概況
得名原因
丁(ding)村,以丁(ding)姓聚居而(er)得(de)名(ming)。據(ju)考(kao)證,丁(ding)村民宅,最早(zao)的建于明代(dai) 萬歷二(er)十 一(yi)年,最晚(wan)的建于民國(guo)年間(jian),歷時(shi)近四百年。列入(ru)國(guo)家級(ji)重點文物(wu)保護的有(you)40余座(zuo)。
分布特點
民宅群(qun)呈東北(bei)(bei)西(xi)南(nan)(nan)向分布,分北(bei)(bei)院、中(zhong)院、南(nan)(nan)院、西(xi)院四大組(zu)。由(you)于(yu)宗(zong)族的繁衍發展,反映(ying)在(zai)院群(qun)座(zuo)落(luo)上的時(shi)代(dai)差異特(te)別明顯。這(zhe)四大群(qun)組(zu)以(yi)(yi)村中(zhong)心(xin)明代(dai)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)觀音堂為(wei)領首,以(yi)(yi)丁字小街為(wei)經緯,分落(luo)于(yu)北(bei)(bei)南(nan)(nan)西(xi)三(san)方。這(zhe)些(xie)民宅布局(ju)合理,建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)氣派講究,橫徑曲(qu)巷,院院貫通,連接巧妙,在(zai)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的時(shi)代(dai)風(feng)格上各(ge)有不同。北(bei)(bei)院以(yi)(yi)明代(dai)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)為(wei)主,中(zhong)院為(wei)清(qing)代(dai)雍乾朝者為(wei)多(duo),南(nan)(nan)院則(ze)以(yi)(yi)道咸者居首,西(xi)北(bei)(bei)院皆為(wei)乾嘉(jia)時(shi)所筑(zhu)(zhu)(zhu)。這(zhe)些(xie)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)突出的特(te)點(dian)(dian)是注重(zhong)裝飾(shi),在(zai)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的各(ge)個部(bu)位,大多(duo)有木(mu)、石、磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao),尤其是木(mu)雕(diao)(diao)(diao),舉(ju)目皆是。在(zai)斗拱、雀替(ti)、博風(feng)板、欄額(e)、門(men)(men)楣、窗欞、影壁、匾(bian)額(e)上,無處不點(dian)(dian)綴(zhui)著(zhu)雕(diao)(diao)(diao)品,就連柱礎(chu)、階(jie)石和小小門(men)(men)墩兒(er) 上,都裝飾(shi)得(de)美觀大方。那些(xie)琳瑯滿目的浮雕(diao)(diao)(diao)、陰雕(diao)(diao)(diao)、陽雕(diao)(diao)(diao);人物(wu)、鳥(niao)獸、花草(cao)、靜物(wu);單幅雕(diao)(diao)(diao)、組(zu)雕(diao)(diao)(diao)、連環雕(diao)(diao)(diao),都巧奇天工(gong)。反映(ying)民間(jian)故事的《司馬光打缸(gang)》、《鷸蚌相爭》;顯示忠孝節義的傳(chuan)統戲曲(qu)《單刀赴會(hui)》;愿吉(ji)祥如(ru)意的《龍鳳呈祥》、《鹿鶴同春》、《五福臨門(men)(men)》、《百壽圖》;鼓舞人們意志(zhi)的《松竹梅》、《春蘭秋菊》以(yi)(yi)及(ji)表現民俗(su)的《鬧社火》等雕(diao)(diao)(diao)刻,無一不是構圖縝密,玲瓏剔透(tou),為(wei)古色(se)古香的建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu),增添著(zhu)錦繡和光輝。
建筑意義
丁(ding)村民(min)(min)(min)宅作為中國北方(fang)漢(han)(han)民(min)(min)(min)族四合院(yuan)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)典型標本,其歷史年(nian)代跨大(da),建(jian)(jian)(jian)造別致(zhi),風格各異,且價值意(yi)義是(shi)(shi)多(duo)元體的(de)(de)(de)。民(min)(min)(min)宅建(jian)(jian)(jian)造布局和(he)實用性較完備,反映(ying)了晉南地區漢(han)(han)民(min)(min)(min)族的(de)(de)(de)心(xin)理、愛(ai)好、信仰、風尚和(he)習俗及情操,它是(shi)(shi)研究傳(chuan)統建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)民(min)(min)(min)俗的(de)(de)(de)珍(zhen)貴標本;從(cong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)術(shu)角(jiao)度上講(jiang),它采眾家之長,適一(yi)方(fang)水土之要求。木(mu)雕、磚雕、石刻表現在建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)構件上,多(duo)而(er)不絮,精(jing)美大(da)方(fang),內(nei)容豐富多(duo)彩。從(cong)生活到禮法,寓(yu)意(yi)深刻;從(cong)戲曲到社火,華(hua)而(er)樸(pu)實;從(cong)民(min)(min)(min)俗到治家洋(yang)洋(yang)大(da)方(fang),是(shi)(shi)中國珍(zhen)貴的(de)(de)(de)古代民(min)(min)(min)俗“活化石”。
歷史
丁(ding)村民宅(zhai)前后經歷了(le)四百(bai)年(nian)的(de)(de)歷史,得(de)以保存到如(ru)今之程(cheng),真是(shi)(shi)難能(neng)可(ke)貴(gui)。究其(qi)(qi)(qi)原因(yin),可(ke)能(neng)有(you)三個因(yin)素:其(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi),丁(ding)村地(di)處汾(fen)河河谷,丘陵縱貫,交通不便,較為(wei)閉塞,因(yin)此兵(bing)災匪(fei)禍很少,即使(shi)在(zai)(zai)抗戰時(shi)(shi)期,也沒有(you)一(yi)(yi)座被燒毀。其(qi)(qi)(qi)二,丁(ding)氏家族為(wei)了(le)維系其(qi)(qi)(qi)封建家族的(de)(de)統(tong)治,在(zai)(zai)財(cai)產繼(ji)承和占(zhan)居的(de)(de)方(fang)法(fa)、分(fen)配上(shang)有(you)一(yi)(yi)套特殊的(de)(de)辦(ban)法(fa),即“調角(jiao)分(fen)房(fang)法(fa)”。只(zhi)能(neng)占(zhan)用,不能(neng)拆除。就“土(tu)改”時(shi)(shi)分(fen)房(fang)也是(shi)(shi)依照這一(yi)(yi)傳統(tong)的(de)(de)分(fen)配方(fang)法(fa);其(qi)(qi)(qi)三,在(zai)(zai)“文革(ge)”破“四舊”時(shi)(shi),丁(ding)村人對其(qi)(qi)(qi)祖業嚴加保護,除極(ji)少部分(fen)破壞(huai)外,其(qi)(qi)(qi)余均保存完好(hao)。
丁村民(min)(min)(min)宅(zhai)作為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)北方(fang)(fang)漢(han)民(min)(min)(min)族(zu)四合院建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)典(dian)型標本,其歷史年代跨度大(da),建(jian)造別致,風格各異,且價值意義是(shi)(shi)(shi)多元體的(de)(de)(de)。民(min)(min)(min)宅(zhai)建(jian)造布(bu)局(ju)和實用性較(jiao)完備,反映(ying)了晉(jin)南地(di)區漢(han)民(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)心理、愛好、信仰、風尚和習俗(su)及情操,它是(shi)(shi)(shi)研究傳(chuan)(chuan)統(tong)建(jian)筑(zhu)民(min)(min)(min)俗(su)的(de)(de)(de)珍貴標本;從建(jian)筑(zhu)藝(yi)術角度上講,它采眾(zhong)家(jia)之(zhi)長(chang),適一(yi)方(fang)(fang)水土之(zhi)要求。木雕、磚雕、石刻表現在(zai)建(jian)筑(zhu)構件上,多而不絮,精(jing)美大(da)方(fang)(fang),內容豐富多彩。從生活到禮法,寓意深刻;從戲(xi)曲到社火,華(hua)而樸實;從民(min)(min)(min)俗(su)到治家(jia)洋洋大(da)方(fang)(fang)。為(wei)(wei)弘揚民(min)(min)(min)族(zu)傳(chuan)(chuan)統(tong)文化,1985年,國(guo)家(jia)文物局(ju)和山西省文物局(ju)陸(lu)續拔專款在(zai)這里籌(chou)建(jian)了反映(ying)我(wo)國(guo)漢(han)民(min)(min)(min)族(zu)民(min)(min)(min)俗(su)風情的(de)(de)(de)第一(yi)座民(min)(min)(min)俗(su)博(bo)物館(guan),并將(jiang)民(min)(min)(min)宅(zhai)作為(wei)(wei)民(min)(min)(min)俗(su)博(bo)物館(guan)的(de)(de)(de)館(guan)地(di)和內容之(zhi)一(yi)。它不僅反映(ying)了黃(huang)河流域淳厚的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)俗(su),而且顯示了我(wo)國(guo)博(bo)大(da)精(jing)深的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)文化,是(shi)(shi)(shi)察古(gu)證今、以今索古(gu)的(de)(de)(de)重(zhong)要資料,同時也是(shi)(shi)(shi)勞動(dong)人民(min)(min)(min)智慧的(de)(de)(de)結晶。
布局
民宅(zhai)布局由北(bei)、中(zhong)(zhong)、南(nan)三(san)(san)片院(yuan)(yuan)落組成,北(bei)部(bu)(bu)13座(zuo)(zuo)院(yuan)(yuan)落,中(zhong)(zhong)部(bu)(bu)11座(zuo)(zuo)院(yuan)(yuan)落,南(nan)部(bu)(bu)9座(zuo)(zuo)院(yuan)(yuan)落。興建(jian)于(yu)(yu)明(ming)萬(wan)歷年(nian)間(1573~1620)的(de)(de)(de)有(you)(you)7座(zuo)(zuo),清(qing)代(dai)作過部(bu)(bu)分補葺(qi)和擴(kuo)建(jian)。清(qing)代(dai)興建(jian)的(de)(de)(de)有(you)(you)26座(zuo)(zuo),其中(zhong)(zhong)康熙年(nian)間(1662~1722)3座(zuo)(zuo),雍正年(nian)間(1723~1735)4座(zuo)(zuo),乾隆年(nian)間(1736~1795)8座(zuo)(zuo),道光(guang)年(nian)間(1821~1850)2座(zuo)(zuo),咸豐年(nian)間(1851~1861)4座(zuo)(zuo),清(qing)末5座(zuo)(zuo)。民宅(zhai)庭院(yuan)(yuan)設置,沿襲著中(zhong)(zhong)國漢(han)唐以(yi)(yi)來的(de)(de)(de)四(si)合院(yuan)(yuan)布局,即門(men)(men)(men)廡(wu)、倒座(zuo)(zuo)、東西廂房(fang)、正堂(tang)(tang)(tang);有(you)(you)的(de)(de)(de)分前后(hou)(hou)兩院(yuan)(yuan),中(zhong)(zhong)置過廳相隔。明(ming)代(dai)院(yuan)(yuan)落門(men)(men)(men)樓多(duo)設在(zai)庭院(yuan)(yuan)東南(nan)角(jiao),門(men)(men)(men)內(nei)筑影壁,入門(men)(men)(men)后(hou)(hou)折向左行即進入院(yuan)(yuan)內(nei)。清(qing)代(dai)院(yuan)(yuan)落較窄,在(zai)南(nan)隅當(dang)心辟門(men)(men)(men)者為多(duo),或者門(men)(men)(men)前設巷(xiang)道,入夾巷(xiang)至院(yuan)(yuan)墻(qiang)當(dang)心建(jian)門(men)(men)(men)廡(wu),還有(you)(you)的(de)(de)(de)于(yu)(yu)兩側建(jian)旁院(yuan)(yuan)。中(zhong)(zhong)國習俗中(zhong)(zhong)有(you)(you)以(yi)(yi)北(bei)為上(shang)的(de)(de)(de)說法,故民宅(zhai)中(zhong)(zhong)多(duo)以(yi)(yi)北(bei)房(fang)為正堂(tang)(tang)(tang)(或上(shang)房(fang))。面寬(kuan)有(you)(you)三(san)(san)間或五間之(zhi)分,或為正房(fang)三(san)(san)間,左右(you)耳(er)房(fang)各(ge)一,耳(er)房(fang)略小,部(bu)(bu)位微偏其后(hou)(hou)。正堂(tang)(tang)(tang)高度(du)有(you)(you)單(dan)層和兩層樓閣(ge)之(zhi)別(bie)。有(you)(you)的(de)(de)(de)前檐設廊,有(you)(you)的(de)(de)(de)樓上(shang)有(you)(you)前廊,依(yi)廊柱(zhu)置鉤欄(lan)圍護。屋頂多(duo)為懸山式或硬山式兩種,筒板布瓦覆蓋。明(ming)代(dai)正堂(tang)(tang)(tang)裝修多(duo)為隔扇,無窗,欞(ling)(ling)花(hua)圖案(an)秀美,刻(ke)工纖巧。清(qing)代(dai)裝修有(you)(you)隔扇和板門(men)(men)(men)兩種,欞(ling)(ling)花(hua)較明(ming)代(dai)程式化,板門(men)(men)(men)多(duo)用角(jiao)葉包裹,鐵釘滿布,風格截然不同。
東西配(pei)房,每(mei)列三(san)間、四(si)間不等(deng),懸(xuan)山式,有(you)2層,也(ye)有(you)單(dan)層在梁(liang)上架天花板存放食(shi)品物(wu)資的(de)。梁(liang)外端略(lve)作裝飾,開間設(she)華(hua)板墊托(tuo)。屋內前后間當心筑隔墻,致配(pei)房分成兩屋,前檐(yan)于隔墻兩側(ce)設(she)門,次間安方格(ge)窗(chuang)。
倒(dao)座即(ji)四合院(yuan)(yuan)南房,多(duo)是五(wu)(wu)開間,懸山(shan)式或硬山(shan)式兩(liang)種(zhong)。8號院(yuan)(yuan)向(xiang)內突出抱廈(sha)一間,裝木壁(bi)板形(xing)若屏風(feng),氣(qi)勢更(geng)為莊重。門窗(chuang)設置靈(ling)活,隨(sui)使用需要而(er)變動。若兩(liang)進(jin)院(yuan)(yuan)落者(zhe)當心橫置過廳一列(lie),高(gao)大壯(zhuang)麗,與正房近同,面寬三間、四間、五(wu)(wu)間不等,前(qian)后檐裝隔扇,室內無(wu)間隔墻,是居人(ren)待客、飲宴(yan)等活動的場所。
民(min)宅梁架簡潔(jie),抬梁式,用三(san)架梁或(huo)五架梁一道承重,上(shang)置繳背(bei)、脊(ji)瓜(gua)柱、大叉手托負(fu)脊(ji)桁和檐桁。前檐設(she)廊廡者加(jia)施單(dan)步梁。明代堂屋舉架較(jiao)平(ping)緩,清代較(jiao)陡峻。
藝術
丁(ding)村(cun)民(min)(min)宅(zhai)中的(de)各種木雕(diao)、石雕(diao)和(he)磚雕(diao)豐富多彩,僅隔扇欞花圖(tu)案就達60多種,柱(zhu)礎雕(diao)刻(ke)近50種。屋檐下額枋(fang)、墊板、雀替、檐桁等處有(you)玲瓏剔透的(de)雕(diao)刻(ke)圖(tu)案,如“鳳凰戲(xi)牡丹”、“司馬光破缸救友(you)”、“喜上梅梢(shao)”、“麒(qi)麟送子”、“鷸蚌相爭、漁人得(de)利”、“漁樵(qiao)耕讀”、“百獸圖(tu)”、戲(xi)劇故事等,題材豐富,工(gong)藝高超,是中國(guo)民(min)(min)間雕(diao)刻(ke)藝術(shu)中的(de)一批優(you)秀作品(pin)。丁(ding)村(cun)民(min)(min)宅(zhai)除設(she)立保(bao)護機構(gou)外,1978年(nian)建立丁(ding)村(cun)文(wen)化工(gong)作站,1984年(nian)大部民(min)(min)宅(zhai)收歸(gui)國(guo)家所有(you),并逐年(nian)修繕保(bao)養,嚴格保(bao)持它的(de)原(yuan)貌、原(yuan)狀、原(yuan)構(gou)。1985年(nian)設(she)立丁(ding)村(cun)民(min)(min)俗博物館(guan)和(he)舊石器陳列館(guan)。
家具
布置
丁村(cun)民宅(zhai)(zhai)(zhai)以四合院為主(zhu)體格(ge)局,有單進(jin)、二進(jin)之(zhi)分(fen)。一般(ban)布局為正(zheng)廳、廂房(fang)、倒(dao)座、門(men)樓,按陰(yin)陽五行(xing)置“坎宅(zhai)(zhai)(zhai)巽門(men)”。在這些宅(zhai)(zhai)(zhai)院里,擺設著許多家(jia)具(ju),床上地下、屋(wu)里屋(wu)外,隨處可見。在丁村(cun)民宅(zhai)(zhai)(zhai)中,明式家(jia)具(ju)居多,但(dan)真正(zheng)明代(dai)制作(zuo)的(de)不占大比(bi)例,大部分(fen)是清代(dai)做(zuo)工、明代(dai)風格(ge)。家(jia)具(ju)的(de)延(yan)用(yong)時間和民居的(de)建造時代(dai)一致(zhi)。
就丁村現(xian)存的(de)(de)家(jia)具而言,南方(fang)產的(de)(de)紅(hong)木(mu)類家(jia)具不多,絕大部分是北方(fang)的(de)(de)核桃(tao)木(mu)、楸木(mu)、榆木(mu)、青杠(gang)木(mu)等本地材質。家(jia)具的(de)(de)風格以結實耐用(yong)(yong)為(wei)主,用(yong)(yong)材比較(jiao)粗獷,卯榫(sun)單一,但結合嚴密,不用(yong)(yong)加楔。除箱(xiang)柜(ju)之(zhi)外,基本是素面(mian)的(de)(de)本色,體(ti)現(xian)了北方(fang)黃(huang)土地區實用(yong)(yong)、樸素、簡練的(de)(de)家(jia)具風格,也有(you)人稱(cheng)之(zhi)為(wei)“晉作家(jia)具”。
裝飾
家具的(de)裝飾可分(fen)為:1、披麻(ma)上灰做底(di)描金,底(di)分(fen)紅黑兩種,描金內(nei)容(rong)以戲(xi)劇人物和山水亭臺居多;
2、大(da)漆(qi),這種(zhong)家具以黑色大(da)漆(qi)衣柜為主(zhu),桌(zhuo)凳次之;
3、浮(fu)雕,多在家具(ju)的靠背、花(hua)牙(ya)子處使用,內容以纏枝花(hua)紋和吉祥圖案居多,不占家具(ju)裝飾(shi)的主(zhu)流。
家具(ju)的(de)分(fen)類(lei)雖然不脫箱柜幾案桌椅板凳之(zhi)類(lei),但(dan)將(jiang)之(zhi)以陳設(she)方式分(fen)類(lei),更加可以體現他的(de)民(min)俗功用:
1、廳(ting)堂陳設(she)以官帽(mao)椅、八仙桌、條(tiao)幾、桌屏、條(tiao)凳為(wei)一組;
2、居室陳設以大小(xiao)衣(yi)(yi)柜、衣(yi)(yi)架、穿衣(yi)(yi)鏡、柜桌(zhuo)、靠(kao)背(bei)椅為一組;
3、由于(yu)丁村人住(zhu)土炕,所以(yi)在炕上(shang)另有小方桌、小幾,以(yi)備放衣物(wu)或吃飯之用。
其他(ta)尚有書柜、木(mu)床、盆架(jia)等,為(wei)數不多,各(ge)隨其所,不占主流(liu)。村的家具雖然簡單而單一,但(dan)功用齊全,分(fen)工明(ming)確:柜有大小(xiao),桌(zhuo)有方(fang)圓,凳有高低(di),幾分(fen)長(chang)短,牢固大方(fang),耐(nai)用耐(nai)看(kan),各(ge)安其所,實用方(fang)便。
旅游攻略
臨(lin)汾市位于(yu)山西(xi)西(xi)南,古(gu)稱平陽,傳(chuan)說中的(de)“堯都平陽”即指此地。臨(lin)汾市共轄17個市、縣、區,文化積演深厚,旅(lv)游景(jing)點(dian)(dian)眾多(duo),交通方(fang)便,南同(tong)蒲(pu)鐵(tie)路、大(da)運公路縱(zong)貫(guan)南北,臨(lin)七公路、侯月鐵(tie)路也以(yi)此地為起點(dian)(dian)。臨(lin)汾市的(de)知名旅(lv)游景(jing)點(dian)(dian)主要有:吉縣的(de)壺(hu)口瀑布;市區的(de)堯廟(miao)(miao)、姑(gu)射(she)山;洪(hong)洞(dong)的(de)大(da)槐樹、蘇三監獄(yu)、廣勝寺;蒲(pu)縣的(de)東(dong)岳廟(miao)(miao);隰(xi)縣的(de)小西(xi)天(tian);襄汾的(de)丁村民居;霍州(zhou)的(de)霍州(zhou)署衙、霍山等等。