顏(yan)文(wen)姜祠(ci)又名(ming)靈泉廟(miao)、順德夫(fu)人(ren)祠(ci)，俗稱大(da)廟(miao)，位于山(shan)東省(sheng)博山(shan)區(qu)城郊(jiao)西南(nan)境內(nei)鳳凰山(shan)南(nan)麓。它始建(jian)于北(bei)周（公元(yuan)557年(nian)(nian)(nian)），更建(jian)于唐(tang)天寶元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（742年(nian)(nian)(nian)），宋熙(xi)寧八年(nian)(nian)(nian)（1075年(nian)(nian)(nian)）擴建(jian)，清康熙(xi)十一年(nian)(nian)(nian)（1672年(nian)(nian)(nian)）增建(jian)，一九(jiu)九(jiu)三年(nian)(nian)(nian)春夏經(jing)過(guo)建(jian)設整(zheng)修，集聲光電(dian)動功能塑制(zhi)《顏(yan)文(wen)姜的傳說》十組群像，整(zheng)補描(miao)繪殿字，更新石階(jie)，重砌南(nan)道，新植(zhi)花草，增添鐘樓，裝點茶室，占(zhan)地(di)3660余平方(fang)米，顏(yan)文(wen)姜祠(ci)是僅(jin)存(cun)的3座唐(tang)代木質建(jian)筑物之一。整(zheng)個建(jian)筑物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中(zhong)透(tou)著古(gu)樸，優美中(zhong)伴著剛(gang)健，充分(fen)反映了古(gu)代勞動人(ren)民的高(gao)度智慧和建(jian)筑技(ji)巧。
2006年05月25日，顏文姜祠作為(wei)元至(zhi)清古建筑，被國(guo)務院批準列入第六批全國(guo)文物(wu)保護單位名單。
顏文(wen)姜祠，又名(ming)靈(ling)泉廟，順德夫(fu)人祠，當地(di)人俗稱大廟。位(wei)于鳳凰山(shan)東南麓，(山(shan)東省淄博市博山(shan)區山(shan)頭鎮北神頭村）。 全祠南北長64米(mi)，東西寬61米(mi)，主(zhu)要建(jian)(jian)有山(shan)門(men)、香(xiang)亭(ting)、正殿(dian)、東西兩(liang)廡、寢殿(dian)等計73間，建(jian)(jian)筑面積1324平方米(mi)。山(shan)門(men)，坐北朝南，面闊3間11米(mi)，進深1間6米(mi)。歇山(shan)頂，單檐琉璃瓦(wa)，前后(hou)均有斗(dou)拱，門(men)上懸“顏文(wen)姜祠”匾額，行書陰文(wen)，系中(zhong)(zhong)國(guo)書法(fa)家(jia)舒同于1982年(nian)秋題寫。山(shan)門(men)兩(liang)側有石獅1對(dui)，門(men)內頂梁有“大清乾隆三(san)十四年(nian)歲次(ci)(ci)乙丑(chou)六月吉旦中(zhong)(zhong)書科中(zhong)(zhong)書蔣今長重(zhong)建(jian)(jian)”，“時大清道光(guang)八(ba)(ba)年(nian)歲次(ci)(ci)戊子桂月吉旦重(zhong)修”和(he)“公元(yuan)一九(jiu)八(ba)(ba)二年(nian)九(jiu)月重(zhong)修”三(san)道嵌梁，建(jian)(jian)筑風格(ge)莊重(zhong)樸(pu)實(shi)。
院內迎門有重檐四角攢尖式(shi)香亭1座，為(wei)人(ren)們進香之處，高8.5米(mi)，長(chang)5.1米(mi)，寬4.7米(mi)。重檐歇山，后墻(qiang)及兩側底部(bu)為(wei)石基，中砌青磚，門窗皆為(wei)朱(zhu)色木(mu)雕扇，布局協調，玲瓏別致。
前(qian)院中央是(shi)靈泉，為(wei)孝婦河(he)的(de)主(zhu)要源頭(tou)。呈7.5米見方的(de)正方形，深3米，四周(zhou)護有獸雕石欄。泉旁有一石碣題云：“孝婦河(he)名自古今，泉頭(tou)一派更(geng)弘深。何當汲去為(wei)霖雨，洗盡人(ren)(ren)間不(bu)孝心(xin)”。現泉已(yi)干涸，改為(wei)人(ren)(ren)工泉水循環池(chi)內。
前(qian)院正中(zhong)為正殿(dian)，俗稱(cheng)“無梁(liang)殿(dian)”。是顏(yan)文(wen)姜祠的主(zhu)體建筑，面闊3間(jian)13米(mi)，進深3間(jian)14.5米(mi)，高(gao)約15米(mi)。歇山頂(ding)(ding)，單(dan)檐斗(dou)拱，木(mu)架結(jie)構，上(shang)(shang)覆琉璃瓦。殿(dian)前(qian)檐下有木(mu)制卷廊，檐枋皆飾以彩繪，殿(dian)內頂(ding)(ding)梁(liang)上(shang)(shang)有“大清(qing)順治丁酉九月(yue)吉旦(dan)欽命(ming)督撫(fu)，山東領尚書孫廷銓、御史趙(zhao)班璽重(zhong)(zhong)建”、“中(zhong)華民國拾叁年(nian)(nian)歲次(ci)甲子荷月(yue)上(shang)(shang)浣吉旦(dan)邑重(zhong)(zhong)修(xiu)”、“1982年(nian)(nian)大修(xiu)”三道嵌(qian)梁(liang)。前(qian)院兩廡均為硬山式斗(dou)拱建筑，面闊各(ge)5，進深各(ge)1間(jian)。 原大殿(dian)還有一梁(liang)題字”大清(qing)乾隆五十(shi)七(qi)年(nian)(nian)中(zhong)書科中(zhong)書蔣(jiang)今長(chang)重(zhong)(zhong)修(xiu)“。
當地(di)相傳：齊地(di)孝婦顏文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)，孝侍公婆，遠汲(ji)山(shan)泉，不間(jian)寒暑，感動神明，泉出(chu)于室內匯流成河。文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)歿，在(zai)其地(di)草廟(miao)為神，后人于北周(zhou)時在(zai)此建(jian)廟(miao)，即顏文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)祠。該祠于唐朝天寶五年(nian)(nian)更建(jian)，宋神宗熙寧八年(nian)(nian)擴建(jian)，元、明、清、民國(guo)等(deng)均(jun)曾重修(xiu)。一(yi)九六五年(nian)(nian)經山(shan)東省(sheng)人民政府批準，列為省(sheng)級文(wen)(wen)物(wu)保護單位。一(yi)九八一(yi)年(nian)(nian)后，國(guo)家、地(di)方兩次撥款(kuan)四十余萬(wan)元修(xiu)葺，現(xian)為博山(shan)區文(wen)(wen)物(wu)管(guan)理所和淄博陶瓷博物(wu)館駐地(di)。
該祠占地(di)(di)面積3660余平方米，由山門、香(xiang)亭(ting)、正殿、寢殿、土地(di)(di)祠、火神(shen)祠、三(san)公祠、王爺殿、公婆(po)殿、爺娘殿、郭公祠、百子殿、東西兩(liang)廡，左右配院共四(si)個院落，八十(shi)三(san)間房(fang)屋組(zu)成(cheng)，建筑面積1368.34平方米。
顏(yan)(yan)文(wen)姜祠(ci)(ci)至今已有一千四百余(yu)年(nian)的歷史，據元代(dai)(dai)《齊乘》記載：顏(yan)(yan)文(wen)姜祠(ci)(ci)，后周建（公元 557-581 年(nian)）建，唐朝天(tian)寶五年(nian)（公元 764 年(nian)）更(geng)建。到標榜以孝治天(tian)下的宋(song)代(dai)(dai)，更(geng)有人將顏(yan)(yan)文(wen)姜附會為(wei)(wei)復圣顏(yan)(yan)回的后代(dai)(dai)，于是靈跡遠播，香火(huo)日盛。熙(xi)寧八(ba)年(nian)宋(song)神宗敕(chi)封顏(yan)(yan)文(wen)姜 " 順德(de)夫人 " ，賜靈泉(quan)廟為(wei)(wei)額，對(dui)祠(ci)(ci)廟進行擴建，以后歷代(dai)(dai)均有重修，現存建筑為(wei)(wei)典型明清風格，為(wei)(wei) 1984 年(nian)修葺的，電(dian)視(shi)劇《武松》、《宋(song)江》、《庚(geng)娘》、《碧(bi)血珠光》都曾在該(gai)祠(ci)(ci)進行拍攝。
關于顏(yan)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)的(de)(de)由來，有一(yi)(yi)(yi)個美麗(li)的(de)(de)傳說：相傳遠在周朝，鳳凰山(shan)(shan)下住著一(yi)(yi)(yi)戶姓郭的(de)(de)人家(jia)，娶了(le)個美貌兒媳顏(yan)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)，婚后不(bu)久，丈夫去世，生性勤勞(lao)善良的(de)(de)顏(yan)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)就(jiu)擔(dan)起(qi)了(le)全家(jia)的(de)(de)重擔(dan)，侍奉年邁的(de)(de)公(gong)婆(po)(po)(po)(po)，撫養(yang)小(xiao)姑，當時(shi)(shi)，此地水(shui)(shui)(shui)源(yuan)奇缺，婆(po)(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)(po)喜歡用(yong)(yong)清洌(lie)的(de)(de)泉水(shui)(shui)(shui)沏茶(cha)，顏(yan)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)就(jiu)天(tian)天(tian)翻(fan)山(shan)(shan)越嶺，往(wang)返三十(shi)多(duo)里(li)山(shan)(shan)路到(dao)石(shi)馬(ma)(ma)莊為(wei)(wei)婆(po)(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)(po)挑來深山(shan)(shan)泉水(shui)(shui)(shui)。泰山(shan)(shan)老(lao)母(mu)(mu)聞(wen)知此事(shi)(shi)，半信半疑，就(jiu)變成一(yi)(yi)(yi)個騎(qi)馬(ma)(ma)的(de)(de)老(lao)者在路上等候文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)以試探她(ta)(ta)的(de)(de)孝心。待文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)挑水(shui)(shui)(shui)行(xing)至 " 老(lao)人 " 面前， " 老(lao)人 " 求她(ta)(ta)賜(si)水(shui)(shui)(shui)以飲(yin)馬(ma)(ma)。文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)答允用(yong)(yong)后一(yi)(yi)(yi)桶飲(yin)馬(ma)(ma)， " 老(lao)人 " 問她(ta)(ta)原(yuan)因，她(ta)(ta)回(hui)答道： " 后一(yi)(yi)(yi)桶水(shui)(shui)(shui)是我喝的(de)(de)，前一(yi)(yi)(yi)桶水(shui)(shui)(shui)是給婆(po)(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)(po)用(yong)(yong)的(de)(de) " 。泰山(shan)(shan)老(lao)母(mu)(mu)深為(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)孝行(xing)感動，便將馬(ma)(ma)鞭(bian)(bian)贈給文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)，囑咐她(ta)(ta)將馬(ma)(ma)鞭(bian)(bian)掛(gua)在水(shui)(shui)(shui)甕里(li)，啥時(shi)(shi)用(yong)(yong)水(shui)(shui)(shui)稍微一(yi)(yi)(yi)提就(jiu)有，但如提出(chu)水(shui)(shui)(shui)甕就(jiu)會水(shui)(shui)(shui)涌(yong)成災(zai)，文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)感激(ji)不(bu)盡，將馬(ma)(ma)鞭(bian)(bian)拿回(hui)家(jia)照做，果然靈驗，而且水(shui)(shui)(shui)質更加甘(gan)洌(lie)，文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)十(shi)分高興，便小(xiao)心翼翼用(yong)(yong)絹(juan)籠將水(shui)(shui)(shui)甕蓋好，準(zhun)備隨時(shi)(shi)取用(yong)(yong)。過了(le)一(yi)(yi)(yi)段時(shi)(shi)間(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)的(de)(de)婆(po)(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)(po)對文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)說： " 你很長時(shi)(shi)間(jian)(jian)沒回(hui)家(jia)了(le)，趁這兩(liang)天(tian)家(jia)里(li)沒事(shi)(shi)，回(hui)家(jia)看看吧！ "
文(wen)姜聽從婆婆的話回娘(niang)家(jia)(jia)。文(wen)姜走后(hou)，小(xiao)姑去水甕里取水沏茶(cha)，見(jian)里面有一(yi)條(tiao)馬鞭(bian)，心里十(shi)分生氣(qi)，順手猛(meng)地(di)一(yi)提(ti)，只聽山崩地(di)裂一(yi)聲巨(ju)響(xiang)，平地(di)冒出一(yi)股大水，頃(qing)刻間沖倒(dao)了房舍，幸而(er)文(wen)姜尚未走遠，拼命(ming)跑(pao)回家(jia)(jia)用身體堵(du)住(zhu)了泉(quan)(quan)眼(yan)，才使狂涌(yong)的水流馴服，自此這(zhe)靈異的泉(quan)(quan)便世(shi)代(dai)流澈，匯而(er)成河，后(hou)人(ren)根據這(zhe)一(yi)傳(chuan)說(shuo)，將鳳(feng)凰山下這(zhe)一(yi)泉(quan)(quan)源稱作 " 靈泉(quan)(quan) " ，在泉(quan)(quan)上(shang)又建起了一(yi)座顏(yan)(yan)文(wen)姜孝(xiao)感靈泉(quan)(quan)廟，并將河水命(ming)名為(wei) " 孝(xiao)婦河 " ，把在河泉(quan)(quan)附(fu)近興起的村落稱為(wei) " 顏(yan)(yan)神 " ，顏(yan)(yan)文(wen)姜則因這(zhe)一(yi)美麗動人(ren)的傳(chuan)說(shuo)被人(ren)們奉(feng)為(wei)神明。世(shi)代(dai)祭祀。一(yi)年(nian)一(yi)度(du)農歷四月二十(shi)八 " 顏(yan)(yan)奶奶廟會 " ，香(xiang)客畢至，商(shang)賈云(yun)集，熱鬧(nao)非凡。 " 白打春暄(xuan)社，紅(hong)妝暗卜錢 " ， " 燈火祠夜堂，依(yi)然問寢(qin)年(nian) " 。（清 安(an)致遠《謁(ye)靈泉(quan)(quan)顏(yan)(yan)文(wen)姜祠》）就是對(dui)此盛事的寫(xie)照。
山(shan)門東南向(xiang)，單檐(yan)歇山(shan)頂，上復琉璃(li)瓦，前后(hou)均為(wei)(wei)斗拱結(jie)構，建筑(zhu)風格莊重樸實。山(shan)門兩側各蹲石(shi)獅(shi)(shi)(shi)一個，高(gao)一米(mi)許，雌(ci)雄(xiong)相對，遙(yao)相呼應。雄(xiong)獅(shi)(shi)(shi)右前肢踩一繡球（象征寰宇(yu)統一和(he)權力(li)），雌(ci)獅(shi)(shi)(shi)左前肢撫一只仰臉作玩耍狀(zhuang)的乳獅(shi)(shi)(shi)，表現出它們母子(zi)間(jian)親切相依的感情（乳獅(shi)(shi)(shi)俗(su)稱 " 太師(shi)太保 " 或(huo) " 少師(shi)少保 "），雕刻(ke)精細(xi)，為(wei)(wei)明代作品。門楣上懸 " 顏文(wen)姜祠 " 金匾額(e)，為(wei)(wei)當(dang)代書法家舒同手筆。
香(xiang)亭(ting)，雙檐(yan)四角攢(zan)夾式，翼然臨于靈泉之南，為(wei)善男(nan)信(xin)女進香(xiang)之所。門東南向，為(wei)朱色木(mu)雕(diao)槅扇，其余三面為(wei)木(mu)槅窗扇，漏窗雕(diao)戶，玲(ling)瓏剔(ti)透。香(xiang)亭(ting)兩(liang)側各立(li)石碑兩(liang)通，高三米多，龍額(e)貝蚨。因有 " 松掛唐詩月，苔(tai)封宋(song)代碑 " （陳壁《詠老泉》）之句，可知此碑為(wei)宋(song)代遺物。
該祠墻闕(que)嚴整(zheng)，內有山門、香亭、正(zheng)殿、東(dong)西配廡、寢殿、爺娘殿、公婆(po)殿等共(gong)七十(shi)三間，其中主體(ti)建(jian)筑(zhu)三十(shi)四間。山門、香亭、正(zheng)殿、寢殿、靈泉坐(zuo)落在一(yi)條中軸(zhou)線上，整(zheng)個(ge)建(jian)筑(zhu)物(wu)布成四個(ge)院落，前后兩進，左右對稱，形成一(yi)組完整(zheng)的建(jian)筑(zhu)群(qun)。
靈泉(quan)－－又名孝(xiao)泉(quan)。聞名遐邇(er)，被詠(yong)為(wei)“籠寒泉(quan)萬古(gu)(gu)聲”，位(wei)于香(xiang)亭和正(zheng)(zheng)殿(dian)之間，甕石為(wei)池(chi)，深三(san)米，正(zheng)(zheng)方(fang)形，四周雕(diao)欄環抱，柱頭獅、獸、蓮(lian)等石雕(diao)頗精，舊時，泉(quan)水自(zi)正(zheng)(zheng)殿(dian)殿(dian)基下涵洞涌出，甘(gan)冽清(qing)冷，荇(xing)藻郁茂，常(chang)年不竭，是孝(xiao)婦河(he)之源(yuan)。池(chi)北正(zheng)(zheng)殿(dian)臺基中嵌一石碑，題(ti)云： " 孝(xiao)婦河(he)名自(zi)古(gu)(gu)今，泉(quan)頭一派(pai)更弘深，何當吸(xi)去為(wei)甘(gan)霖，洗盡人間不孝(xiao)心 " 道出了博山(shan)一帶自(zi)古(gu)(gu)以來敬老愛幼(you)的樸(pu)厚民(min)風。
正殿(dian)－－也是顏(yan)文(wen)(wen)姜祠(ci)的(de)住建(jian)筑。正殿(dian)建(jian)于泉西(xi)北臺基上(shang)，是顏(yan)文(wen)(wen)姜的(de)主(zhu)體建(jian)筑，內有(you)顏(yan)文(wen)(wen)姜藝(yi)術彩(cai)塑(su)，構思(si)別致，造型(xing)生(sheng)動。因該(gai)殿(dian)梁架(jia)結構系全部用(yong)斗(dou)拱攢成(cheng)，俗稱(cheng) " 無梁大殿(dian) " 。原形式四面皆(jie)為(wei)木雕槅扇，清初(chu)，內秘書院(yuan)大學士，本鎮(zhen)人孫廷銓恐年(nian)久(jiu)侵損，遂以磚石(shi)圍筑東(dong)(dong)、西(xi)、北三面，致有(you)今日之(zhi)(zhi)規(gui)制。殿(dian)宇雕梁畫棟，上(shang)復琉(liu)璃(li)瓦，采用(yong)單檐(yan)歇山頂，前無續檐(yan)，另建(jian)卷(juan)棚代(dai)替(ti)出廈的(de)形式。獨具匠心。雄姿勃勃的(de)吻獸(shou)立于正脊、重脊之(zhi)(zhi)上(shang)，使大殿(dian)更加(jia)壯觀，富有(you)神(shen)采。整(zheng)個建(jian)筑物規(gui)矩嚴謹(jin)，金玉(yu)交輝，華麗中透著古(gu)樸，優美中伴(ban)著剛健，充分反(fan)映(ying)了古(gu)代(dai)勞動人民的(de)高度智慧(hui)和(he)建(jian)筑技(ji)巧。前院(yuan)東(dong)(dong)西(xi)配廡均為(wei)硬山式斗(dou)拱建(jian)筑，東(dong)(dong)配廡現為(wei)陶瓷(ci)陳列室。
后院(yuan)(yuan)－－后院(yuan)(yuan)正殿(dian)(dian)一(yi)列，中(zhong)為寢殿(dian)(dian)，東為公婆殿(dian)(dian)，西是(shi)爺娘殿(dian)(dian)，西殿(dian)(dian)一(yi)列分別是(shi)郭公祠、百子殿(dian)(dian)；東殿(dian)(dian)一(yi)列分別是(shi)鐘樓、王(wang)爺殿(dian)(dian)。全(quan)祠雖不宏(hong)闊，但布局有序，鳴泉(quan)淙淙，環境極(ji)為幽雅。祠中(zhong)古代碑(bei)(bei)刻(ke)甚多，自(zi)北宋以來(lai)歷(li)代碑(bei)(bei)刻(ke)七十九塊(kuai)，多嵌于殿(dian)(dian)，廡墻(qiang)壁(bi)間，其中(zhong)北宋《牒文(wen)石碣》、《敕女(nv)石碣》請孫廷銓撰文(wen)碑(bei)(bei)，趙(zhao)執信手書(shu)《重修順德夫人墳(fen)院(yuan)(yuan)記》碑(bei)(bei)都保存完好，清乾隆三十一(yi)年任(ren)博山知縣(xian)的楊(yang)春(chun)喈(jie)之妻吳靜君所畫(hua) " 風(feng)雨竹 " 刻(ke)石，為其中(zhong)佼佼者，歷(li)來(lai)為人們(men)所珍愛，嵌于正殿(dian)(dian)壁(bi)上。
相傳遠在周朝，鳳凰山(shan)(shan)下(xia)住著一戶姓郭(guo)的(de)(de)(de)人家，娶了(le)個美(mei)貌兒媳顏文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)，婚后(hou)不久，丈夫去世，生性(xing)勤勞善良的(de)(de)(de)顏文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)就(jiu)擔起了(le)全家的(de)(de)(de)重擔，侍奉年(nian)邁的(de)(de)(de)公婆(po)(po)，撫(fu)養(yang)小姑。此(ci)(ci)地水(shui)(shui)源奇(qi)缺，婆(po)(po)婆(po)(po)喜歡(huan)用(yong)清洌的(de)(de)(de)泉水(shui)(shui)沏茶(cha)，顏文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)就(jiu)天天翻山(shan)(shan)越嶺，往返三十多里山(shan)(shan)路(lu)到石馬(ma)(ma)莊為婆(po)(po)婆(po)(po)挑來深山(shan)(shan)泉水(shui)(shui)。泰山(shan)(shan)老(lao)母聞知此(ci)(ci)事，半信半疑，就(jiu)變成一個騎馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)老(lao)者在路(lu)上等(deng)候(hou)文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)以試(shi)探(tan)她(ta)的(de)(de)(de)孝心。待文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)挑水(shui)(shui)行至“老(lao)人” 面前，“ 老(lao)人”求她(ta)賜水(shui)(shui)以飲馬(ma)(ma)。文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)答(da)允用(yong)后(hou)一桶(tong)飲馬(ma)(ma)，“老(lao)人”問她(ta)原因，她(ta)回答(da)道(dao)：“后(hou)一桶(tong)水(shui)(shui)是我喝的(de)(de)(de)，前一桶(tong)水(shui)(shui)是給婆(po)(po)婆(po)(po)用(yong)的(de)(de)(de)”。
泰(tai)山老母深為文姜(jiang)(jiang)孝行感動，便將馬(ma)鞭贈給文姜(jiang)(jiang)，囑咐她將馬(ma)鞭掛在(zai)水(shui)(shui)甕(weng)里，啥時用水(shui)(shui)稍微一提就有，但如提出水(shui)(shui)甕(weng)就會水(shui)(shui)涌成災，文姜(jiang)(jiang)感激不盡，將馬(ma)鞭拿(na)回家照做，果(guo)然靈驗，而(er)且水(shui)(shui)質更(geng)加甘洌(lie)，文姜(jiang)(jiang)十(shi)分高興(xing)，便小心翼翼用絹籠將水(shui)(shui)甕(weng)蓋(gai)好，準(zhun)備隨時取用。過了(le)一段(duan)時間文姜(jiang)(jiang)的婆婆對文姜(jiang)(jiang)說：“你很(hen)長時間沒回家了(le)，趁這兩(liang)天家里沒事，回家看看吧！ ” 文姜(jiang)(jiang)聽從婆婆的話(hua)回娘(niang)家。
文(wen)姜(jiang)(jiang)走后，小姑去水甕里(li)取(qu)水沏茶，見里(li)面(mian)有一(yi)(yi)條馬(ma)鞭，心里(li)十分生氣，順手猛地(di)一(yi)(yi)提，只聽(ting)山(shan)崩(beng)地(di)裂一(yi)(yi)聲巨響，平地(di)冒出一(yi)(yi)股大水，頃刻間(jian)沖倒了房舍，幸而(er)(er)文(wen)姜(jiang)(jiang)尚(shang)未走遠(yuan)，拼命(ming)跑回家用身(shen)體堵(du)住了泉(quan)(quan)眼，才使狂涌的(de)(de)水流馴服，自此(ci)這靈(ling)異(yi)的(de)(de)泉(quan)(quan)便世代流澈，匯(hui)而(er)(er)成河(he)(he)，后人根據這一(yi)(yi)傳(chuan)(chuan)說，將鳳凰山(shan)下(xia)這一(yi)(yi)泉(quan)(quan)源稱作“靈(ling)泉(quan)(quan)” ，在(zai)泉(quan)(quan)上又建起了一(yi)(yi)座顏(yan)文(wen)姜(jiang)(jiang)孝感靈(ling)泉(quan)(quan)廟(miao)，并(bing)將河(he)(he)水命(ming)名為(wei)“孝婦河(he)(he)” ，把(ba)在(zai)河(he)(he)泉(quan)(quan)附近興(xing)起的(de)(de)村落稱為(wei)“顏(yan)神(shen)” ，顏(yan)文(wen)姜(jiang)(jiang)則因這一(yi)(yi)美麗動人的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說被人們奉(feng)為(wei)神(shen)明。世代祭祀。一(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)度農歷(li)四月二十八“顏(yan)奶(nai)奶(nai)廟(miao)會” ，香客畢至，商賈云集，熱鬧非凡。“ 白打春暄社(she)，紅妝暗卜錢”，“燈火祠夜堂，依然問寢年(nian)” 。（清）安致遠(yuan)《謁(ye)靈(ling)泉(quan)(quan)顏(yan)文(wen)姜(jiang)(jiang)祠》就是對此(ci)盛事的(de)(de)寫照。
唐(tang)朝(chao)初年的一(yi)個夏天，唐(tang)王李世民率大軍(jun)東征。一(yi)天，路徑(jing)西長峪(yu)道，來到顏神(shen)（今淄博(bo)市博(bo)山區）神(shen)頭這地方。因為天熱，三軍(jun)長途跋涉，人困馬乏(fa)，大家真是又饑(ji)又渴，唐(tang)王便(bian)傳旨停(ting)止前進歇息(xi)，尋(xun)找水(shui)喝。
那時，神頭(tou)四面(mian)環(huan)山，人煙稀少(shao)，十分荒涼，全軍將(jiang)士東尋西(xi)找，哪里(li)有水源呢？個個心焦口燥，一(yi)籌莫展。正在這緊(jin)要關(guan)頭(tou)，忽然從南面(mian)來(lai)了一(yi)個白發蒼蒼的老婆婆，慈眉(mei)善目，滿面(mian)笑容，身著藍粗布衣裙，左手提個四鼻水罐，右手拄一(yi)根龍頭(tou)拐杖，好象特意送水而來(lai)。
御林(lin)軍見了喜出(chu)望外，急(ji)急(ji)忙忙迎上(shang)前去說(shuo)：老(lao)婆(po)(po)婆(po)(po)，唐天子東征路(lu)過這里，想找點(dian)水(shui)解解渴? 御林(lin)軍邊(bian)(bian)(bian)說(shuo)邊(bian)(bian)(bian)瞅著罐(guan)里的(de)(de)水(shui)，等待(dai)老(lao)人的(de)(de)滿意答復。老(lao)婆(po)(po)婆(po)(po)慈祥的(de)(de)臉上(shang)，笑開了花，毫不猶豫地說(shuo)： 喝唄(bai)！天子先(xian)喝，大(da)家再(zai)喝，一定讓大(da)家喝個飽。 御林(lin)軍小心謹慎地接過水(shui)罐(guan)，心中想：這個四鼻小罐(guan)能(neng)(neng)盛(sheng)多少(shao)水(shui)？這么多人怎么能(neng)(neng)喝飽呢(ni)？邊(bian)(bian)(bian)想邊(bian)(bian)(bian)把水(shui)罐(guan)雙手跪獻給唐王。
唐(tang)(tang)王(wang)見了(le)(le)水(shui)(shui)，二話(hua)沒說，端起(qi)罐(guan)子，咕嘟咕嘟一(yi)氣(qi)喝(he)了(le)(le)個飽(bao)。真奇怪(guai)！喝(he)過以后，罐(guan)子里的水(shui)(shui)還是滿滿。于是，他又(you)傳給(gei)將士們喝(he)，將士們挨個喝(he)完后，又(you)傳給(gei)士兵們喝(he)，三軍將士挨個喝(he)飽(bao)后罐(guan)子里的水(shui)(shui)照樣滿滿的。唐(tang)(tang)王(wang)感到很驚訝，心(xin)里揣(chuai)摩：一(yi)定是神仙下凡相助，才(cai)要(yao)拜謝，抬頭一(yi)看(kan)，老婆婆卻(que)無影無蹤。唐(tang)(tang)王(wang)立刻派人打聽這是什(shen)么(me)地方？有什(shen)么(me)神廟？
御林軍很快探得實情(qing)，便向唐王稟報： 這個地(di)方叫顏神，后(hou)周時這地(di)方有個孝(xiao)婦叫顏文姜，她秉性勤(qin)勞(lao)賢淑(shu)，孝(xiao)敬公婆，治(zhi)服了(le)(le)洪水之患(huan)，救(jiu)活了(le)(le)一(yi)方人(ren)(ren)(ren)的生(sheng)命(ming)，人(ren)(ren)(ren)民感(gan)念其恩德，所以就在當地(di)建立(li)了(le)(le) 顏奶(nai)奶(nai)廟(miao) ，四時香火不斷。顏奶(nai)奶(nai)救(jiu)苦救(jiu)難(nan)，為民造福，還(huan)常常顯靈顯圣(sheng)呢！ 唐王聽了(le)(le)以后(hou)，立(li)刻到廟(miao)前一(yi)看，唉！原來(lai)是(shi)一(yi)座小廟(miao)！于是(shi)，馬上焚香跪拜，虔誠地(di)禱(dao)告(gao)說(shuo)： 您老人(ren)(ren)(ren)家多多保佑，待我東(dong)征(zheng)勝利歸來(lai)，一(yi)定給您老人(ren)(ren)(ren)家塑個金身，建九(jiu)十九(jiu)間無(wu)梁大殿 。禱(dao)告(gao)完畢，大隊人(ren)(ren)(ren)馬又繼續東(dong)征(zheng)去了(le)(le)。
不(bu)(bu)久唐王東征凱旋歸(gui)來，又路過(guo)顏神(shen)(shen)，卻把許(xu)愿之事(shi)給忘了。當(dang)他(ta)的(de)大(da)(da)隊人馬走到離神(shen)(shen)頭五里(li)多遠的(de)馬棚之時，不(bu)(bu)知(zhi)從哪里(li)突(tu)然(ran)飛來一(yi)(yi)群大(da)(da)馬蜂(feng)，團(tuan)(tuan)團(tuan)(tuan)圍(wei)著唐王的(de)坐(zuo)(zuo)騎嗡嗡地叫個不(bu)(bu)休(xiu)，怎么(me)轟也轟不(bu)(bu)走。唐王發怒道： 小(xiao)小(xiao)馬蜂(feng)，自(zi)不(bu)(bu)量(liang)力，怎敢阻擋我(wo)的(de)大(da)(da)駕 。于(yu)是(shi)，命令御(yu)林軍驅散(san)馬蜂(feng)群。誰知(zhi)越趕越多，黑(hei)壓(ya)壓(ya)一(yi)(yi)片，鋪天蓋地，遮(zhe)住了太陽(yang)，陰風陣陣，駭人萬分。結果把驅趕馬蜂(feng)的(de)御(yu)林軍 蜇得(de)(de)鼻青(qing)臉腫，叫苦連天，頓時隊伍大(da)(da)亂，不(bu)(bu)能(neng)前(qian)進一(yi)(yi)步。唐王急得(de)(de)團(tuan)(tuan)團(tuan)(tuan)轉，如坐(zuo)(zuo)針氈，束(shu)手無(wu)策(ce)。他(ta)靈機一(yi)(yi)動，覺得(de)(de)馬蜂(feng)來得(de)(de)蹊(xi)蹺，一(yi)(yi)定有緣。于(yu)是(shi)，派人打聽這是(shi)什么(me)地方。地方官(guan)稟告說是(shi)顏神(shen)(shen)地方。唐王恍然(ran)大(da)(da)悟，想起了當(dang)年(nian)路過(guo) 此處顏神(shen)(shen)保佑和自(zi)己許(xu)愿之事(shi)。
唐王仰首(shou)觀天，深深地嘆了(le)口氣說(shuo)(shuo)道(dao)： 朕一(yi)(yi)旦食言，區區小(xiao)蟲，也(ye)不(bu)相容，何況(kuang)蒼天乎？ 便急(ji)忙下(xia)了(le)坐騎，焚香下(xia)拜說(shuo)(shuo)： 神蜂息怒，寡人因軍(jun)務繁(fan)忙，忘掉許愿之事，望你寬恕，我立即辦(ban)理修廟之事，一(yi)(yi)定不(bu)負諾言。 說(shuo)(shuo)完之后，也(ye)真奇怪，馬(ma)蜂立刻散去，云霧開處(chu)，紅日高照，青天再現(xian)。
于是(shi)(shi)，唐王(wang)(wang)火速(su)傳旨，大(da)(da)軍就(jiu)地宿營，急(ji)速(su)責令地方官(guan)請來(lai)名(ming)工巧匠，設計圖樣，準備材(cai)料，擇地建廟(miao)。可是(shi)(shi)神頭(tou)四面環山，地方狹窄，蓋不開九十九間大(da)(da)殿(dian)。唐王(wang)(wang)又重新焚香禱告，說(shuo)明原因，便在神頭(tou)建了九間供(gong)承攢的(de)(de)無梁大(da)(da)殿(dian)。只見(jian)琉璃瓦面，金碧輝煌；五脊六獸，栩栩如生(sheng)；飛檐斗拱，古(gu)樸壯觀；雕梁畫棟，鏤金錯彩。殿(dian)前(qian)建有雙檐四角尖式的(de)(de)香亭，山門(men)外有一對(dui)精工細(xi)雕的(de)(de)大(da)(da)石獅子把門(men)，真是(shi)(shi)雄偉(wei)壯觀極了。唐王(wang)(wang)還親筆書寫“孝婦(fu)祠”三個(ge)大(da)(da)字，制成金字大(da)(da)匾，懸掛于山門(men)的(de)(de)上方。
此后，在表榜以孝治(zhi)天下的宋熙宗(zong)年間，又進行了重(zhong)修，并改稱為“顏文姜祠”。
從(cong)博山(shan)汽車站乘坐(zuo)11路(lu)(lu)、13路(lu)(lu)、15路(lu)(lu)、17路(lu)(lu)、49路(lu)(lu)、50路(lu)(lu)、98路(lu)(lu)、113路(lu)(lu)或117路(lu)(lu)公(gong)交車到
精靈世界 
