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民居概況

夕佳山(shan)民(min)居位于宜(yi)賓(bin)市江安縣城東南18公里處。明(ming)萬(wan)歷四十年(1612年)建，經清、民(min)國期間幾次較大的(de)修葺，至今保存(cun)完整(zheng)。民(min)居坐南向北，南依安遠山(shan)脈，北臨層層淺(qian)丘(qiu)，有“千人(ren)拱(gong)手(shou)、萬(wan)山(shan)來(lai)朝”的(de)氣勢。占地6.8萬(wan)平(ping)方米(mi)，建筑面積10056平(ping)方米(mi)。房舍123間，為懸山(shan)穿斗式木(mu)質結構，布局嚴謹，主(zhu)次分明(ming)，開合有序，富麗堂皇，深院高墻，飛檐黛瓦，古(gu)木(mu)參天，掩(yan)映于茂(mao)林修竹之中(zhong)，風光秀麗，景色迷人(ren)。

1996年，夕(xi)佳(jia)山民(min)居(ju)由(you)國務(wu)院(yuan)公布(bu)為第四(si)批全國重點文物保護單位(wei)。2006年，被(bei)評(ping)定(ding)為國家(jia)AAAA級旅游(you)景(jing)區(qu)。

民居結構

概述

整個民(min)居(ju)建筑在四(si)個臺基之上，為(wei)四(si)合院式，縱(zong)深三進，有11個天井(jing)。以(yi)正門(men)、前廳、堂屋(wu)為(wei)中軸線(xian)向兩翼展開，布設有東花(hua)(hua)園、西花(hua)(hua)園、后花(hua)(hua)園。民(min)居(ju)建筑除固若金湯(tang)的(de)圍墻和四(si)角的(de)碉樓為(wei)石砌(qi)外(wai)，其余民(min)舍均系懸山穿斗木質結構，青瓦蓋(gai)頂而(er)成。

前(qian)廳(ting)、天井、堂屋、客廳(ting)、廂房、戲臺、碉樓及(ji)象征家族地位的(de)雙(shuang)斗桅桿，青瓦(wa)褐木(mu)，一(yi)應俱全。那古色古香的(de)桌(zhuo)、椅、床、柜、窗(chuang)等無不顯現(xian)裝飾細(xi)節上(shang)的(de)考(kao)究(jiu)，又體現(xian)出莊園主人對物質和(he)精神生(sheng)活(huo)的(de)追求。民(min)居(ju)建筑(zhu)(zhu)(zhu)工藝之考(kao)究(jiu)、表現(xian)古代(dai)民(min)俗風情之完(wan)善(shan)，堪稱川(chuan)南的(de)“民(min)間建筑(zhu)(zhu)(zhu)化(hua)(hua)石”和(he)建筑(zhu)(zhu)(zhu)文化(hua)(hua)史(shi)上(shang)的(de)“活(huo)字(zi)典(dian)”。民(min)居(ju)精湛的(de)木(mu)雕藝術(shu)(shu)，實(shi)為我國(guo)民(min)間木(mu)雕藝術(shu)(shu)之珍品，是研究(jiu)明代(dai)建筑(zhu)(zhu)(zhu)與人居(ju)環(huan)境的(de)重要(yao)史(shi)料(liao)。

文魁門

民居中門(men)(men)叫文(wen)魁(kui)門(men)(men)，門(men)(men)楣上(shang)(shang)雕刻著“文(wen)魁(kui)”二(er)字，據傳(chuan)是(shi)(shi)用來驅邪鎮鬼(gui)的，鬼(gui)見了“文(wen)魁(kui)”就不敢再往前走了，就被拒之門(men)(men)外了。另(ling)一種傳(chuan)說則是(shi)(shi)“文(wen)魁(kui)”是(shi)(shi)天上(shang)(shang)的星宿，是(shi)(shi)主管人(ren)(ren)間讀書(shu)人(ren)(ren)的功名(ming)的神。他的朱(zhu)筆只要點中了誰(shui)，誰(shui)就會中狀元，所以書(shu)香門(men)(men)第都十分敬重他，將其供奉(feng)在門(men)(men)楣上(shang)(shang)以示(shi)尊重。

前廳

前(qian)廳(ting)正面朱紅色的木板墻，是(shi)可以開合(he)的“十(shi)四抹、二(er)十(shi)八扇”雕花帶(dai)窗式木門。平時用(yong)門栓(shuan)杠起(qi)來作墻，只(zhi)留中門敞開，供人(ren)進出。如遇(yu)進出人(ren)流量大之時，則打(da)開所有門扇，就形成了一(yi)個通暢的大廳(ting)。

門扇(shan)上(shang)的(de)(de)雕(diao)刻(ke)精美(mei)、構(gou)思(si)巧妙、蘊(yun)(yun)含豐富、刀(dao)法簡(jian)練、色(se)彩艷麗(li)，充分(fen)展示了(le)我國古代民間(jian)的(de)(de)木雕(diao)藝(yi)術。雕(diao)刻(ke)內(nei)容，一是(shi)(shi)傳統(tong)典故。如(ru)(ru)“漁(yu)(yu)”、“樵(qiao)(qiao)”、“耕(geng)(geng)”、“讀(du)”。“漁(yu)(yu)”通過兩個漁(yu)(yu)夫釣(diao)魚和(he)放水捉魚的(de)(de)對(dui)比(bi)，形象(xiang)地反映了(le)不要竭澤而漁(yu)(yu)的(de)(de)哲理；“樵(qiao)(qiao)”則以俞伯牙、鐘(zhong)子期高山(shan)流水的(de)(de)典故告誡觀(guan)者(zhe)要珍惜友誼(yi)，知(zhi)音(yin)難尋；“耕(geng)(geng)”描繪的(de)(de)大(da)舜耕(geng)(geng)田，其特別之處(chu)在(zai)于使用(yong)的(de)(de)是(shi)(shi)大(da)象(xiang)，而不是(shi)(shi)牛，這既是(shi)(shi)農耕(geng)(geng)有歷史的(de)(de)真(zhen)實再現，又(you)蘊(yun)(yun)含了(le)“萬象(xiang)更(耕(geng)(geng))新”的(de)(de)寓意(yi)；“讀(du)”用(yong)的(de)(de)是(shi)(shi)梁(liang)山(shan)伯祝(zhu)英臺梨山(shan)功書的(de)(de)典故。“漁(yu)(yu)”、“樵(qiao)(qiao)”、“耕(geng)(geng)”、“讀(du)”體現了(le)主人處(chu)世立身的(de)(de)思(si)想(xiang)。二是(shi)(shi)吉(ji)祥圖(tu)案，如(ru)(ru)“雙(shuang)喜(xi)臨(lin)門”、“麒麟吐寶”、“終身吉(ji)祥”、“福”、“祿”、“壽”、“喜(xi)”等(deng)。三是(shi)(shi)民間(jian)傳說故事，如(ru)(ru)“麒麟吐玉書”、“暗八仙”等(deng)。表(biao)現手法上(shang)，多采用(yong)諧(xie)音(yin)、雙(shuang)關(guan)手法表(biao)情達(da)意(yi)。如(ru)(ru)“鐘(zhong)聲桔羊(yang)”，一棵桔子樹，樹上(shang)桂一口(kou)鐘(zhong)，樹下有一只羊(yang)，諧(xie)音(yin)即(ji)是(shi)(shi)“終身吉(ji)祥”、“蓮生三戟”，畫面上(shang)是(shi)(shi)一朵蓮花，花上(shang)插著(zhu)三只戟，即(ji)是(shi)(shi)“連(lian)升三級”。前(qian)(qian)廳正(zheng)面檐柱(zhu)上(shang)的(de)(de)鏤空(kong)木雕(diao)撐拱，造型巧妙生動，雕(diao)藝(yi)精湛，既是(shi)(shi)建(jian)筑力(li)學上(shang)的(de)(de)支撐，又(you)是(shi)(shi)美(mei)學上(shang)不可或(huo)缺的(de)(de)裝飾。其內(nei)容則有“福在(zai)眼前(qian)(qian)”、“俸祿如(ru)(ru)意(yi)”、“松(song)鶴延年”、“歡天喜(xi)地”等(deng)，寄(ji)托了(le)當年主人美(mei)好(hao)的(de)(de)生活愿(yuan)望。

大廳正(zheng)前(qian)方墻壁上(shang)，掛(gua)著劉光第所贈的(de)(de)“龍(long)光永(yong)榭”匾。匾下是五(wu)彩繽紛(fen)、構思精巧的(de)(de)“雞冠罩”。“雞冠罩”是房屋通道(dao)上(shang)的(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)構件。這個“雞冠罩”的(de)(de)圖案，中為“百(bai)鳥(niao)朝鳳”，左右(you)各一(yi)幅(fu)對稱(cheng)的(de)(de)“魚(yu)躍(yue)龍(long)門”，然后分(fen)別是“野鹿含花”和“鹿鶴通泰”。幾(ji)幅(fu)圖案用瓜(gua)(gua)和藤蔓串在一(yi)起(qi)，取《詩經(jing).大雅》“綿(mian)綿(mian)瓜(gua)(gua)瓞，民之(zhi)初生”句意，表現了主人(ren)希望子(zi)孫綿(mian)延不絕，一(yi)代更比一(yi)代強的(de)(de)愿望。

堂屋

穿過前廳，正前方即(ji)是(shi)堂(tang)屋(wu)(wu)。堂(tang)屋(wu)(wu)是(shi)祭祀(si)、議論重(zhong)大事情(qing)和舉行重(zhong)大儀式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)所(suo)，是(shi)封(feng)建神權、族權、夫權的(de)(de)(de)(de)(de)集中體現地。一(yi)般外客、閑雜人(ren)(ren)、女(nv)性(xing)(xing)特別是(shi)孕婦，是(shi)不(bu)(bu)(bu)可跨越堂(tang)屋(wu)(wu)門(men)檻的(de)(de)(de)(de)(de)(家(jia)中地位高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)(xing)和拜堂(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)新娘(niang)除外)。堂(tang)屋(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)楣上(shang)高(gao)掛(gua)一(yi)塊大匾(bian)，匾(bian)文(wen)為“伯仲(zhong)增輝”，為黃(huang)氏的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)友所(suo)題贈。堂(tang)屋(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)大門(men)，是(shi)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)“三(san)抹(mo)六(liu)扇”雕花木門(men)，這是(shi)“湖廣(guang)填川”家(jia)庭的(de)(de)(de)(de)(de)標志(zhi)之一(yi)。“三(san)抹(mo)六(liu)扇”緣出春秋(qiu)戰(zhan)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)《考工記(ji)》一(yi)書(shu)中的(de)(de)(de)(de)(de)“匠(jiang)人(ren)(ren)營國(guo)，方九里，旁三(san)門(men)，九經九緯”句。堂(tang)屋(wu)(wu)正上(shang)方設置著(zhu)“神龕”，神龕上(shang)供奉著(zhu)“天(tian)地君親(qin)師(shi)”牌位。這7個字的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)寫頗著(zhu)講究，簡而言之，就是(shi)“大不(bu)(bu)(bu)頂天(tian)，地不(bu)(bu)(bu)離土，君不(bu)(bu)(bu)開口，親(qin)不(bu)(bu)(bu)閉目，師(shi)不(bu)(bu)(bu)離幣，位不(bu)(bu)(bu)離人(ren)(ren)”。

洞房

堂屋(wu)的(de)(de)(de)左面明間(jian)(jian)(jian)是歷代黃老太婆吃齋拜佛的(de)(de)(de)地方，次間(jian)(jian)(jian)是其臥室。當家中有人結婚時(shi)，次間(jian)(jian)(jian)是要(yao)讓出來作(zuo)洞房的(de)(de)(de)，新人在這里度(du)過(guo)半年(nian)的(de)(de)(de)燕爾新婚生(sheng)活之后，搬(ban)到(dao)其它(ta)房間(jian)(jian)(jian)居住。因此，左次間(jian)(jian)(jian)既是地位高的(de)(de)(de)女性(xing)的(de)(de)(de)居室，又是“永遠的(de)(de)(de)洞房”。

中客廳

中客(ke)廳(ting)在(zai)堂屋左側，這是主人(ren)接待(dai)中等客(ke)人(ren)的(de)地方。客(ke)廳(ting)門楣上掛著一塊“三鳳聯飛”的(de)巨匾。據說，由于黃氏子(zi)弟在(zai)同一次(ci)科考中考取(qu)了三名秀才，當時的(de)知縣愛才，題贈此匾以示祝賀(he)和獎(jiang)掖。廳(ting)內，裝飾華麗、陳設古雅(ya)，廳(ting)外，樹影(ying)婆娑，芙蓉含笑，透露(lu)出(chu)主人(ren)高華清雅(ya)的(de)情趣(qu)。

戲樓

中客廳(ting)(ting)兩邊各一道側門(men)。穿過側門(men)，便步入了民居的(de)另一個(ge)天地－－娛樂(le)區。這寬(kuan)敞的(de)大廳(ting)(ting)叫做“工(gong)”字廳(ting)(ting)，因(yin)其形(xing)似“工(gong)”字而(er)得(de)名(ming)，平時是(shi)通道，有(you)事時則是(shi)品茗看(kan)戲的(de)場(chang)地。左(zuo)右兩邊廂房，是(shi)高、中等客人的(de)起(qi)居室。廂房外，各有(you)一天井(jing)，栽花植樹，優美而(er)靜謐。　工(gong)字廳(ting)(ting)的(de)正前方有(you)一臺階。登上臺階，就是(shi)戲臺。臺前立(li)柱上有(you)一副(fu)對聯：“移影換形(xing)儼然君臣父(fu)子(zi)，假(jia)哭真(zhen)笑表(biao)達(da)離合悲

歡”，構思(si)精妙(miao)，立意深刻，無(wu)聲地(di)向人昭示：這里是戲劇的天地(di)。臺(tai)口左(zuo)右華板上雕刻著《白蛇傳(chuan)》中(zhong)的“船舟借傘(san)”和《西廂(xiang)記中(zhong)》的“鶯鶯聽琴”。人物形神畢現，栩栩如(ru)生。臺(tai)前的落地(di)罩精致絕倫(lun)，有(you)關專家學(xue)者稱(cheng)贊其“集中(zhong)國民間(jian)傳(chuan)統木雕之(zhi)精華”，自是當之(zhi)無(wu)愧，其雕刻內容，有(you)歷史故(gu)事(shi)，如(ru)“黃道(dao)州發兵抗清(qing)”；有(you)戲劇故(gu)事(shi)，如(ru)“別(bie)窯(yao)從軍”；有(you)的取材于唐詩，如(ru)“尋隱者不(bu)遇”、“清(qing)明詩”等，有(you)民間(jian)傳(chuan)說(shuo)，如(ru)“羊有(you)跪乳之(zhi)恩、烏(wu)有(you)反哺之(zhi)義”；有(you)的采(cai)用諧音(yin)、象征手法表(biao)現美(mei)好的意愿的傳(chuan)統圖案(an)，如(ru)“掛印封候(hou)”、“富貴白頭”、“路路通順”等。

上客廳

上客(ke)廳(ting)是(shi)當年主人接待上等(deng)客(ke)人的地方，由三(san)間房屋組(zu)成(cheng)(cheng)，豪華(hua)雅(ya)致，富(fu)麗堂(tang)煌，坐落于花園正(zheng)中(zhong)。環境恬靜清幽(you)，置(zhi)身其中(zhong)，會令人油然而生“采菊東籬下(xia)，悠然見南山”之感。門前，左(zuo)右兩(liang)株羅(luo)漢(han)松青翠挺撥，這是(shi)主人信(xin)奉佛(fo)教的標志，因為相傳釋(shi)迦牟(mou)尼是(shi)在苦(ku)提樹和羅(luo)漢(han)樹下(xia)成(cheng)(cheng)得“正(zheng)果”的。

學館

上客廳右方的(de)沁園內建有一(yi)座學(xue)館，是黃(huang)氏家族子(zi)弟讀書的(de)地方。館前有一(yi)株高大的(de)黃(huang)桷蘭，花開時節，滿園飄香(xiang)。學(xue)館環境清清凈凈，芳菲(fei)沁人，的(de)確(que)是一(yi)個(ge)讀書做學(xue)問的(de)好(hao)去處。

文物保護

夕佳山民(min)居是融中(zhong)國民(min)間(jian)建筑(zhu)史(shi)(shi)、民(min)間(jian)藝術史(shi)(shi)、民(min)間(jian)風俗史(shi)(shi)和川南(nan)社會史(shi)(shi)于一爐(lu)的(de)難得的(de)藝術精(jing)華。

1988年(nian)，經省(sheng)、市、縣編委批準，成立“四川省(sheng)夕(xi)佳山民俗(su)博物館”，開(kai)設有內容(rong)豐富反映川南(nan)漢民族生活習俗(su)的民俗(su)展覽。1996年(nian)，被國務院批準為(wei)“國家重點文(wen)物保護單位”。2006年(nian)，被評定為(wei)國家AAAA級旅游景(jing)區。