簡介
在陜西(xi)(xi)省韓(han)城市(shi)芝川鎮東南約(yue)300米(mi)處(chu)。司(si)(si)馬(ma)遷(qian)(qian)(qian)(約(yue)前145～? )，字子長，夏陽(今陜西(xi)(xi)韓(han)城)人，西(xi)(xi)漢(han)著名文(wen)學家、歷(li)史(shi)(shi)(shi)學家。他(ta)所著《史(shi)(shi)(shi)記》一書(shu)，開創(chuang)中國(guo)通史(shi)(shi)(shi)體例(li)，對后世史(shi)(shi)(shi)學和文(wen)學的(de)發展都有深遠的(de)影(ying)響。后人為(wei)(wei)紀念他(ta)的(de)功績，在原籍修建祠(ci)(ci)和墓(mu)(mu)(mu)(mu)。現(xian)存建筑最早是宋代修建的(de)寢宮和山門(men)。1982年(nian)中華人民共(gong)和國(guo)國(guo)務院公(gong)布為(wei)(wei)全(quan)國(guo)重點(dian)文(wen)物保護(hu)單位(wei)。 祠(ci)(ci)依山傍水而(er)建，坐落(luo)在用(yong)磚石筑成的(de)高(gao)臺(tai)上(shang)，高(gao)約(yue) 100米(mi)，占地面積約(yue) 13萬平方米(mi)，臺(tai)階為(wei)(wei) 99層(ceng)，分為(wei)(wei) 4段。第 1、2 段立牌坊(fang)，上(shang)書(shu)“高(gao)山仰(yang)止”、“河(he)山之陽”。第 4段為(wei)(wei)宋代建筑的(de)山門(men)，門(men)額上(shang)書(shu)“漢(han)太(tai)史(shi)(shi)(shi)祠(ci)(ci)”。祠(ci)(ci)院正中為(wei)(wei)獻殿、寢宮。寢宮內(nei)有司(si)(si)馬(ma)遷(qian)(qian)(qian)塑像1 尊(zun)。寢宮左鄰為(wei)(wei)齋(zhai)廚。寢宮后為(wei)(wei)墓(mu)(mu)(mu)(mu)地。墓(mu)(mu)(mu)(mu)冢磚垣圍護(hu)，墓(mu)(mu)(mu)(mu)上(shang)有古柏數株。墓(mu)(mu)(mu)(mu)基周圍嵌有磚刻八(ba)卦和名人題(ti)詞多(duo)幅。墓(mu)(mu)(mu)(mu)前立“漢(han)太(tai)史(shi)(shi)(shi)公(gong)墓(mu)(mu)(mu)(mu)”碑。 馬(ma)遷(qian)(qian)(qian)墓(mu)(mu)(mu)(mu)與祠(ci)(ci)，在韓(han)城市(shi)城南10公(gong)里芝川鎮南門(men)外，位(wei)于黃河(he)西(xi)(xi)岸的(de)梁山東麓。現(xian)為(wei)(wei)全(quan)國(guo)重點(dian)文(wen)物保護(hu)單位(wei)。司(si)(si)馬(ma)遷(qian)(qian)(qian)祠(ci)(ci)墓(mu)(mu)(mu)(mu)位(wei)于城區以南10公(gong)里處(chu)的(de)芝川黃河(he)古渡口高(gao)崗上(shang)。一部《史(shi)(shi)(shi)記》成就(jiu)了司(si)(si)馬(ma)遷(qian)(qian)(qian)。史(shi)(shi)(shi)圣的(de)祠(ci)(ci)墓(mu)(mu)(mu)(mu)也像一座豐碑，歷(li)經千百年(nian)滄桑(sang)而(er)愈顯雄偉(wei)。司(si)(si)馬(ma)遷(qian)(qian)(qian)祠(ci)(ci)墓(mu)(mu)(mu)(mu)依山而(er)建。過(guo)芝秀(xiu)古橋，進入漢(han)太(tai)史(shi)(shi)(shi)司(si)(si)馬(ma)遷(qian)(qian)(qian)祠(ci)(ci)墓(mu)(mu)(mu)(mu)群，過(guo)古牌坊(fang)，便是石條鋪(pu)就(jiu)的(de)司(si)(si)馬(ma)古道。
凹(ao)凸(tu)不(bu)平(ping)的(de)(de)(de)石(shi)道印，記(ji)著千余年(nian)(nian)來(lai)仰慕者(zhe)攀登者(zhe)的(de)(de)(de)足跡。司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)(qian)(qian)(qian)祠墓始建于西晉永(yong)嘉四(si)年(nian)(nian)（公元310年(nian)(nian)），作為(wei)全國重點(dian)文(wen)物(wu)，1957年(nian)(nian)得(de)到大(da)(da)修，面貌煥然一(yi)新(xin)，前來(lai)韓城的(de)(de)(de)游客(ke)，首先要(yao)來(lai)這里瞻仰世界文(wen)化名人(ren)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)(qian)(qian)(qian)祠墓。登上司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)坡之巔，眼前雕龍畫棟，身旁古柏參天，風光(guang)迷人(ren)。東(dong)有(you)滔滔黃河(he)，西有(you)巍巍梁山，南可見魏(wei)代長城，北可見芝水(shui)長流。1958年(nian)(nian)考(kao)古學家、詩人(ren)郭(guo)沫若為(wei)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)祠題詩，并(bing)銘刻在(zai)新(xin)立石(shi)碑上，詩云：“龍門有(you)靈秀，鐘毓人(ren)中(zhong)龍。學識(shi)空前富，文(wen)章曠代雄。憐才(cai)膺斧銥，吐氣作霓(ni)虹。功業追尼父，千秋太史公。”前面提至獻殿中(zhong)掛有(you)“文(wen)史祖宗(zong)”的(de)(de)(de)匾額，這是(shi)(shi)在(zai)民國初年(nian)(nian)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)(qian)(qian)(qian)的(de)(de)(de)后裔(yi)送(song)的(de)(de)(de)。距司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)(qian)(qian)(qian)祠5公里的(de)(de)(de)兔(tu)東(dong)鄉徐(xu)村是(shi)(shi)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)(qian)(qian)(qian)的(de)(de)(de)故里，村里有(you)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)(qian)(qian)(qian)祠堂等(deng)古跡。徐(xu)村主要(yao)由姓同的(de)(de)(de)和姓馮(feng)的(de)(de)(de)人(ren)家組成，他們(men)千百年(nian)(nian)來(lai)自稱是(shi)(shi)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)(qian)(qian)(qian)的(de)(de)(de)后裔(yi)，據(ju)說“馮(feng)”姓是(shi)(shi)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)(qian)(qian)(qian)大(da)(da)兒子司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)臨的(de)(de)(de)后代，“同”姓是(shi)(shi)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)(qian)(qian)(qian)二(er)兒子司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)觀的(de)(de)(de)后代。兩姓親如一(yi)家，但從不(bu)通婚。前些(xie)年(nian)(nian)記(ji)者(zhe)前來(lai)采訪，問起他們(men)的(de)(de)(de)姓氏，得(de)到的(de)(de)(de)回答是(shi)(shi)：司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)(qian)(qian)(qian)受刑入獄，為(wei)免株連(lian)兒女，不(bu)得(de)不(bu)改姓。為(wei)什么要(yao)改“馮(feng)”和“同”兩姓呢(ni)？回答說：司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)(qian)(qian)(qian)遭厄運時，有(you)好(hao)心人(ren)向(xiang)家鄉通風報(bao)信。“同”、“馮(feng)”二(er)字皆取“通”和“風”的(de)(de)(de)諧音(yin)，又包含了原姓“司(si)(si)(si)(si)(si)(si)”、
“馬(ma)”兩(liang)字(zi)。不僅“馮”、“同”兩(liang)姓以先祖光(guang)輝史跡(ji)自(zi)豪，整個韓(han)城人(ren)(ren)(ren)也以司馬(ma)遷(qian)(qian)驕(jiao)傲。為了(le)紀念這位文化名人(ren)(ren)(ren)，市(shi)區建有(you)(you)寬暢(chang)的(de)(de)“太史大街”。在(zai)(zai)該街的(de)(de)西(xi)(xi)端的(de)(de)廣場中，豎立(li)著司馬(ma)遷(qian)(qian)青銅塑(su)像(xiang)(xiang)。 司馬(ma)遷(qian)(qian)祠共(gong)分四(si)個高(gao)臺(tai)，各(ge)臺(tai)之(zhi)間由石階相連，層層上(shang)(shang)(shang)升(sheng)，共(gong)九(jiu)十(shi)九(jiu)級(ji)。每座臺(tai)前立(li)有(you)(you)一(yi)(yi)個木牌坊，自(zi)下而(er)上(shang)(shang)(shang)，第一(yi)(yi)臺(tai)牌坊上(shang)(shang)(shang)書“高(gao)山(shan)(shan)仰止”四(si)個字(zi)，第二坊上(shang)(shang)(shang)書“龍門才(cai)子故(gu)里”六(liu)個字(zi)，第三(san)坊上(shang)(shang)(shang)書“河山(shan)(shan)之(zhi)陽”四(si)個字(zi)。最后(hou)一(yi)(yi)臺(tai)是(shi)司馬(ma)遷(qian)(qian)的(de)(de)墓葬(zang)，是(shi)元代修(xiu)建的(de)(de)司馬(ma)遷(qian)(qian)衣冠冢，墓前有(you)(you)一(yi)(yi)通(tong)清(qing)乾隆年間陜西(xi)(xi)巡撫(fu)畢沅書寫的(de)(de)“漢(han)太史公墓”碑，墓冢上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)一(yi)(yi)株(zhu)古柏(bo)(bo)，古柏(bo)(bo)蒼郁遒勁(jing)，傳說植(zhi)于漢(han)代。祠廟的(de)(de)第三(san)臺(tai)上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)獻殿和寢(qin)宮(gong)，內祀司馬(ma)遷(qian)(qian)的(de)(de)塑(su)像(xiang)(xiang)。塑(su)像(xiang)(xiang)方臉(lian)長須，雙眉(mei)入鬢，顯得(de)氣宇軒昂，當是(shi)近(jin)代人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)作品。殿宇和山(shan)(shan)門都是(shi)宋代的(de)(de)建筑結構，在(zai)(zai)陜西(xi)(xi)省內十(shi)分罕見。祠內還(huan)保(bao)存有(you)(you)許(xu)多(duo)歷代名人(ren)(ren)(ren)墨客憑(ping)吊題詠的(de)(de)碑石。（
司馬遷
司(si)馬(ma)遷(qian)（約(yue)公元(yuan)前145—？年(nian)）字(zi)子長，西(xi)漢(han)(han)(han)夏(xia)陽（今韓城南(nan)人，是我國著(zhu)名氣史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)學(xue)、文(wen)學(xue)家(jia)(jia)和思想家(jia)(jia)。他(ta)(ta)曾(ceng)參與(yu)共(gong)訂太初歷，對歷法進行(xing)改(gai)革。他(ta)(ta)在遭(zao)受腐型情況下，發憤著(zhu)《史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)記(ji)》，共(gong)130篇，達52萬字(zi)，是我國最(zui)早(zao)的(de)通史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。魯(lu)訊盛(sheng)贊《 史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)記(ji)》是“史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)絕唱，無韻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)離騷”。司(si)馬(ma)遷(qian)（前145—前87年(nian)后），字(zi)子長，西(xi)漢(han)(han)(han)夏(xia)陽（今陜(shan)西(xi)韓城，一說山西(xi)河(he)(he)津）人，我國西(xi)漢(han)(han)(han)偉(wei)大(da)的(de)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)家(jia)(jia)、思想家(jia)(jia)、文(wen)學(xue)家(jia)(jia)，著(zhu)有(you)(you)《史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)記(ji)》，又稱《太史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公記(ji)》，他(ta)(ta)記(ji)載了(le)上(shang)(shang)自(zi)中(zhong)國上(shang)(shang)古(gu)傳說中(zhong)的(de)黃帝(di)(di)時(shi)代(dai)，下至漢(han)(han)(han)武帝(di)(di)太初四年(nian)（公元(yuan)前100年(nian)），共(gong)3000多年(nian)的(de)歷史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。司(si)馬(ma)遷(qian)墓(mu)(mu)、祠(ci)，東臨黃河(he)(he)，西(xi)枕梁山，芝水環繞，屹(yi)立于懸崖(ya)峭(qiao)壁之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)(shang)，氣勢(shi)雄偉(wei)壯觀。經過(guo)芝陽橋，直通祠(ci)、墓(mu)(mu)前，路(lu)用(yong)大(da)石輔(fu)設，依山勢(shi)坡(po)度逐級上(shang)(shang)升。大(da)路(lu)上(shang)(shang)有(you)(you)“漢(han)(han)(han)太史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公祠(ci)墓(mu)(mu)”牌坊(fang)。祠(ci)用(yong)磚(zhuan)(zhuan)石依山勢(shi)筑(zhu)(zhu)成四個(ge)高臺(tai)(tai)(tai)，面(mian)積一個(ge)比一個(ge)廣大(da)。每個(ge)高臺(tai)(tai)(tai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間有(you)(you)石級相連，層層上(shang)(shang)升，前面(mian)三(san)個(ge)臺(tai)(tai)(tai)上(shang)(shang)都有(you)(you)建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)，最(zui)后一層是磚(zhuan)(zhuan)砌的(de)司(si)馬(ma)遷(qian)墓(mu)(mu)。墓(mu)(mu)圓形(xing)，系(xi)元(yuan)代(dai)修(xiu)建(jian)。墓(mu)(mu)前有(you)(you)清(qing)乾隆年(nian)間畢沅題“漢(han)(han)(han)太史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公墓(mu)(mu)”墓(mu)(mu)碑，上(shang)(shang)有(you)(you)古(gu)柏，蟠若(ruo)蛟(jiao)龍。在太史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公墓(mu)(mu)第(di)三(san)臺(tai)(tai)(tai)磚(zhuan)(zhuan)砌的(de)牌坊(fang)上(shang)(shang)題有(you)(you)“河(he)(he)山之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陽”四個(ge)字(zi)，系(xi)出自(zi)司(si)馬(ma)遷(qian)自(zi)傳中(zhong)“耕(geng)牧河(he)(he)山之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陽”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)句。祠(ci)廟正殿有(you)(you)司(si)馬(ma)遷(qian)塑像，方(fang)臉，長須(xu)，兩眉入(ru)鬢，現(xian)出嚴肅抱(bao)負不凡的(de)氣概。1957年(nian)，對祠(ci)墓(mu)(mu)進行(xing)了(le)重新整修(xiu)。
拜祭司馬遷墓和祠
韓城，是西漢時期的大史學(xue)家司馬遷(qian)的故里，在韓城南(nan)邊十公里處的芝川鎮東南(nan)高(gao)崗上，有司馬遷(qian)的墓和祠(ci)。
作為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)從事多(duo)年文(wen)史工作的(de)(de)我(wo)(wo)來說(shuo)，這里(li)就是(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)圣(sheng)(sheng)地，我(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)生中(zhong)至少應該有一(yi)(yi)(yi)(yi)次到(dao)這里(li)來朝圣(sheng)(sheng)。司馬遷是(shi)西(xi)漢時(shi)的(de)(de)史學家，距離(li)今天已經有兩千多(duo)年了(le)。可因(yin)其所著(zhu)的(de)(de)《史記》，他(ta)因(yin)而(er)長久地存在(zai)于這個(ge)(ge)世界(jie)上(shang)，聯合國科(ke)教文(wen)組織把他(ta)列(lie)為(wei)了(le)世界(jie)歷(li)史文(wen)化名人(ren)。一(yi)(yi)(yi)(yi)無(wu)論(lun)古(gu)今中(zhong)外，在(zai)對人(ren)的(de)(de)認知上(shang)，總有一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)十分遺(yi)憾的(de)(de)歷(li)程，就是(shi)很多(duo)才(cai)華卓著(zhu)，對文(wen)化貢獻(xian)極大之人(ren)，在(zai)生前(qian)都(dou)是(shi)備受磨(mo)難，而(er)總是(shi)在(zai)他(ta)死(si)后，他(ta)的(de)(de)價(jia)值才(cai)被世界(jie)逐漸認可，斯時(shi)，其人(ren)的(de)(de)生命個(ge)(ge)體，早已化為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)縷(lv)輕煙，消散的(de)(de)無(wu)影無(wu)蹤了(le)。司馬遷就是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)典型例
子君殿
從司馬古(gu)道西上(shang)，游人(ren)(ren)踏上(shang)攀登(deng)祠墓(mu)的(de)(de)(de)臺階，歷經九十九級，才(cai)抵山(shan)門(men)。山(shan)階間，一(yi)木制牌坊上(shang)書(shu)高山(shan)仰止”，一(yi)磚(zhuan)砌牌坊上(shang)書(shu)“河(he)山(shan)之陽”。登(deng)上(shang)山(shan)門(men)回首(shou)，黃河(he)腳下流，祠墓(mu)梁山(shan)枕，山(shan)河(he)懷抱，川塬如畫。史(shi)學(xue)傳(chuan)千古(gu)，神威(wei)鎮一(yi)峰。祠院古(gu)柏參天，殿(dian)中碑(bei)(bei)(bei)石(shi)林立。碑(bei)(bei)(bei)石(shi)以諸遂良的(de)(de)(de)“夢碑(bei)(bei)(bei)”和(he)郭沫若的(de)(de)(de)詩碑(bei)(bei)(bei)最(zui)為(wei)(wei)著名。郭沫若的(de)(de)(de)五(wu)律詩氣勢磅礴，情(qing)真意切：“龍門(men)有靈秀，鐘(zhong)毓(yu)人(ren)(ren)中龍。學(xue)殖空前富(fu)，文章曠代雄。憐(lian)才(cai)膺斧鉞，吐(tu)氣作(zuo)霓虹。功(gong)業追尼父，千秋太史(shi)公。”律詩碑(bei)(bei)(bei)拓成為(wei)(wei)游人(ren)(ren)必存(cun)之寶物。祠廟寢宮后有司馬遷(qian)墓(mu)。圓型墓(mu)為(wei)(wei)青磚(zhuan)裹砌，嵌有八(ba)卦磚(zhuan)雕。墓(mu)頂有一(yi)千年古(gu)柏，如巨(ju)掌撐天，如同(tong)太史(shi)公的(de)(de)(de)崇高志(zhi)向，永駐天地間。韓城市(shi)又將元建(jian)大禹廟、三(san)圣(sheng)廟及宋制的(de)(de)(de)河(he)瀆碑(bei)(bei)(bei)搬遷(qian)到此(ci)，壯大了(le)司馬遷(qian)祠墓(mu)的(de)(de)(de)古(gu)建(jian)規(gui)模。同(tong)時，為(wei)(wei)紀念(nian)八(ba)路軍東渡(du)(du)黃河(he)而建(jian)立的(de)(de)(de)“八(ba)路軍東渡(du)(du)黃河(he)出師抗日紀念(nian)碑(bei)(bei)(bei)”，也為(wei)(wei)其增添了(le)一(yi)處亮(liang)色。
歷史
司馬(ma)遷祠墓(mu)始(shi)建于(yu)(yu)公(gong)(gong)元310年，歷(li)代(dai)曾數次重修和(he)擴建，占地(di)十(shi)萬余平方米。主體建筑有寢宮(gong)(gong)，獻殿，祠門，山門，牌坊等十(shi)八(ba)座。祠墓(mu)對滔(tao)滔(tao)黃河，西(xi)依巍(wei)巍(wei)梁山，依崖就勢，氣象萬千，是陜西(xi)省著名(ming)(ming)的(de)(de)(de)風(feng)景名(ming)(ming)勝區。韓城(cheng)市南(nan)10公(gong)(gong)里的(de)(de)(de)芝川(chuan)鎮，建有中國著名(ming)(ming)史(shi)(shi)學(xue)家司馬(ma)遷的(de)(de)(de)祠墓(mu)。司馬(ma)遷于(yu)(yu)公(gong)(gong)元前(qian)145年生于(yu)(yu)韓城(cheng)（古稱夏陽）農(nong)村，其(qi)父司馬(ma)談(tan)任西(xi)漢太(tai)(tai)史(shi)(shi)令。他從10歲(sui)(sui)起便苦讀(du)典籍(ji)，20歲(sui)(sui)后歷(li)游江淮名(ming)(ming)地(di)，考(kao)察史(shi)(shi)料，走訪民(min)間。后來繼(ji)承父業任太(tai)(tai)史(shi)(shi)令，掌(zhang)管(guan)文書，記載史(shi)(shi)事。他42歲(sui)(sui)時(shi)開始(shi)撰寫《史(shi)(shi)記》，48歲(sui)(sui)時(shi)因李(li)陵一案受牽連，殘遭漢武帝的(de)(de)(de)宮(gong)(gong)刑。出獄后做中書令，筆耕(geng)不(bu)輟，歷(li)經16年完成巨著《史(shi)(shi)記》，全書包括十(shi)二“本紀”、十(shi)“表”、八(ba)“書”、三十(shi)“世家”、七十(shi)“列傳”。共130篇的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)巨著——《史(shi)(shi)記》，又名(ming)(ming)《太(tai)(tai)史(shi)(shi)公(gong)(gong)書》，長達(da)52萬字(zi)。楊雄(xiong)稱贊司馬(ma)遷“其(qi)文直，其(qi)事核(he)，不(bu)虛美(mei)，不(bu)隱惡，故謂之實(shi)錄。”這是中國第(di)一部(bu)通史(shi)(shi)，影(ying)響極其(qi)深遠。
建筑
司(si)(si)(si)馬(ma)遷(qian)(qian)祠(ci)墓(mu)(mu)建(jian)筑群自下至上(shang)迭有(you)(you)坊(fang)(fang)矗立(li)坡下東北(bei)方(fang)豎一(yi)木(mu)牌(pai)坊(fang)(fang)系(xi)(xi)清(qing)(qing)(qing)代重建(jian)，上(shang)書(shu)(shu)“漢(han)(han)太史(shi)司(si)(si)(si)馬(ma)祠(ci)”六個大(da)(da)字。由此(ci)沿坡上(shang)行，經(jing)太公廟(miao)(miao)至岔道(dao)口，坡南有(you)(you)平(ping)臺(tai)之(zhi)(zhi)(zhi)地，建(jian)有(you)(you)新遷(qian)(qian)的元(yuan)代建(jian)筑“禹王廟(miao)(miao)”、“彰耀(yao)寺”、“三圣廟(miao)(miao)”等，現(xian)(xian)已(yi)辟為(wei)(wei)(wei)展室。自岔道(dao)而上(shang)，又有(you)(you)一(yi)牌(pai)坊(fang)(fang)，系(xi)(xi)元(yuan)明(ming)建(jian)筑物(wu)，上(shang)書(shu)(shu)“高(gao)(gao)山仰止”四字，喻司(si)(si)(si)馬(ma)遷(qian)(qian)德(de)高(gao)(gao)如山，世(shi)人至為(wei)(wei)(wei)敬(jing)仰，從(cong)此(ci)迤邐(li)而上(shang)，牌(pai)坊(fang)(fang)上(shang)書(shu)(shu)“河(he)山之(zhi)(zhi)(zhi)陽”四字，語出(chu)(chu)《太史(shi)公自序》遷(qian)(qian)生(sheng)龍門(men)，耕牧(mu)河(he)山之(zhi)(zhi)(zhi)陽。走(zou)完99級臺(tai)階登道(dao)就進入(ru)了(le)祠(ci)院(yuan)，祠(ci)院(yuan)大(da)(da)門(men)上(shang)書(shu)(shu)“太史(shi)祠(ci)”寢(qin)宮，古(gu)柏(bo)參天，環(huan)境(jing)幽靜(jing)，置(zhi)身其(qi)中，如登青云，如臨仙境(jing)。司(si)(si)(si)馬(ma)遷(qian)(qian)祠(ci)墓(mu)(mu)獻殿(dian)是祭祀時陳列祭器，致敬(jing)盡禮的地方(fang)。寢(qin)宮在獻殿(dian)之(zhi)(zhi)(zhi)后，建(jian)于(yu)北(bei)宋(song)宣（1125年）。宮正(zheng)中有(you)(you)一(yi)尊(zun)司(si)(si)(si)馬(ma)遷(qian)(qian)全身坐像，長(chang)須飄(piao)拂，兩眉入(ru)鬢，神態逼真(zhen)，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，現(xian)(xian)出(chu)(chu)嚴肅和抱負不凡之(zhi)(zhi)(zhi)氣概。祠(ci)內碑(bei)石(shi)林(lin)立(li)，為(wei)(wei)(wei)宋(song)、金(jin)、元(yuan)、明(ming)、清(qing)(qing)(qing)各代名人憑(ping)吊吟詠(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)作，詩文(wen)(wen)雅(ya)健，書(shu)(shu)法挺秀。祠(ci)后為(wei)(wei)(wei)司(si)(si)(si)馬(ma)遷(qian)(qian)墓(mu)(mu)，如筑于(yu)西晉嘉4年（310）經(jing)金(jin)、元(yuan)、清(qing)(qing)(qing)四次(ci)修(xiu)葺(qi)，至今完好。墓(mu)(mu)系(xi)(xi)磚砌，呈圓(yuan)形，高(gao)(gao)2.15米，周長(chang)13.19米。墓(mu)(mu)壁周圍嵌有(you)(you)磚雕八卦圖(tu)案(an)和花卉圖(tu)案(an)16幅，墓(mu)(mu)頂(ding)古(gu)柏(bo)一(yi)株，樹分(fen)五(wu)枝(zhi)，枝(zhi)干蒼勁，盤若(ruo)蛟龍。墓(mu)(mu)前豎立(li)著(zhu)一(yi)塊石(shi)碑(bei)，上(shang)刻(ke)“漢(han)(han)太史(shi)司(si)(si)(si)馬(ma)公墓(mu)(mu)”，為(wei)(wei)(wei)清(qing)(qing)(qing)乾隆(long)陜西巡撫畢(bi)沅(yuan)題書(shu)(shu)。20 世(shi)紀 50年代以來(lai)，國家撥(bo)款進行了(le) 3次(ci)大(da)(da)維(wei)修(xiu)。1979年成立(li)了(le)司(si)(si)(si)馬(ma)遷(qian)(qian)祠(ci)墓(mu)(mu)文(wen)(wen)物(wu)管理所。
斌斌有禮 
