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經院簡介

在四川(chuan)省西(xi)北部的(de)德(de)格，有座佛教(jiao)薩迦(jia)派的(de)寺(si)廟更慶(qing)寺(si)。更慶(qing)寺(si)內(nei)有個印(yin)經(jing)院(yuan)，名叫德(de)格印(yin)經(jing)院(yuan)一它的(de)全名叫“西(xi)藏(zang)文化寶庫德(de)格扎西(xi)果芒大法寶庫印(yin)經(jing)院(yuan)”，也稱“德(de)格吉祥聚慧(hui)印(yin)經(jing)院(yuan)”。據藏(zang)文《德(de)格世(shi)(shi)德(de)頌(song)》記載(zai)，印(yin)經(jing)院(yuan)系德(de)格四十二世(shi)(shi)土司卻吉·丹巴澤仁（1689～1750）創建。始建于清(qing)雍正(zheng)七年（1729），至今已(yi)有260多年的(de)歷史。

1729年(nian)，在(zai)八(ba)邦寺大(da)喇嘛司徒·卻吉窮乃（1700～1774）的(de)鼓勵(li)下，卻吉·丹(dan)巴(ba)澤仁(ren)在(zai)他(ta)(ta)52歲時決(jue)定修建(jian)(jian)德格印(yin)經(jing)院，到他(ta)(ta)61歲去世(shi)時，印(yin)經(jing)院尚(shang)未建(jian)(jian)成。他(ta)(ta)死后，他(ta)(ta)的(de)兒(er)子彭(peng)措(cuo)登巴(ba)·索朗貢(gong)布和(he)洛(luo)珠(zhu)加措(cuo)3人繼(ji)承父志，繼(ji)續擴(kuo)建(jian)(jian)印(yin)經(jing)院，經(jing)16年(nian)才(cai)告竣工，后經(jing)歷(li)世(shi)土司擴(kuo)建(jian)(jian)，終于達(da)到后來(lai)的(de)規模。

印經(jing)院構造獨特，紅墻高聳，綠樹婆娑，幽靜壯觀。靠大(da)門(men)一(yi)(yi)側為(wei)一(yi)(yi)樓(lou)一(yi)(yi)底，正房則為(wei)二樓(lou)、三(san)樓(lou)，參差有(you)致，系(xi)典型的(de)藏(zang)式建筑風格(ge)。院內分藏(zang)版(ban)(ban)(ban)庫、紙庫、曬(shai)經(jing)樓(lou)、洗版(ban)(ban)(ban)平臺、裁紙齊書(shu)(shu)室及(ji)佛殿(dian)、經(jing)堂等。藏(zang)版(ban)(ban)(ban)庫大(da)小(xiao)共6間(jian)，約(yue)(yue)占整個(ge)建筑面(mian)積的(de)一(yi)(yi)半，印書(shu)(shu)操作(zuo)也在其中(zhong)。藏(zang)版(ban)(ban)(ban)庫中(zhong)排列著整齊的(de)版(ban)(ban)(ban)架(jia)，書(shu)(shu)版(ban)(ban)(ban)分門(men)別(bie)類地插滿了版(ban)(ban)(ban)架(jia)，每版(ban)(ban)(ban)有(you)一(yi)(yi)手柄(bing)，這是(shi)“德(de)格(ge)巴爾康”的(de)特色之一(yi)(yi)。書(shu)(shu)版(ban)(ban)(ban)規格(ge)有(you)許多(duo)(duo)種，大(da)的(de)長110多(duo)(duo)厘米，寬70厘米，厚約(yue)(yue)5厘米；小(xiao)的(de)長約(yue)(yue)33厘米，寬僅(jin)約(yue)(yue)6厘米。到18世紀80年代末，全院有(you)書(shu)(shu)版(ban)(ban)(ban)21.75萬塊(kuai)，每塊(kuai)刻兩面(mian)。大(da)、中(zhong)、小(xiao)版(ban)(ban)(ban)平均若每面(mian)各以600個(ge)音節計算，其字(zi)數總計約(yue)(yue)2.6億字(zi)，規模宏(hong)大(da)。

德格(ge)印經(jing)(jing)院以(yi)藏書(shu)豐(feng)富，門(men)類(lei)齊全。各教(jiao)(jiao)派兼容并蓄著稱于世。創始人丹巴澤仁雖信奉紅教(jiao)(jiao)，但他(ta)井不(bu)排斥其他(ta)教(jiao)(jiao)派的(de)(de)經(jing)(jing)典。這使德格(ge)印經(jing)(jing)院超過(guo)其他(ta)幾個印經(jing)(jing)院，形成(cheng)特色(se)。搜集書(shu)稿(gao)時，在司徒·卻吉窮乃幫助(zhu)下，派出大批有學(xue)問的(de)(de)人到西(xi)藏的(de)(de)桑耶、欽普、納塘(tang)、夏魯、薩(sa)迦、拉薩(sa)、阿里等地遍(bian)尋手(shou)抄本(ben)(ben)或(huo)木刻印本(ben)(ben)，然后(hou)延請學(xue)者(zhe)曲(qu)格(ge)旺曲(qu)等人認(ren)真分(fen)類(lei)校勘定稿(gao)。定稿(gao)后(hou)，由精于藏文（楷體(ti)）書(shu)法(fa)的(de)(de)數十人繕寫書(shu)版(ban)，并由幾位(wei)學(xue)者(zhe)核審；然后(hou)由數百名經(jing)(jing)過(guo)培(pei)訓、挑(tiao)選出來的(de)(de)能工巧匠刻版(ban)，再由學(xue)者(zhe)校對。經(jing)(jing)過(guo)4次反復校對，確認(ren)無誤后(hou)，又經(jing)(jing)過(guo)對經(jing)(jing)版(ban)的(de)(de)復雜細致(zhi)的(de)(de)防腐、防裂等技術(shu)處理(li)，一塊經(jing)(jing)版(ban)才(cai)算制作完(wan)畢。每道工序都有嚴(yan)格(ge)的(de)(de)質量標準，規(gui)定十分(fen)細致(zhi)、嚴(yan)密，完(wan)成(cheng)的(de)(de)經(jing)(jing)版(ban)字跡清晰，經(jing)(jing)久不(bu)變。

由于氣候關系(xi)，每年印經(jing)時間(jian)只有(you)半年，從藏歷三月(yue)十(shi)五日至九月(yue)二十(shi)日：在此期間(jian)，人們可到印經(jing)院朝拜書版，稱為“巴爾恰(qia)東”。

印(yin)經(jing)院規定：《大藏經(jing)》一(yi)律用朱墨(mo)（朱砂研細、攙膠，成紅墨(mo)）印(yin)刷，以示尊敬，其(qi)余(yu)用黑墨(mo)。印(yin)刷時，一(yi)人來回奔走取送書(shu)版(ban)，另兩人相對(dui)而坐，書(shu)版(ban)署于兩人之(zhi)間，一(yi)人用擦板蘸墨(mo)涂(tu)版(ban)，一(yi)人放紙，用磙筒一(yi)滾、揭下，一(yi)頁(ye)(ye)書(shu)當即(ji)印(yin)成。根據(ju)熟練程度和(he)印(yin)書(shu)份數多(duo)寡，每(mei)天每(mei)組印(yin)700至1000多(duo)頁(ye)(ye)不等。印(yin)好(hao)的書(shu)頁(ye)(ye)晾曬在各組固定區域的繩子上(shang)，干后收起，交給巴(ba)仲，由巴(ba)本（印(yin)經(jing)院總管(guan)）等3人進行(xing)一(yi)次檢視(shi)校對(dui)，質量合(he)格的，才能送齊書(shu)室(shi)理齊、磨(mo)平，四(si)周涂(tu)上(shang)紅色，捆扎起來，即(ji)為(wei)成品。

印(yin)書(shu)用的紙(zhi)(zhi)，是專門采(cai)用一種(zhong)叫(jiao)“阿交(jiao)(jiao)如(ru)交(jiao)(jiao)”的草根皮制成的。這種(zhong)紙(zhi)(zhi)韌(ren)性強，蟲不(bu)蛀，鼠不(bu)咬、久藏不(bu)壞。造紙(zhi)(zhi)工藝基本沿用漢族古(gu)老的手(shou)工造紙(zhi)(zhi)技術。在舊社會，土司轄區內造紙(zhi)(zhi)戶有100多(duo)家。古(gu)澤、色(se)格、聶(nie)曲(qu)、龔埡、卡(ka)松渡等地(di)也有少量的造紙(zhi)(zhi)戶，年可造紙(zhi)(zhi)10萬多(duo)張（每張面幅(fu)大于機(ji)制紙(zhi)(zhi)的對開面），全部送(song)交(jiao)(jiao)印(yin)經院(yuan)。

德格(ge)印(yin)經(jing)(jing)院(yuan)成立260多(duo)(duo)(duo)年來，院(yuan)藏書(shu)版(ban)基本完好(hao)。它不僅(jin)以兼容并蓄、版(ban)本良(liang)好(hao)、印(yin)刷考究聞名(ming)于世，而且(qie)也以其(qi)收藏各類印(yin)版(ban)的(de)數量豐富(fu)、內(nei)容完備，在(zai)國(guo)內(nei)外(wai)享有(you)盛譽。據(ju)說(shuo)多(duo)(duo)(duo)時藏有(you)經(jing)(jing)版(ban)30多(duo)(duo)(duo)萬塊。清末(mo)，德格(ge)土司(si)家多(duo)(duo)(duo)古森格(ge)兄弟爭(zheng)奪王位。在(zai)混(hun)亂中，多(duo)(duo)(duo)吉森格(ge)之妾瑪趁機偷走一部2萬多(duo)(duo)(duo)塊書(shu)版(ban)的(de)《寶(bao)庫(ku)》，賣給了噶舉派的(de)八邦寺。這是一次較大(da)損失(shi)。

1950年(nian)德格和平解放后(hou)，更慶(qing)寺(si)及印(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)受到人民政府保(bao)(bao)護。1959年(nian)甘孜(zi)藏(zang)(zang)族自治州(zhou)民主改革完(wan)成后(hou)，更慶(qing)寺(si)仍為保(bao)(bao)留寺(si)廟之一(yi)。“文化大革命(ming)”中，印(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)主體建筑和藏(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)版得(de)到群眾保(bao)(bao)護，損失很小。1979年(nian)，德裕縣文物(wu)管理所成立，負責印(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)的維修保(bao)(bao)護和書版的清(qing)理工(gong)作。1980年(nian)，印(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)被(bei)列為省級文物(wu)保(bao)(bao)護單位并進行(xing)了(le)修葺(qi)。1982年(nian)春起(qi)，印(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)恢復(fu)經(jing)(jing)(jing)書刻版印(yin)刷，對(dui)殘缺和少量遺失的書版重新(xin)雕刻、補(bu)齊(qi)。不到10年(nian)時(shi)間，僅藏(zang)(zang)文《大藏(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)》（《甘珠(zhu)爾》和《丹珠(zhu)爾》）就印(yin)了(le)6,200多部，行(xing)銷青海、西藏(zang)(zang)、甘肅(su)、云(yun)南、四川、北(bei)京、南京等(deng)地，為國(guo)內各民族間的文化交流做出了(le)貢(gong)獻(xian)。所印(yin)藏(zang)(zang)文典籍還遠(yuan)銷印(yin)度、尼泊爾、不丹、錫金、日本以及東(dong)南亞一(yi)些國(guo)家，為中外文化交流做出了(le)貢(gong)獻(xian)。

根據德(de)格印經(jing)院的(de)版(ban)藏(zang)目錄，有佛(fo)(fo)教(jiao)經(jing)典、天文、地(di)(di)理、醫學、歷史(shi)、文學、音樂、美術、工藝(yi)技術等方面的(de)叢書或專著200多(duo)部，其中還有一些珍(zhen)本、孤本。如該院收藏(zang)的(de)《印度(du)佛(fo)(fo)教(jiao)源流(liu)(liu)》，在佛(fo)(fo)教(jiao)的(de)發源地(di)(di)印度(du)早已失傳(chuan)，國際(ji)上的(de)科研(yan)工作者和佛(fo)(fo)教(jiao)徒也得求助于(yu)它(ta)。《漢(han)地(di)(di)宗教(jiao)源流(liu)(liu)》一書，也是研(yan)究漢(han)地(di)(di)佛(fo)(fo)教(jiao)和考查(cha)歷史(shi)上漢(han)、藏(zang)關系的(de)珍(zhen)貴材料。有300年歷史(shi)的(de)梵(fan)文、尼泊爾文、藏(zang)文對照的(de)《般若八千頌》經(jing)版(ban)，亦為(wei)世界所僅有。

八十(shi)年代(dai)末(mo)，為進一步(bu)改(gai)善刻版、印刷、儲(chu)藏(zang)等方面的(de)條件(jian)，適應和接待日益(yi)增多(duo)的(de)國內外客人(ren)，國家投資(zi)在印經(jing)院附近(jin)興建了一幢3層大樓，供(gong)藏(zang)學家訪(fang)問、學習之用。

建造過程

公元7世(shi)紀(ji)末，藏(zang)(zang)王(wang)松(song)贊干布的(de)大臣(chen)噶爾東贊的(de)后代避難(nan)到(dao)康區后，生活在(zai)金沙江一(yi)帶。傳(chuan)至30代時(shi)，這(zhe)個(ge)家(jia)族(zu)(zu)的(de)傳(chuan)人(ren)索郎仁青為元朝帝師八(ba)思巴(ba)的(de)膳食堪布，受(shou)(shou)到(dao)寵幸(xing)而獲(huo)得“四德十(shi)格”之(zhi)大夫稱號(hao)，受(shou)(shou)封于(yu)元朝廷的(de)稱號(hao)逐(zhu)漸演變成當(dang)地地名。他(ta)統領的(de)疆(jiang)域跨川、藏(zang)(zang)、青三省區共計10萬平方公里(li)的(de)土地。當(dang)時(shi)，這(zhe)個(ge)家(jia)族(zu)(zu)在(zai)首領的(de)率(lv)領下，轉戰金沙江兩岸，來到(dao)沙魯里(li)山脈下的(de)地方，建起(qi)了(le)一(yi)個(ge)政教合一(yi)的(de)土司之(zhi)國(guo)，于(yu)是這(zhe)個(ge)陽光普照的(de)地方便崛(jue)起(qi)了(le)一(yi)座小(xiao)城－德格。

頭上閃耀著(zhu)先輩帶來的(de)(de)(de)(de)光環(huan)，腳踩戰馬踏出的(de)(de)(de)(de)廣闊土地，這個家族的(de)(de)(de)(de)后代(dai)－第12代(dai)德格土司土登澤仁并沒有躊躇滿志。為繼續擴充疆(jiang)域(yu)，鞏固完(wan)善“政(zheng)(zheng)教(jiao)(jiao)合(he)一”的(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)制(zhi)(zhi)度(du)和封建(jian)農(nong)奴制(zhi)(zhi)度(du)，作為執掌(zhang)德格地區軍政(zheng)(zheng)大權的(de)(de)(de)(de)土司意識到(dao)，早已創造(zao)過文字(zi)的(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)民(min)族，在馬背(bei)上的(de)(de)(de)(de)征戰幾乎不(bu)(bu)間斷地焚燒(shao)著(zhu)脆(cui)薄的(de)(de)(de)(de)“紙頁”，自己再(zai)不(bu)(bu)能像過去那(nei)樣，以愚昧之舉吞食易碎的(de)(de)(de)(de)智慧。能不(bu)(bu)能通(tong)過“文”的(de)(de)(de)(de)辦(ban)法而達到(dao)“武”的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果，為漫(man)長的(de)(de)(de)(de)歷史找到(dao)一處棲息之地？于(yu)是，他決(jue)定修一座藏(zang)(zang)文印經(jing)院，以弘揚佛(fo)法，達到(dao)控制(zhi)(zhi)佛(fo)教(jiao)(jiao)，鞏固家族統治(zhi)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)。

印經(jing)(jing)(jing)(jing)院(yuan)(yuan)是宗教文化圣(sheng)地(di)，該修在(zai)(zai)什么地(di)方呢？一天，土(tu)(tu)登澤仁思緒萬千，閑(xian)庭信(xin)步，走出(chu)(chu)官(guan)寨(zhai)(zhai)(zhai)，只見耀(yao)眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陽光(guang)(guang)照(zhao)拂著(zhu)一座座拔地(di)而(er)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)體和空曠(kuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)野上(shang)那(nei)疏(shu)落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)植被，連同官(guan)寨(zhai)(zhai)(zhai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金頂都燃燒(shao)成金黃色(se)(se)，那(nei)些通往河灘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裸(luo)露(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)砂石滾燙得如(ru)(ru)一顆顆朝圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈，在(zai)(zai)陽光(guang)(guang)下發出(chu)(chu)光(guang)(guang)輝。而(er)寨(zhai)(zhai)(zhai)前(qian)(qian)(qian)寨(zhai)(zhai)(zhai)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)村莊和成片(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹林，堆(dui)砌成一片(pian)金色(se)(se)，燦爛輝煌(huang)如(ru)(ru)夢(meng)境。一曲(qu)曲(qu)經(jing)(jing)(jing)(jing)聲如(ru)(ru)歌如(ru)(ru)唱，金頂、紅墻、轉經(jing)(jing)(jing)(jing)筒在(zai)(zai)眼前(qian)(qian)(qian)晃(huang)動，彩色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)幡(fan)在(zai)(zai)嘩(hua)嘩(hua)飄響(xiang)，香霧繚繞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)堂里飄出(chu)(chu)頌經(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真言。如(ru)(ru)果說當(dang)時這些景(jing)(jing)物(wu)只是出(chu)(chu)現(xian)在(zai)(zai)土(tu)(tu)登澤仁腦海幻景(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，那(nei)么突然發生(sheng)在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼前(qian)(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing)(jing)就(jiu)使他格外驚異：一位(wei)藏(zang)民(min)趕著(zhu)馱(tuo)(tuo)牛行至(zhi)土(tu)(tu)司官(guan)寨(zhai)(zhai)(zhai)前(qian)(qian)(qian)，馱(tuo)(tuo)牛不知(zhi)(zhi)何故(gu)受驚撒蹄而(er)奔，將所(suo)馱(tuo)(tuo)貨(huo)物(wu)拋灑滿地(di)。土(tu)(tu)登澤仁大驚，上(shang)前(qian)(qian)(qian)詢問(wen)，才(cai)知(zhi)(zhi)這位(wei)藏(zang)民(min)是從金沙江(jiang)對岸而(er)來（今西藏(zang)江(jiang)達(da)）。他刻制了一部《稱多》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)版特來敬獻土(tu)(tu)司。此地(di)緊依(yi)官(guan)寨(zhai)(zhai)(zhai)，后靠大山(shan)，前(qian)(qian)(qian)臨小河，經(jing)(jing)(jing)(jing)版滿地(di)，佛法無邊(bian)。土(tu)(tu)登澤仁閉目默念后，頃刻轉怒為喜，連聲稱：好(hao)(hao)好(hao)(hao)好(hao)(hao)，印經(jing)(jing)(jing)(jing)院(yuan)(yuan)就(jiu)修在(zai)(zai)此地(di)。

重要文物

德格印經(jing)院從傳統的藏式建筑到經(jing)架上(shang)(shang)重重疊疊擺放的木刻(ke)印版乃至精美的壁畫、雕塑等，都是珍貴的文(wen)物(wu)。在當今(jin)世(shi)(shi)界上(shang)(shang)，完整保(bao)存(cun)二(er)十(shi)七(qi)萬(wan)余塊印版。應當說(shuo)，德格印經(jing)院作為世(shi)(shi)界文(wen)化遺(yi)產是當之無愧的。

木刻印版

木刻印(yin)(yin)版(ban)(ban)是(shi)(shi)德(de)(de)格(ge)(ge)(ge)印(yin)(yin)經院(yuan)文物的(de)主(zhu)體(ti)部(bu)分(fen)，截止目(mu)前，院(yuan)藏(zang)(zang)(zang)(zang)印(yin)(yin)版(ban)(ban)總量(liang)(liang)已(yi)達29萬余塊，可(ke)分(fen)為書版(ban)(ban)和(he)畫(hua)版(ban)(ban)兩大(da)類。書版(ban)(ban)根(gen)據(ju)傳(chuan)統(tong)分(fen)類可(ke)分(fen)為六種，即《甘珠爾(er)(er)》、《丹珠爾(er)(er)》、文集、叢(cong)書、綜合、大(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)經單行本(ben)(ben)。德(de)(de)格(ge)(ge)(ge)印(yin)(yin)經院(yuan)所(suo)藏(zang)(zang)(zang)(zang)的(de)大(da)量(liang)(liang)書版(ban)(ban)中(zhong)(zhong)，有許多珍(zhen)本(ben)(ben)、孤本(ben)(ben)和(he)范(fan)本(ben)(ben)。如(ru)有印(yin)(yin)度早已(yi)失傳(chuan)的(de)《印(yin)(yin)度佛教源流》，也有《漢地佛教源流》和(he)早期(qi)醫學名著《居悉》（即《四部(bu)醫典》）等稀世珍(zhen)本(ben)(ben)，又如(ru)古(gu)老(lao)的(de)版(ban)(ban)本(ben)(ben)《般若波羅(luo)密多經八千(qian)頌(song)》是(shi)(shi)目(mu)前全藏(zang)(zang)(zang)(zang)區僅(jin)存(cun)的(de)孤本(ben)(ben)，此(ci)經版(ban)(ban)作(zuo)為檔(dang)案文獻(xian)已(yi)經于2002年3月被獲準(zhun)登錄《中(zhong)(zhong)國檔(dang)案文獻(xian)遺產(chan)名錄》中(zhong)(zhong)。德(de)(de)格(ge)(ge)(ge)印(yin)(yin)經院(yuan)所(suo)收(shou)藏(zang)(zang)(zang)(zang)的(de)376塊舊(jiu)畫(hua)版(ban)(ban)雖然數量(liang)(liang)不算(suan)多，但(dan)都很重(zhong)要且珍(zhen)貴(gui)。德(de)(de)格(ge)(ge)(ge)在(zai)(zai)歷史(shi)上(shang)是(shi)(shi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)族傳(chuan)統(tong)繪畫(hua)“門”派和(he)“噶(ga)(ga)瑪噶(ga)(ga)則(ze)”（早期(qi)稱“噶(ga)(ga)派”）派的(de)重(zhong)要傳(chuan)承(cheng)地，特別(bie)是(shi)(shi)“噶(ga)(ga)瑪噶(ga)(ga)則(ze)”畫(hua)派自18世紀(ji)以來，已(yi)在(zai)(zai)德(de)(de)格(ge)(ge)(ge)形(xing)成了一(yi)個中(zhong)(zhong)心(xin)，并(bing)把藏(zang)(zang)(zang)(zang)族傳(chuan)統(tong)繪畫(hua)中(zhong)(zhong)的(de)“唐卡”藝術融入刻版(ban)(ban)之中(zhong)(zhong)，是(shi)(shi)德(de)(de)格(ge)(ge)(ge)印(yin)(yin)經院(yuan)木制印(yin)(yin)版(ban)(ban)的(de)一(yi)個重(zhong)大(da)突破和(he)創新。德(de)(de)格(ge)(ge)(ge)印(yin)(yin)經院(yuan)所(suo)藏(zang)(zang)(zang)(zang)畫(hua)版(ban)(ban)大(da)體(ti)上(shang)可(ke)分(fen)為“唐卡”、壇城（曼荼羅(luo)）、風馬（龍打）三(san)類。

壁畫

壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)是德格印經(jing)院(yuan)文物的一(yi)個(ge)組成(cheng)部分(fen)。其壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)主要分(fen)布(bu)在大(da)、小(xiao)經(jing)堂內和大(da)、小(xiao)經(jing)堂外(wai)(wai)部墻壁(bi)(bi)(bi)(bi)上(shang)方(fang)。此(ci)外(wai)(wai)，在進門廊道左右(you)和頂(ding)部，以及藏經(jing)庫(ku)中(zhong)的個(ge)別(bie)墻壁(bi)(bi)(bi)(bi)上(shang)也(ye)繪制有(you)少(shao)量壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)。壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)總面積大(da)約(yue)為950平方(fang)米，其中(zhong)有(you)95%壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)為古壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)。在眾多(duo)壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)中(zhong)，除藏經(jing)庫(ku)有(you)一(yi)幅《綠度(du)母(mu)》壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)為早(zao)期(qi)“門”派(pai)作(zuo)品外(wai)(wai)，其余均為“噶瑪噶則”畫(hua)派(pai)作(zuo)品。這(zhe)些作(zuo)品代表了康(kang)區“噶瑪噶則”畫(hua)派(pai)的高藝(yi)術(shu)成(cheng)就和風格特點，同時(shi)也(ye)使印經(jing)院(yuan)成(cheng)為早(zao)期(qi)壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)保存(cun)較完整的地方(fang)之一(yi)。

3、雕塑(su)(su)和(he)古(gu)建(jian)筑。德格印經(jing)(jing)院(yuan)的(de)雕塑(su)(su)主要是(shi)表現佛(fo)、菩(pu)薩、羅漢(han)、護法神(shen)、歷代高僧和(he)歷史人物(wu)的(de)泥塑(su)(su)像(xiang)，分別(bie)安置在(zai)大(da)(da)、小經(jing)(jing)堂(tang)之內(nei)(nei)，大(da)(da)經(jing)(jing)堂(tang)內(nei)(nei)有(you)14尊(zun)，小經(jing)(jing)堂(tang)內(nei)(nei)有(you)6l尊(zun)。這些塑(su)(su)像(xiang)色彩鮮明、線條流暢、栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，充分顯示出藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教雕塑(su)(su)藝術的(de)審美情趣和(he)高超技藝。德格印經(jing)(jing)院(yuan)整座古(gu)建(jian)筑物(wu)占地面積為1632平方米，建(jian)筑面積為5,886平方米，該建(jian)筑物(wu)坐北朝(chao)南，高大(da)(da)雄偉，古(gu)樸(pu)莊嚴，其風格為藏(zang)式傳(chuan)統(tong)建(jian)筑，集德格寺廟與(yu)居民建(jian)筑形式為一體，具(ju)有(you)濃厚的(de)德格風味(wei)。

雕塑和古建筑

德格(ge)(ge)印經(jing)院的雕(diao)塑(su)主要(yao)是表(biao)現(xian)佛(fo)、菩薩、羅漢、護法神、歷代高僧和(he)(he)歷史人物(wu)的泥塑(su)像，分別安置(zhi)在大、小(xiao)經(jing)堂(tang)之內，大經(jing)堂(tang)內有(you)14尊(zun)(zun)，小(xiao)經(jing)堂(tang)內有(you)6l尊(zun)(zun)。這些塑(su)像色彩鮮明、線條(tiao)流暢、栩栩如生，充分顯示出藏傳(chuan)佛(fo)教雕(diao)塑(su)藝(yi)(yi)術的審美情趣和(he)(he)高超技藝(yi)(yi)。德格(ge)(ge)印經(jing)院整(zheng)座古(gu)建(jian)筑(zhu)物(wu)占地(di)面(mian)積為(wei)1632平方米(mi)，建(jian)筑(zhu)面(mian)積為(wei)5886平方米(mi)，該(gai)建(jian)筑(zhu)物(wu)坐(zuo)北(bei)朝南，高大雄偉，古(gu)樸莊嚴，其風格(ge)(ge)為(wei)藏式傳(chuan)統建(jian)筑(zhu)，集德格(ge)(ge)寺廟(miao)與居民(min)建(jian)筑(zhu)形(xing)式為(wei)一體，具有(you)濃厚的德格(ge)(ge)風味(wei)。

旅游小貼士

景(jing)區分類(lei)：人(ren)文景(jing)觀搜索同類(lei)景(jing)區

開放時(shi)間：上午(wu)10:00-12:00 下午(wu)2:00-6:00

門票價格：50元(yuan)

最佳時間：

高(gao)(gao)山峽谷地帶,年(nian)平均(jun)氣(qi)(qi)溫(wen)11.5℃至(zhi)12.8℃。高(gao)(gao)原地帶,最冷月平均(jun)氣(qi)(qi)溫(wen)-5℃以下,最熱(re)月平均(jun)氣(qi)(qi)溫(wen)度10℃至(zhi)12.1℃,全年(nian)最低氣(qi)(qi)溫(wen)是(shi)一(yi)月份(fen),可達-27℃。 最佳旅游時間為4、5月 9、10月

交通指南：

甘(gan)孜(zi)(zi)藏族(zu)自(zi)治州(zhou)是四川省西部藏民族(zu)主要聚居地(di)。道路(lu)運(yun)(yun)(yun)輸(shu)(shu)是該州(zhou)的(de)(de)(de)現代化(hua)運(yun)(yun)(yun)輸(shu)(shu)方式。隨(sui)著改革開放的(de)(de)(de)不斷深化(hua)，甘(gan)孜(zi)(zi)州(zhou)道路(lu)運(yun)(yun)(yun)輸(shu)(shu)業有(you)(you)了(le)長足的(de)(de)(de)發展，社會化(hua)全民辦運(yun)(yun)(yun)輸(shu)(shu)的(de)(de)(de)積極性促進(jin)了(le)運(yun)(yun)(yun)力的(de)(de)(de)猛(meng)增，運(yun)(yun)(yun)輸(shu)(shu)生(sheng)產(chan)力迅速(su)提(ti)高。截止2003年初，全州(zhou)從事(shi)道路(lu)運(yun)(yun)(yun)輸(shu)(shu)經(jing)(jing)營業戶共有(you)(you)2500余(yu)戶；擁有(you)(you)各類客(ke)貨(huo)(huo)運(yun)(yun)(yun)輸(shu)(shu)車(che)輛2715輛，其中高級客(ke)車(che)31輛，8噸以上大(da)型貨(huo)(huo)車(che)365輛，總(zong)運(yun)(yun)(yun)輸(shu)(shu)生(sheng)產(chan)能力達(da)8700余(yu)個運(yun)(yun)(yun)載噸位；擁有(you)(you)四級以上客(ke)運(yun)(yun)(yun)站點22個；開行跨(kua)省、區及州(zhou)內客(ke)運(yun)(yun)(yun)班線98條(tiao)，經(jing)(jing)營運(yun)(yun)(yun)行總(zong)里(li)程達(da)3500余(yu)公(gong)里(li)；年完成客(ke)運(yun)(yun)(yun)量(liang)176.7萬人(ren)、旅(lv)客(ke)周轉量(liang)36719萬人(ren)公(gong)里(li)；貨(huo)(huo)運(yun)(yun)(yun)量(liang)133.4萬噸、周轉量(liang)28519萬噸公(gong)里(li)。在西部民族(zu)地(di)區經(jing)(jing)濟發展中發揮了(le)重(zhong)要的(de)(de)(de)作用。