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城子崖遺址
0 票數:0 #人文景觀建筑#
城子崖遺址,新石器時代城址,位于濟南市章丘區龍山鎮龍山村東北,巨野河東岸、膠濟鐵路的北側,總面積為22萬平方米,年代為公元前2500年至公元前2100年。在遺址內首次發現以磨光黑陶為顯著特征的新石器時代遺存,最初稱之為"黑陶文化",后以遺址命名為"龍山文化",現在專稱為"山東龍山文化"。
  • 所在地/隸屬: 山(shan)(shan)東省濟南(nan)市章丘市區龍山(shan)(shan)鎮龍山(shan)(shan)村
  • 文物保護單位: 國家第一批(新(xin)石(shi)器時代)
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歷史沿革

中國黃河(he)下游地區(qu)新石器時(shi)代龍山(shan)(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)。位(wei)于山(shan)(shan)(shan)東省(sheng)章丘縣龍山(shan)(shan)(shan)鎮(zhen)東武源河(he)東岸。面積20萬平方米,文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)堆積厚(hou) 3~6米。1928年(nian)由(you)吳金鼎(ding)發(fa)(fa)現。1930~1931年(nian)中央(yang)研究院歷史語言(yan)研究所與山(shan)(shan)(shan)東省(sheng)教育廳(ting)聯合發(fa)(fa)掘(jue),李濟、傅(fu)斯年(nian)、梁思(si)永等 7人編著了考古(gu)報告(gao)集《城(cheng)子崖(ya)》。城(cheng)子崖(ya)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)屬山(shan)(shan)(shan)東歷城(cheng)龍山(shan)(shan)(shan)鎮(zhen)的黑(hei)陶(tao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi),也是中國學者發(fa)(fa)現并且發(fa)(fa)掘(jue)新石器時(shi)代遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)之一(yi),最(zui)初以(yi)磨光黑(hei)陶(tao)為(wei)主要特征,一(yi)度稱(cheng)“黑(hei)陶(tao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)”,后考古(gu)學界將龍山(shan)(shan)(shan)鎮(zhen)城(cheng)子崖(ya)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)為(wei)代表的文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)存(cun)命名(ming)為(wei)龍山(shan)(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua),現稱(cheng)山(shan)(shan)(shan)東龍山(shan)(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)。

1963~1964年,山東(dong)省文化主管部門(men)劃定遺址的二級臺地(di)東(dong)西(xi)200米,南北350米為重(zhong)點保護(hu)區(qu),樹立了(le)標志,建立了(le)保護(hu)組(zu)織。

1989年冬(dong)至(zhi)1990年春,山東(dong)省文物考古(gu)研究(jiu)所重點勘探(tan)了(le)(le)遺(yi)址(zhi)的(de)西(xi)部,發現有龍山文化(hua)時期和岳(yue)石文化(hua)時期的(de)遺(yi)址(zhi)遺(yi)跡。這一發現為研究(jiu)中(zhong)國古(gu)城史增添了(le)(le)新的(de)資(zi)料。

1961年中(zhong)華人民共和國(guo)國(guo)務院公布為(wei)全國(guo)重點文物保護(hu)單位。

文物遺存

城子崖遺址內(nei)涵包括龍山文化(hua)、岳石文化(hua)等遺存及部分商代遺物。龍山文化(hua)的(de)(de)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)多素(su)(su)(su)面(mian)(mian)、磨(mo)光(guang)黑灰陶(tao)(tao),器(qi)(qi)表常飾(shi)弦紋(wen)、壓劃紋(wen),流行盲鼻和(he)橫向寬鋬。代表器(qi)(qi)型有白衣(yi)黃(紅(hong))陶(tao)(tao)粗(cu)頸袋(dai)足(zu)鬶、素(su)(su)(su)面(mian)(mian)肥袋(dai)足(zu)甗、素(su)(su)(su)面(mian)(mian)筒腹袋(dai)足(zu)鬲、扁(bian)(bian)三(san)角形足(zu)或烏(wu)首形足(zu)的(de)(de)各式(shi)鼎及扁(bian)(bian)足(zu)盆、高圈足(zu)盤、直腹寬鋬筒形杯等。石器(qi)(qi)多磨(mo)制,有斧(fu)、鏟、鐮、半月形穿孔石刀、鏃等。骨角器(qi)(qi)有錐(zhui)、針、笄、鏃、魚叉等,還(huan)有穿孔蚌(bang)刀和(he)帶(dai)齒(chi)蚌(bang)鐮。此(ci)外發現由牛(niu)和(he)鹿等肩胛骨修治的(de)(de)卜(bu)骨。在遺址周圍(wei)還(huan)發現版筑夯土城址,南北長約450米,東西寬約390米,墻(qiang)基寬約10米。

發現與發掘

吳(wu)金(jin)鼎,山東安丘(qiu)人,1901年(nian)(nian)出生,齊(qi)魯(lu)大(da)學(xue)(xue)畢(bi)業(ye),畢(bi)業(ye)后(hou)留校工作,1927年(nian)(nian)考入北京清(qing)華大(da)學(xue)(xue)國(guo)學(xue)(xue)研(yan)(yan)究院(yuan)學(xue)(xue)習,師(shi)從李濟(ji)。1928年(nian)(nian)4月,吳(wu)金(jin)鼎作為國(guo)立(li)清(qing)華大(da)學(xue)(xue)國(guo)學(xue)(xue)研(yan)(yan)究院(yuan)的(de)研(yan)(yan)究生,來(lai)山東調查平(ping)陵故城(cheng)(cheng),住(zhu)在濟(ji)南齊(qi)魯(lu)大(da)學(xue)(xue)。他(ta)先(xian)抵(di)龍山鎮(zhen),在自龍山鎮(zhen)東去平(ping)陵城(cheng)(cheng)途中(zhong),發(fa)現(xian)了(le)城(cheng)(cheng)子崖(ya)遺(yi)址。翌(yi)年(nian)(nian)7月至10月,吳(wu)金(jin)鼎對城(cheng)(cheng)子崖(ya)及周圍地區共進(jin)行了(le)四次調查,先(xian)后(hou)在城(cheng)(cheng)子崖(ya)采集到陶(tao)片(pian)、骨笄和磨光石斧,陶(tao)片(pian)中(zhong)有磨光黑陶(tao)片(pian),他(ta)稱作“油(you)光黑陶(tao)片(pian)”,以前沒有見(jian)過,他(ta)認為是處重(zhong)要的(de)新石器文化遺(yi)址。

1930年(nian),蔣、閻、馮(feng)中(zhong)原大戰爆發(fa)(fa),殷墟(xu)的(de)發(fa)(fa)掘(jue)無(wu)法進行(xing),發(fa)(fa)掘(jue)工(gong)作就轉(zhuan)向了(le)山東(dong)。經過一番深思熟慮,決定先對城子崖遺址進行(xing)發(fa)(fa)掘(jue)。1930年(nian)秋,中(zhong)研(yan)院和山東(dong)國(guo)(guo)民政府共(gong)(gong)同組成山東(dong)古(gu)跡研(yan)究會,由中(zhong)研(yan)院史語所所長傅(fu)斯年(nian)任主任委(wei)員(yuan),史語所考(kao)古(gu)組主任李濟任田野工(gong)作主任,省方委(wei)員(yuan)王獻唐(tang)任秘書。同年(nian)11月進行(xing)了(le)發(fa)(fa)掘(jue),翌(yi)年(nian)10月再次發(fa)(fa)掘(jue),歷時共(gong)(gong)51天,共(gong)(gong)開探(tan)溝約(yue)90條,合計發(fa)(fa)掘(jue)面積1900余平方米。中(zhong)間梁(liang)思永由美國(guo)(guo)回國(guo)(guo),參(can)加了(le)1931年(nian)的(de)發(fa)(fa)掘(jue),在(zai)發(fa)(fa)掘(jue)中(zhong)初步運用了(le)考(kao)古(gu)地層(ceng)學(xue)(xue)原理,在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)考(kao)古(gu)學(xue)(xue)上繪制了(le)地層(ceng)圖。

求仁得仁,城(cheng)(cheng)子(zi)崖發掘果(guo)然發現了和(he)彩陶(tao)文(wen)(wen)化截然不(bu)同的(de)(de)黑(hei)陶(tao)文(wen)(wen)化,不(bu)久即以(yi)其(qi)所在(zai)地(di)龍山鎮命名為龍山文(wen)(wen)化。一(yi)些跡象表明,它(ta)代表著(zhu)(zhu)一(yi)種(zhong)文(wen)(wen)化體系,有(you)些器物如卜骨、版(ban)筑夯土等(deng),可以(yi)和(he)殷墟文(wen)(wen)化作比較。這(zhe)使他(ta)們感到,在(zai)東方春秋(qiu)戰國(guo)時期(qi)(qi)的(de)(de)齊(qi)、魯地(di)區,發展(zhan)著(zhu)(zhu)構成中(zhong)(zhong)國(guo)早期(qi)(qi)歷史(shi)文(wen)(wen)化的(de)(de)“要緊的(de)(de)成分”。他(ta)們認為,如果(guo)能(neng)查(cha)明城(cheng)(cheng)子(zi)崖黑(hei)陶(tao)文(wen)(wen)化的(de)(de)發展(zhan)脈絡和(he)范圍,“中(zhong)(zhong)國(guo)黎明期(qi)(qi)的(de)(de)歷史(shi)就可解決(jue)一(yi)半了”。至今來看(kan)這(zhe)些說(shuo)法,竟也未離大譜。

城子崖發(fa)(fa)(fa)掘,是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)學術機構、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)考(kao)(kao)古(gu)學者對史前遺址進行(xing)有計劃、有目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)大(da)規模發(fa)(fa)(fa)掘,也是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)考(kao)(kao)古(gu)學比(bi)較科學的(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)掘,發(fa)(fa)(fa)掘后期運用(yong)了考(kao)(kao)古(gu)地層學原(yuan)理,區(qu)分了不同的(de)(de)(de)土色土質,繪制了地層圖(tu);把該(gai)遺址的(de)(de)(de)文(wen)化堆積區(qu)分為(wei)黑陶(tao)文(wen)化和(he)灰陶(tao)文(wen)化兩(liang)期;發(fa)(fa)(fa)現了黑陶(tao)文(wen)化期和(he)灰陶(tao)文(wen)化期兩(liang)座(zuo)城址;發(fa)(fa)(fa)現了黑陶(tao)文(wen)化和(he)灰陶(tao)文(wen)化的(de)(de)(de)卜骨;1934年出版(ban)了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)考(kao)(kao)古(gu)學田野考(kao)(kao)古(gu)專刊《城子崖——山(shan)東省歷城縣龍山(shan)鎮新(xin)石(shi)器時代遺址》。總之,城子崖發(fa)(fa)(fa)掘為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)史前考(kao)(kao)古(gu)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)鋪墊了重要的(de)(de)(de)基石(shi),動(dong)搖了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)化西來說,城子崖遺址因此獲得(de)“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)考(kao)(kao)古(gu)圣地”的(de)(de)(de)殊榮。

考古新突破

城子(zi)(zi)(zi)(zi)崖發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)畢竟是(shi)在(zai)中國(guo)考(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)幼年(nian)(nian)時(shi)期的(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue),這次(ci)發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)距考(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)誕生只有(you)10年(nian)(nian),當(dang)(dang)時(shi)的(de)(de)考(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)水(shui)平尤其是(shi)田(tian)野考(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)水(shui)平還很(hen)低,認“土”、識別遺跡、分析釋(shi)讀地(di)層現(xian)象的(de)(de)技能還很(hen)薄弱(ruo)。而作為考(kao)古(gu)發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)基礎的(de)(de)方(fang)法論考(kao)古(gu)地(di)層學(xue)(xue)(xue),僅(jin)僅(jin)在(zai)這次(ci)發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)的(de)(de)后段(duan)開始對(dui)其原理(li)有(you)所(suo)運用,遠未成(cheng)熟(shu),城子(zi)(zi)(zi)(zi)崖發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)不可避(bi)免地(di)存在(zai)某(mou)些問題。所(suo)以人們懷疑城子(zi)(zi)(zi)(zi)崖黑陶文(wen)化城未必是(shi)龍山(shan)(shan)文(wen)化城,謹慎的(de)(de)考(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)者都避(bi)而不談,成(cheng)為考(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)一(yi)(yi)大懸案。1980年(nian)(nian)春(chun),山(shan)(shan)東省(sheng)(sheng)博(bo)物館館長任迪善提出舉辦城子(zi)(zi)(zi)(zi)崖發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)50周(zhou)年(nian)(nian)紀念活(huo)動,但當(dang)(dang)時(shi)沒有(you)籌備(bei)。1989年(nian)(nian),城子(zi)(zi)(zi)(zi)崖發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)即將(jiang)迎來60周(zhou)年(nian)(nian),將(jiang)滿一(yi)(yi)甲子(zi)(zi)(zi)(zi),這時(shi)我(wo)已(yi)擔任山(shan)(shan)東省(sheng)(sheng)文(wen)物考(kao)古(gu)研究所(suo)所(suo)長多年(nian)(nian),深感有(you)責任在(zai)民族傳統上的(de)(de)吉祥(xiang)日期召(zhao)開一(yi)(yi)次(ci)學(xue)(xue)(xue)術討論會(hui),以紀念城子(zi)(zi)(zi)(zi)崖發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)和龍山(shan)(shan)文(wen)化發(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian)60周(zhou)年(nian)(nian)。也(ye)正是(shi)我(wo)們對(dui)城子(zi)(zi)(zi)(zi)崖進行的(de)(de)再(zai)次(ci)發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue),解釋(shi)了考(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)界(jie)一(yi)(yi)直避(bi)而不談的(de)(de)疑問。

1991年,城子(zi)崖考古(gu)新成果榮獲1990年度和“七五”雙十大考古(gu)發(fa)現。1994年,城子(zi)崖探掘獲國家文(wen)物局(ju)首屆優(you)秀田野考古(gu)獎(jiang)二等(deng)獎(jiang)(一等(deng)獎(jiang)空缺)。

1991年(nian)金秋,在(zai)泉城(cheng)濟(ji)南召開了紀念(nian)城(cheng)子崖遺(yi)(yi)址發(fa)掘60周年(nian)國(guo)(guo)際學(xue)(xue)(xue)術討論(lun)會(hui)(hui),宿白、石興(xing)邦、徐萃(cui)芳、嚴文(wen)明、黃(huang)景略、黃(huang)盛璋、管東(dong)貴(gui)、秋山(shan)進午等中(zhong)國(guo)(guo)內地和(he)(he)香港以及日本、美國(guo)(guo)的(de)(de)著名考(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)學(xue)(xue)(xue)家和(he)(he)專(zhuan)家學(xue)(xue)(xue)者70余(yu)人(ren)歡聚(ju)一堂,緬懷中(zhong)國(guo)(guo)考(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)學(xue)(xue)(xue)家的(de)(de)艱苦創業(ye)和(he)(he)功績,回(hui)顧總結龍(long)(long)山(shan)文(wen)化(hua)研(yan)究(jiu)的(de)(de)發(fa)展歷程與成就,考(kao)(kao)察了城(cheng)子崖遺(yi)(yi)址、考(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)現場、考(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)標(biao)本及臨(lin)淄考(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)中(zhong)心與齊故城(cheng)遺(yi)(yi)址,圍(wei)繞城(cheng)子崖考(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)新(xin)成果(guo)、山(shan)東(dong)史前考(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)、全國(guo)(guo)龍(long)(long)山(shan)時代與中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)明起源(yuan)等課題,各抒己見,熱烈(lie)爭鳴(ming),收到了交(jiao)流學(xue)(xue)(xue)術、促(cu)進學(xue)(xue)(xue)術研(yan)究(jiu)的(de)(de)良好效果(guo)。這是(shi)山(shan)東(dong)文(wen)物考(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)界的(de)(de)國(guo)(guo)際學(xue)(xue)(xue)術討論(lun)會(hui)(hui),也是(shi)全國(guo)(guo)考(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)界的(de)(de)一次盛會(hui)(hui)。紀念(nian)會(hui)(hui)后(hou)出(chu)版的(de)(de)文(wen)集,在(zai)一定程度上反映了龍(long)(long)山(shan)文(wen)化(hua)發(fa)現后(hou)半個多世紀以來工作進展的(de)(de)廣度、深度,所取得(de)的(de)(de)巨大(da)成績和(he)(he)達到的(de)(de)研(yan)究(jiu)水(shui)平。

遺址意義

城(cheng)子崖遺(yi)址是(shi)龍山文(wen)化(hua)命(ming)名地(di),也是(shi)中國(guo)史(shi)前城(cheng)址發現。它的(de)發掘,在中國(guo)考古(gu)學史(shi)上具有開創性的(de)意義,由此(ci)揭示(shi)出來的(de)龍山文(wen)化(hua),對于認識和研究中國(guo)的(de)新石器時代文(wen)化(hua)起了巨大的(de)推動作用(yong)。

龍山文(wen)(wen)化(hua)是黃(huang)河(he)下(xia)游(you)地區直接承襲大汶(wen)口文(wen)(wen)化(hua)發展起(qi)來(lai)的古文(wen)(wen)化(hua)之一(yi),它的發掘對研(yan)究中國新石器時(shi)代文(wen)(wen)化(hua)起(qi)了重要(yao)作用(yong)。

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