顏(yan)文(wen)姜祠(ci)又名靈泉廟(miao)、順德夫人(ren)祠(ci)，俗稱大廟(miao)，位于山東省博山區(qu)城郊西(xi)南境內鳳凰(huang)山南麓。它始建(jian)于北周（公元557年(nian)(nian)(nian)(nian)），更建(jian)于唐天寶元年(nian)(nian)(nian)(nian)（742年(nian)(nian)(nian)(nian)），宋熙寧八年(nian)(nian)(nian)(nian)（1075年(nian)(nian)(nian)(nian)）擴(kuo)建(jian)，清康熙十(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1672年(nian)(nian)(nian)(nian)）增建(jian)，一(yi)(yi)九九三年(nian)(nian)(nian)(nian)春夏經過建(jian)設(she)整(zheng)(zheng)修，集(ji)聲(sheng)光電動(dong)功能塑(su)制《顏(yan)文(wen)姜的(de)傳說》十(shi)組群(qun)像，整(zheng)(zheng)補描繪殿字，更新石階，重砌南道(dao)，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室(shi)，占地(di)3660余平方米，顏(yan)文(wen)姜祠(ci)是僅存的(de)3座唐代木(mu)質建(jian)筑(zhu)物(wu)之一(yi)(yi)。整(zheng)(zheng)個建(jian)筑(zhu)物(wu)規(gui)矩嚴謹(jin)，金玉交輝，華麗(li)中(zhong)(zhong)透著古樸，優(you)美中(zhong)(zhong)伴著剛健，充分(fen)反映了(le)古代勞動(dong)人(ren)民的(de)高度(du)智(zhi)慧和(he)建(jian)筑(zhu)技巧。
2006年(nian)05月25日，顏文姜祠作為元至清(qing)古建筑，被國(guo)(guo)務院(yuan)批準列入第六批全國(guo)(guo)文物(wu)保護單位名單。
顏(yan)文姜祠(ci)，又(you)名靈泉廟，順德夫人祠(ci)，當地人俗稱大(da)廟。位于(yu)鳳(feng)凰(huang)山(shan)東(dong)南麓，(山(shan)東(dong)省淄博(bo)市(shi)博(bo)山(shan)區山(shan)頭(tou)(tou)鎮(zhen)北(bei)神頭(tou)(tou)村）。 全祠(ci)南北(bei)長(chang)64米(mi)，東(dong)西(xi)寬(kuan)61米(mi)，主要建(jian)有(you)山(shan)門(men)、香(xiang)亭、正殿、東(dong)西(xi)兩(liang)(liang)廡、寢殿等計73間，建(jian)筑面(mian)積1324平方米(mi)。山(shan)門(men)，坐北(bei)朝南，面(mian)闊3間11米(mi)，進深1間6米(mi)。歇(xie)山(shan)頂，單檐琉璃瓦，前后均有(you)斗拱，門(men)上(shang)懸(xuan)“顏(yan)文姜祠(ci)”匾額，行書(shu)(shu)陰文，系中(zhong)國(guo)書(shu)(shu)法家(jia)舒(shu)同于(yu)1982年(nian)(nian)秋題寫。山(shan)門(men)兩(liang)(liang)側有(you)石獅1對，門(men)內頂梁有(you)“大(da)清乾隆三十四年(nian)(nian)歲次(ci)乙丑六月吉旦中(zhong)書(shu)(shu)科中(zhong)書(shu)(shu)蔣今長(chang)重(zhong)(zhong)建(jian)”，“時大(da)清道光(guang)八年(nian)(nian)歲次(ci)戊子桂月吉旦重(zhong)(zhong)修”和(he)“公元一九(jiu)八二年(nian)(nian)九(jiu)月重(zhong)(zhong)修”三道嵌梁，建(jian)筑風格莊重(zhong)(zhong)樸實(shi)。
院內迎(ying)門(men)有重檐四角攢尖式香亭1座，為(wei)(wei)人們(men)進香之處(chu)，高8.5米，長5.1米，寬4.7米。重檐歇山，后墻及兩側底部為(wei)(wei)石(shi)基(ji)，中砌青磚，門(men)窗(chuang)皆為(wei)(wei)朱色木雕(diao)扇，布(bu)局協調，玲瓏別致(zhi)。
前院中(zhong)央是靈泉，為孝婦河的主要源頭。呈7.5米見方的正(zheng)方形，深(shen)3米，四周(zhou)護有獸雕石欄(lan)。泉旁有一(yi)石碣題云：“孝婦河名自古今，泉頭一(yi)派更(geng)弘深(shen)。何當汲(ji)去為霖雨(yu)，洗盡人(ren)間(jian)不孝心”。現泉已(yi)干(gan)涸，改(gai)為人(ren)工泉水循環池內。
前院正中為(wei)正殿，俗稱(cheng)“無(wu)梁殿”。是顏文姜祠的主體建筑(zhu)，面(mian)闊3間(jian)13米，進深(shen)3間(jian)14.5米，高約15米。歇山(shan)頂，單檐斗(dou)拱(gong)，木架結(jie)構(gou)，上(shang)(shang)覆琉璃瓦(wa)。殿前檐下(xia)有木制(zhi)卷(juan)廊，檐枋皆(jie)飾以彩繪，殿內頂梁上(shang)(shang)有“大(da)清順治丁酉(you)九月(yue)吉旦(dan)欽命(ming)督撫，山(shan)東領尚書(shu)孫廷銓、御(yu)史趙班璽(xi)重(zhong)建”、“中華民國拾叁年(nian)(nian)歲(sui)次(ci)甲子(zi)荷月(yue)上(shang)(shang)浣吉旦(dan)邑重(zhong)修”、“1982年(nian)(nian)大(da)修”三道嵌(qian)梁。前院兩廡均為(wei)硬山(shan)式斗(dou)拱(gong)建筑(zhu)，面(mian)闊各5，進深(shen)各1間(jian)。 原大(da)殿還(huan)有一(yi)梁題字”大(da)清乾隆五十七年(nian)(nian)中書(shu)科中書(shu)蔣今長重(zhong)修“。
當地相(xiang)傳：齊地孝婦顏(yan)文(wen)姜，孝侍公婆，遠汲山(shan)(shan)泉，不間寒暑，感動神(shen)明，泉出于(yu)(yu)室內匯流成(cheng)河。文(wen)姜歿，在其地草廟為(wei)神(shen)，后人(ren)于(yu)(yu)北周時在此建廟，即顏(yan)文(wen)姜祠。該祠于(yu)(yu)唐朝天寶(bao)五年(nian)更建，宋(song)神(shen)宗(zong)熙寧八(ba)年(nian)擴(kuo)建，元、明、清(qing)、民(min)國等均(jun)曾重(zhong)修。一(yi)(yi)九六五年(nian)經山(shan)(shan)東省人(ren)民(min)政府批準，列(lie)為(wei)省級(ji)文(wen)物(wu)保護單(dan)位(wei)。一(yi)(yi)九八(ba)一(yi)(yi)年(nian)后，國家(jia)、地方兩次撥款四(si)十余萬元修葺，現為(wei)博山(shan)(shan)區文(wen)物(wu)管理所和淄博陶瓷博物(wu)館駐地。
該祠占地面積3660余平(ping)方(fang)米(mi)，由(you)山(shan)門、香亭、正殿、寢(qin)殿、土(tu)地祠、火(huo)神祠、三公祠、王(wang)爺殿、公婆殿、爺娘殿、郭公祠、百子殿、東西兩廡，左右配院共(gong)四個院落，八十(shi)三間房屋組成，建筑面積1368.34平(ping)方(fang)米(mi)。
顏文(wen)姜祠至今(jin)已有(you)一千(qian)四百余年(nian)(nian)的歷史，據元代(dai)《齊乘》記載：顏文(wen)姜祠，后周建(jian)（公(gong)元 557-581 年(nian)(nian)）建(jian)，唐朝天寶(bao)五年(nian)(nian)（公(gong)元 764 年(nian)(nian)）更建(jian)。到標榜(bang)以孝治天下的宋代(dai)，更有(you)人將顏文(wen)姜附會(hui)為復圣顏回的后代(dai)，于(yu)是(shi)靈跡遠播(bo)，香火日盛(sheng)。熙寧八(ba)年(nian)(nian)宋神宗敕封顏文(wen)姜 " 順(shun)德(de)夫人 " ，賜靈泉廟為額(e)，對祠廟進行擴(kuo)建(jian)，以后歷代(dai)均有(you)重(zhong)修(xiu)，現存建(jian)筑為典型明(ming)清風(feng)格(ge)，為 1984 年(nian)(nian)修(xiu)葺的，電(dian)視劇《武松》、《宋江(jiang)》、《庚娘》、《碧血珠(zhu)光》都曾(ceng)在該祠進行拍(pai)攝(she)。
關于顏文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)由來(lai)，有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)美麗的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo)：相傳(chuan)遠(yuan)在周朝，鳳凰山下住(zhu)著一(yi)(yi)(yi)戶姓郭的(de)(de)(de)人家(jia)，娶(qu)了個(ge)美貌兒媳顏文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)，婚后不(bu)久，丈夫去世(shi)，生性勤勞善(shan)良(liang)的(de)(de)(de)顏文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)就(jiu)(jiu)擔起(qi)了全家(jia)的(de)(de)(de)重擔，侍奉年邁的(de)(de)(de)公婆(po)，撫養小姑(gu)，當時(shi)，此地水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)源(yuan)奇(qi)缺，婆(po)婆(po)喜歡(huan)用清洌的(de)(de)(de)泉水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)沏茶，顏文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)就(jiu)(jiu)天天翻(fan)山越嶺(ling)，往返三十多里(li)(li)山路(lu)到石馬莊(zhuang)為婆(po)婆(po)挑來(lai)深山泉水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)。泰山老(lao)母聞(wen)知此事，半(ban)信半(ban)疑，就(jiu)(jiu)變成一(yi)(yi)(yi)個(ge)騎馬的(de)(de)(de)老(lao)者在路(lu)上等候文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)以試探她的(de)(de)(de)孝(xiao)心。待文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)挑水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)行(xing)至 " 老(lao)人 " 面前， " 老(lao)人 " 求(qiu)她賜水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)以飲(yin)馬。文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)答允用后一(yi)(yi)(yi)桶飲(yin)馬， " 老(lao)人 " 問她原因，她回答道： " 后一(yi)(yi)(yi)桶水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)是我喝的(de)(de)(de)，前一(yi)(yi)(yi)桶水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)是給婆(po)婆(po)用的(de)(de)(de) " 。泰山老(lao)母深為文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)孝(xiao)行(xing)感動，便將馬鞭贈給文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)，囑咐她將馬鞭掛(gua)在水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)甕(weng)里(li)(li)，啥(sha)時(shi)用水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)稍微一(yi)(yi)(yi)提(ti)就(jiu)(jiu)有(you)，但如提(ti)出水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)甕(weng)就(jiu)(jiu)會水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)涌成災，文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)感激不(bu)盡，將馬鞭拿回家(jia)照做，果然靈驗，而且水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)質更加甘洌，文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)十分高興，便小心翼翼用絹籠(long)將水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)甕(weng)蓋好，準備(bei)隨(sui)時(shi)取用。過了一(yi)(yi)(yi)段(duan)時(shi)間文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)婆(po)婆(po)對文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)說(shuo)(shuo)： " 你很長(chang)時(shi)間沒(mei)回家(jia)了，趁這兩天家(jia)里(li)(li)沒(mei)事，回家(jia)看(kan)看(kan)吧！ "
文姜聽從(cong)婆婆的(de)(de)話回(hui)娘家。文姜走(zou)后，小姑去水(shui)甕里取水(shui)沏(qi)茶，見里面有一(yi)條馬鞭，心里十(shi)分生氣，順(shun)手猛地(di)一(yi)提，只聽山(shan)崩(beng)地(di)裂一(yi)聲巨響(xiang)，平地(di)冒(mao)出一(yi)股大水(shui)，頃刻間(jian)沖倒(dao)了房舍，幸而文姜尚未走(zou)遠，拼命跑回(hui)家用身體堵(du)住了泉(quan)(quan)眼，才使(shi)狂涌的(de)(de)水(shui)流(liu)馴服，自此(ci)這靈(ling)(ling)異的(de)(de)泉(quan)(quan)便世代(dai)流(liu)澈，匯而成河，后人(ren)根據這一(yi)傳(chuan)說，將鳳凰山(shan)下這一(yi)泉(quan)(quan)源稱作 " 靈(ling)(ling)泉(quan)(quan) " ，在泉(quan)(quan)上又(you)建起了一(yi)座顏(yan)文姜孝(xiao)感靈(ling)(ling)泉(quan)(quan)廟，并將河水(shui)命名(ming)為 " 孝(xiao)婦河 " ，把在河泉(quan)(quan)附近(jin)興(xing)起的(de)(de)村落稱為 " 顏(yan)神(shen) " ，顏(yan)文姜則因(yin)這一(yi)美麗動人(ren)的(de)(de)傳(chuan)說被人(ren)們奉為神(shen)明。世代(dai)祭祀。一(yi)年(nian)一(yi)度農歷四(si)月二十(shi)八 " 顏(yan)奶奶廟會 " ，香客畢(bi)至(zhi)，商賈云(yun)集(ji)，熱鬧非(fei)凡(fan)。 " 白打春暄(xuan)社，紅(hong)妝(zhuang)暗卜錢(qian) " ， " 燈(deng)火祠夜堂，依(yi)然問寢(qin)年(nian) " 。（清(qing) 安(an)致(zhi)遠《謁(ye)靈(ling)(ling)泉(quan)(quan)顏(yan)文姜祠》）就是對此(ci)盛事的(de)(de)寫照。
山(shan)門東(dong)南向，單檐歇山(shan)頂(ding)，上復琉璃(li)瓦，前(qian)后均為(wei)斗(dou)拱結構，建(jian)筑(zhu)風格莊重樸(pu)實(shi)。山(shan)門兩側各蹲(dun)石獅(shi)(shi)一個，高一米許(xu)，雌(ci)(ci)雄相對(dui)，遙相呼(hu)應。雄獅(shi)(shi)右前(qian)肢踩一繡球（象征寰宇統一和權力），雌(ci)(ci)獅(shi)(shi)左前(qian)肢撫一只(zhi)仰臉(lian)作玩耍狀的(de)乳獅(shi)(shi)，表現出它(ta)們母子(zi)間親(qin)切相依的(de)感情（乳獅(shi)(shi)俗稱 " 太(tai)師太(tai)保(bao) " 或(huo) " 少師少保(bao) "），雕刻精細，為(wei)明代作品。門楣上懸 " 顏文姜祠(ci) " 金匾額，為(wei)當(dang)代書法(fa)家舒同手筆。
香(xiang)(xiang)亭，雙檐四角攢夾式，翼(yi)然臨于靈泉(quan)之南，為善男信女進香(xiang)(xiang)之所。門東南向，為朱色木雕槅(ge)扇，其余三面為木槅(ge)窗(chuang)扇，漏窗(chuang)雕戶，玲瓏剔透(tou)。香(xiang)(xiang)亭兩側各(ge)立石碑(bei)兩通(tong)，高三米多，龍額貝(bei)蚨(fu)。因有 " 松掛唐(tang)詩月，苔封(feng)宋代(dai)碑(bei) " （陳(chen)壁《詠老泉(quan)》）之句，可(ke)知此(ci)碑(bei)為宋代(dai)遺物。
該祠墻闕(que)嚴整(zheng)，內有山門、香亭、正(zheng)殿、東西配廡、寢(qin)殿、爺娘殿、公婆殿等共七十三間，其中主體建筑(zhu)三十四(si)間。山門、香亭、正(zheng)殿、寢(qin)殿、靈泉坐(zuo)落在一條中軸線上(shang)，整(zheng)個建筑(zhu)物布成(cheng)四(si)個院落，前后兩進(jin)，左右對稱(cheng)，形成(cheng)一組(zu)完整(zheng)的建筑(zhu)群(qun)。
靈(ling)泉－－又名(ming)孝泉。聞名(ming)遐邇，被(bei)詠為“籠寒泉萬古(gu)聲”，位于香亭和正(zheng)殿(dian)(dian)之間，甕(weng)石為池，深三米，正(zheng)方形，四(si)周(zhou)雕(diao)欄環抱，柱頭獅、獸、蓮(lian)等石雕(diao)頗精，舊(jiu)時，泉水自正(zheng)殿(dian)(dian)殿(dian)(dian)基下涵洞(dong)涌出，甘(gan)冽清冷，荇藻郁茂，常年不(bu)竭(jie)，是孝婦河之源。池北正(zheng)殿(dian)(dian)臺基中嵌一(yi)石碑，題云： " 孝婦河名(ming)自古(gu)今(jin)，泉頭一(yi)派更弘(hong)深，何當吸去為甘(gan)霖，洗盡人間不(bu)孝心(xin) " 道(dao)出了博山(shan)一(yi)帶自古(gu)以來敬(jing)老愛幼的樸厚民風。
正(zheng)殿(dian)－－也是顏文(wen)(wen)姜(jiang)祠的(de)(de)(de)住(zhu)建(jian)筑。正(zheng)殿(dian)建(jian)于(yu)泉(quan)西(xi)北(bei)臺(tai)基上，是顏文(wen)(wen)姜(jiang)的(de)(de)(de)主體建(jian)筑，內(nei)有顏文(wen)(wen)姜(jiang)藝術彩塑，構(gou)思別致(zhi)，造型生動(dong)。因該(gai)殿(dian)梁架(jia)結構(gou)系全部用斗(dou)拱攢成，俗稱 " 無梁大殿(dian) " 。原(yuan)形式四面(mian)(mian)皆為木(mu)雕槅扇(shan)，清初，內(nei)秘書(shu)院(yuan)大學士，本鎮(zhen)人(ren)孫廷銓(quan)恐(kong)年久侵損，遂(sui)以磚石圍(wei)筑東、西(xi)、北(bei)三面(mian)(mian)，致(zhi)有今日之規(gui)制(zhi)。殿(dian)宇雕梁畫棟(dong)，上復琉璃瓦(wa)，采(cai)用單檐歇山(shan)頂(ding)，前無續檐，另(ling)建(jian)卷棚代替出廈(sha)的(de)(de)(de)形式。獨具匠心(xin)。雄姿勃勃的(de)(de)(de)吻獸立于(yu)正(zheng)脊(ji)、重脊(ji)之上，使大殿(dian)更加壯觀(guan)，富有神采(cai)。整個建(jian)筑物規(gui)矩嚴謹，金玉(yu)交輝，華(hua)麗(li)中透著(zhu)古樸，優美中伴著(zhu)剛健，充(chong)分反映了古代勞(lao)動(dong)人(ren)民的(de)(de)(de)高度智慧和建(jian)筑技(ji)巧。前院(yuan)東西(xi)配廡均(jun)為硬山(shan)式斗(dou)拱建(jian)筑，東配廡現(xian)為陶瓷(ci)陳列室。
后院－－后院正殿(dian)(dian)(dian)一(yi)列，中(zhong)為(wei)寢殿(dian)(dian)(dian)，東為(wei)公婆殿(dian)(dian)(dian)，西是(shi)爺(ye)(ye)娘殿(dian)(dian)(dian)，西殿(dian)(dian)(dian)一(yi)列分(fen)(fen)別是(shi)郭公祠(ci)(ci)、百(bai)子殿(dian)(dian)(dian)；東殿(dian)(dian)(dian)一(yi)列分(fen)(fen)別是(shi)鐘(zhong)樓、王(wang)爺(ye)(ye)殿(dian)(dian)(dian)。全祠(ci)(ci)雖(sui)不宏闊，但(dan)布(bu)局有(you)序，鳴泉淙(cong)淙(cong)，環境極為(wei)幽(you)雅。祠(ci)(ci)中(zhong)古代(dai)(dai)碑(bei)(bei)刻(ke)甚多，自北(bei)宋以來(lai)歷代(dai)(dai)碑(bei)(bei)刻(ke)七(qi)十九塊，多嵌(qian)于殿(dian)(dian)(dian)，廡墻壁(bi)間，其(qi)中(zhong)北(bei)宋《牒文(wen)石(shi)(shi)碣(jie)(jie)》、《敕女(nv)石(shi)(shi)碣(jie)(jie)》請孫廷(ting)銓撰(zhuan)文(wen)碑(bei)(bei)，趙(zhao)執信手書《重(zhong)修順德(de)夫人墳院記》碑(bei)(bei)都保(bao)存完好，清乾隆(long)三十一(yi)年任博山知縣的楊春喈之(zhi)妻吳靜君所(suo)畫 " 風雨竹 " 刻(ke)石(shi)(shi)，為(wei)其(qi)中(zhong)佼佼者(zhe)，歷來(lai)為(wei)人們所(suo)珍愛，嵌(qian)于正殿(dian)(dian)(dian)壁(bi)上。
相傳(chuan)遠在(zai)周朝(chao)，鳳凰山(shan)(shan)下住(zhu)著一戶姓郭的(de)人(ren)(ren)家，娶了個(ge)美(mei)貌兒媳顏(yan)(yan)文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)，婚(hun)后(hou)不久，丈夫(fu)去世，生性勤(qin)勞善良(liang)的(de)顏(yan)(yan)文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)就擔(dan)起了全(quan)家的(de)重擔(dan)，侍奉年邁的(de)公(gong)婆(po)(po)(po)，撫養小姑(gu)。此地水(shui)(shui)源奇(qi)缺，婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)喜歡用清洌的(de)泉水(shui)(shui)沏茶，顏(yan)(yan)文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)就天(tian)天(tian)翻山(shan)(shan)越嶺，往返三十多里山(shan)(shan)路到石馬(ma)(ma)(ma)(ma)莊為婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)挑來深山(shan)(shan)泉水(shui)(shui)。泰山(shan)(shan)老(lao)母(mu)聞知此事，半(ban)信半(ban)疑，就變成一個(ge)騎馬(ma)(ma)(ma)(ma)的(de)老(lao)者在(zai)路上等候(hou)文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)以試探她的(de)孝(xiao)心。待文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)挑水(shui)(shui)行(xing)至“老(lao)人(ren)(ren)” 面前，“ 老(lao)人(ren)(ren)”求她賜(si)水(shui)(shui)以飲馬(ma)(ma)(ma)(ma)。文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)答允用后(hou)一桶(tong)飲馬(ma)(ma)(ma)(ma)，“老(lao)人(ren)(ren)”問(wen)她原因(yin)，她回(hui)答道：“后(hou)一桶(tong)水(shui)(shui)是我(wo)喝的(de)，前一桶(tong)水(shui)(shui)是給婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)用的(de)”。
泰山(shan)老母深為文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)孝行感動，便將(jiang)馬(ma)鞭(bian)贈(zeng)給(gei)文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，囑咐她(ta)將(jiang)馬(ma)鞭(bian)掛在水(shui)甕(weng)里，啥(sha)時用(yong)水(shui)稍微一提就有，但如提出水(shui)甕(weng)就會(hui)水(shui)涌成災，文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)感激不盡，將(jiang)馬(ma)鞭(bian)拿回家照(zhao)做，果然(ran)靈驗，而且水(shui)質更加(jia)甘洌，文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)十(shi)分高興，便小心(xin)翼翼用(yong)絹(juan)籠將(jiang)水(shui)甕(weng)蓋好，準(zhun)備隨時取用(yong)。過了一段時間文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)對文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)說(shuo)：“你很長(chang)時間沒回家了，趁這(zhe)兩天家里沒事，回家看看吧！ ” 文(wen)(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)聽從(cong)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)的(de)話回娘家。
文(wen)姜走后，小姑(gu)去水(shui)甕里取水(shui)沏茶，見(jian)里面有(you)一(yi)條馬鞭，心里十分生(sheng)氣(qi)，順手猛地一(yi)提，只聽山(shan)崩地裂一(yi)聲巨響，平地冒出一(yi)股大水(shui)，頃刻(ke)間(jian)沖倒了房舍，幸(xing)而文(wen)姜尚未走遠，拼命跑(pao)回家用身(shen)體堵住(zhu)了泉眼，才使狂涌的(de)水(shui)流(liu)馴服，自此(ci)這(zhe)(zhe)靈(ling)異的(de)泉便(bian)世(shi)代流(liu)澈，匯而成河，后人根據這(zhe)(zhe)一(yi)傳說，將鳳凰山(shan)下這(zhe)(zhe)一(yi)泉源稱(cheng)作“靈(ling)泉” ，在(zai)泉上又建起了一(yi)座顏(yan)文(wen)姜孝感靈(ling)泉廟，并將河水(shui)命名為“孝婦(fu)河” ，把在(zai)河泉附近興起的(de)村落稱(cheng)為“顏(yan)神” ，顏(yan)文(wen)姜則因這(zhe)(zhe)一(yi)美(mei)麗動人的(de)傳說被人們奉為神明。世(shi)代祭祀(si)。一(yi)年一(yi)度農歷四月二(er)十八(ba)“顏(yan)奶(nai)奶(nai)廟會” ，香客畢至，商賈云(yun)集，熱(re)鬧(nao)非凡。“ 白打春暄社，紅妝(zhuang)暗卜錢”，“燈火(huo)祠夜堂，依然問寢年” 。（清）安致遠《謁靈(ling)泉顏(yan)文(wen)姜祠》就(jiu)是(shi)對此(ci)盛事(shi)的(de)寫(xie)照。
唐朝初年的一個(ge)夏天(tian)，唐王(wang)李世民率大軍東征(zheng)。一天(tian)，路徑西長峪道(dao)，來(lai)到顏神(shen)（今淄博市博山區）神(shen)頭這(zhe)地方(fang)。因(yin)為天(tian)熱，三軍長途(tu)跋涉，人(ren)困馬乏(fa)，大家真(zhen)是又饑(ji)又渴，唐王(wang)便傳(chuan)旨停止前進歇息，尋找水喝(he)。
那時，神(shen)頭四面(mian)環山(shan)，人煙稀少，十分(fen)荒(huang)涼(liang)，全軍將士東尋(xun)西找，哪里有(you)水源呢？個(ge)個(ge)心焦口燥，一籌莫展。正在(zai)這緊要關頭，忽然從南面(mian)來(lai)了一個(ge)白發蒼(cang)蒼(cang)的老婆(po)婆(po)，慈眉善目(mu)，滿面(mian)笑容(rong)，身著藍(lan)粗布衣裙，左(zuo)手(shou)提個(ge)四鼻水罐，右(you)手(shou)拄一根(gen)龍頭拐(guai)杖，好象(xiang)特(te)意送水而來(lai)。
御(yu)林(lin)軍見(jian)了(le)喜出望外，急急忙忙迎上前(qian)去說(shuo)：老婆婆，唐天子(zi)東征路過這(zhe)里，想找(zhao)點水解(jie)解(jie)渴? 御(yu)林(lin)軍邊(bian)(bian)說(shuo)邊(bian)(bian)瞅著罐(guan)里的水，等待老人的滿意答(da)復。老婆婆慈祥的臉(lian)上，笑開了(le)花，毫不猶豫地說(shuo)： 喝(he)(he)唄(bai)！天子(zi)先喝(he)(he)，大家再喝(he)(he)，一定讓大家喝(he)(he)個飽。 御(yu)林(lin)軍小心謹慎地接過水罐(guan)，心中(zhong)想：這(zhe)個四(si)鼻小罐(guan)能盛多(duo)少(shao)水？這(zhe)么多(duo)人怎(zen)么能喝(he)(he)飽呢？邊(bian)(bian)想邊(bian)(bian)把水罐(guan)雙(shuang)手跪獻給唐王。
唐王見了水(shui)，二話(hua)沒(mei)說(shuo)，端起罐子(zi)(zi)，咕嘟咕嘟一氣喝(he)了個(ge)飽。真奇怪！喝(he)過以后，罐子(zi)(zi)里(li)的(de)(de)水(shui)還(huan)是滿(man)滿(man)。于是，他又(you)傳給將(jiang)士(shi)們喝(he)，將(jiang)士(shi)們挨(ai)個(ge)喝(he)完后，又(you)傳給士(shi)兵們喝(he)，三軍(jun)將(jiang)士(shi)挨(ai)個(ge)喝(he)飽后罐子(zi)(zi)里(li)的(de)(de)水(shui)照(zhao)樣滿(man)滿(man)的(de)(de)。唐王感(gan)到很驚(jing)訝(ya)，心里(li)揣摩：一定是神(shen)(shen)仙下凡相助，才要拜(bai)謝，抬頭一看，老婆婆卻(que)無影無蹤。唐王立刻派人打聽(ting)這是什(shen)(shen)么(me)地方？有什(shen)(shen)么(me)神(shen)(shen)廟？
御林軍很(hen)快探得實情，便向(xiang)唐王(wang)稟(bing)報： 這個地(di)方叫顏神，后(hou)周時這地(di)方有(you)個孝婦叫顏文姜，她秉性(xing)勤勞賢淑，孝敬公婆，治(zhi)服了洪水之患，救(jiu)(jiu)活了一方人的生命，人民感念其(qi)恩(en)德(de)，所(suo)以(yi)(yi)就在當(dang)地(di)建(jian)立了 顏奶(nai)奶(nai)廟 ，四時香(xiang)火不斷。顏奶(nai)奶(nai)救(jiu)(jiu)苦救(jiu)(jiu)難，為民造福(fu)，還常(chang)常(chang)顯靈顯圣呢(ni)！ 唐王(wang)聽了以(yi)(yi)后(hou)，立刻(ke)到(dao)廟前一看(kan)，唉！原來是一座小廟！于是，馬(ma)上焚香(xiang)跪拜，虔(qian)誠地(di)禱告(gao)說(shuo)： 您老人家多多保(bao)佑，待我東征(zheng)勝利(li)歸來，一定給(gei)您老人家塑個金身(shen)，建(jian)九(jiu)十(shi)九(jiu)間無梁大(da)(da)殿 。禱告(gao)完畢，大(da)(da)隊人馬(ma)又(you)繼續東征(zheng)去了。
不久唐(tang)王(wang)(wang)東征凱(kai)旋歸(gui)來(lai)，又路過顏(yan)神，卻把許(xu)愿之(zhi)事(shi)給忘了(le)。當他的大(da)(da)(da)隊人馬(ma)(ma)(ma)走到離神頭五里多(duo)遠的馬(ma)(ma)(ma)棚之(zhi)時(shi)，不知從哪(na)里突(tu)然飛來(lai)一群(qun)大(da)(da)(da)馬(ma)(ma)(ma)蜂(feng)(feng)，團團圍著(zhu)唐(tang)王(wang)(wang)的坐騎嗡嗡地(di)叫個不休，怎么轟(hong)也(ye)轟(hong)不走。唐(tang)王(wang)(wang)發怒道(dao)： 小小馬(ma)(ma)(ma)蜂(feng)(feng)，自不量力，怎敢(gan)阻擋(dang)我的大(da)(da)(da)駕(jia) 。于(yu)是(shi)(shi)(shi)，命令御(yu)林(lin)軍驅散馬(ma)(ma)(ma)蜂(feng)(feng)群(qun)。誰(shui)知越趕(gan)越多(duo)，黑壓壓一片，鋪(pu)天蓋(gai)地(di)，遮住(zhu)了(le)太陽(yang)，陰(yin)風陣陣，駭人萬(wan)分。結果把驅趕(gan)馬(ma)(ma)(ma)蜂(feng)(feng)的御(yu)林(lin)軍 蜇得(de)鼻青臉腫(zhong)，叫苦連(lian)天，頓時(shi)隊伍大(da)(da)(da)亂，不能前進(jin)一步。唐(tang)王(wang)(wang)急得(de)團團轉，如坐針氈(zhan)，束手無策(ce)。他靈機一動，覺(jue)得(de)馬(ma)(ma)(ma)蜂(feng)(feng)來(lai)得(de)蹊蹺，一定有(you)緣。于(yu)是(shi)(shi)(shi)，派人打聽這是(shi)(shi)(shi)什(shen)么地(di)方(fang)。地(di)方(fang)官(guan)稟告(gao)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)顏(yan)神地(di)方(fang)。唐(tang)王(wang)(wang)恍然大(da)(da)(da)悟(wu)，想起了(le)當年路過 此處(chu)顏(yan)神保佑和自己許(xu)愿之(zhi)事(shi)。
唐王仰首觀天，深深地嘆了口氣說(shuo)道： 朕一(yi)旦食言，區區小(xiao)蟲(chong)，也(ye)不相容(rong)，何況蒼天乎(hu)？ 便(bian)急忙下了坐(zuo)騎，焚(fen)香下拜(bai)說(shuo)： 神蜂(feng)息(xi)怒，寡人因軍務繁忙，忘掉許愿之事(shi)，望你寬(kuan)恕(shu)，我立即辦理修(xiu)廟(miao)之事(shi)，一(yi)定不負諾(nuo)言。 說(shuo)完之后，也(ye)真奇怪，馬蜂(feng)立刻散去，云霧(wu)開處(chu)，紅(hong)日高照，青天再現。
于是(shi)，唐王(wang)火速傳旨，大軍就(jiu)地(di)宿(su)營，急速責令地(di)方官請來名工巧匠，設(she)計圖(tu)樣，準(zhun)備材料(liao)，擇地(di)建(jian)廟。可是(shi)神頭四面(mian)環山(shan)，地(di)方狹窄，蓋不開九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)間大殿。唐王(wang)又重新焚香禱告，說明原因，便在神頭建(jian)了九(jiu)(jiu)間供(gong)承攢的無(wu)梁大殿。只見琉(liu)璃瓦面(mian)，金(jin)碧輝煌；五(wu)脊(ji)六獸，栩(xu)栩(xu)如生；飛檐(yan)斗拱，古樸壯觀；雕梁畫棟，鏤金(jin)錯(cuo)彩。殿前(qian)建(jian)有雙檐(yan)四角尖(jian)式的香亭，山(shan)門(men)外有一(yi)對精(jing)工細雕的大石獅子(zi)把門(men)，真是(shi)雄偉壯觀極了。唐王(wang)還親筆書寫(xie)“孝婦祠”三(san)個大字(zi)，制成(cheng)金(jin)字(zi)大匾，懸掛(gua)于山(shan)門(men)的上方。
此后，在(zai)表榜(bang)以(yi)孝治天下(xia)的宋(song)熙宗年間(jian)，又(you)進行了(le)重(zhong)修，并改稱為“顏文姜祠”。
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