顏(yan)(yan)文姜祠(ci)又名靈泉廟、順德夫人祠(ci)，俗稱大廟，位(wei)于(yu)(yu)山(shan)東(dong)省博(bo)山(shan)區(qu)城郊西(xi)南境內鳳凰(huang)山(shan)南麓(lu)。它始建(jian)于(yu)(yu)北周（公元(yuan)(yuan)557年(nian)），更建(jian)于(yu)(yu)唐天(tian)寶元(yuan)(yuan)年(nian)（742年(nian)），宋(song)熙寧(ning)八年(nian)（1075年(nian)）擴建(jian)，清康熙十(shi)一(yi)年(nian)（1672年(nian)）增建(jian)，一(yi)九九三年(nian)春夏(xia)經過(guo)建(jian)設(she)整修，集聲光電動功能塑制《顏(yan)(yan)文姜的(de)傳(chuan)說(shuo)》十(shi)組(zu)群像，整補(bu)描繪殿字，更新(xin)石階(jie)，重砌南道，新(xin)植花草(cao)，增添鐘樓，裝點(dian)茶室，占地3660余平(ping)方米(mi)，顏(yan)(yan)文姜祠(ci)是僅(jin)存的(de)3座唐代(dai)木質建(jian)筑(zhu)物之一(yi)。整個建(jian)筑(zhu)物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透(tou)著古(gu)樸(pu)，優(you)美(mei)中伴(ban)著剛健，充(chong)分反(fan)映(ying)了古(gu)代(dai)勞動人民的(de)高度智(zhi)慧和(he)建(jian)筑(zhu)技巧。
2006年05月25日(ri)，顏(yan)文姜祠作為元至(zhi)清古建筑，被(bei)國(guo)務(wu)院批(pi)準列(lie)入(ru)第(di)六批(pi)全國(guo)文物保護單(dan)位名單(dan)。
顏(yan)文姜祠(ci)，又名靈泉廟(miao)，順德(de)夫人祠(ci)，當地人俗稱大(da)廟(miao)。位于鳳凰(huang)山(shan)東(dong)(dong)南麓，(山(shan)東(dong)(dong)省(sheng)淄博(bo)(bo)市博(bo)(bo)山(shan)區山(shan)頭(tou)鎮北神頭(tou)村）。 全祠(ci)南北長(chang)64米(mi)，東(dong)(dong)西寬61米(mi)，主要建(jian)有(you)山(shan)門、香亭、正殿、東(dong)(dong)西兩廡、寢殿等計73間(jian)，建(jian)筑面積1324平方米(mi)。山(shan)門，坐北朝南，面闊3間(jian)11米(mi)，進深(shen)1間(jian)6米(mi)。歇山(shan)頂，單檐琉璃瓦(wa)，前(qian)后均有(you)斗拱(gong)，門上懸(xuan)“顏(yan)文姜祠(ci)”匾額，行書(shu)(shu)(shu)陰文，系中(zhong)國(guo)書(shu)(shu)(shu)法家舒同(tong)于1982年秋題(ti)寫(xie)。山(shan)門兩側有(you)石獅1對，門內頂梁有(you)“大(da)清乾隆三十四年歲(sui)次(ci)乙丑六月(yue)吉旦中(zhong)書(shu)(shu)(shu)科(ke)中(zhong)書(shu)(shu)(shu)蔣今長(chang)重(zhong)建(jian)”，“時大(da)清道光(guang)八年歲(sui)次(ci)戊子桂(gui)月(yue)吉旦重(zhong)修”和(he)“公(gong)元一九八二年九月(yue)重(zhong)修”三道嵌梁，建(jian)筑風格(ge)莊(zhuang)重(zhong)樸實。
院內迎門有重(zhong)檐四角攢尖式(shi)香亭1座，為(wei)(wei)人們進香之(zhi)處，高(gao)8.5米，長5.1米，寬4.7米。重(zhong)檐歇山，后墻(qiang)及兩側(ce)底部(bu)為(wei)(wei)石基，中砌青(qing)磚，門窗皆(jie)為(wei)(wei)朱色木雕扇(shan)，布(bu)局協調，玲(ling)瓏(long)別(bie)致。
前院中央是靈泉(quan)(quan)，為(wei)(wei)孝婦河(he)的(de)主要源頭。呈(cheng)7.5米見方的(de)正(zheng)方形，深(shen)(shen)3米，四周護(hu)有獸(shou)雕(diao)石欄。泉(quan)(quan)旁有一石碣題(ti)云：“孝婦河(he)名自古今(jin)，泉(quan)(quan)頭一派更弘深(shen)(shen)。何當汲去為(wei)(wei)霖雨，洗盡人(ren)間不孝心”。現泉(quan)(quan)已干涸，改(gai)為(wei)(wei)人(ren)工泉(quan)(quan)水循環池(chi)內。
前院正(zheng)中(zhong)為正(zheng)殿(dian)，俗稱“無(wu)梁(liang)(liang)殿(dian)”。是顏文姜祠(ci)的主體建筑(zhu)，面闊3間(jian)13米(mi)，進深3間(jian)14.5米(mi)，高約15米(mi)。歇山(shan)(shan)頂，單檐(yan)斗拱，木(mu)架結(jie)構(gou)，上覆琉璃瓦。殿(dian)前檐(yan)下有木(mu)制卷廊，檐(yan)枋皆飾以彩繪，殿(dian)內頂梁(liang)(liang)上有“大(da)(da)清順(shun)治丁酉九月吉旦欽命(ming)督撫，山(shan)(shan)東領尚書(shu)孫廷銓、御史趙班璽重(zhong)建”、“中(zhong)華(hua)民國拾(shi)叁年(nian)歲次(ci)甲(jia)子(zi)荷(he)月上浣吉旦邑重(zhong)修”、“1982年(nian)大(da)(da)修”三道(dao)嵌梁(liang)(liang)。前院兩廡(wu)均為硬(ying)山(shan)(shan)式斗拱建筑(zhu)，面闊各(ge)5，進深各(ge)1間(jian)。 原大(da)(da)殿(dian)還(huan)有一梁(liang)(liang)題(ti)字(zi)”大(da)(da)清乾隆五十七(qi)年(nian)中(zhong)書(shu)科中(zhong)書(shu)蔣今長(chang)重(zhong)修“。
當地(di)相傳：齊地(di)孝(xiao)婦顏文(wen)姜，孝(xiao)侍公婆，遠汲(ji)山泉(quan)，不間寒暑，感動神(shen)明(ming)，泉(quan)出(chu)于(yu)室(shi)內匯流成(cheng)河(he)。文(wen)姜歿(mo)，在其地(di)草廟(miao)為(wei)神(shen)，后人(ren)于(yu)北周時在此建廟(miao)，即顏文(wen)姜祠。該(gai)祠于(yu)唐朝天寶五年更建，宋神(shen)宗熙寧八年擴建，元、明(ming)、清、民(min)國等均曾重修。一(yi)(yi)九(jiu)六五年經山東(dong)省(sheng)人(ren)民(min)政府(fu)批準，列為(wei)省(sheng)級文(wen)物保護(hu)單(dan)位(wei)。一(yi)(yi)九(jiu)八一(yi)(yi)年后，國家、地(di)方(fang)兩(liang)次撥款四十(shi)余萬元修葺，現為(wei)博山區文(wen)物管理(li)所和淄博陶瓷博物館駐地(di)。
該祠占地面積(ji)3660余平方(fang)米(mi)，由山門、香(xiang)亭(ting)、正殿(dian)(dian)、寢殿(dian)(dian)、土地祠、火(huo)神祠、三公祠、王(wang)爺(ye)殿(dian)(dian)、公婆殿(dian)(dian)、爺(ye)娘殿(dian)(dian)、郭公祠、百(bai)子殿(dian)(dian)、東西兩廡，左右配(pei)院(yuan)共四個院(yuan)落，八十(shi)三間房屋(wu)組成(cheng)，建筑(zhu)面積(ji)1368.34平方(fang)米(mi)。
顏(yan)(yan)文姜(jiang)祠至今(jin)已有(you)一千四百(bai)余(yu)年(nian)(nian)(nian)的(de)歷(li)史(shi)，據元(yuan)代(dai)《齊(qi)乘》記(ji)載：顏(yan)(yan)文姜(jiang)祠，后(hou)周建(jian)(jian)（公元(yuan) 557-581 年(nian)(nian)(nian)）建(jian)(jian)，唐朝天寶五(wu)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan) 764 年(nian)(nian)(nian)）更建(jian)(jian)。到標榜以(yi)(yi)孝治天下的(de)宋代(dai)，更有(you)人將顏(yan)(yan)文姜(jiang)附會為復(fu)圣(sheng)顏(yan)(yan)回的(de)后(hou)代(dai)，于是靈跡(ji)遠播(bo)，香火日盛。熙(xi)寧八年(nian)(nian)(nian)宋神宗(zong)敕封顏(yan)(yan)文姜(jiang) " 順德夫人 " ，賜靈泉廟為額(e)，對祠廟進行擴建(jian)(jian)，以(yi)(yi)后(hou)歷(li)代(dai)均有(you)重修，現存(cun)建(jian)(jian)筑為典(dian)型明清風格，為 1984 年(nian)(nian)(nian)修葺的(de)，電(dian)視劇(ju)《武松》、《宋江》、《庚(geng)娘》、《碧血珠光》都曾在該祠進行拍攝(she)。
關于顏文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)的(de)由來(lai)，有(you)一(yi)(yi)個美麗的(de)傳說：相(xiang)傳遠在(zai)周朝(chao)，鳳凰(huang)山(shan)(shan)下(xia)住著一(yi)(yi)戶(hu)姓郭的(de)人家(jia)(jia)，娶(qu)了個美貌兒媳顏文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)，婚后不久，丈夫去(qu)世，生(sheng)性勤勞(lao)善良的(de)顏文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)就(jiu)擔起了全家(jia)(jia)的(de)重擔，侍奉年(nian)邁的(de)公婆，撫養(yang)小(xiao)姑，當時(shi)(shi)，此地水(shui)(shui)(shui)源奇缺，婆婆喜歡用(yong)清(qing)洌的(de)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)沏茶，顏文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)就(jiu)天(tian)天(tian)翻山(shan)(shan)越嶺(ling)，往返三十多里山(shan)(shan)路到(dao)石馬(ma)莊為婆婆挑(tiao)(tiao)來(lai)深山(shan)(shan)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)。泰(tai)山(shan)(shan)老(lao)母聞知此事，半信半疑，就(jiu)變成(cheng)一(yi)(yi)個騎馬(ma)的(de)老(lao)者在(zai)路上等候文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)以(yi)試(shi)探她(ta)的(de)孝心(xin)。待文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)挑(tiao)(tiao)水(shui)(shui)(shui)行至 " 老(lao)人 " 面前， " 老(lao)人 " 求她(ta)賜水(shui)(shui)(shui)以(yi)飲馬(ma)。文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)答允用(yong)后一(yi)(yi)桶飲馬(ma)， " 老(lao)人 " 問她(ta)原因，她(ta)回(hui)答道： " 后一(yi)(yi)桶水(shui)(shui)(shui)是我喝的(de)，前一(yi)(yi)桶水(shui)(shui)(shui)是給婆婆用(yong)的(de) " 。泰(tai)山(shan)(shan)老(lao)母深為文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)孝行感動，便將馬(ma)鞭(bian)贈給文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)，囑咐她(ta)將馬(ma)鞭(bian)掛在(zai)水(shui)(shui)(shui)甕(weng)里，啥時(shi)(shi)用(yong)水(shui)(shui)(shui)稍微一(yi)(yi)提就(jiu)有(you)，但如提出水(shui)(shui)(shui)甕(weng)就(jiu)會水(shui)(shui)(shui)涌成(cheng)災，文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)感激(ji)不盡(jin)，將馬(ma)鞭(bian)拿回(hui)家(jia)(jia)照做(zuo)，果然靈驗，而(er)且水(shui)(shui)(shui)質更加甘(gan)洌，文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)十分(fen)高興，便小(xiao)心(xin)翼翼用(yong)絹籠將水(shui)(shui)(shui)甕(weng)蓋(gai)好，準(zhun)備隨時(shi)(shi)取用(yong)。過了一(yi)(yi)段(duan)時(shi)(shi)間(jian)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)的(de)婆婆對文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)說： " 你很長時(shi)(shi)間(jian)沒(mei)回(hui)家(jia)(jia)了，趁(chen)這兩天(tian)家(jia)(jia)里沒(mei)事，回(hui)家(jia)(jia)看看吧！ "
文(wen)姜(jiang)聽從婆(po)婆(po)的(de)話回娘家(jia)。文(wen)姜(jiang)走后，小姑(gu)去水(shui)甕里(li)(li)取(qu)水(shui)沏茶，見里(li)(li)面有一(yi)(yi)(yi)(yi)條馬鞭(bian)，心里(li)(li)十(shi)分生氣(qi)，順(shun)手猛(meng)地(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)提(ti)，只(zhi)聽山(shan)崩地(di)裂一(yi)(yi)(yi)(yi)聲巨響(xiang)，平地(di)冒出一(yi)(yi)(yi)(yi)股(gu)大水(shui)，頃刻間沖倒了(le)房(fang)舍，幸而文(wen)姜(jiang)尚未走遠，拼命(ming)跑回家(jia)用身體堵(du)住了(le)泉(quan)(quan)(quan)眼，才使狂(kuang)涌(yong)的(de)水(shui)流馴服(fu)，自此(ci)這(zhe)靈異的(de)泉(quan)(quan)(quan)便世代流澈，匯而成(cheng)河(he)，后人(ren)根據這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)傳說，將(jiang)鳳凰(huang)山(shan)下這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)泉(quan)(quan)(quan)源稱作 " 靈泉(quan)(quan)(quan) " ，在泉(quan)(quan)(quan)上又建起(qi)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)座顏(yan)文(wen)姜(jiang)孝感靈泉(quan)(quan)(quan)廟，并將(jiang)河(he)水(shui)命(ming)名為(wei) " 孝婦河(he) " ，把(ba)在河(he)泉(quan)(quan)(quan)附(fu)近興起(qi)的(de)村落(luo)稱為(wei) " 顏(yan)神(shen)(shen) " ，顏(yan)文(wen)姜(jiang)則因這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)美麗動人(ren)的(de)傳說被人(ren)們奉(feng)為(wei)神(shen)(shen)明。世代祭祀。一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)(yi)(yi)度農歷四(si)月二十(shi)八 " 顏(yan)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)廟會(hui) " ，香客畢至，商賈云集，熱鬧(nao)非凡。 " 白(bai)打春暄(xuan)社，紅妝暗卜(bu)錢(qian) " ， " 燈火祠夜堂，依然問寢年(nian) " 。（清 安致遠《謁靈泉(quan)(quan)(quan)顏(yan)文(wen)姜(jiang)祠》）就是對(dui)此(ci)盛(sheng)事的(de)寫照。
山門(men)東(dong)南(nan)向(xiang)，單(dan)檐歇山頂(ding)，上復琉(liu)璃瓦，前(qian)后(hou)均為(wei)(wei)斗拱結(jie)構(gou)，建筑風格莊(zhuang)重樸實。山門(men)兩側各蹲石(shi)獅(shi)(shi)一(yi)(yi)個，高(gao)一(yi)(yi)米許，雌(ci)雄(xiong)(xiong)相(xiang)對，遙相(xiang)呼應。雄(xiong)(xiong)獅(shi)(shi)右前(qian)肢(zhi)踩一(yi)(yi)繡球（象征寰宇統一(yi)(yi)和權(quan)力），雌(ci)獅(shi)(shi)左前(qian)肢(zhi)撫一(yi)(yi)只仰臉作玩耍狀的乳獅(shi)(shi)，表現(xian)出它們母子間親切相(xiang)依的感情（乳獅(shi)(shi)俗稱 " 太師太保 " 或 " 少師少保 "），雕刻精細，為(wei)(wei)明(ming)代(dai)作品。門(men)楣上懸 " 顏文姜祠 " 金(jin)匾額，為(wei)(wei)當代(dai)書(shu)法(fa)家(jia)舒同手筆(bi)。
香(xiang)亭(ting)(ting)，雙檐四角攢夾式(shi)，翼(yi)然臨于(yu)靈泉之南，為(wei)善男信女進香(xiang)之所。門東南向，為(wei)朱色(se)木雕槅扇，其余三面為(wei)木槅窗扇，漏窗雕戶(hu)，玲瓏剔透。香(xiang)亭(ting)(ting)兩側各立(li)石(shi)碑(bei)兩通，高三米多，龍額(e)貝蚨(fu)。因有 " 松掛唐詩月，苔封宋(song)代碑(bei) " （陳(chen)壁《詠(yong)老泉》）之句，可知此碑(bei)為(wei)宋(song)代遺物。
該祠墻闕嚴整，內有山門、香亭(ting)、正殿(dian)(dian)、東西配廡、寢(qin)殿(dian)(dian)、爺娘殿(dian)(dian)、公婆(po)殿(dian)(dian)等共(gong)七(qi)十(shi)三間(jian)(jian)，其中主體建筑三十(shi)四(si)間(jian)(jian)。山門、香亭(ting)、正殿(dian)(dian)、寢(qin)殿(dian)(dian)、靈泉坐落(luo)(luo)在一(yi)條中軸線上(shang)，整個建筑物(wu)布(bu)成四(si)個院落(luo)(luo)，前后兩進(jin)，左右對稱，形成一(yi)組完整的建筑群(qun)。
靈泉(quan)－－又名孝(xiao)(xiao)泉(quan)。聞名遐邇(er)，被詠為“籠寒泉(quan)萬古聲”，位(wei)于香亭和(he)正(zheng)殿(dian)(dian)之間(jian)，甕石(shi)為池，深(shen)三米，正(zheng)方形，四(si)周雕欄環抱，柱頭(tou)(tou)獅、獸、蓮等石(shi)雕頗精，舊時，泉(quan)水自(zi)正(zheng)殿(dian)(dian)殿(dian)(dian)基(ji)下涵洞涌出，甘(gan)冽(lie)清冷，荇藻郁茂，常年不竭，是孝(xiao)(xiao)婦河(he)之源。池北正(zheng)殿(dian)(dian)臺基(ji)中嵌一(yi)石(shi)碑，題云(yun)： " 孝(xiao)(xiao)婦河(he)名自(zi)古今，泉(quan)頭(tou)(tou)一(yi)派更(geng)弘深(shen)，何當吸去為甘(gan)霖，洗盡人間(jian)不孝(xiao)(xiao)心 " 道出了博(bo)山一(yi)帶自(zi)古以來敬老愛幼的樸厚民風。
正(zheng)殿(dian)－－也是顏文姜祠的住(zhu)建(jian)筑(zhu)(zhu)。正(zheng)殿(dian)建(jian)于泉西(xi)北臺(tai)基上(shang)，是顏文姜的主體建(jian)筑(zhu)(zhu)，內有顏文姜藝術(shu)彩塑，構思別致，造型生動。因該殿(dian)梁(liang)架結構系全部用斗拱(gong)(gong)攢成(cheng)，俗稱 " 無梁(liang)大殿(dian) " 。原(yuan)形式(shi)四(si)面皆為木雕(diao)槅扇，清初，內秘書院(yuan)大學士，本鎮(zhen)人(ren)孫(sun)廷銓恐(kong)年久侵損，遂以磚石(shi)圍(wei)筑(zhu)(zhu)東(dong)、西(xi)、北三面，致有今日之規制。殿(dian)宇雕(diao)梁(liang)畫棟，上(shang)復琉璃瓦，采用單檐歇山頂，前無續檐，另建(jian)卷棚代(dai)替出廈的形式(shi)。獨具匠(jiang)心。雄姿勃(bo)勃(bo)的吻獸立于正(zheng)脊(ji)、重脊(ji)之上(shang)，使大殿(dian)更加壯觀，富(fu)有神采。整個建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)規矩嚴(yan)謹，金玉交輝，華麗中透著(zhu)古樸，優美中伴著(zhu)剛健(jian)，充分反映了古代(dai)勞動人(ren)民的高度智慧和建(jian)筑(zhu)(zhu)技巧。前院(yuan)東(dong)西(xi)配(pei)廡均為硬山式(shi)斗拱(gong)(gong)建(jian)筑(zhu)(zhu)，東(dong)配(pei)廡現為陶(tao)瓷陳列室。
后院－－后院正(zheng)殿(dian)一(yi)列(lie)，中為(wei)寢殿(dian)，東為(wei)公(gong)婆(po)殿(dian)，西(xi)是爺娘殿(dian)，西(xi)殿(dian)一(yi)列(lie)分別是郭公(gong)祠、百子殿(dian)；東殿(dian)一(yi)列(lie)分別是鐘樓、王爺殿(dian)。全(quan)祠雖不宏闊(kuo)，但(dan)布局(ju)有序，鳴泉(quan)淙(cong)淙(cong)，環境極為(wei)幽雅。祠中古代碑(bei)刻甚多，自(zi)北(bei)宋以來歷代碑(bei)刻七十九(jiu)塊，多嵌于殿(dian)，廡墻壁(bi)間(jian)，其中北(bei)宋《牒文石(shi)(shi)碣(jie)》、《敕女石(shi)(shi)碣(jie)》請孫廷銓撰文碑(bei)，趙執信手書《重修順(shun)德(de)夫(fu)人墳院記(ji)》碑(bei)都保存(cun)完好(hao)，清乾隆三(san)十一(yi)年(nian)任博山(shan)知(zhi)縣的楊(yang)春喈之(zhi)妻吳靜君所畫(hua) " 風(feng)雨竹(zhu) " 刻石(shi)(shi)，為(wei)其中佼(jiao)佼(jiao)者，歷來為(wei)人們所珍愛(ai)，嵌于正(zheng)殿(dian)壁(bi)上。
相傳遠(yuan)在周朝，鳳凰山下住著一(yi)(yi)(yi)戶姓郭的人(ren)家，娶了(le)個美貌兒媳顏文(wen)姜，婚(hun)后(hou)(hou)(hou)不久，丈夫(fu)去(qu)世，生性勤(qin)勞善良的顏文(wen)姜就擔起(qi)了(le)全(quan)家的重擔，侍奉年邁的公婆(po)，撫養小姑。此(ci)地水(shui)源(yuan)奇(qi)缺，婆(po)婆(po)喜歡用(yong)清洌的泉(quan)水(shui)沏茶，顏文(wen)姜就天天翻(fan)山越嶺(ling)，往(wang)返三(san)十多里山路到石馬(ma)(ma)(ma)莊為婆(po)婆(po)挑來深山泉(quan)水(shui)。泰山老(lao)(lao)母聞(wen)知(zhi)此(ci)事(shi)，半信(xin)半疑，就變成(cheng)一(yi)(yi)(yi)個騎馬(ma)(ma)(ma)的老(lao)(lao)者在路上等候(hou)文(wen)姜以試探她(ta)的孝心。待文(wen)姜挑水(shui)行至“老(lao)(lao)人(ren)” 面(mian)前，“ 老(lao)(lao)人(ren)”求她(ta)賜水(shui)以飲馬(ma)(ma)(ma)。文(wen)姜答(da)允(yun)用(yong)后(hou)(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)桶飲馬(ma)(ma)(ma)，“老(lao)(lao)人(ren)”問她(ta)原因，她(ta)回答(da)道：“后(hou)(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)桶水(shui)是(shi)我(wo)喝的，前一(yi)(yi)(yi)桶水(shui)是(shi)給婆(po)婆(po)用(yong)的”。
泰山(shan)老母深為(wei)文(wen)姜孝行感動，便(bian)將(jiang)(jiang)馬鞭(bian)贈給文(wen)姜，囑咐她將(jiang)(jiang)馬鞭(bian)掛在水(shui)甕里，啥(sha)時(shi)(shi)用水(shui)稍(shao)微一提就有，但如提出(chu)水(shui)甕就會水(shui)涌成災，文(wen)姜感激不盡，將(jiang)(jiang)馬鞭(bian)拿回(hui)家(jia)(jia)照做(zuo)，果然靈驗，而且(qie)水(shui)質(zhi)更加甘(gan)洌，文(wen)姜十分高興，便(bian)小心翼翼用絹籠(long)將(jiang)(jiang)水(shui)甕蓋好(hao)，準備隨時(shi)(shi)取用。過了(le)一段時(shi)(shi)間(jian)(jian)文(wen)姜的(de)婆(po)婆(po)對文(wen)姜說：“你很長時(shi)(shi)間(jian)(jian)沒(mei)回(hui)家(jia)(jia)了(le)，趁這兩天家(jia)(jia)里沒(mei)事(shi)，回(hui)家(jia)(jia)看(kan)看(kan)吧！ ” 文(wen)姜聽從婆(po)婆(po)的(de)話回(hui)娘家(jia)(jia)。
文姜(jiang)(jiang)(jiang)走(zou)后(hou)，小姑去水(shui)甕里取水(shui)沏(qi)茶，見里面有一條(tiao)馬鞭，心里十(shi)(shi)分生氣，順手猛(meng)地(di)一提，只聽山崩(beng)地(di)裂一聲(sheng)巨響，平(ping)地(di)冒出一股大水(shui)，頃刻間(jian)沖倒了房舍，幸而(er)文姜(jiang)(jiang)(jiang)尚未走(zou)遠(yuan)，拼命跑回家用身體堵住了泉(quan)眼，才(cai)使狂涌(yong)的(de)(de)(de)水(shui)流馴服，自此這(zhe)(zhe)靈異的(de)(de)(de)泉(quan)便世代(dai)流澈，匯而(er)成河(he)，后(hou)人根據(ju)這(zhe)(zhe)一傳說，將鳳凰山下這(zhe)(zhe)一泉(quan)源稱作“靈泉(quan)” ，在泉(quan)上(shang)又(you)建(jian)起(qi)了一座顏文姜(jiang)(jiang)(jiang)孝感靈泉(quan)廟(miao)，并將河(he)水(shui)命名為“孝婦河(he)” ，把在河(he)泉(quan)附(fu)近興起(qi)的(de)(de)(de)村落稱為“顏神” ，顏文姜(jiang)(jiang)(jiang)則因這(zhe)(zhe)一美麗動(dong)人的(de)(de)(de)傳說被人們奉為神明(ming)。世代(dai)祭祀。一年一度農歷四月二十(shi)(shi)八“顏奶(nai)奶(nai)廟(miao)會” ，香客畢(bi)至，商賈云集，熱鬧(nao)非凡。“ 白打春暄社，紅妝暗卜錢”，“燈火祠夜堂，依(yi)然問寢年” 。（清）安致遠(yuan)《謁(ye)靈泉(quan)顏文姜(jiang)(jiang)(jiang)祠》就是(shi)對此盛(sheng)事的(de)(de)(de)寫(xie)照(zhao)。
唐(tang)朝初年的一個夏天(tian)(tian)，唐(tang)王李世民率大(da)軍東征(zheng)。一天(tian)(tian)，路徑西長峪道，來到顏神（今淄博市博山區(qu)）神頭這地(di)方。因為天(tian)(tian)熱(re)，三(san)軍長途跋涉，人困(kun)馬乏，大(da)家真是又(you)饑又(you)渴(ke)，唐(tang)王便傳旨停止(zhi)前(qian)進歇息(xi)，尋找水喝(he)。
那時(shi)，神頭四面(mian)環山，人煙稀少，十分荒(huang)涼，全軍將士東尋(xun)西找，哪里有水(shui)(shui)(shui)源呢？個(ge)個(ge)心焦口燥(zao)，一籌莫展(zhan)。正在(zai)這緊要(yao)關(guan)頭，忽然從南面(mian)來了(le)一個(ge)白發蒼蒼的老婆婆，慈眉善(shan)目，滿(man)面(mian)笑容，身著藍粗(cu)布衣裙，左手提個(ge)四鼻水(shui)(shui)(shui)罐，右(you)手拄(zhu)一根(gen)龍頭拐杖，好象(xiang)特意(yi)送(song)水(shui)(shui)(shui)而來。
御林軍(jun)(jun)見了(le)喜出望外，急急忙忙迎上前去說：老婆婆，唐天子(zi)東征路過這里，想找點水(shui)(shui)(shui)解解渴(ke)? 御林軍(jun)(jun)邊(bian)說邊(bian)瞅著罐(guan)里的(de)水(shui)(shui)(shui)，等(deng)待老人(ren)的(de)滿(man)意(yi)答復。老婆婆慈祥的(de)臉上，笑(xiao)開了(le)花，毫(hao)不猶豫地說： 喝(he)(he)唄！天子(zi)先喝(he)(he)，大家再喝(he)(he)，一定讓大家喝(he)(he)個飽(bao)。 御林軍(jun)(jun)小(xiao)心謹慎地接過水(shui)(shui)(shui)罐(guan)，心中想：這個四鼻小(xiao)罐(guan)能盛多少水(shui)(shui)(shui)？這么多人(ren)怎么能喝(he)(he)飽(bao)呢(ni)？邊(bian)想邊(bian)把水(shui)(shui)(shui)罐(guan)雙手跪獻(xian)給唐王。
唐(tang)王(wang)(wang)(wang)見(jian)了水，二話沒(mei)說，端起罐(guan)子，咕(gu)嘟咕(gu)嘟一氣喝了個(ge)飽(bao)(bao)。真奇怪(guai)！喝過以后(hou)，罐(guan)子里的(de)水還是(shi)滿(man)滿(man)。于是(shi)，他又傳給將(jiang)士們(men)喝，將(jiang)士們(men)挨個(ge)喝完(wan)后(hou)，又傳給士兵們(men)喝，三軍將(jiang)士挨個(ge)喝飽(bao)(bao)后(hou)罐(guan)子里的(de)水照樣滿(man)滿(man)的(de)。唐(tang)王(wang)(wang)(wang)感到很(hen)驚訝，心里揣摩(mo)：一定是(shi)神仙下(xia)凡相助，才要拜謝，抬(tai)頭(tou)一看，老婆婆卻無(wu)影無(wu)蹤。唐(tang)王(wang)(wang)(wang)立刻派人打聽這是(shi)什(shen)么地(di)方？有什(shen)么神廟？
御林軍很(hen)快(kuai)探得實(shi)情，便(bian)向唐王稟報： 這(zhe)個(ge)地(di)方叫顏(yan)神，后(hou)(hou)周時這(zhe)地(di)方有個(ge)孝婦叫顏(yan)文姜(jiang)，她秉性勤勞賢淑，孝敬公婆，治服了(le)洪水之患，救(jiu)活了(le)一(yi)(yi)(yi)方人(ren)(ren)的生(sheng)命，人(ren)(ren)民感念(nian)其恩德，所以就在當地(di)建(jian)立了(le) 顏(yan)奶(nai)奶(nai)廟(miao) ，四時香火(huo)不(bu)斷。顏(yan)奶(nai)奶(nai)救(jiu)苦救(jiu)難，為(wei)民造福(fu)，還常(chang)(chang)常(chang)(chang)顯靈(ling)顯圣(sheng)呢(ni)！ 唐王聽了(le)以后(hou)(hou)，立刻到廟(miao)前一(yi)(yi)(yi)看，唉！原來是(shi)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)小廟(miao)！于是(shi)，馬(ma)上焚香跪拜，虔誠地(di)禱告說： 您(nin)老人(ren)(ren)家(jia)多(duo)多(duo)保佑，待(dai)我東征勝利歸來，一(yi)(yi)(yi)定給您(nin)老人(ren)(ren)家(jia)塑個(ge)金身，建(jian)九(jiu)十九(jiu)間無梁大(da)殿(dian) 。禱告完畢(bi)，大(da)隊人(ren)(ren)馬(ma)又繼續東征去了(le)。
不(bu)(bu)久(jiu)唐(tang)(tang)王(wang)東征凱旋歸來(lai)，又路過(guo)顏(yan)神，卻把(ba)許愿之事(shi)給忘了。當他的(de)大(da)隊人(ren)馬(ma)走到離神頭五里多(duo)遠的(de)馬(ma)棚之時，不(bu)(bu)知從哪里突然飛來(lai)一(yi)(yi)(yi)群大(da)馬(ma)蜂，團(tuan)(tuan)團(tuan)(tuan)圍(wei)著唐(tang)(tang)王(wang)的(de)坐(zuo)騎嗡嗡地(di)叫(jiao)個(ge)不(bu)(bu)休，怎(zen)么(me)轟也(ye)轟不(bu)(bu)走。唐(tang)(tang)王(wang)發怒道： 小小馬(ma)蜂，自(zi)不(bu)(bu)量力，怎(zen)敢阻(zu)擋(dang)我的(de)大(da)駕 。于(yu)是(shi)，命令御林軍驅散馬(ma)蜂群。誰知越(yue)趕越(yue)多(duo)，黑(hei)壓(ya)壓(ya)一(yi)(yi)(yi)片，鋪天蓋地(di)，遮住了太(tai)陽(yang)，陰風陣陣，駭人(ren)萬(wan)分(fen)。結果把(ba)驅趕馬(ma)蜂的(de)御林軍 蜇得鼻青(qing)臉腫，叫(jiao)苦連天，頓(dun)時隊伍大(da)亂，不(bu)(bu)能前進一(yi)(yi)(yi)步(bu)。唐(tang)(tang)王(wang)急(ji)得團(tuan)(tuan)團(tuan)(tuan)轉，如坐(zuo)針(zhen)氈，束手無策(ce)。他靈機一(yi)(yi)(yi)動，覺得馬(ma)蜂來(lai)得蹊蹺，一(yi)(yi)(yi)定有緣。于(yu)是(shi)，派人(ren)打聽這是(shi)什么(me)地(di)方(fang)(fang)。地(di)方(fang)(fang)官稟告說是(shi)顏(yan)神地(di)方(fang)(fang)。唐(tang)(tang)王(wang)恍然大(da)悟，想起了當年路過(guo) 此處顏(yan)神保佑和自(zi)己許愿之事(shi)。
唐(tang)王仰首觀天，深深地嘆了口氣說(shuo)道： 朕一(yi)旦食言，區區小(xiao)蟲，也(ye)不(bu)相容，何況(kuang)蒼天乎？ 便急忙下了坐騎，焚香下拜(bai)說(shuo)： 神蜂息怒(nu)，寡人因軍務繁(fan)忙，忘掉許愿之事，望你(ni)寬恕，我立即辦理修廟之事，一(yi)定不(bu)負諾言。 說(shuo)完之后，也(ye)真奇怪，馬蜂立刻散去，云霧開處(chu)，紅日(ri)高照，青天再現。
于是(shi)，唐(tang)王火速(su)傳(chuan)旨，大(da)軍(jun)就(jiu)地(di)宿營，急速(su)責令(ling)地(di)方官請來名工巧匠，設計圖樣(yang)，準備材(cai)料，擇地(di)建(jian)廟。可是(shi)神頭四面環山，地(di)方狹窄，蓋不(bu)開九(jiu)十九(jiu)間大(da)殿(dian)。唐(tang)王又重新焚香禱告，說明原因(yin)，便(bian)在神頭建(jian)了九(jiu)間供承攢的無梁大(da)殿(dian)。只見琉(liu)璃瓦面，金碧輝(hui)煌；五脊六獸，栩栩如生；飛(fei)檐(yan)斗拱，古樸(pu)壯(zhuang)觀；雕梁畫棟，鏤金錯彩。殿(dian)前建(jian)有雙檐(yan)四角尖(jian)式的香亭，山門(men)外有一(yi)對精工細(xi)雕的大(da)石獅子把門(men)，真是(shi)雄偉壯(zhuang)觀極了。唐(tang)王還親筆書(shu)寫“孝婦(fu)祠”三個大(da)字，制成金字大(da)匾，懸掛于山門(men)的上(shang)方。
此后，在表榜以孝(xiao)治(zhi)天下(xia)的宋熙(xi)宗年間，又進(jin)行(xing)了重修，并改稱為(wei)“顏文姜(jiang)祠(ci)”。
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