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北周文王碑及摩崖造像
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北周文王碑及摩崖造像立于北周閔帝元年(557年),位于中國四川省成都市龍泉驛區山泉鎮大佛村,2013年被國務院正式公布為第七批全國重點文物保護單位。北周文王碑實際應名”周文王碑“,位于成都市龍泉驛區山泉鎮大佛村八組,古東大路旁石佛寺后古稱“天落石”的巖壁上,在第三次全國文物普查不可移動文物登記表中編號為510112-0242。石佛寺古稱周文王神祠或周文王廟,大門口的地理坐標為北緯30°32'03.3",東經104°19'26.6",海拔高程762.1m。
  • 所在地/隸屬: 四川省成都市龍泉驛(yi)區
  • 文物保護單位: 國家級第(di)七批(pi)(南(nan)北朝(chao)至清)
詳(xiang)細介(jie)紹 PROFILE +

北周文王碑及摩崖造像,位于中(zhong)國(guo)(guo)四川省成都市龍(long)泉驛區(qu)山泉鎮大佛村。2013年被國(guo)(guo)務院正式(shi)公布為第七(qi)批全國(guo)(guo)重點文物(wu)保護單位。

北(bei)周(zhou)(zhou)文王(wang)(wang)碑(bei)(bei)為北(bei)周(zhou)(zhou)碑(bei)(bei)刻(ke)(ke),立(li)(li)于北(bei)周(zhou)(zhou)閔帝元年(557年)。碑(bei)(bei)高(gao)2.24 m,寬1.25 m。碑(bei)(bei)額為5行,共(gong)56字,楷(kai)書陽刻(ke)(ke):“北(bei)周(zhou)(zhou)文王(wang)(wang)之碑(bei)(bei)。大周(zhou)(zhou)使持(chi)節、車騎(qi)大將(jiang)軍、儀(yi)同(tong)三司(si)、大都(dou)督、散騎(qi)常侍(shi)、軍都(dou)縣開國伯強獨(du)樂為文王(wang)(wang)建立(li)(li)佛(fo)、道二(er)尊像(xiang)(xiang),樹其(qi)碑(bei)(bei)。元年歲次(ci)丁丑造”;碑(bei)(bei)文共(gong)40行1400余字,楷(kai)書陰刻(ke)(ke),內容(rong)大致為追敘(xu)北(bei)周(zhou)(zhou)文王(wang)(wang)宇文泰功績(ji)。碑(bei)(bei)帽(mao)浮雕為朱雀和(he)4尊小佛(fo)像(xiang)(xiang)。 ?

同一塊巨石上除北(bei)周文王碑(bei)外,還有摩崖造(zao)像十余(yu)龕(kan),后(hou)代(dai)碑(bei)刻數處(chu),多為唐及(ji)五代(dai)作品,少數為宋至(zhi)清朝作品。

歷(li)史記(ji)(ji)載:關于北(bei)周(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)碑(bei)(bei)(bei)的文(wen)(wen)獻(xian)記(ji)(ji)載早見于南宋王(wang)(wang)(wang)象之(zhi)(zhi)(zhi)《輿地(di)碑(bei)(bei)(bei)記(ji)(ji)目》卷4《簡(jian)州(zhou)碑(bei)(bei)(bei)記(ji)(ji)》,其記(ji)(ji)有(you)(you):“周(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)廟(miao)碑(bei)(bei)(bei),在陽(yang)安縣西北(bei),上十五里(li)即(ji)后周(zhou)高祖文(wen)(wen)帝之(zhi)(zhi)(zhi)廟(miao)。舊碑(bei)(bei)(bei)題額云:‘大周(zhou)植其碑(bei)(bei)(bei),元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)歲次丁丑造。’元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)即(ji)后周(zhou)閔帝之(zhi)(zhi)(zhi)初元(yuan)(yuan)也(ye)。今石(shi)刻存焉”。后面還(huan)有(you)(you)“后周(zhou)宇文(wen)(wen)泰(tai)紀(ji)(ji)功碑(bei)(bei)(bei),碑(bei)(bei)(bei)在本州(zhou)界。首云:泰(tai)數遣都督入蜀(shu),一(yi)(yi)治石(shi)崗(gang)縣,一(yi)(yi)治懷遠縣。見《簡(jian)池志》”。這里(li)說(shuo)明(ming)原(yuan)碑(bei)(bei)(bei)有(you)(you)兩塊,一(yi)(yi)塊是“周(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)廟(miao)碑(bei)(bei)(bei)”,一(yi)(yi)塊是“后周(zhou)宇文(wen)(wen)泰(tai)紀(ji)(ji)功碑(bei)(bei)(bei)”。清(qing)人劉(liu)喜海(hai)《金石(shi)苑》始錄今北(bei)周(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)碑(bei)(bei)(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)全文(wen)(wen)。明(ming)代曹(cao)學銓(quan)《蜀(shu)中名勝記(ji)(ji)》,清(qing)代陸增祥(xiang)《八瓊室金石(shi)補正》,楊守敬《隋書地(di)理志考(kao)證》,《楷(kai)法溯源》以及康有(you)(you)為(wei)《廣藝舟雙輯》均有(you)(you)著錄。該碑(bei)(bei)(bei)于1961年(nian)(nian)(nian)被列為(wei)四川省重(zhong)點(dian)文(wen)(wen)物保護單位,2013年(nian)(nian)(nian)被國務(wu)院(yuan)正式公布為(wei)第(di)七批(pi)全國重(zhong)點(dian)文(wen)(wen)物保護。

目前首(shou)字已(yi)經無法確認(ren),于是好事(shi)者望文生意想作“北”字,實則應為“此(ci)”字。北周文王碑(bei)題(ti)額(摘(zhai)自《成都(dou)通史(shi)》),此(ci)件較老,首(shou)字尚能清晰辨認(ren)為“此(ci)”字,與丁明夷著(zhu)《從強獨樂建(jian)周文王佛道造像看北朝道教造像》,1986年《文物》雜志第(di)3期P53圖一所(suo)載相同。

歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)價值(zhi)與(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)意義:首(shou)先,北周(zhou)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)王碑(bei)雖(sui)然不是原碑(bei),但其(qi)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)價值(zhi)仍(reng)然非常高。這在(zai)1986年和(he)(he)1999年兩次(ci)(ci)考古(gu)研究(jiu)中已經從(cong)考古(gu)專業的(de)(de)角度加以確認,此(ci)碑(bei)沿(yan)用(yong)原碑(bei)拓(tuo)片而制,仍(reng)然基本保(bao)持其(qi)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)價值(zhi)。作(zuo)為(wei)國家級(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物保(bao)護單位,北周(zhou)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)王碑(bei)的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)價值(zhi)也得到了國家層面的(de)(de)肯定。其(qi)次(ci)(ci),碑(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)對(dui)史(shi)(shi)(shi)實進(jin)行(xing)了有(you)益的(de)(de)補充,特(te)別是關(guan)于他入(ru)主(zhu)關(guan)隴那一段(duan)。碑(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)其(qi)它(ta)內容還(huan)值(zhi)得進(jin)一步的(de)(de)研究(jiu),比如(ru)從(cong)廉(lian)政文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、社會和(he)(he)諧的(de)(de)倫(lun)理秩序、忠孝(xiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、儒家文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、佛教文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)等方面,在(zai)當下(xia)中央提倡宏揚傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)精神(shen)指引下(xia),都可以進(jin)行(xing)專題研究(jiu)。龍泉(quan)驛區(qu)(qu)早(zao)建制是唐久視元年(公元700年),此(ci)碑(bei)碑(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)就記載了很多(duo)龍泉(quan)驛區(qu)(qu)建制前的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)資料,這對(dui)本地(di)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)是極大(da)的(de)(de)拓(tuo)展和(he)(he)豐富。這次(ci)(ci)本文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)對(dui)碑(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)初步解讀(du),在(zai)便于識讀(du)和(he)(he)傳播碑(bei)上的(de)(de)信息的(de)(de)基礎(chu)上,還(huan)想(xiang)達到宣傳、了解、欣賞、研究(jiu)的(de)(de)作(zuo)用(yong)。碑(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)內涵(han)仍(reng)然豐富深厚,有(you)待(dai)方家進(jin)一步的(de)(de)研究(jiu)和(he)(he)挖掘。也為(wei)本地(di)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)旅游宣傳和(he)(he)開發作(zuo)出鋪墊性工作(zuo)。

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