簡介
孝堂山(shan)郭氏墓(mu)石(shi)祠(ci)(ci)建(jian)(jian)于東漢初(chu)年,歷經(jing)兩(liang)千年歷史風云,石(shi)祠(ci)(ci)之外(wai)的廟(miao)宇建(jian)(jian)筑早(zao)已幾經(jing)變遷,但石(shi)祠(ci)(ci)至今(jin)完好無損,它(ta)也成為(wei)我國(guo)現存最(zui)早(zao)的地面房屋建(jian)(jian)筑,早(zao)在1961年就被國(guo)務(wu)院(yuan)公布(bu)為(wei)全國(guo)第一批(pi)重點文物保護單(dan)位。而石(shi)祠(ci)(ci)以(yi)及石(shi)祠(ci)(ci)后面大墓(mu)的主人(ren)究竟是誰,至今(jin)還是一個難(nan)以(yi)解開的謎(mi)團。
建筑形制
郭(guo)氏(shi)墓石祠(ci)(ci)是(shi)孝子郭(guo)氏(shi)墓地附屬之祠(ci)(ci)堂,仿照漢(han)代民居建筑的(de)形象并縮小比例而建,用青石砌成。祠(ci)(ci)堂坐(zuo)北朝南(nan),東(dong)西(xi)長(chang)4.1米(mi)(mi),南(nan)北寬(kuan)2米(mi)(mi)有余,高2.6米(mi)(mi),比嘉祥(xiang)縣武氏(shi)祠(ci)(ci)略大(da)。室(shi)內由一根八(ba)角石柱(zhu)分為兩間,面(mian)闊3.09米(mi)(mi),進深2.08米(mi)(mi)。墻(qiang)壁為厚(hou)約(yue)20厘米(mi)(mi)的(de)石板。屋頂為單(dan)檐(yan)懸山式,由石板接成,石板上雕有屋脊、瓦壟(long)、連(lian)檐(yan)等構件的(de)形象。。
石(shi)(shi)祠為(wei)(wei)單檐(yan)懸山(shan)頂兩開間(jian)房屋(wu),坐北朝南(nan),面闊4.14米,進深 2.5米,高(gao)約2.64米。后(hou)部為(wei)(wei)祭祀用低(di)矮石(shi)(shi)臺(tai),石(shi)(shi)祠構(gou)筑情況(kuang)是:東壁上下 2石(shi)(shi),西壁 1石(shi)(shi),上端(duan)皆(jie)呈銳角(jiao)(jiao)三(san)角(jiao)(jiao)形(xing)。后(hou)壁橫列 2石(shi)(shi)。前面正中(zhong)立一八角(jiao)(jiao)形(xing)石(shi)(shi)柱(zhu),兩側山(shan)墻(qiang)前面立條石(shi)(shi)柱(zhu),上托(tuo)挑檐(yan)枋石(shi)(shi)。在正中(zhong)石(shi)(shi)柱(zhu)和后(hou)墻(qiang)間(jian),上架三(san)角(jiao)(jiao)形(xing)隔梁石(shi)(shi),分室(shi)為(wei)(wei)兩間(jian)。屋(wu)頂前后(hou)坡備用 2塊石(shi)(shi)板(ban)覆蓋。屋(wu)頂石(shi)(shi)板(ban)刻(ke)出(chu)瓦壟、勾頭、連檐(yan)形(xing)狀,東西兩端(duan)刻(ke)出(chu)排山(shan)。原有(you)屋(wu)脊石(shi)(shi)已缺失(shi)。后(hou)期又(you)在正中(zhong)八角(jiao)(jiao)柱(zhu)兩側另加小八角(jiao)(jiao)形(xing)石(shi)(shi)柱(zhu)各一,上有(you)唐宋時(shi)期題銘。
石刻畫像、題記
祠室(shi)內的三面皆有(you)(you)(you)淺線(xian)刻(ke)畫像(xiang),三角(jiao)石(shi)梁上也(ye)刻(ke)有(you)(you)(you)畫像(xiang)。畫像(xiang)圖案(an)為(wei)朝(chao)會、拜謁、出游、狩獵、百戲等漢代貴族(zu)墓葬(zang)石(shi)刻(ke)的常見題材。橫貫(guan)西、北、東三面內壁(bi)上部的出游圖,場面宏大,人物、車馬(ma)眾多(duo),且刻(ke)有(you)(you)(you)“大王(wang)車”三字。其他畫像(xiang)有(you)(you)(you)伏羲、女媧、西王(wang)母、周公輔成王(wang)、孔(kong)子見老子等神話、故(gu)事題材。祠室(shi)外壁(bi)有(you)(you)(you)大量(liang)的游人題記,最(zui)早的有(you)(you)(you)紀年(nian)者為(wei)東漢中期(qi)所題,因此該祠堂(tang)的建造年(nian)代不晚于東漢中期(qi)。
漢永建(jian)四年(nian)(129年(nian))題(ti)記(ji):“平原漯陰邵善君以永建(jian)四年(nian)四月(yue)二十(shi)四日來(lai)過此堂叩頭謝賢明”。
《感孝頌》,北齊(qi)武平(ping)元年(570年)齊(qi)州刺史(shi)隴東(dong)郡王胡長仁撰,刻于祠室(shi)西(xi)外墻。篆書(shu)題額,正文為(wei)隸書(shu)。文中提到郭巨(ju)養母(mu)的故事,后人據此認(ren)為(wei)這是郭巨(ju)之(zhi)墓祠。
祠內(nei)(nei)三壁(bi)(bi)(bi)和(he)隔梁(liang)石(shi)(shi)上刻(ke)(ke)(ke)滿畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang),主(zhu)要內(nei)(nei)容是(shi)與祠主(zhu)經歷和(he)生活有(you)(you)關的(de)(de)(de)車騎出行、庖廚、宴飲、狩獵、百戲(xi)、戰爭以及歷史和(he)神(shen)話故(gu)事等(deng)圖(tu)像(xiang)(xiang)(xiang)。橫貫(guan)三壁(bi)(bi)(bi)上部的(de)(de)(de)“大王(wang)車出行圖(tu)”是(shi)漢(han)畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)中場面(mian)(mian)最(zui)為(wei)宏偉、車馬人物最(zui)多的(de)(de)(de)一幅,表明(ming)祠主(zhu)曾參加過(guo)諸侯王(wang)駕的(de)(de)(de)鹵簿活動。北壁(bi)(bi)(bi)樓閣(ge)下(xia)(xia)部的(de)(de)(de)車騎出行圖(tu),主(zhu)車旁有(you)(you)“二千(qian)石(shi)(shi)”榜(bang)題,表明(ming)祠主(zhu)生前的(de)(de)(de)最(zui)高官秩。東(dong)西壁(bi)(bi)(bi)還刻(ke)(ke)(ke)有(you)(you)伏羲、女媧、西王(wang)母、風伯、雷(lei)公、貫(guan)胸(xiong)人等(deng)神(shen)話內(nei)(nei)容及周(zhou)公輔成王(wang)、孔(kong)(kong)子見老子、胡漢(han)戰爭等(deng)歷史故(gu)事。隔梁(liang)石(shi)(shi)兩面(mian)(mian)刻(ke)(ke)(ke)有(you)(you)升鼎、橋上墜車故(gu)事,底面(mian)(mian)刻(ke)(ke)(ke)有(you)(you)日月星辰。在(zai)石(shi)(shi)祠畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)主(zhu)要人物之(zhi)旁,有(you)(you)“大王(wang)車”、“令”、“相”、“成王(wang)”、“胡王(wang)”、“孔(kong)(kong)子”、“二千(qian)石(shi)(shi)” 7條榜(bang)題。石(shi)(shi)祠畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)雕刻(ke)(ke)(ke)技法,是(shi)在(zai)磨光石(shi)(shi)面(mian)(mian)上以線刻(ke)(ke)(ke)為(wei)主(zhu),少(shao)部分圖(tu)像(xiang)(xiang)(xiang)兼(jian)用凹面(mian)(mian)刻(ke)(ke)(ke),線條剛勁、洗練(lian),形象(xiang)簡樸生動。構圖(tu)雖無(wu)明(ming)顯界格,卻上下(xia)(xia)層次分明(ming),是(shi)漢(han)代(dai)畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)石(shi)(shi)中的(de)(de)(de)精品。在(zai)祠堂內(nei)(nei)外壁(bi)(bi)(bi)面(mian)(mian)上,還有(you)(you)后人留(liu)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)大量刻(ke)(ke)(ke)字和(he)墨書題記,也具有(you)(you)重(zhong)要的(de)(de)(de)資料價值。其中最(zui)早的(de)(de)(de)題記是(shi)東(dong)漢(han)順(shun)帝(di)永建四年(nian)(129)和(he)桓帝(di)永康元(yuan)年(nian)(167)兩則。
墓主人
孝堂山原名(ming)(ming)(ming)巫(wu)山,高(gao)不(bu)足百(bai)米(mi)(mi),因山上建有孝子郭(guo)氏的(de)(de)祠(ci)(ci)堂而得名(ming)(ming)(ming)孝堂山。祠(ci)(ci)堂后有一座大墓(mu),封(feng)土高(gao)約3米(mi)(mi),祠(ci)(ci)堂周圍還有已被盜的(de)(de)漢(han)代墓(mu)群。郭(guo)氏,相傳(chuan)為(wei)二(er)十四孝中的(de)(de)東漢(han)人(ren)(ren)郭(guo)巨(ju)。但郭(guo)巨(ju)為(wei)河內隆慮人(ren)(ren)(今河南林州(zhou)),一說(shuo)為(wei)溫人(ren)(ren),沒(mei)有記載其來過濟南郡。祠(ci)(ci)堂內的(de)(de)畫像多為(wei)王(wang)者出游及戰爭等場面,也與(yu)郭(guo)巨(ju)身(shen)份不(bu)符,有人(ren)(ren)認(ren)為(wei)實際(ji)上是漢(han)代濟北王(wang)墓(mu)或(huo)是二(er)千石(shi)等高(gao)官之墓(mu)。因墓(mu)主人(ren)(ren)身(shen)份無從考(kao)證,因此定(ding)名(ming)(ming)(ming)為(wei)郭(guo)氏墓(mu)石(shi)祠(ci)(ci)。
歷代修葺與研究保護
郭(guo)氏墓石祠(ci)自漢代以來(lai)就是名勝古跡。酈道元《水經注》對(dui)郭(guo)氏墓石祠(ci)已有記(ji)載,稱之為“孝子(zi)堂”。北齊時,人們已經普遍認為該墓是郭(guo)巨之墓。唐代開(kai)始在祠(ci)堂周圍修(xiu)建廟宇。北宋趙(zhao)明誠的(de)《金石錄》對(dui)此也有著錄。明清兩代屢經修(xiu)繕,乾隆三十二年(1767年)曾經大修(xiu)祠(ci)堂附屬廟宇,有八(ba)殿兩廊之規模。民(min)國初年,日(ri)本人關野(ye)貞來(lai)此考察,于(yu)1916年首次發表祠(ci)堂的(de)實測圖。
郭氏墓(mu)(mu)石(shi)祠(ci)原(yuan)是室外(wai)的露天建(jian)筑(zhu)。由于其在(zai)中國建(jian)筑(zhu)史上的重要地位(wei),1953年(nian)(nian),當地文(wen)(wen)物部(bu)門(men)在(zai)石(shi)祠(ci)外(wai)修(xiu)建(jian)了覆室和(he)圍墻,派(pai)人看(kan)護。1999年(nian)(nian),按照漢代風格重修(xiu)了覆室。“孝堂(tang)山郭氏墓(mu)(mu)石(shi)祠(ci)”之匾額由古(gu)建(jian)筑(zhu)學家羅(luo)哲文(wen)(wen)題寫。2000年(nian)(nian),考(kao)古(gu)工作者清理了祠(ci)堂(tang)正前(qian)方及兩側的漢墓(mu)(mu),并將清理是發現的歷代碑碣集中存放于墓(mu)(mu)園(yuan)內。