鳳(feng)首，故也稱鳳(feng)首瓶。遼(liao)(liao)三(san)彩(cai)(cai)是(shi)(shi)(shi)仿(fang)照唐三(san)彩(cai)(cai)在(zai)(zai)遼(liao)(liao)境(jing)內(nei)燒制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)，這是(shi)(shi)(shi)一種釉(you)(you)(you)陶，但(dan)它不同于(yu)(yu)唐三(san)彩(cai)(cai)。遼(liao)(liao)三(san)彩(cai)(cai)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)胎為(wei)黃沙胎，不像(xiang)唐三(san)彩(cai)(cai)是(shi)(shi)(shi)白泥胎或紅泥胎。由于(yu)(yu)釉(you)(you)(you)中(zhong)含鈷較(jiao)多(duo)(duo)，因(yin)而(er)(er)釉(you)(you)(you)色發暗，尤其是(shi)(shi)(shi)綠(lv)色釉(you)(you)(you)中(zhong)微(wei)閃藍色，而(er)(er)唐三(san)彩(cai)(cai)釉(you)(you)(you)色則是(shi)(shi)(shi)色彩(cai)(cai)鮮艷。遼(liao)(liao)三(san)彩(cai)(cai)器(qi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)多(duo)(duo)印花、貼(tie)花、雕花。各種遼(liao)(liao)三(san)彩(cai)(cai)器(qi)，如(ru)海棠長(chang)(chang)盤(pan)等均具(ju)有(you)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)。契丹(dan)民(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)遼(liao)(liao)三(san)彩(cai)(cai)在(zai)(zai)中(zhong)國陶瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)史中(zhong)別具(ju)一格(ge)，爭放異彩(cai)(cai)，是(shi)(shi)(shi)珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)藝術品。遼(liao)(liao)代的(de)(de)(de)(de)(de)雞(ji)(ji)(ji)冠(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)、長(chang)(chang)頸(jing)(jing)瓶、鳳(feng)首瓶等是(shi)(shi)(shi)遼(liao)(liao)特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)，除此(ci)之(zhi)外(wai)，遼(liao)(liao)代還(huan)燒制(zhi)(zhi)大量的(de)(de)(de)(de)(de)白瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)器(qi)，陶瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)業是(shi)(shi)(shi)遼(liao)(liao)代最為(wei)發達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)手工業之(zhi)一。早(zao)期(qi)(qi)(qi)(qi)遼(liao)(liao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)吸收了(le)(le)中(zhong)原唐、五代的(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)，如(ru)注子 (即茶壺(hu)(hu)(hu))，形狀(zhuang)是(shi)(shi)(shi)流(liu)較(jiao)短，執手多(duo)(duo)在(zai)(zai)肩下(xia)，腹(fu)部(bu)(bu)較(jiao)圓。而(er)(er)晚(wan)期(qi)(qi)(qi)(qi)遼(liao)(liao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)則吸收了(le)(le)宋代各瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)窯系的(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)，如(ru)在(zai)(zai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)手法(fa)上(shang)(shang)，多(duo)(duo)采用定(ding)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)窯系的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)手法(fa)，有(you)劃花、刻(ke)花和(he)剔花等。但(dan)是(shi)(shi)(shi)，遼(liao)(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)白瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)器(qi)不如(ru)中(zhong)原瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)器(qi)細，瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)胎土不很(hen)純(chun)凈、釉(you)(you)(you)色方面，白釉(you)(you)(you)中(zhong)色泛黃，不如(ru)定(ding)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)白，往往器(qi)物內(nei)外(wai)不是(shi)(shi)(shi)滿釉(you)(you)(you)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)內(nei)外(wai)底部(bu)(bu)不掛釉(you)(you)(you)。遼(liao)(liao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)很(hen)有(you)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點，在(zai)(zai)中(zhong)國陶瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)史上(shang)(shang)占有(you)很(hen)重要的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)。

內蒙古地區發現和已發掘的遼墓很多，多數在東部地區，尤其是赤峰市境內最多。在內蒙古西部地區也曾發現過遼(liao)代(dai)(dai)契(qi)(qi)丹貴(gui)族墓(mu)，如(ru)1981年考(kao)古工作者(zhe)清理(li)發(fa)掘烏蘭察(cha)布盟察(cha)右前旗(qi)豪欠營子灣子山(shan)遼(liao)墓(mu)群，還發(fa)現一具身穿一套特制的(de)(de)銅絲(si)網絡(luo)葬(zang)(zang)服，面(mian)戴鎏金銅面(mian)具的(de)(de)完整的(de)(de)契(qi)(qi)丹女(nv)尸(shi)(shi)。這(zhe)個契(qi)(qi)丹女(nv)尸(shi)(shi)墓(mu)不(bu)僅提供(gong)了契(qi)(qi)丹埋(mai)葬(zang)(zang)習俗的(de)(de)完整資(zi)料(liao)。而且(qie)提供(gong)了契(qi)(qi)丹婦女(nv)髡發(fa)的(de)(de)發(fa)型(xing)樣式(shi)。契(qi)(qi)丹女(nv)尸(shi)(shi)墓(mu)為研究(jiu)契(qi)(qi)丹族民(min)俗、葬(zang)(zang)俗、遼(liao)代(dai)(dai)絲(si)織品、遼(liao)代(dai)(dai)歷史等都提供(gong)了很重要的(de)(de)資(zi)料(liao)，也為研究(jiu)人(ren)種(zhong)學、民(min)族學和生(sheng)理(li)學、病理(li)學等提供(gong)了新資(zi)料(liao)。但(dan)是，到目前為止，在全(quan)(quan)國發(fa)現、發(fa)掘的(de)(de)遼(liao)代(dai)(dai)墓(mu)葬(zang)(zang)中(zhong)，出土文物(wu)最豐富、保(bao)存又最完整的(de)(de)契(qi)(qi)丹貴(gui)族墓(mu)葬(zang)(zang)，應是內(nei)蒙古哲里木盟奈曼旗(qi)青龍(long)山(shan)陳國公主(zhu)駙馬合葬(zang)(zang)墓(mu)，這(zhe)是轟動全(quan)(quan)國的(de)(de)遼(liao)代(dai)(dai)考(kao)古的(de)(de)重大發(fa)現。